Käsityksen mukaan vanh.lestadiolaisuudessa ainakin suhtaudutaan kielteisesti naispappeuteen? Tarkoittaako tämä siis virallista pappeutta, että on lukenut teologisessa papiksi ja vihitty tehtävään?
Mutta eikö vanh.lestadiolaisuudessa naisetkin toimi pappeina? Apostolisen viran tavalla ikään kuin julistavat ihmisille synnit anteeksi? Onko lestad.naislla siis apostolinen virka syntein anteeksiantamiseen, ovatko apostoleita? Mutta eiväthän he kasta eivätkä jaa ehtoollista? Miksi kirkon pappi, joka ei ole lestadiolainen ei voisi antaa vanh.lestad.opin mukaan synninpäästöä? Hänhän on pappi? Kuinka sitten voi olla apostolisessa tehtävässä ja virallista synninpäästöä voi toimittaa vanh.lestad.joka ei ole pappikaan?
Mutta eikö vanh.lestadiolaisuudessa naisetkin toimi pappeina? Apostolisen viran tavalla ikään kuin julistavat ihmisille synnit anteeksi? Onko lestad.naislla siis apostolinen virka syntein anteeksiantamiseen, ovatko apostoleita? Mutta eiväthän he kasta eivätkä jaa ehtoollista? Miksi kirkon pappi, joka ei ole lestadiolainen ei voisi antaa vanh.lestad.opin mukaan synninpäästöä? Hänhän on pappi? Kuinka sitten voi olla apostolisessa tehtävässä ja virallista synninpäästöä voi toimittaa vanh.lestad.joka ei ole pappikaan?
Vastaukset 5
Vanhimmat
http://www.evl.fi/sanasto/selitysA.htm#APOSTOLINEN
"Apostolinen suksessio
Latinan successio apostolica tarkoittaa apostolista seuraantoa, joka on apostoleista asti juontuva piispojen virkaan vihkimisen ketju. Jeesuksen valitsemat 12 apostolia olivat kirkon tukipylväitä, jotka valitsivat seuraajansa ja asettivat heidät piispoiksi kättenpäällepanemisen kautta. Näin apostolinen virka on jatkunut Kristuksesta apostolien ja heidän valitsemiensa henkilöiden kautta aina meidän päiviimme saakka.
Apostolisen suksession näkyvä merkki ja kirkon ykseyden osoitus on piispan virka. Piispalla on oikeus vihkiä papit kirkon hengelliseen virkaan ja valvoa sakramenttien oikeaa toimittamista sekä apostolisen opetuksen toteutumista. Piispa vastaa myös apostolisen suksession säilymisestä. Monille vanhoille kirkoille (anglikaaninen, katolinen ja ortodoksinen kirkko) apostolinen suksessio on välttämätön ykseyden, kristillisen opetuksen ja apostolisen perinteen merkki."
Eli kun siis tuossa lukee mikä on luterilaisen opin mukaan apostolinen suksessio niin ovatko vanhlestad naisetkin piispoja alkuseurakunnasta lähtien? Onko siis vanh.lestad.opin mukaan kaikki vanh.lestadiolaiset piispoja, joilla oikeus antaa synnit anteeksi ja näin ollen siis vanh.lestad.naisetkin ovat pappeja?
Ut:ssa nuo kastoivat ihmisiä ja kasteessa saa syntien anteeksianteeksiantamuksen, Pyhän Hengen sekä syntyy uudesti.
Miksi vastustaa naispappeutta, kun kerta apostolista suksessiota vanh.opissa saa naisetkin suorittaa?
"kasteessa saa syntien anteeksianteeksiantamuksen" Aika omituinen väite. Kuinka sitten kun joutuu elämässä uudestaan tekosynteihin, ihminen joutuisi käymään kasteella uudestaan ja uudestaa saadakseen syntinsä anteeksi.
Siinä lestadiolaiset ovat oikeassa, kun on kysymyksessä Luterilaisen kirkon naispappeus.
Kun on valtion kirkko, sitä johtaa Presidentti, ja kaiketi Hänen suhteutuminen samaan sukupuoleen, jopa parisuhteenkin osalta on erittäin myönteinen. Jopa niin, että Hän on osallistunut mielenosituksiin asian puolesta.
Samoin kun nyt on piispa, samoin ajatteleva, ollaan todella heikoilla jäillä. Mutta tämä saatanallisuus kuuluu tähän portto- uskonto Luterilaisuuteen.
Ev lut kirkosta tuli porttokirkko maaliskuussa -88 kun kolmisen kymmentä pappia siunattiin kirkon palvelukseen ( temppelipalvelukseen )?
Mitä Raamattu sitten sanoo asiasta, missä tehtävässä nainen on ollut Temppelissä? Vain yhdessä, - TEMPPELIHUORNA! Joten hyvät on edellytykset.
Ei pidä sekoittaa Pyhän Hengen pappeutta, joka on aivan toista. Sen perii vain uudestisyntynyt kristitty, joka tunnustaa Jeesuksen Herraksi. Hänellä on lähetyskäsky samoin kun miehelläkin, mutta Vanhemmistossa esiintymistä ei Raamattu puolla.
Mutta SRK;lta uupuu koko vanhemmistokin.
Jeesuksen kirkastamiseen Hän on samoin pätevä, kun mieskin.
Apostolisen viran tavalla ikään kuin julistavat ihmisille synnit anteeksi? Onko lestad.naislla siis apostolinen virka syntein anteeksiantamiseen, ovatko apostoleita? ** Ei ollenkaan. Heitä, joille Jeesus virna antoi, oli vain 11 kappaletta, ei muita. Se on Raamatussa kirjoitettu kolmeen kertaan.
Mutta eiväthän he kasta eivätkä jaa ehtoollista? ** Ei ehtoollisen jakoon tarvita pappia? Sen voi jakaa jokainen uudestisyntynyt Kristitty.
Miksi kirkon pappi, joka ei ole lestadiolainen ei voisi antaa vanh.lestad.opin mukaan synninpäästöä? ** Tuo on naurettavinta saatanallisuutta, mitä joku voi tehdä.
Jeesus on sovittanut syntimme 2000 sitten, joten mitenkä joku änkyttävä ja itkevä VL saarnaaja sitä voi pidätellä. Narutettavaa Jumalan pilkkaa.
Kes.
papiksi, nimitäin mari leppänen, juha Pentikäisen tytär.
voi vihittää itsensä papiksi, mutta vl-seuroissa hän ei puhu. Jumalan seurakunnassa ei tunneta naispuhujia. Kirkon toimet on aivan eri asia.