Ja kuuleminen Jumalan sanan kautta.
http://www.srk-oulu.net/index.php?p=ei_voi_kuulla_ilman_saarnaajaa
http://www.srk-oulu.net/index.php?p=ei_voi_kuulla_ilman_saarnaajaa
Usko
tulee kuulemisesta
221095
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Syyllisyydestä vapauteen.
http://www.srk-oulu.net/index.php?p=sovintosaarnan_virka
kirjoitettua
" Paavali ihasteli Tessalonikan kristityille:
”Sentähden me lakkaamatta kiitämme Jumalaa, että kuin te saitte sen sanan Jumalasta, jonka te meiltä kuulitte, niin te sen otitte vastaan, ei niin kuin ihmisen sanan, vaan (niin kuin se totisesti on) kuin Jumalan sanan, joka myös teissä uskovaisissa vaikuttaa.” (1.Tess. 2:13.)"
http://www.srk-oulu.net/index.php?p=raamatun_arvovalta
Se ilmoittaa totuuden, pyhittää ja parantaa armoa halajavan syntisairaan, joskus myös fyysisesti sairaan.
levottomuus ja syyllisyys kuvastuu kirjoituksista ja asioiden selitteleminen itselle, vaikka todellinen rauha tuntuu olevan kadoksissa.
kirjoittamaan lauseesi? Todellinen rauhako?
Mitä se on, ja missä se sanotaan?
Room. 10:17
" Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta."
että se todella on Jumalan Pyhää sanaa kirjoitettuna Pyhän Hengen vaikutuksesta ja että Jumala lähetti ainoan Poikansa maailmaan syntiemme sovittajaksi ja että Hänessä meillä on vapahdus synneistämme uskon kautta Pyhässä Hengessä saarnatun sovintosaarnan kautta.
Joh. 20:
"21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
2. Kor. 5:
"18 Mutta ne kaikki ovat Jumalasta, joka meitä on itse kanssansa sovittanut Jesuksen Kristuksen kautta, ja antoi meille viran sovinnosta saarnata.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itse kanssansa, ja ei lukenut heille heidän syntiänsä, ja on meissä sovintosaarnan säätänyt. "
Jumalan valtakunnan evankeliumin uskoja saa omakohtaisesti uskoa kaikki syntinsä anteeksi.
Kyllä me sen tiedämme, kaikki että se on Roomalaiskirjeessä, mutta se on siellä näin >> Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana.
On suuri ero käsitteillä syntyä, miten siellä sanotaan, kun kirjoittamasi tulee välillä. Tämän halusin täsmentää.
Toisaalta aloituksesi jotenkin kuvastaa teidän fraseologiaa ja yhden irrallisen lauseen ottamista Raamatusta ja Roomalaiskirjeestä vielä, sekä luonnollisesti käännöksestä, ei suomennoksesta ja vielä luvusta joka on Raamatun kaikkein kauneimpia ja laajimpia, missä Paavali kertoo juuri siitä, että pelastus kuuluu kaikille.
Suurin seikka koko Raamatussa ja tässä luvussa on neljä jaetta aikaisemmin, missä tuomitaan selvin sanoin VL- oppi, eli vain me oppi selvin sanoin. >> Mutta uskon vanhurskaus puhuu näin: "Älä kysy sydämessäsi: KUKA VOI NOUSTA TAIVAASEEN?" -- nimittäin tuomaan Kristusta maan päälle
Ajattele, siinä sanotaan se, ettei ajatuksellakaan saa leikkiä mitenkään, se on yksin Kristuksen asia.
Tämä romuttaa kokonaan koko lahkokysymykset antikristuksen työksi > vain me pelastumme höpötyksessä.
Halusin vain kokeilla, oletko lukenut Raamattusi, vai oletko aivan seurapuheiden varassa. Raamattu ja ennen kaikkiaan Room. 10 luku on viitoitus niille muutamalle miljoonalle kristitylle, että taivasosuus kuuluu kaikille kristityille, jopa lestadiolaisillekin.
Ei kannat jättää vain fraseologian varaan koko uskoaan.
Rauhaa.
rukoillaan sydämestä sinulle ymmärrystä. juuri näitä asioita puhutaan suviseuroissa. kuuntele tarkkaan ja usko julistettu sana. jumala kysyy uskoa. jumala ei kysy mitä sinä ymmärrät asia.
huomenna pakkaan ja torstaina lähden valkealaan.
Niin, vaikeaa olisi uskoa Raamatun ilmoitukseen, jos ei olisi sitä kuullut.
Jos ihminen mahdollistuisi uskomaan Jeesukseen ilman kuulemista, niin Raamatun käännökset olisivat turhia.
Todella usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanasta.Tässä on suurin ristiriita vauvaa ajatellen.
Lainaus: "Opetuslapsi Ananias pani kätensä hänen päällensä ja saarnasi hänelle evankeliumin. Näin Paavali tuli Pyhällä Hengellä täytetyksi ja sai sydämeensä uskon lahjan".
Ei Raamatussa sanota, että ananias olisi saarnannut mitään evankeliumia. Ainakaan sellaista "Jeesuksen nimessä ja veressä", ei sitten millekään kielelle käännettynä. Evankeliumi on hyvä sanoma Kristuksesta, mikä palaa ihmisessä takaisin kotiin ja pyyhkii pois synnin, minkä Aatamin erominen Jumlasta meissä aiheuttaa. Tätä pitäisi Jeesuksen mukaan saarnata antteeksisaamiseksi hänen(=Kristus meissä)nimessään. Jeesus Kristus teki edestämme muttei suinkaan puolestamme eikä sijastamme. Hän edellämme ikään kuin malliksi näytti tien vapauteen ja pelastukseen. Aatami ja Kristus on jokaisesa ihmisessä, kuten Itse Paavalikin asian ymmärtää.(1.kor.15)
17. Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
18. Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi ja otti kasteen.(Apt.9.)
17. Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
18. Ja heti putosivat hänen silmistään ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi ja otti kasteen.(Apt.9.)
------
Ihmisen uskonkohteita/asioita on arjessakin tuhansia.Ihminenhän käyttäytyy uskonsa aktivoimana.Keväällä ihmisten käyttäytymisestä näkyy, miten he uskovat lämpimän ajanjakson ,- kesän, koittavan ja syksyllä taas uskovat kylmänjakson tulevan ja ojentautuvat tämän uskon mukaan.
Samoin Saulissa ja Ananiaksessa ilmentyi tähän tilanteeseen liittyvä usko.Uskohan on ihmisellä kyky, joka aktivoi muita asioita/tekijöitä.Taas uskomisen kohteet on moninaiset.
Esim. Melkoista uskoa vaatti ihmiseltä, ettei Jumalaa ole tai uskoa, miten Evoluutio on todellisuutta.Toiset uskovat näihin asioihin ja toiset eivät.Sama roblematiikkahan on kuka meistä uskoo Raamattuun Jumalan ilmoituksena ja luottaa ja ojentautuu Raamatun ohjeistuksen mukaan.
ja kuuleminen Jumalan sanan kautta" - lauseessa pääpaino on sanojen "ja kuuleminen JUMALAN SANAN KAUTTA."
Pelkkä kuuleminen ei ketään auta. Ei myöskään saarna ilman JUMALAN SANAA auta ketään. Vaikka kuinka saarnattaisiin. Ja vaikka kuinka ahkerasti saarnoja kuultaisiin.
ymmärtämistä. Kun kuulevalla ts. vastaanottavalla "sydämen korvalla" kuulet, ymmärrät.
"Matt. 11:15
Jolla on korvat, se kuulkoon.
Matt. 13:9
Jolla on korvat, se kuulkoon."
Matt. 13:43
Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niinkuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon.
Mark. 4:9
Ja hän sanoi: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon".
Mark. 4:23
Jos jollakin on korvat kuulla, hän kuulkoon."
Mark. 7:16
Jos jollakin on korvat kuulla, hän kuulkoon."
Mark. 8:18
Silmät teillä on, ettekö näe? Ja korvat teillä on, ettekö kuule? Ja ettekö muista:
Luuk. 8:8
Ja osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja teki satakertaisen hedelmän." Tämän sanottuaan hän lausui suurella äänellä: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon".
Luuk. 14:35
Ei se kelpaa maahan eikä lantaan; se heitetään pois. Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon!"
Room. 11:8
niinkuin kirjoitettu on: "Jumala on antanut heille uneliaisuuden hengen, silmät, etteivät he näkisi, ja korvat, etteivät he kuulisi, tähän päivään asti".
välillä on JOSKUS AIVAN ILMEINEN.
Kun Raamattu sanoo:" Jos joku miehenpuolen kanssa makaa, niinkuin jonkun vaimon kanssa, he ovat KAUHISTUKSEN TEHNEET, heidän pitää molemmat totisesti kuoleman; heidän verensä olkoon heidän päällänsä." (3Mos 20:13),
PM 20.6.07 s13 esittelee asian näin:" Asiat ovat olleet NORMAALIA kirkon toimintaa, talouden ja hallinnon kehittämistä. Merkittäviä USKON JA ETIIKAN kysymyksiä EI OLE OLLUT esillä. Kysymys, voiko henkilö, joka elää rekisteröidyssä parisuhteessa samaa sukupuolta olevan kanssa, toimia kirkon virassa, TULEE ESILLE seuraavalla kaudella."
PM:n mukaan kirkon toimi on vain normaalia talouden ja hallinnon KEHITTÄMISTÄ, jossa kaupankäynnissä kuolemattomista ihmissieluista käytävää keskustelua ei lueta uskon ja etiikan kysymykseksi.
HALOO!!!!!
paitsi kirkolliskokousedustaja, myös SRK:n johtokuntaan valittu luottamushenkilö.
Mitä ovat "eri tavoin esille tulevat kysymykset, jotka synnyttävät MYÖS opillisia kysymyksiä" (PM), kun yllä mainittu aihe ei sitä ole?
kuulee Jumalaa.
ja yksimielisyyden henki" silloin, kun EI kuulla Jumalaa?
kristityn tulee elää synnissä, on absurdi.
Kun elävä usko pelastaa ihmisen synnistä, kuolemasta ja perkeleen vallasta, kuollut usko on valmis rakentelemaan taivastietä ilman Kristusta, Jumalaa ja Pyhää Henkeä. Synnissä eläen ja syntiä pulustaen.
olla eri mieltä johtokunnan esityksen kanssa, uloshoitamisen pelossa.
Jumalasta ja Jumalalta, on "maailman rakkautta".
Vaan onkohan Jumala kiinnostunut sellaisesta "rakkaudesta", joka ei pelasta ketään iankakkiseen elämään?