Vanhoillislestadiolaiset katsovat olevansa ainoita oikeita kristittyjä koko maailman kristillisten kirkkojen joukossa.
Mistä tämä "ainoa oikea" opetus on herätysliikkeelle tullut?
Tuhat vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen kristikunta jakautui kahtia, vuonna 1054: idän oikeauskoisiin eli ortodokseihin, joiden johtaja oli Konstantinopolin patriarkka, ja lännen katolilaisiin eli ”yleisiin”, joiden hengellisenä johtajana oli Rooman paavi. Kumpikin piti itseään kristikunnan isänä. Konstantinopolin patriarkka katsoi, että koska Bysantti oli valtiona Rooman valtakunnan perillinen ja jatkaja, hän on Jumalan edustaja maan päällä. Rooman paavi taas katsoi että koska hän seuraa virassaan paavien ketjussa itse apostoli Pietaria, jonka taas itse Kristus oli määrännyt tuhat vuotta aikaisemmin huolehtimaan Häneen uskovista, hän istuu ainoa oiekan kirkon valtaistuimella. Mikään ei ollut niin syvää kuin näiden kahden kristittyjen ryhmän välinen veljesviha. Kumpikin osapuoli piti omaa uskoaan ainoana oikeana uskona.
Kumpaan ryhmään näistä kahdesta vanhoillislestadiolaiset laskevat herätysliikkeensä juurten kuuluvan?
Suomessakin kuten muuallakin Konstantinus Suuren jälkeen yhteiskunnan kaikkein ylin kerros omaksui ensimmäisenä kristinuskon. Uskonpuhdistuksen yhteydessä uusi oppi levisi samoin ensin vauraimpien keskuuteen.
Syntyikö vanhoillislestadioalisuuden ajatus yhden ainoan pienen ryhmän pelastuksesta ehkä Saksassa 1500-luvulla uskonpuhdistuksen yhteydessä?
Lutherilla ei tällaista opetusta esiinny. Tätä opetusta ei esiinny myöskään lestadiolaisuuden perustajalla Lars Leevi Laestadiuksella itsellään.
Olisi palvelus meille kaikille, jos tälle lestadiolaisuuden perusopille löytyvät asiaperusteet historiasta.
Mistä tämä "ainoa oikea" opetus on herätysliikkeelle tullut?
Tuhat vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen kristikunta jakautui kahtia, vuonna 1054: idän oikeauskoisiin eli ortodokseihin, joiden johtaja oli Konstantinopolin patriarkka, ja lännen katolilaisiin eli ”yleisiin”, joiden hengellisenä johtajana oli Rooman paavi. Kumpikin piti itseään kristikunnan isänä. Konstantinopolin patriarkka katsoi, että koska Bysantti oli valtiona Rooman valtakunnan perillinen ja jatkaja, hän on Jumalan edustaja maan päällä. Rooman paavi taas katsoi että koska hän seuraa virassaan paavien ketjussa itse apostoli Pietaria, jonka taas itse Kristus oli määrännyt tuhat vuotta aikaisemmin huolehtimaan Häneen uskovista, hän istuu ainoa oiekan kirkon valtaistuimella. Mikään ei ollut niin syvää kuin näiden kahden kristittyjen ryhmän välinen veljesviha. Kumpikin osapuoli piti omaa uskoaan ainoana oikeana uskona.
Kumpaan ryhmään näistä kahdesta vanhoillislestadiolaiset laskevat herätysliikkeensä juurten kuuluvan?
Suomessakin kuten muuallakin Konstantinus Suuren jälkeen yhteiskunnan kaikkein ylin kerros omaksui ensimmäisenä kristinuskon. Uskonpuhdistuksen yhteydessä uusi oppi levisi samoin ensin vauraimpien keskuuteen.
Syntyikö vanhoillislestadioalisuuden ajatus yhden ainoan pienen ryhmän pelastuksesta ehkä Saksassa 1500-luvulla uskonpuhdistuksen yhteydessä?
Lutherilla ei tällaista opetusta esiinny. Tätä opetusta ei esiinny myöskään lestadiolaisuuden perustajalla Lars Leevi Laestadiuksella itsellään.
Olisi palvelus meille kaikille, jos tälle lestadiolaisuuden perusopille löytyvät asiaperusteet historiasta.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Riittää että ne löytyy Raamatusta.
Kylläpä löit luun kurkkuun.
Raamatussa ei valitettavasti ole teidän opetuksenne mukaisia asioita. Ei edes synnin päästön sanoja. Ei myöskään ulsosulkevaa seurakuntaoppia, ei armon ehdollistamista eikä ihmis-välimiehen vaatimusta. Teidän opetuksenne on epäraamatullista tykkänään.
Jotkut vl-ihmiset yrittävät selittää että Lestadius jotenkin sai jostain vuosituhansien takaa Välimeren rantamailla toimineen alkuseurakunnan opit Ruotsin Lappiin. Miten se mahtoi historian kuluessa mennä? Kukaan ei ole tätä pystynyt osoittamaan todeksi.
Näinollen ei ole historiallisia todisteita, ja kun ei oppinnekaan ole Raamattuun pohjautuva, rauhanyhdistykset ovat vain keskenään hyvin viihtyvien ihmisten mukavia yhteydenpitopaikkoja. Harrastus siinä kuin muukin. Ihan hyvä niin.
Oikean kristillisen uskon kanssa niillä ei ole mitään tekemistä. Mutta väliäkö sillä, pääasia että on mukavaa ja voi olla onnellinen ystävien keskellä.
Onni on kuitenkin se tärkein asia tavalliselle ihmiselle, eivät mitkään opilliset seikat. Loppujen lopuksi.
Voisko joku vielä kiertelemättä ja kaartelematta sanoa, mitkä ne asiat on joiden vuoksi juuri VL-liike on se ainoa oikea.
Ainoastaan valhe, erottaa heidät toisista.
Heidän viestikapula uskonsa on se, kun he ottavat valheen toinen toisensa huulilta.
Eivät hääppöisillä eväillä taivaaseen yritä..
kuoleman jälkeen kun lestadiolaisuus jakautui kahdeksi päälinjaksi, siis vanhoillislestadiolaisiksi ja esikoisiksi. Silloin kumpikin järjestö keksi opin, jonka mukaan kaikki oman porukan ulkopuoliset ovat saatanan lapsia. He tuomitsivat alkajaisiksi toisensa helvettiin ja sitten koko muun maailman siinä sivussa.
Siihen saakka terve lähimmäisenrakkaus vaikutti Laestadiuksen opissa.
Samanlainen käsitys on minullekin muodostunut Laestadiuksesta. Hänellä ei suinkaan ollut toiset ulossulkemisen oppia. Ei myöskään hänen työtovereillaan Erkki-Antilla eikä Juhani Raattamaalla. Se tuli liikkeeseen vasta paljon myöhemmin.