Jeesuksen esimerkki ei kannusta meitä tuomitsemaan. Kansa halusi tuomita syntisen naisen ja Jeesus kehoitti synnitöntä heittämään ensimmäisen kiven. Kukaan ei pystynyt heittämään ensimmäistä kiveä. Jeesus olisi pystynyt synnittömänä heittämään ensimmäisen kiven, mutta sitä hän ei tehnyt. Hän armahti syntistä naista ja kehoitti häntä olemaan tekemättä enää syntiä. Emme siis mekään voi tuomita toista ihmistä, sillä kukaan meistä ei ole synnitön, mutta armahtamaan mekin pystymme.
Meidän tulisikin nähdä myös omat vikamme, eikä vain pyrkiä poistamaan roskaa veljemme silmästä. Hirsi omassa silmässämme aiheuttaa sen, että emme ole oikeutettuja tuomitsemaan toisia.
Muistutuksena vielä ei Jumala luonut meitä tuomareiksi. Jumala loi meidät kaltaisikseen ? rakastamaan ja armahtamaan.
Meidän tulisikin nähdä myös omat vikamme, eikä vain pyrkiä poistamaan roskaa veljemme silmästä. Hirsi omassa silmässämme aiheuttaa sen, että emme ole oikeutettuja tuomitsemaan toisia.
Muistutuksena vielä ei Jumala luonut meitä tuomareiksi. Jumala loi meidät kaltaisikseen ? rakastamaan ja armahtamaan.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Minä tuomitsen, lasten puolesta! Lapsi on viaton ja suojelun tarpeessa aikuisten mielivaltaa vastaan.
"Minä tuomitsen, lasten puolesta! Lapsi on viaton ja suojelun tarpeessa aikuisten mielivaltaa vastaan."
Miten tämä taas liittyy Kurosen kuviin Hymyssä? Ei käsitykseni mukaan lapsia ole käyttetty hyväksi tai muutoin nöyryyttetty?
Tässä taas törmätään turhiin ennakkokäsityksiin toisesta ihmisistä ja ollaan valmiita tuomitsemaan S.Kuronen hänen lapsiensa puolesta. Emme kuitenkaan tunne taustoja esim. sitä kiustaanko lapsia koulussa äidin tekemisien tähden. Voihan olla yhtä hyvin, että S.Kurosen lapset ovat oleet tietoisia etukäteen äitinsä tekemisistä ja jopa hyväsyneetkin ne. Ehkä kivi pitäisi heittää tässä tapauksessa Hymy lehteä vastaan, joka saattaa ihmisen vastustustamattomaan kiusaukseen alistumaan rahanvoimalla tälläiseen.
"Emme kuitenkaan tunne taustoja esim. sitä kiustaanko lapsia koulussa äidin tekemisien tähden."
Lapsia on kielletty ehdottomasti puhumasta tai ottamasta kantaa kyseiseen ilmiöön. Ja tässä tulee syy miksi. Osaltamme haluamme pysytellä kaiken yläpuolella ja välttää mahdollisiin lööppeihin joutumisen tai jopa käräjät ns. koulukiusaus tapauksessa.
juolahtanut mieleen että LEHTIKUVAT ON MYÖS LAPSIEN NÖYRYYTTÄMISTÄ
kyllä mielipiteitä mutta niistä vaietaan.
Itsekin lausut tämän “Hän armahti syntistä naista ja kehoitti häntä olemaan tekemättä enää syntiä.”
Susan on jo tehnyt saman uudestaan ja uudestaan ja uudestaan ja uudestaan ja uude….
kuvissa esiintyjä kyllä päätoimittajienkin pitäisi hiukan miettiä.Materiaalista maksetaan ja silloin saattaa tuntua saatu hyöty paremmalta kuin ne jälkiseuraukset.Rahalla on ihmeellinen voima saada tekemään asioita joita ei ajattele sillä hetkellä.Toisaalta miksi jättää ottamatta hyöty kun sitä tarjotaan.Vahinko että meillä julkispiiri on niin pieni että taviksillakin on mahdollisuus esiintyä tyhjänpäiväsillä asiolilla.
"Susan on jo tehnyt saman uudestaan ja uudestaan ja uudestaan ja uudestaan ja uude…."
Mielestäni syntien anteeksianto ja armahdus tapahtuu juuri niin monta kertaa kuin ihminen on tehnyt syntiä. Viimeisellä tuomiolla sitten katsotaan mihin lopulta vaaka kallistuu.
Onko alastomuus sitten syntiä? Vai sekö on syntiä, että kertoo Päänisteri Vanhasen olevan kehno rakastaja? Missä kulkee synnin raja? ja kuka sen lopulta täällä maanpäällä pystyy määrittelemään?
Eikö Vanhanen ole sitten tässä asiassa viekas, kylmäkiskoinen ja syntinen hokutellessaan yksinhuoltaja äidin pauloihinsa pelkästään sukuopuolisenkanssa käymisen toivossa.
Sitä saa mitä tilaa. Halu-himo, mielihyvä, pelko, suru-tuska ehkä myöhemmin häpeä. Ehkäpä näihin tunteisiin tiivistyy S.Kurosen tuntemukset liittyen Matti Vanhaseen.
Enpä tähän juttuun Raamattua viitsisi sotkea..liata. Onhan se selvää että tuollainen julkisuuden kipeä muija ..niin tietenkin taidat olla niin että kätkeydyt Ison kirjan taakse nähdäksesi Kuso..siis kurosesta lisää tuollaisia paskoja kuvia. Usko mitä uskot mutta en vääränä nää jos porua tulee kuso..kurosen kaltaisen kiipiän suhteen. Jos Jeesuksen aikaan samonen muija olisi taas ollut hauraudesta kivitettävänä olisikohan miten käynyt?
Niin, ei meidän päätehtävämme ole olla poliisi ja tuomita, ei missään nimessä.
mutta toisaalta, mitä Jeesus teki syntisen naisen kohdalla? Sanojesi mukaan hän
KEHOTTI HÄNTÄ OLEMAAN TEKEMÄTTÄ ENÄÄ SYNTIÄ.
Eli tuo kehottajan tehtävä meillä edellen on. Jos joku perheenisä juo niin että vaimo ja lapset elävät pelossa, on meidän tehtävämme rukoilla ja kehottaa miestä luopumaan juomisesta, etsiä ehkä hänelle hoitokotia
tai katkopaikkaa.
Vastuu meillä on niin omasta elämästämme kuin lähimmäisten ja kaukaisempienkin elämästä.
Siunausta sinulle!
Niin kuin nyt virolaisista esirukousvastuu.