Miksi

Ei missään sanota, että vain lestat on oikeassa . PS. Kysynkin lahkosi suuntaa .

Niistä varmaan kirjoitatkin.

Esikoisuus ei ole mikään lahko, vaan seurakunta, jonka Jeesus itse on perustanut. Meillä opetetaan, että kaikki pelastuvat, jotka uskovat niin kuin raamattu sanoo. Raamattu onkin ainoa ohjenuora, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat on arvosteltava ja tuomittava. Tämä on ollut myös ev.lut kirkon kanta, mutta nyt tuomitaan kaikki yleisen mielipiteen mukaan.

Kaikki jotka tyytyvät muuhun kuin Kristuksen oppiin, eivät ole Kristuksen palvelijoita, vaikka saatana uskottaa heille, että he ovat uskossa. Koska saatana tietää, että he ovat hänen omiaan, se ei kiusaa heitä, vaan jättää ne rauhaan.

Kristitylle,joka seuraa Kristusta oikeassa alennuksessa on saatana erittäin vihainen. Se kiusaa sitä yötä päivää saadakseen langetetuksi.

Mitä tarkoitat?

Moni aina kysyý asioita ja satunnaisena lukijana ihmettelen, ettei kukaan vastaa suoraan kysymyksiin. Yritän vastata vaikkei suurta ymmärrystä olekaan...

Me lestadiolaiset emme suinkaan ole läheskään aina oikeassa, päinvastoin. Varsinkin asiat, jotka tulevat ihmisiltä, menevät toisinaan pieleen ja joudumme omia toimintatapojemmekin miettimään kriittisesti. Meillä on otettu ns."linjaksi" tulkita raamattua perinteisesti, ilman uusia tuulia. Meidän mielestämme raamatun totuus on juuri sellainen kuin asia on raamatussa ilmaistu. Monet uskontokunnat ja eritoten ev.lut kirkko on alkanut tulkita raamattua siten, ettei asia olekaan niin kuin siellä sanotaan vaan ajan tavat yms. ovat vaikuttaneet kirjoituksiin. Me ajattelemme toisin. Se että ihmisistä tuntuu joskus, että lestadiolaiset ovat aina oikeassa voi johtua juuri siitä, että emme anna ihmisille kovinkaan paljon omaa tulkinnanvaraan raamatun totuuksiin. Raamattu on jumalan sanaa ja ainoa totuus, piste.

Puhujien osuus meillä on selittää raamatun tekstejä, uskomme että pyhä henki avaa puhujien suut ja antaa asiat joita puhutaan. Kyse ei ainakaan minun mielestäni ole määräyksistä vaan neuvoista ja ohjeista jota kukin omatuntonsa mukaan noudattaa tai ei noudata. Joskus varmasti on syyllistämistä ja jotkut syyllistyvät jopa pelotteluun ja muihin huonoihin toimenpiteisiin, mutta näin ei meidän liikkeemme opeta ja toivoisinkin että tämä piirre kokonaan poistuisi meistä. Ihmisiä toimii liikkeessä ja niin kuin kaikki tietävät että jokaiseen porukkaan mahtuu erilaisia ihmisiä. Liikkeemme perusopetus kuitenkin on, että ihmisellä on valinnanvapaus seurata jumalaa, opetukset tulevat raamatun totuuksien pohjalta.

Ketään ei tuomita helvettiin ja jos joku niin tekee, tekee väärin. Meidän liikkeemme tehtävä on jeesuksen oppien mukaisesti saarnata sovitusta, syntien anteeksiantamista ja armon sanomaa. Jokainen joka uskoo kristuksen sovitustyön omalle kohdalleen, pelastuu.

Mielestäni jokainen, joka ei palvele jumalaa, palvelee silloin saatanaa, sillä ei voi olla olemassa ns.välimuotoa. Minun mielestäni jokainen joka uskoo armon, ei ansion tähden ja pyrkii elämään kristuksen opetuksien mukaan, saa pelastuksen. Pelastumisen oppi on yksinkertainen, helppo se ei suinkaan ole. Toivottavasti vastasin johonkin..

Lestadiolaiset eivät ole tuominneet ei-lestadiolaisia helvettiin. Jotkut ei-lestadiolaiset kristityt varmasti pelastuvatkin, sillä he uskovat, eivätkä ole antaneet sydämensä paatua irstaisuudessa, eivät ole tuhlaajapoikia tai -tyttöjä. Ongelma on siinä, että suurin osa ei-lestadiolaisista "kristityistä" uskoo tai pikemminkin elää itsepetoksessa, ns. kuolleessa uskossa. Nukkuvat synnin unessa, vaikka Jeesus kehoitti valvomaan. He luulevat tekevänsä uskollaan palveluksen Jumalalle, vaikka tekevät palveluksen Perkeleelle.

"Ihmiset uskovat makaavansa Kristuksen ristin juurella, vaikka he makaavat Perkeleen ristin juurella."


Nyt on aika nousta unesta, sillä autuutemme on nyt lähempänä kuin silloin, kun me uskoimme. (Room. 13:11)

"Koska hengellinen uni väkevästi pyrkii valtaamaan kristittyjä, Paavali käskee heidän nousta ylös unesta, sillä heidän pelastuksensa on nyt lähempänä kuin silloin, kun he uskoivat. Hän kuvaa näillä sanoilla kristittyjen entistä tilaa, jossa he elivät suruttomina ja itsepetoksessa. Silloin he eivät tunteneet, että pelastus oli kaukana heistä, vaan he uskoivat sen olevan aivan lähellä. Suruttomuuden tilassa he eivät epäilleet pelastuksestaan eivätkä ajatelleet, että helvetti oli heitä lähempänä kuin taivaan valtakunta.

Vasta myöhemmin, kun Jumalan sana herätti omantunnon ja heistä tuli suuria syntisiä, he rupesivat epäilemään pelastuksestaan. Tämän epäilyn, jota ei tunnettu suruttomuuden tilassa, vaikutti tosin omavanhurskaus. Vasta kun ihmiset heräävät, omavanhurskaus saa voiman ahdistaa näitä katuvia sieluja epäilyyn, etteivät he pääsisi pakenemaan Vapahtajan luokse. Apostoli osoittaa kuitenkin, että pelastus on nyt lähempänä näitä epäileviä kuin silloin, kun he itse uskoivat pelastuksen olevan lähellä, sillä yö on nyt kulunut ja päivä on tullut."

Lainausmerkeissä olevat lainaukset ovat Laestadiuksen saarnoista.