Saarnaajat odottavat kritiikkiä

Vedän kannen kiinni ja laitan sisäpuolelta säppiin
ettei saarna kuulu.

-Parempi kun vetäisit kannen perässä kiinni, etkä höpisi turhaan täällä.-

Muista iso huuhtelu!

Jos tollanen kaveri olisi saarnavirassa, niin fiksut kuulijat eivät tuhlaisi aikaansa kyselemiseen tuolta tyypiltä. Vastauksenhan osaa arvata kysymättäkin.

e "voi teitä, jos maailma teitä kiittää"! Ja nämät sanat on kohdistettu juuri Jeesuksen opetuslapsille.
Ei totuuden saarnaajan tarvitse odottaakaan muuta kuin arvostelua ja kritiikkiä maailmaantuneiden kristittyjenkin puolelta!

Seisokoon totuus kirjoitti:

e "voi teitä, jos maailma teitä kiittää"! Ja nämät sanat on kohdistettu juuri Jeesuksen opetuslapsille.
Ei totuuden saarnaajan tarvitse odottaakaan muuta kuin arvostelua ja kritiikkiä maailmaantuneiden kristittyjenkin puolelta!

Totta puhut, nämä vieraantuneet arvostelevat raamatun mukaan, jota eivät ole koskaan tunteneetkaan. Kaikki mikä heillä on on toisten ymmärryksellä kirjoitettu. He tuovat Lutheria esiin, vaikka sekin on heille tuntematon ja sekaisin kirkon opin kanssa, joka taas on pappien sekoittamaan vanhaa viiniä.

Juurikon vesa kirjoitti:

Totta puhut, nämä vieraantuneet arvostelevat raamatun mukaan, jota eivät ole koskaan tunteneetkaan. Kaikki mikä heillä on on toisten ymmärryksellä kirjoitettu. He tuovat Lutheria esiin, vaikka sekin on heille tuntematon ja sekaisin kirkon opin kanssa, joka taas on pappien sekoittamaan vanhaa viiniä.

olla:

"Totta puhut, nämä vieraantuneet arvostelevat Raamatun mukaan, jota eivät ole koskaan tunteneetkaan."

Kyllä se on sopimatonta arvostella... Tuo on aivan selvä provoaloitus. Ei saarnaajat noin kirjoittele.

Mutta voiko mielestäsi tutkia omassa mielessään puhuttua Sanaa Raamatun valossa? Joskus joku asia on askarruttanut, mutta kun on jättänyt asian Jumalan haltuun, niin eiköpä se ole piankin selvinnyt jonkin toisen saarnan yhteydessä.

Esim. sellainen asia, kun aikakäsitys. On melko ihmeellistä, että aika on Jumalan luoma ja tätä luomakuntaa varten. Jumala on senkin yläpuolella. Hänelle on menneisyys, tämä hetki ja tulevaisuus aivan samanarvoisia. Hän näkee ne kaikki yhtäaikaa. Ei ehkä voida sanoa, että kun Jumalan aika tulee...hänellä on vain iankaikkisuus.

se tahtoo kirjoitti:

olla:

"Totta puhut, nämä vieraantuneet arvostelevat Raamatun mukaan, jota eivät ole koskaan tunteneetkaan."

Kyllä se on sopimatonta arvostella... Tuo on aivan selvä provoaloitus. Ei saarnaajat noin kirjoittele.

Mutta voiko mielestäsi tutkia omassa mielessään puhuttua Sanaa Raamatun valossa? Joskus joku asia on askarruttanut, mutta kun on jättänyt asian Jumalan haltuun, niin eiköpä se ole piankin selvinnyt jonkin toisen saarnan yhteydessä.

Esim. sellainen asia, kun aikakäsitys. On melko ihmeellistä, että aika on Jumalan luoma ja tätä luomakuntaa varten. Jumala on senkin yläpuolella. Hänelle on menneisyys, tämä hetki ja tulevaisuus aivan samanarvoisia. Hän näkee ne kaikki yhtäaikaa. Ei ehkä voida sanoa, että kun Jumalan aika tulee...hänellä on vain iankaikkisuus.

>Kyllä se on sopimatonta arvostella... Tuo on aivan selvä provoaloitus. Ei saarnaajat noin kirjoittele.<

Saarnaaja tuskin oli aloitusta kirjoittanut, mutta saarnan arvostelu raamatun mukaan on kirjoitetun Sanan mukaista. Esim. "koetelkaa kaikki ja pitäkää mikä hyvä on."

On kirjoitettu paljon asioita erikseen mitkä pitää koetella, mutta sana kaikki vahvistaa koettelun.

Jeesus sanoo,"te eksytte koska ette tunne kirjoituksia ja Jumalan voimaa." Kirjanoppineet tunsivat kirjoitukset, mutta eivät Kristusta Jumalan voimaa, ja siksi he eksyivät.
Samoin monet tuntevat Kristuksen, mutta eivät kirjoituksia ja siksi hekin eksyvät. Näin monet valitutkin tulevat eksytetyiksi.

"Hedelmistä puu tunnetaan," joten olisi hyvä koetella edes tällä yhdellä Jeesuksen ohjeella. Hengen hedelmää ovat, rakkaus ilo rauha kärsivällisyys lempeys itsehillintä hyvyys yms. Näistä hedelmistä voimme tunnistaa sen mikä ei ole eksytettävissä.

Synti rakkaudettomus huonous heikkous rauhattomuus kärsimättömyys kiukku yms. ovat varmoja hedelmiä joita Kristus ei saa meissä aikaan. Siksi ei ole turhaan kirjoitettu, tutkikaa teidän opettajianne, jos heidän oma elämä on kunnossa, niin he osaavat teitäkin opettaa. Paavalin ohjeen mukaan saarnamiehen pitää hallita oman elämänsä lisäksi omat lapsensakin, sillä jos hänen oma perheensä ei ole esimerkillinen niin hän ei saa teitäkään opetettua. Tämä on arvostelua johon raamattu itse kehoittaa yms.

Arvostelua voidaan tehdä monella tavalla, on asioita joissa pitää sanoa ehdoton ei, ja on asioita joissa neuvotaan kauniisti. Jos Jumalan sana tuomitsee, niin silloin arvosteliana on Jumala, vaikka Sana tulisikin saviastian kautta.

Esa T kirjoitti:

>Kyllä se on sopimatonta arvostella... Tuo on aivan selvä provoaloitus. Ei saarnaajat noin kirjoittele.<

Saarnaaja tuskin oli aloitusta kirjoittanut, mutta saarnan arvostelu raamatun mukaan on kirjoitetun Sanan mukaista. Esim. "koetelkaa kaikki ja pitäkää mikä hyvä on."

On kirjoitettu paljon asioita erikseen mitkä pitää koetella, mutta sana kaikki vahvistaa koettelun.

Jeesus sanoo,"te eksytte koska ette tunne kirjoituksia ja Jumalan voimaa." Kirjanoppineet tunsivat kirjoitukset, mutta eivät Kristusta Jumalan voimaa, ja siksi he eksyivät.
Samoin monet tuntevat Kristuksen, mutta eivät kirjoituksia ja siksi hekin eksyvät. Näin monet valitutkin tulevat eksytetyiksi.

"Hedelmistä puu tunnetaan," joten olisi hyvä koetella edes tällä yhdellä Jeesuksen ohjeella. Hengen hedelmää ovat, rakkaus ilo rauha kärsivällisyys lempeys itsehillintä hyvyys yms. Näistä hedelmistä voimme tunnistaa sen mikä ei ole eksytettävissä.

Synti rakkaudettomus huonous heikkous rauhattomuus kärsimättömyys kiukku yms. ovat varmoja hedelmiä joita Kristus ei saa meissä aikaan. Siksi ei ole turhaan kirjoitettu, tutkikaa teidän opettajianne, jos heidän oma elämä on kunnossa, niin he osaavat teitäkin opettaa. Paavalin ohjeen mukaan saarnamiehen pitää hallita oman elämänsä lisäksi omat lapsensakin, sillä jos hänen oma perheensä ei ole esimerkillinen niin hän ei saa teitäkään opetettua. Tämä on arvostelua johon raamattu itse kehoittaa yms.

Arvostelua voidaan tehdä monella tavalla, on asioita joissa pitää sanoa ehdoton ei, ja on asioita joissa neuvotaan kauniisti. Jos Jumalan sana tuomitsee, niin silloin arvosteliana on Jumala, vaikka Sana tulisikin saviastian kautta.

Vau mitä kirjanoppineisuutta, herää !