Suviseuroissa käyneet ovat kertoneet, että tupakkariippuvuus on lisääntynyt vl-uskovaisten kesuudessa voimakkaasti. Tuolla alempana nimimerkki x-vl raportoi havaintojaan tästä hätkähdyttävällä tavalla.
Kävin viimeksi suviseuroissa vuonna 1979 tai 1980. Siihen mennessä ei nikotiinikoukkuun jääminen noussut mitenkään esiin seurakentällä, ei yhtä yleisenä kuin tänä päivänä.
Suorastaan hälyttävää kuulla, että tupakkariippuvuudesta kärsii yhä suurempi joukko nuoria vl-perheenisäiä ja -äitejä. Lasten saama myrkkymäärä on tutkimusten mukaan sama kuin he itse polttaisivat. Lisäksi vanhempien esimerkin voimasta on suuri riski että myös lapset joutuvat nikotiinikoukkuun.
Ihmeellistä miksi nikotiiniriippuvuus vanhoillislestadiolaisten piirissä lisääntyy vaikka tupakointi on Suomessa juuri nuorten osalta vähentynyt 10 vuodessa yli 10 % hiljattain tehdyn tutkimuksen mukaan.
Mikä tekijä vetää juuri vanhoillislestadiolaisia nikotiiniriippuvuuteen?
Tupakkariippuvaisilla on todettu myös tavanomaista voimakkaampi taipumus masennukseen. Tupakointi ei siis lopulta lainkaan lievitä masennusta, vaikka se nikotiinikoukussa olevasta saattaa siltä tuntua.
Rauhanyhdistysten kannattaisi järjestää ryhmätukea tästä riippuvuudesta kärsiville.
Kävin viimeksi suviseuroissa vuonna 1979 tai 1980. Siihen mennessä ei nikotiinikoukkuun jääminen noussut mitenkään esiin seurakentällä, ei yhtä yleisenä kuin tänä päivänä.
Suorastaan hälyttävää kuulla, että tupakkariippuvuudesta kärsii yhä suurempi joukko nuoria vl-perheenisäiä ja -äitejä. Lasten saama myrkkymäärä on tutkimusten mukaan sama kuin he itse polttaisivat. Lisäksi vanhempien esimerkin voimasta on suuri riski että myös lapset joutuvat nikotiinikoukkuun.
Ihmeellistä miksi nikotiiniriippuvuus vanhoillislestadiolaisten piirissä lisääntyy vaikka tupakointi on Suomessa juuri nuorten osalta vähentynyt 10 vuodessa yli 10 % hiljattain tehdyn tutkimuksen mukaan.
Mikä tekijä vetää juuri vanhoillislestadiolaisia nikotiiniriippuvuuteen?
Tupakkariippuvaisilla on todettu myös tavanomaista voimakkaampi taipumus masennukseen. Tupakointi ei siis lopulta lainkaan lievitä masennusta, vaikka se nikotiinikoukussa olevasta saattaa siltä tuntua.
Rauhanyhdistysten kannattaisi järjestää ryhmätukea tästä riippuvuudesta kärsiville.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Lopeta sitten se tupakointi. Riippuvuus häviää muutamassa vuodessa.
VL-kasvatus tuottaa läheisriippuvuutta. Näyttää samalla luovan myös alttiuden tupakkariippuvuteen!
Miksi järjestö joka kertoo olevansa lapsimyönteinen, ei puutu nuorten vanhempien tupakointiin?
Näin x-vl kertoi näkemästään:
"Meidän asuntovaunun lähellä oli nuori perhe, jossa oli jo monta, alle kouluikäistä lasta. Nuorin oli parikuinen vauva.
Äitikin oli ketjupolttaja. Lieneekö lopettanut imetyksen ja otti paaston takaisin vai imettikö vielä? En tiedä. Molempi pahempi!
Lapsia hoidettiin ja hellittiin tupakka suussa. Se antoi todella huonon kuvan ja kauhean pahan esimerkin lapsillekin. Näin sen nautinnollisen ilmeen ja olemuksen, kun tupakka saatiin palamaan ja kiireessäkin vedetyksi kunnon hermosavuja. "
Mitä te teette yhdelle näistä pienimmistä...!!
En tarkoita syyllistää äiti-parkaa. Mutta hänen tulisi saada apua ja tukea riippuvuudesta päästäkseen!! Ison perheen äidin tupakointi vaarantaa kasvavien lasten terveyden.
Miksi juuri lestadiolaisäidit jäävät helposti nikotiinikoukkuun?
niin helposti nikotiinikoukkuun, kun ollaan niin pahoja ihmisiä ja lankeilevia!
Tuo on sinulta tosi naiivi defenssireaktio. En usko että "pahuuden" tai "hyvyyden" suhteen on eri ihmisissä eroja suhteessa tupakoinnin aloittamiseen. Kyllä ne lestadiolaisäidit on yhtä hyviä äitejä ja naisia kuin ei-vl-ihmisetkin. Turha heitä on pahaksi leimata!
Tutkimusten mukaan tupakoinnin samoin kuin muidenkin riippuvuutta aiheuttavien aineiden käytön aloittamisessa on lähipiirin malli keskeinen. Oman viiteryhmän tavat johtavat nautintoaineriippuvuuteen helpommin kuin jos ympäristössä ei kukaan muu nauti ko. ainetta.
Mitä lestadiolaisuus-yhteisössä on sellaista joka johtaa tupakkariippuvuuteen? Liittyykö nikotiinista nauttiminen joihinkin vapaa-ajan tiettyihin rituaaleihin? Tukeeko elämäntapa tupakointia jotenkin? Pidetäänkö usein yleisiä tupakkataukoja? Vai tarjoavatko perheessä isät ja äidit tupakkaa lapsille? Liekö tätä asiaa kukaan tutkinut?
Olisiko rauhanyhdistyksillä syytä palkata terveysneuvojia?
Nikotiiniriippuvuuttakin pahempi on se väärä opetus jota SRK harjoittaa rippikouluissaan nuorille.
Miten on mahdollista, että SRK on saanut luvan pitää rippikouluja, vaikka SRK:n opetus poikkeaa monessa kohtaa evankelis-luterilaisen kirkkomme opetuksesta?
Monet herätysliikkeet ja kristilliset järjestöt pitävät hiippakuntien luvalla omia rippikoulujaan. Kärjessä ovat vanhoillislestadiolaiset, joiden rippikoulujen määrä on vuosittain noin 35.
Piispainkokouksen on vuonna 2004 tehnyt päätöksen, jonka mukaisesti tuomiokapitulit voivat myöntää kristillisille järjestöille luvan pitää rippikoulua korkeintaan kolmeksi vuodeksi kerrallaan.
Lupa voidaan myöntää sellaiselle kristilliselle järjestölle, jonka säännöt edellyttävät evankelisluterilaisen tunnustuksen mukaista toimintaa tai joka hakemuksessaan sitoutuu kirkon tunnustuksen mukaiseen opetukseen.
SRK:n opetus poikkeaa monessa kohtaa evankelis-luterilaisen kirkkomme opetuksesta. Liikkeen saama rippikoululupa on siten varsin kyseenalainen.
Vanhoillislestadiolaisuuden opetuksen mukaan vain heidän tavallaan uskovat ja elävät ovat Jumalan lapsia ja pelastettuja. Kaikki muut kirkkomme jäsenet ovat helvettiin menossa, pappeja myöten. Vanhoillislestadiolaisuudessa asetetaan syntien anteeksi saamiselle lukuisia muitakin ehtoja, jotka liittyvät nimenomaan vanhoillislestadiolaisuuden sisäiseen kulttuuriin ja elämäntapaan. Armon evankeliumin ja taivaspaikan menettää esimerkiksi sillä hetkellä, kun henkilö ostaa kotiinsa television (analogisen tv-lähetysten vastaanottimen).
VL-herätysliikkeessä voidaan uskovainen erottaa uskonyhteisöstä, jos hän on käynyt kirkossa, jumalanpalveluksessa, jossa saarnaa ei-lestadiolainen pappi. Sellaiset vanhukset, jotka haluavat osallistua kirkon vanhustenkerhoon, voidaan erottaa tämän takia rauhanyhdistyksestä ja uskonyhteydestä. Vanhoillislestadiolainen kaste- ja ehtoolliskäsitys poikkeavat kirkon tunnustuksesta. Herätysliike ei ole myöskään sitoutunut kirkkomme piirissään edellyttämään sukupuolten tasa-arvoon ja syrjinnän torjuntaan. Ehkäisykiellon tähden lestadiolaisnaiset joutuvat alistumaan pakkosynnyttämiseen ja jatkuvaan yhteisön kontrolliin lasten määrästä. Herätysliikettä johtaa kaarti ikääntyneitä miehiä, eikä yhtään naista ole kelpuutettu SRK:n johtokuntaan.
SRK:n opetus ei ole luterilaisen kirkkomme tunnustuksen mukaista. Sopii kysyä miten kauan hiippakunta voi myöntää tälle järjestölle rippikoululuvan.