Minusta olisi mukava tietää, miten eri uskontojen kannattajat suhtautuvat pyhien teostensa kyseenalaisiin opetuksiin.
Luikkivatko kannattajat kuin koira portista vetoamalla vain uudelleen tulkintoihin vain myöntävätkö nämä kannattajat kirjoitukset historiallisiksi ja inhimillisiksi kirjoituksiksi?
Minusta ihmisyyden polkeminen ei voi koskaan olla mitään Jumalan sanomaa, jonka hän ilmoittaisi ihmiselle. Sellainen on aina todiste ihmisen olemisesta asialla.
Pyhien teosten valikoiva lukeminen on kyllä mahdollista, mikäli on olemassa jokin arviointiperuste seuloa pois historiallinen aines ja löytää ajaton jumalallinen sisältö. Aito ja oikea Jumala myös varmasti ilmoittaisi tämän periaatteen kannattajille, jotta väärinymmärryksen mahdollisuutta ei syntyisi ja jotta ihminen ei joutuisi "ikuiseen" epävarmuuteen totuudesta.
Itse käytän tällaisena perusteena se, mikä ajaa armoa eli Jumalan rakkautta -periaatetta lukiessani pyhiä teoksia. Näin syntyy arvokkaita ja ihmistä tukevia löytöjä ja opetuksia jokaiseen aikakauteen ja kulttuuriin. Ainakin luulen niin. Voin olla hyvin kyllä väärässäkin.
Luikkivatko kannattajat kuin koira portista vetoamalla vain uudelleen tulkintoihin vain myöntävätkö nämä kannattajat kirjoitukset historiallisiksi ja inhimillisiksi kirjoituksiksi?
Minusta ihmisyyden polkeminen ei voi koskaan olla mitään Jumalan sanomaa, jonka hän ilmoittaisi ihmiselle. Sellainen on aina todiste ihmisen olemisesta asialla.
Pyhien teosten valikoiva lukeminen on kyllä mahdollista, mikäli on olemassa jokin arviointiperuste seuloa pois historiallinen aines ja löytää ajaton jumalallinen sisältö. Aito ja oikea Jumala myös varmasti ilmoittaisi tämän periaatteen kannattajille, jotta väärinymmärryksen mahdollisuutta ei syntyisi ja jotta ihminen ei joutuisi "ikuiseen" epävarmuuteen totuudesta.
Itse käytän tällaisena perusteena se, mikä ajaa armoa eli Jumalan rakkautta -periaatetta lukiessani pyhiä teoksia. Näin syntyy arvokkaita ja ihmistä tukevia löytöjä ja opetuksia jokaiseen aikakauteen ja kulttuuriin. Ainakin luulen niin. Voin olla hyvin kyllä väärässäkin.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Koraanissa ei ole mitään epäkohtia, siihen ei ihminen voi mitään lisätä, eikä siitä pois ottaa.
Tällaisen käsityksen minä, vääräuskoinen, olen saanut tätä palstaa lukiessani.
Minun mielestäni Koraani ja muut muslimien pyhät kirjoitukset vaatisivat perusteellisen päivityksen nykypäivään, samoin kuin kaikkien muidenkin uskontojen pyhät kirjat.
Lähtökohta uudistuksille tulisi olla se, että poistetaan kaikki ihmisjärjelle käsittämätön aineisto.
Kaikki väkivaltaiset tarinat ja kehoitukset väkivaltaan pitää poistaa myös.
Aivan juuri näin. Tätä tässä on tehty jo vuosikausia modernin teologian puolesta.
http://www.pasi.toivonen.fidisk.fi/site/Tervetuloa.html.
vaativat kaikkien olevan niin kuin he?
He peräävät sananvapautta, mutta haluavat sensuroida muille pyhiä kirjoituksia koska ne ovat "ihmisjärjelle käsittämätön aineisto", vaikkakin kaikille muille paitsi heille niissä on järkeä.
Talk about hypocrisy.
En minä ainakaan vaadi muita olemaan niin kuin minä. Kukin eläköön miten haluaa - vaatimatta samaa muilta. En myöskään sensuroi mitään keskustelua enkä pyhiä teoksia. Missä ihmisyyttä poljetaan, siellä minä nousen puolustamaan ihmistä ja aitoa sekä oikean Jumalan sanomaa armosta eli rakkaudesta
Pyhät teokset eivät ole ihmisjärjelle käsittämätön aineisto, vaan käsittämättömiä ovat korkeintaan jonkun ajan ihmisten esittämät käsitykset Jumalasta, mikä on ihan luonnollista erilaisen kultuurin kehitysvaiheen takia.
Aito ja oikea Jumala tunnetaan aina rakkaudesta ja järkevyydestä. Muu kertoo ihmisen sepittäneen asioita ja tulkintoja. Kaikki tämä pätee mihin tahansa uskontoon.
Pyhiä ?
Mistään kirjasta ei tule minusta pyhää kirjan syntytavan perusteella. Sisältö ratkaisee, ei syntytapa. Joidenkin kirjojen sanotaan olevan pyhiä, koska kyseisen uskontojen kannattajat uskovat tuon teoksen sisältävän Jumalan sanomaa.
Kukaan ei voi todistaa teosten opetuksia aukottomasti Jumalan sanomaksi. Voimme käyttää tervettä järkeä ja tiedettä kirjoitettujen opetusten arvioimisessa.
Kaikki pyhät teokset ovat todellisuudessa ihmisen kuvittelemia käsityksiä Jumalasta. Lisätäkseen uskonnon vaikutusvaltaa kannattajat vetoavat Jumalan ilmoitukseen, jotta muutkin kannattaisivat heidän sanomaansa. Tämä on tietenkin äyllisesti ja historiallisesti epärehellistä toimintaa.
Missä kaikuu sanoma anteeksiantamuksesta, rakkaudesta ja kuolemanjälkeisestä elämästä, siellä kaikuu Jumalan sana. Muuta sanottava aidolla ja oikealla Jumalalla tuskin edes olisi ihmiselle. I
hminen on omassa ahdingossaan ja tiedonhalussaan sekä vallanhimossaan halunnut kuitenkin kehitellä lisää "jumalallista" sanomaa. Niinpä uskontojen nimissä opetetaan vaikka minkälaista oppia ja kannanottoa elämään, yhteiskuntaan ja kulttuuriin. Vastustajat nujerretaan vetoamalla pyhien teosten jumalalliseen arvovaltaan. Tuttu tilanne maailmalta tänäänkin.