Islamin jumalakäsitys ei rakennu Koraanin ilmoitukselle kuin osittain. Koraani on monin osin jopa niin vaikea oikeaoppisen islamilaisen jumalakäsityksen kannalta, että osia Koraanista täytyy jollakin tavalla kiertää.
Näihin ongelmiin liittyi Salman Rushdien kirjastaan Saatanalliset säkeet saama tuomio.
Islamin jumalakäsityksen perusperiaatteet määriteltiin itse asiassa vasta 800- ja 900-lukujen aikana. Tähän vaikutti hyvin ratkaisevasti se tilanne, joka oli syntynyt islamin maailmanvalloituksen seurauksena. Muslimit joutuivat paljon tekemisiin sekä kristittyjen teologien että vanhojen kreikkalaisten filosofien kanssa. Tämä tilanne pakotti luomaan islamilaisen teologian. Seurauksena oli, ettei eräistä tuona aikana kirjoitetuista teologisista teksteistä voi tietää, ovatko ne kristityn vai muslimin kirjoittamia pelkän tekstin perusteella.
Perustavaa laatua oleva teologinen eroavuus kristityn ja muslimin jumalauskossa liittyy kristinuskossa ja islamissa Jumalaan liitettyjen inhimillisten ilmaisujen todellisuuteen. Vaikka "sinisilmäinen" kristitty voisikin helposti löytää Koraanista jopa kolminaisuusopin ainekset, muslimi ei näistä löydöistä vakuuttuisi, sillä hänen mielestään nuo ilmaisut eivät voi ilmaista mitään todellista Jumalasta, joka on täysin toisenlainen kuin inhimillinen todellisuus - rakkaus mukaan lukien.
Näihin ongelmiin liittyi Salman Rushdien kirjastaan Saatanalliset säkeet saama tuomio.
Islamin jumalakäsityksen perusperiaatteet määriteltiin itse asiassa vasta 800- ja 900-lukujen aikana. Tähän vaikutti hyvin ratkaisevasti se tilanne, joka oli syntynyt islamin maailmanvalloituksen seurauksena. Muslimit joutuivat paljon tekemisiin sekä kristittyjen teologien että vanhojen kreikkalaisten filosofien kanssa. Tämä tilanne pakotti luomaan islamilaisen teologian. Seurauksena oli, ettei eräistä tuona aikana kirjoitetuista teologisista teksteistä voi tietää, ovatko ne kristityn vai muslimin kirjoittamia pelkän tekstin perusteella.
Perustavaa laatua oleva teologinen eroavuus kristityn ja muslimin jumalauskossa liittyy kristinuskossa ja islamissa Jumalaan liitettyjen inhimillisten ilmaisujen todellisuuteen. Vaikka "sinisilmäinen" kristitty voisikin helposti löytää Koraanista jopa kolminaisuusopin ainekset, muslimi ei näistä löydöistä vakuuttuisi, sillä hänen mielestään nuo ilmaisut eivät voi ilmaista mitään todellista Jumalasta, joka on täysin toisenlainen kuin inhimillinen todellisuus - rakkaus mukaan lukien.
Vastaukset 1
Vanhimmat
...ovat vaikuttaneet voimakkaasti sekä kristillisen että islamilaisen teologian kehitykseen. Siinä myös yksi sukulaisuuden muoto näiden kahden uskonnon välillä.