Piispa Voitto Huotari puuttui vanhoillislestadiolaisten suviseuroihin esittämässään tervehdyksessä herätysliikkeen lähihistoriassaan harjoittamaan hengelliseen painostukseen ja väkivaltaan. Tuhannet uskovaiset erotettiin rakkaasta uskonyhteisöstä ja eristettiin sosiaalisesti kaikesta kanssakäymisestä julmalla tavalla 1970-1980-luvulla. Tähän väkivaltaan osallistuivat kymmenet kirkon palveluksessa yhä olevat vanhoillislestadiolaiset papit. Hoitokokouksista on tullut ev.-lut. kirkon häpeätahra.
Huotari viittasi tähän kehottaen vanhoillislestadiolaista liikettä asettamaan myös itsensä arvioitavaksi ja asettumaan avoimeen keskusteluun lähihistorian tapahtumista. Piispa Huotari kehotti SRK:ta sallimaan avoimen keskustelun:
”Avoin keskustelu on myös suoja hengellisen vallan väärinkäyttöä vastaan. - - Liikkeen historiassa on menneinä vuosikymmeninä ollut myös vaikeita aikoja. Minulla on sellainen vaikutelma, että on yhä niitä, jotka kantavat menneiden vuosikymmenten kuormia hiljaa mielessään. Jos kokemuksista ei ole riittävän avoimesti keskusteltu, se vie uskomisen vapautta ja iloa. ”Kantakaa toinen toistenne kuormaa, ja niin Kristuksen lakia täyttäkäät.” (Gal. 6:2 vanhan käännöksen mukaan).”
SRK ja rauhanyhdistykset ovat salailleet herätysliikkeen johdon käynnistämien hoitokokousten yhteydessä tapahtunutta hengellistä väkivaltaa ja outoja, kristillisyydelle vieraita menettelyjä.
V-lestadiolaisten johtajat kiistävät yhä vastuunsa siitä, että aiheuttivat tuhansille ihmisille tarpeetonta kärsimystä. Öisissä kokouksissa ihmisiä kiusattiin vuosien ajan, heiltä vaadittiin julkista rippiä seurakunnan edessä milloin mistäkin asiasta, jopa intiimin avioelämän asioista. Saarnaajat häpäisivät julkisesti jopa uskovaisia vanhuksia. Seuraamuksina olivat tuhannet katkenneet ystävyys- ja sukulaisuussuhteet sekä mielenterveysongelmat, joista ihmiset kärsivät yhä tänä päivänä. Eniten näitä ihmisiä loukkaa se, että SRK:n johto on mitätöinyt heidän kärsimyksensä eikä myönnä omaa vastuutaan hengellisessä vallankäytössä ja painostuksessa.
Huotari viittasi tähän kehottaen vanhoillislestadiolaista liikettä asettamaan myös itsensä arvioitavaksi ja asettumaan avoimeen keskusteluun lähihistorian tapahtumista. Piispa Huotari kehotti SRK:ta sallimaan avoimen keskustelun:
”Avoin keskustelu on myös suoja hengellisen vallan väärinkäyttöä vastaan. - - Liikkeen historiassa on menneinä vuosikymmeninä ollut myös vaikeita aikoja. Minulla on sellainen vaikutelma, että on yhä niitä, jotka kantavat menneiden vuosikymmenten kuormia hiljaa mielessään. Jos kokemuksista ei ole riittävän avoimesti keskusteltu, se vie uskomisen vapautta ja iloa. ”Kantakaa toinen toistenne kuormaa, ja niin Kristuksen lakia täyttäkäät.” (Gal. 6:2 vanhan käännöksen mukaan).”
SRK ja rauhanyhdistykset ovat salailleet herätysliikkeen johdon käynnistämien hoitokokousten yhteydessä tapahtunutta hengellistä väkivaltaa ja outoja, kristillisyydelle vieraita menettelyjä.
V-lestadiolaisten johtajat kiistävät yhä vastuunsa siitä, että aiheuttivat tuhansille ihmisille tarpeetonta kärsimystä. Öisissä kokouksissa ihmisiä kiusattiin vuosien ajan, heiltä vaadittiin julkista rippiä seurakunnan edessä milloin mistäkin asiasta, jopa intiimin avioelämän asioista. Saarnaajat häpäisivät julkisesti jopa uskovaisia vanhuksia. Seuraamuksina olivat tuhannet katkenneet ystävyys- ja sukulaisuussuhteet sekä mielenterveysongelmat, joista ihmiset kärsivät yhä tänä päivänä. Eniten näitä ihmisiä loukkaa se, että SRK:n johto on mitätöinyt heidän kärsimyksensä eikä myönnä omaa vastuutaan hengellisessä vallankäytössä ja painostuksessa.
Vastaukset 41
Vanhimmat
puhetta. Kuuntelin saman puheen ja se on myös kuunneltavissa uudestaankin netissä. Ei piispa peilistä puhunut mitään. Päin vastoin kehui että kristillisyyden keskuudessa on anteeksiantamus ja Jumalan sanaa saarnataan Luterilaisen opin mukaan.
Kaikille teille kehoitan että kuuntelette piispan puheen uudelleen Löytyy suviseuraohjelmasta avajaisten kohdalta ja klikkaamalla piispan puheen vuoroa.
ja muistaakseni piispa sanoi jotenkin tähän tapaan, että on turha miettiä menneitä asioita.. Eli turhaa vatvovat ne, jotka niitä vatvoo.
SRK:n johto on tehnyt kaikkensa estääkseen avointa keskustelua ja kiistänyt hoitokokokousten traumat.
Heillä on otsaa kiistää tavallisten pienten ihmisten kokemat kärsimykset. Sellainen on jo törkeää ylimielisyyttä.
Tavalliselle uskovaiselle ihmiselle on suuri menetys, kun kadottaa yhteydet sukulaisiin ja uskonystäviin. Sosiaalisen verkoston kadottaminen kuin veitsellä leikaten on suistanut monet mielenterveysongelmiin ja jopa itsemurhaan.
Miksi rauhanyhdistyksellä piti istua kokouksissa pitkälle yöhän saakka? Mikä on sellainen asia jonka tähden pitää ihmisiä valvottaa yökolmeen asti? Miksi pakotettiin julkisrippiin asioista joista ei raamatun mukaan pidä julkirippiä tehdä, tai jotka eivät alkuunkaan olleet syntiä? Miksi teetettiin parannusta joistakin mystisistä "hengistä"??
Sellainen yhdistys ei voi olla oikealla asialla joka tällaiseen jäsenensä pakottaa.
Ei kristillisyyteen kuulu tuollainen kevyt huitelu kun on vääryyksistä puhe.
Piispa sanoi
"Jumalan sanan lähettiläille on tärkeää asettaa myös itsensä sanan alle sen arvioitavaksi."
Tämä tarkoittaa juuri peiliin katsomista. Oman toiminnan oikeellisuuden rehellistä tarkastelua.
Piispa jatkoi:
"Vaikka Jumala on täydellinen, hänen valtakuntansa ja omansa kantavat täällä maailmassa aina synnin seurauksia itsessään."
Taidatkos sen selvemmin sanoa?
Mutta nämä vl-uskovaiset haluavat kuulla vain oman uskonyhteisönsä kritiikitöntä ylistystä oman korvasyyhynsä mukaan! Armoa ja sääliä paljon vääryyksistä kärsineitä kohtaan he eivät tunne.
Uskonyhteisöstä on tullut heille jumala jota palvotaan.
Piispa Huotari jatkoi vielä:
"Olen aikanaan tarkastellut vanhoillislestadiolaistakin liikettä tutkijan näkökulmasta. Liikkeen historiassa on menneinä vuosikymmeninä ollut myös vaikeita aikoja. Minulla on sellainen vaikutelma, että on yhä niitä, jotka kantavat menneiden vuosikymmenten kuormia hiljaa mielessään. Jos kokemuksista ei ole riittävän avoimesti keskusteltu, se vie uskomisen vapautta ja iloa."
Keskustelun puutteeseen piispa nimenomaan viittaa tuossa aivan suoraan.
Tätä ei kukaan rehellinen vl:kään voi kiistää!
Mutta onko olemassa tällä palstalla rehellisiä vanhoillislestadiolaisia, se on kyseenalaista tämän ketjun keskustelun perusteella...
Näin luultavasti päivämieskin piispan puhetta referoi. Ei sanaakaan puheen todellisesta viestistä. Vain yksipuolinen sitaatti liturgianomaisesta kohteliaisuudesta puheen alussa. Itsesensuurimme ja kyvyttömyytemme katsoa totuutta ja tässä tapauksessa viisautta silmiin on kuin neuvostoliitosta konsanaan.
Olen samaa mieltä. Surullisena olen lukenut näitä ylimielisiä kommentteja piispa Huotarin puheesta, joka oli todella vakuuttava kirkon moite toiminnallemme. Piispa sanoi sen niin korrektisti kuin voi - olihan kyseessä ystävällinen tervehdys. Tämä oli selkeä NÄPÄYTYS SRK:n nykyjohdolle.
Onneksi puheenjohtaja vaihtuu ja alkaa uusi aika. Siihen panen itse toivoni. Että vihdoin löytyy nöyryyttä ja rehellisyyttä tarttua tähän kipeään kykysmykseen joka ei lakkaa hiertämästä ennen kuin se on käsitelty.
Päivämiehen harjoittama liirum-laarum ja kaunistelu-liturgia hävettää joka kerta kun lehden avaa. Meikäläisyyttä ei haittasii suurempi avoimuus ja ennen kaikkea REHELLISYYS.
vl-kielteiset suodattimet korvissasi piispan puhetta. Suurin osa puheesta oli hyvin myönteistä ja positiivista. Käykää lukemassa se puhe älkääkä takertuko vain pariin lauseeseen.
Kirkko tarvitsee vl-ä ja Huotari sanoi että vl-ssä toimii anteeksi antamisen evankeliumin sanoma.
SRK ei ole vastuussa mistään tekemisistään. Syyllisyys valuu SRK:n päältä kuin vesi hanhen selästä.
Lääkkö selitti puhujainkokouksessa 70-luvun tapahtumia ja myönsi jotkut ylilyönnit, mutta vieritti kaiken syyn 70-luvun radikalismin syyksi. Hoitokokousväärinkäytöksistä yhä jatkuva keskustelu johtuu Lääkön mukaan katkeruudesta. Sillä on sitkeät juuret.
Hoitokokoushysteriasta ja siitä, että lähes kaikki joutuivat tekemään parannusta "väärästä hengestä" L70-luvulla, Lääkkö ei maininut mitään.
Sitten Lääköltä lipsahti varsinainen opillinen sekoilu. Hänen mielestään Pyhä Henki lähtee ihmisestä aina kun hän luopuu uskosta. Lääkkö kannattaa sis kolmen kyynärän jumala-oppia, joka julistetiin vääräksi opiksi vanhoillislestadiolaisten vk. seuroissa 1909.
väität piispan noin sanoneen? Putsaahan korvasi vaikusta ja kuuntele/lue piispan puhe uudestaan. Ja lue nikin "Lue enemmän, luulet vähemmän" vastaus uudestaan. Siinä on erittäin hyvä vastaus, mitä piispa tarkoitti.
kerroppa, mitä muuta piispa sanoi.
Ajattele kokonaisuutta, äläkä ruoki katkeraa mielikuvitustasi.
kyllä pääsee eroon, jos ymmärtää tehdä parannuksen katkeruudesta. Monet onnelliset ovat palanneet.
Kyllä se oli selvästi moite mitä piispa tarkoitti kun sanoi että avoimuus on paras keino väärää hengellistä vallankäyttöä vastaan. Turha siinä on vl-uskoistenkaan venkoilla.
Yrität vääntää mustaa valkoiseksi. Valehtelu ja omahyväisyys on teillä vl-uskoisilla verissä. Ette näe omia virheitänne ja vaikka näkisittekin, ette myönnä.
Sillä on nimikin: hengellinen ylpeys. Se on kuolemansynti.
että on katkera toisten tekemistä virheistä, mikä ovat edelleen korjaamatta.
Pitäisikö esimerkiksi juutalaisten nöyristellä kiduttajiensa edessä tai sotien uhrien pyytää anteeksi julmuuksia tehneiltä?
Yritäppä edes kuvitella omalle kohdallesi edes hitusen sitä, mitä tapahtui ja mitä on menetetty hoitokokousten seurauksena. Onko sinulla lainkaan empatiakykyä?
Mm. katkeruudesta: Kyllä ainakin minulla on ollut monenmoisia tunteita ja mielialoja surusta ja apeudesta varmasti katkeruuteenkin asti. Niin inhimillinen ihminen olen! T. sirkka
Kiitos Sirkka, että jaksat kirjoittaa ja puolustaa täällä meitä joiden kärsimyksen ja surun nämä nyky-vl:t uhossaan haluavat mitätöidä.
Miten on otsaa sivuuttaa raaka hengellinen väkivalta ja painostus! Eikö ole omaatuntoa lainkaan?
Kaikkea hyvää sinulle, Sirkka!
kaikkea hyvää ja Jumalan siunausta jokaiseen päivääsi! Olet ikäänkuin tuttu ja luen mielelläni tekstejäsi kun ne huomaan.
Kuuntelen suviseuraradiota sen mitä on tilaisuutta. Seurateltasta kuuluu toki vielä vanhoja ja muuttamattomia siioninlauluja ja virsiäkin. Ne ovat minulle hyvin rakkaita.
Pitäkäämme se usko, mikä on ollut jo lapsesta saakka. Kukaan toinen ei voi ottaa sitä pois ja Jumalalta voi pyytää uskoa lisää, vaikka sinapinsiemenenkin verran riittää, kunhan se on oikeaa.
Jäädään uskomaan edelleenkin samalla tavalla ja kantakaamme toisiamme rukouksin!
Lämpimin terveisin sirkka
Siionin Lauluja on muutettu?
Kirjaa on uudistettu-70 luvulla,ja muistaakseni se on ollut sinulle kova pala.
Nyt on uusi lisävihko tullut ja muutamien vuosien päästä uudistetaan koko kirja taas.
Se on sitä kehitystä :)
Laulkirjauudistus 70-luvlla oli alistava kurinpitotoimi, josta oli avoimuus ja luottamus kaukana. Oli kauhistavaa miten mitättömistä syistä, lauluihin liittyneistä mielipide-eroista saatettiin uskovaisen kimppuun käydä. Silloin alkoi voimistua pelko ja tuli avoimuuden sijaan arkailu johtajien edessä.
veisata vielä 1700 luvun virsikirjasta? Sama juttu noiden Siionin laulujen. Pian on 100 vuotta O.H.Jussilan kokoamasta kirjasta, olisiko se parempi?
Kyllä tuo sun juttus on ihan ihmeellinen.
Nuoret ovat iloisia tästä uudesta lisävihosta,ja kirja uudistuu ensimmäisen laulukirjan 100 vuotis juhlien merkeissä.
No en käyttäisi sanaa "suivaantunut".
Tuossa joku jo kirjoittikin siitä, mitä seurauksia oli uudistettavana olleen kirjan kommentoimisesta (paitsi tietysti kehumiset). Tuomio oli väärähenkisyys ja hoitokokous "jumalanvaltakunnan arvostelemisesta".
Uusia lauluja tehtiin paljon, sanoja muokattiin ja seurakuntakeskeisyyttä korostavia säkeistöjä lisättiin. Se sopi erinomaisen hyvin tuon ajan uuteen opetukseen.
hoitokokousten ja henkiopin siunauksellisuutta! Kukaan epäuskoinen ei sitä käsitä. Annetaan piispalle anteeksi tuollainen arvosteleminen, eikä oteta kritiikkiä tosissaan!
noiden ajatustesi takia. Tee parannus jos vielä saisit armon tässä ajassa. Kristus keskeistä on Jumalanvaltakunnan oppi. Jolla on seurakunta äitinä maan päällä sillä on Jumala Isänä taivaassa. Seurakunta äiti hoitaa lasta. Jumala on se joka synnyttää uskon,mutta ilman seurakuntaa ei uskovainen säily Jumalan lapsena.
15 Kuin he siis syöneet olivat, sanoi Jesus Simon Pietarille: Simon Jonan poika! rakastatkos minua enempi kuin nämät? Hän sanoi: jaa, Herra, sinä tiedät, että minä sinua rakastan. Hän sanoi hänelle: ruoki minun karitsoitani.
16 Ja sanoi taas toisen kerran hänelle: Simon Jonan poika! rakastatkos minua? Hän vastasi: jaa, Herra, sinä tiedät, että minä sinua rakastan. Sanoi hän hänelle: kaitse minun lampaitani.
17 Hän sanoi kolmannen kerran hänelle: Simon Jonan poika! rakastatkos minua? Pietari tuli murheelliseksi, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: rakastatkos minua? ja sanoi hänelle: Herra, sinä tiedät kaikki: sinä tiedät, että minä rakastan sinua. Jesus sanoi hänelle: ruoki minun lampaitani.
Näin se menee tänäkin päivänä.
toiseksi muuttaa, noin se tuo laulukirja- asia aikoinaan meni.
Varmasti hyvää tarkoittavasta toivotuksestasi huolimatta pysyn edelleenkin vanhassa uskossani. Hoitokokous- ja henkioppiasiat ovat yhä Ry:ssä korjaamatta. Entinen uskominen tuomittiin siellä väärähenkisyydeksi ja se on todella vakava asia.
Sinun mielestäsi "ilman seurakuntaa ei uskovainen säily Jumalan lapsena". Kysynpä, olisiko sitten vastoin omaatuntoa pitänyt hyväksyä uudet ja raamatunvastaiset opetukset ja kokoukset vain siksi, ettei olisi erotettu eikä hylätty?
Olen matkalla taivaaseen, on pidettävä usko ja hyvä omatunto ja kuunneltava enemmän Jumalaa kuin ihmistä. Ei siis ollut valinnanmahdollisuutta. Toki oman perheeni lisäksi oli muitakin vanhaan uskoon jääneitä. Moni heistä on päässyt jo voittajana perille. T. sirkka
Piispa avasi taitavasti kuulioiden korvat ylitsepursuavalla kehumisella. Ihmettelinkin alun kritiikittömyyttä. Huotari muistutti siitä, että Pyhä Henki uudistaa eikä kehoita takertumaan perinteisiin ja kannanottoihin. Myöskin on terveellistä muistaa vastuutamme koko ihmiskunnasta. Kutsu kirkon yhteiseen lähetystyöhön sekä keitysaputyöhön on perusteltu. Onhan ollut vähän omituista, että uskovaiset papit voivat tehdä yhteistyötä suomen kirkossa sisälähetystyössä, mutta emme ole katsoneet mahdolliseksi tehdä samaa työtä ulkomailla!
kuten lippurivistökin kertoo. Togossa ja Keniassa ym,ym
Lainaus piispan puheesta :
Jumalan sanan liike
Vanhoillislestadiolaisuus toteuttaa perinteisellä tavallaan luterilaisuutta, jossa Jumalan sana on pelkistetysti kaiken ytimenä. Näissäkin suviseuroissa tilaisuudet koostuvat vain sanan lukemisesta, sen julistamisesta ja veisuusta. Julistetussa sanassa on – kuten Luther kirkasti - evankeliumin elävä ääni. Kirkossamme luterilainen perusajatus Jumalan sanasta sakramentin luonteisena armonvälineenä näyttää helposti hämärtyvän. Toivon, että vanhoillislestadiolainen liike saisi jatkuvasti muistuttaa sanakeskeisyydestä.
Puheessa oli eri osia. Tämä pitäisi ymmärtää eikä siteerata vain yhtä osaa...
Se oli rakennettu viisaasti juuri parhaiden puheen rakentamisen oppien mukaan.
Ensin kehumiset, sitten kauniisti muotoillut kehoitukset SRK:lle parannuksentekoon.
Onko synnit anteeksi ja rauha Jumalan ja ihmisten kanssa?
Ihan omantunnon kysymys :)
Kiitos kysymyksestäsi. Jeesus Kristus on kuollut syntieni puolesta ja saan uskoa siten syntini anteeksi, Ilman töitä, yksin armosta. Osallisuuteen armosta ei Jumala vaadi eikä tarvitse ihmiseltä tekoja, näin opettaa kristinoppi.
..yksin armosta yksin Kristuksen ansion tähden.
Siinä on koko opin ydin :)
Opin ydin on teillä oman uskonyhteisön tekeminen jumalaksi ja sen palvonta.
Juu, onhan se jo melkoista yhteisön jumalallistamista, että hoitokokousissa sanottiin,että jos saarnaaja-hoitomies sanoo että 2 plus 2 on viisi, niin se on uskottava eikä saa sitä kukaan kyseenalaistaa. Jos kyseenalaistaa, joutuu ulos ja julistetaan saatanan lapseksi.
Jumalan antamalla arvostelukyvyllä ei ollut käyttöä vaan se alistettiin vallankäytölle.
jäättekö te sinne märehtimään menneitä? Katse kohti tulevaisuutta ja jos edes tänne vuosiluvulle.
Ette näköjään seuraa muuta kuin tätä palstaa:(
Kuunnelkaa Suviseuroja. Ette te yhtään parempia uskovaisia ole,kun aina vanhoja kaivellaan. Armon merestä onkiminen on kielletty.
Koska kirkko lähetyssaarnaa väärää oppia, on vl-uskovaisen siitä kieltäydyttävä.
Tiedätkö, että noita tosiaan jo vuosikymmeniä sitten tapahtuneita julmuuksia väärähenkiparannuksineen ym. ei olla vieläkään edes myönnetty vääriksi, saatikka niitä kohdalleen korjattu. Mistään armon merestä onkimisesta ei siis ole kysymys, koska asiat ovat yhä korjaamatta.
On se kyllä kummaa parannuksentekoa, kun uhrit eivät tiedä siitä mitään. Asiat on korjattava niin laajasti kuin on pahennusta aiheutettu.
Kehotat kuuntelemaan suviseuroja. Parhaillaankin niitä kuuntelen tässä näpytellessäni. Puhujien joukossa on vuosikymmenten takaisia hoitomiehiä. Puheista heitä ei mitenkään erota ja ymmärränkin heitä, jotka eivät usko samojen henkilöiden aiempia toimia tosiksi. Raamatussa sanotaan: "Hedelmistä te heidät tunnette".
Tämä kanava on ainakin minulle ollut tärkeä. Olen saanut purkaa omia tuntojani, keskustella ja mikä tärkeintä, yrittää herätellä harhaan menneitä palaamaan takaisin entiseen uskoonsa.
T. sirkka
Kuule, jos sinä koet kirkon opin vääräksi, niin eroa ihmeessä kirkosta ja äkkiä. Nopeimmin se onnistuu netin kautta www.eroakirkosta.fi sivustolla.
Minusta onkin hyvin omituista, että vl:t pysyvät kirkon jäseninä, vaikka tuomitsevat kirkon opin vääräksi. Olisi tosiaan syytä tehdä pesäero äkkiä. VL on nyt lahko, josta muodostuisi helposti oma kirkkokunta. Niin selkeästi eri porukkaa se on.
Asiaan piispan puheesa, että hän kerto Raamatusta jonka oli aikoinaan saannut kun oli vieraillut suviseuroissa.
Sinne oli kirjoiettu kirjoituksia joita piispa nyt luki. Mitä hän tarkoitti sillä? Halusiko hän tuoda sitä esiin, että mihin se oppi on hävinnyt mikä siihen Raamattuun oli kirjoiettu itse vl-liikkeen toimesta?
En nyt tosiaan muista miten se meni, ja mitä siinä luki. Mutta kuunnelkaa itse kun piispa kertoo siitä Raamatusta minkä aikoinaan sai.
Nämä hoitokokous vääryydet olivat aika nostaa esille ja varmasti jatkoa seuraa.
Piispan kannanotto on MEGA-luokan teko, kun ajatellaan, että arkkipiispoilta on jäänyt asia hoitamatta, mutta nyt on odotettavissa myös toimia sieltä päin.
Kuten hyvin tiedämme vl:n on aika saada julkinen anteeksipyyntö sekä hyvitystä kärsineille.
Olisi syytä perustaa "totuus-komitea" johon valittaisiin vain niitä jotka eivät ole jäävejä asian suhteen. Komitea kartoittaisi asian vl:n piirissä ja kaikki kärsineet etsittäisiin ja heille annettaisiin edes rahallinen korvaus ja ev.lut.kirkon edustajat toimisivat välittäjinä. Ev.lut.kirkon johdolla on luonnollisesti ylinvastuu jäsenistään ja heidän on oltava johtamassa tätä asiaa.
Asioita ei saa jättää selvittämättä ja sopimatta, sillä on asia on ollut niin laaja ja moninainen rikos ihmisyyttä vastaan.
Pikaisia toimenpiteitä!!!!
"..vanhoillislestadiolaisuus toteuttaa perinteisellä tavalla luterilaisuutta, jossa Jumalan sana on pelkistetysti kaiken ytimessä. Hän toivoi, että liike saisi jatkuvasti muistuttaa sanakeskeisyydestä, koska julistetussa sanassa on evankeliumin elävä ääni."
se pesän selvittäminen jäi kuulematta näiltä yksisilmäisiltä-puhkaistakoon sekin!!
VL-liike toteuttaa omalla perinteisellä tavallaan luterilaisuutta, mutta se vl:n oma perinteinen tapa toteuttaa luterilaisuutta ei ole se sama tapa, jolla kirkko toteuttaa luterilaisuutta. Kirkko ei vaadi koteja televisiottomiksi, ei vaadi ehkäisykieltoa, luterilainen kirkko opettaa kasteen ja ehtoollisen sakramenteista eri tavalla kuin VL, ja monia muita eroja on.
Tämä on minun tulkinta puheesta, mutta voin olla väärässä. Tämä on keskustelupalsta, jollaesitetään mielipiteitä, joten kerroin vain oman mielipiteeni.
Tämä piispa on taitava puhuja.