Tämä avaus on puhutellut minua siitä lähtien kun sen viikko sitten luin. Tästä ei juurikaan keskusteltu.
Avaus oli otsikoitu: "Reinikaista ikävä".
- -
Suviseurasaarnoja leimaa epätoivoinen yritys selittää itsekästä valtakunnan rajaamistamme omaan porukkaamme. Terveellinen luterilainen raamattuperiaate syrjäytyy, kun puheissa selitellään ja pyöritellään sisäänlämpiävää liturgiaa. Tuntuu siltä, että paisetta peitellään isommilla laastareilla ja lopulta kääreillä siten, että koko ruumis jää niiden peittoon.
Muistakaa, miten E.R saarnasi viimeisessä suviseurasaarnassaan saviseuroissa. Onko niin, että erehdymme luulemaan sisäänlämpiävän korvasyyhymme mukaisen tulkintamme ja "ymmärryksemme" olevan sitä käsittämätöntä ja maailmalta salattua viisautta joka aukeaa vain uskosta uskoon.
Saarnojen yleinen raamatullinen syvyys on kalpea aavistus vuosikymmenien takaisesta ajasta.
Alakuloinen olo, jos kristillisyys jämähtää tälläiseksi perinneliikkeeksi joka lähinnä säilyttää ja luo vastakkainasettelua muun kristikunnan välille varsin kyseenalaisin perustein, perustein, jotka ovat enemmin kulttuurillisia kuin raamatullisia.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000027406843
Avaus oli otsikoitu: "Reinikaista ikävä".
- -
Suviseurasaarnoja leimaa epätoivoinen yritys selittää itsekästä valtakunnan rajaamistamme omaan porukkaamme. Terveellinen luterilainen raamattuperiaate syrjäytyy, kun puheissa selitellään ja pyöritellään sisäänlämpiävää liturgiaa. Tuntuu siltä, että paisetta peitellään isommilla laastareilla ja lopulta kääreillä siten, että koko ruumis jää niiden peittoon.
Muistakaa, miten E.R saarnasi viimeisessä suviseurasaarnassaan saviseuroissa. Onko niin, että erehdymme luulemaan sisäänlämpiävän korvasyyhymme mukaisen tulkintamme ja "ymmärryksemme" olevan sitä käsittämätöntä ja maailmalta salattua viisautta joka aukeaa vain uskosta uskoon.
Saarnojen yleinen raamatullinen syvyys on kalpea aavistus vuosikymmenien takaisesta ajasta.
Alakuloinen olo, jos kristillisyys jämähtää tälläiseksi perinneliikkeeksi joka lähinnä säilyttää ja luo vastakkainasettelua muun kristikunnan välille varsin kyseenalaisin perustein, perustein, jotka ovat enemmin kulttuurillisia kuin raamatullisia.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000027406843
Vastaukset 5
Vanhimmat
Lieneekö avaaja muistellut E.R.:n saarnaa Maaningalla:
" - - Meillä on herkkyyttä laittaa kaikkeen mukaan omia ajatuksiamme, jopa sellaisia, jotka ovat täysin vastoin Raamatun sanaa. Saatamme alkaa rakentaa uskoamme teoille, jotka eivät liity Jumalan sanan ilmoitukseen; toisin sanoen rakennamme väittämiä, että kun kristitty tekee niin ja niin, sitten hän on uskovainen. Tämäkin on meille tuttua. Tätä vastaan uskonpuhdistus jatkuu tänäkin päivänä, eikä se pääty koskaan.
...Meillä on siis taistelu Jumalan ilmoittaman opin puolesta, jonka perusta ja keskeisin asia on vanhurskauttamisoppi. Sen puolesta Luther taisteli niin pitkälle, että hänelle annettiin paavin virkakirjelmä eli bulla - itse asiassa hänet tuomittiin jopa kuolemaan siksi, että hän taisteli paavin kirkkoa vastaan."
ppp
ER saarnasi asiaa. Liikettämme leimaa aina enemmän ja enemmän takertuminen synninpäästöön kun pitäisi tarrautua uskoon ja vain siihen.Ei olla enää raamatullisella pohjalla.Ei myöskään apostolisella, sillä Apostolien teot sekä epistolat olisivat TÄYNNÄ synninpäästön kuvauksia jos se olisi merkinnyt silloin niin paljon kuin se liikkeessämme nykyisin merkitsee.Nyt ei puhujariepu enää uskalla saarnaansa päättää ilman "evankeliumin" julistusta.
Tunisin vain ER;n henkilökohtaisena esimiehenäni ja etäisenä ihmisenä, mutta Hänen poikansa olivat ja ovat ystäviäni. Minulla on aika jyvä käsitys Hänestä juuri niin, ettei ER kuitenkaan mennyt aivan sata lasissa hoitokokouksiin juuri oli viemässä liikettä juuri siihen suuntaan kun kerroit, eli eläväksi Jeesuksen seurakunnaksi, kertakaikkisen pelastuksen hyväksynnän tielle.
Evankeliumi on se jota viedään ja Isän kirkastusta Pojassaan ja olin aistimassa Hänessä juuri sitä. J.
Rauhaa.
Jokainen uskovainen kunnioittaa lisääntymistä niin paljon, ettei rajoita sitä edes sairauden vuoksi. Mutta epäuskossa syntyvyyden rajoittaminen on kovin yleistä. Jos ei noudata SRK:n armoneuvoja, on epäuskoinen ja saatanan lapsi.