S.lohen alustuksessa hyvä huomio:
"Elava usko ei ole tapakristillisyytta. Meilla on paljon tapojakin, mutta tama kristillisyys ei ole tapakristillisyytta. On hyva tapa kayda seuroissa, mutta kenenkaan ei ole pakko kayda seuroissa. On hyva tapa kayda jumalanpalveluksessa, mutta ei ole pakko kayda jumalanpalveluksessa. Jumala haluaa vapaita lapsia, ei orjia. Meilla on nyt aivan erikoinen etsikonaika. Koskaan ei elavaa Jumalan sanaa ole julistettu kansankirkossamme niin paljon kuin tana aikana. "
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000025977268
Ehkäpä se käsitys alkaa muuttumaan, että vl:n uskon vahvuus olisi mitattavissa sillä, kuinka paljon hän käy seuroissa. Ei ole pakko käydä seuroissa, jos ei halua. Syitä voi olla monia miksi ei halua tulla seuroihin. Esim.kaikki ei pidä ihmispaljoudesta.
"Elava usko ei ole tapakristillisyytta. Meilla on paljon tapojakin, mutta tama kristillisyys ei ole tapakristillisyytta. On hyva tapa kayda seuroissa, mutta kenenkaan ei ole pakko kayda seuroissa. On hyva tapa kayda jumalanpalveluksessa, mutta ei ole pakko kayda jumalanpalveluksessa. Jumala haluaa vapaita lapsia, ei orjia. Meilla on nyt aivan erikoinen etsikonaika. Koskaan ei elavaa Jumalan sanaa ole julistettu kansankirkossamme niin paljon kuin tana aikana. "
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000025977268
Ehkäpä se käsitys alkaa muuttumaan, että vl:n uskon vahvuus olisi mitattavissa sillä, kuinka paljon hän käy seuroissa. Ei ole pakko käydä seuroissa, jos ei halua. Syitä voi olla monia miksi ei halua tulla seuroihin. Esim.kaikki ei pidä ihmispaljoudesta.
Vastaukset 9
Vanhimmat
siitä kiinni, kuinka usein näyttää naamaansa seuroissa. Usko on sydämen halua olla uskossa synnin poispanijana. On sairaita tai vanhuksia, jotka eivät jaksa käydä seuroissa ja on erakkoihmisiä, jotka väsyvät herkästi ihmispaljoudessa. Voi olla yksinäinen uskovainen ja silti sydämellä voi olla uskonasiat tärkeämpänä, kuin esim. säännöllisesti seuroissa kulkevalla.
>>>Ehkäpä se käsitys alkaa muuttumaan, että vl:n uskon vahvuus olisi mitattavissa sillä, kuinka paljon hän käy seuroissa. Ei ole pakko käydä seuroissa, jos ei halua. Syitä voi olla monia miksi ei halua tulla seuroihin. Esim.kaikki ei pidä ihmispaljoudesta. >>>>
..ettei Jumalalla ole yksinäisiä lapsia..
vieläkin, mutta sillä ei tarkoiteta seuroissa käyntiä, vaan seurakuntayhteyttä, joka parhaiten näkyy Jumalan lasten välisenä rakkautena.
Miuksi paikallisen johtokunnan pitää tuomita?
Jos ihminen on saanut uskon ja uudestisyntymisen ylhäältä, seurat, kuten Pookista kuuluu, saattaa olla suolaa Haavalle.
Meillä oli Ry:llä erityiset "vahtinaiset", jotka istuskelivat oven vierustoilla ja vahtivat ketkä seuroissa käyvät ja kuinka usein. En tiedä mitä kautta he johtoa informoivat mutta jos muutaman sunnuntaina oli peräkkäin poissa, oli jo joku puhuja sanomassa: "Et ole kovin ahkerasti käynyt seuroissa". Siksi vaikka matkustelun vuoksi tulleen tauon jälkeen ei tosiaankaan huvittanut mennäkään seuroihin kuulusteltavaksi!
Tuollaiset Lohen puheet siitä, ettei seurakäyntejä enää laskettaisi on toki positiivista, vaikka epäilenkin Lohen olevan tuonkin SRK:n opetuksesta poikkeavan ajatuksensa kanssa melko yksinään...
Laki on oven suun akat, jotka juoruavat oman synnin painossa muita samaan läjään, joten Paavalin neuvo >> Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin?
Jumalalle" sitten osoitetaan jos ei seuroissakäymisen tiheydellä?
ei se mihinkään ole poistunut. Kyllä johtokunta tietää jos joku ei ole riittävän ahkerasti seuroissa käynyt.
Nimimerkki "omakohtaista kokemusta"