Eräs lääkäri (esikoinen) toimii EHKÄISYLÄÄKÄRINÄ

,,nimittäin ehkäisy,,

eikö se ole syntiä ? kirjoitti:

,,nimittäin ehkäisy,,

Raamatussa ei ole aiheesta mainintaa, että ehkäisy on syntiä.

on!!! Ehkäisy on syntiä VL:en mukaan ja silloin kyseistä ammattia ei saisi harjoittaa, sehän on vastoin Jumalan lakeja.
Jumala parantaa ihmiset, ei lääkärit...

se silti kirjoitti:

on!!! Ehkäisy on syntiä VL:en mukaan ja silloin kyseistä ammattia ei saisi harjoittaa, sehän on vastoin Jumalan lakeja.
Jumala parantaa ihmiset, ei lääkärit...

Onko ehkäisy epäuskon syntiä?

Ei uskota siihen, että Jumala antaa toimeentulon suuremmalle ja pienemmälle perheelle?

Lasten kasvatus on Jumalan antama tehtävä. Vihollinen ei tykkää siitä. Hän aikoo nostaa ajallisia tarpeita ahneuden avulla esteeksi.

tulee olla nimi kirjoitti:

Onko ehkäisy epäuskon syntiä?

Ei uskota siihen, että Jumala antaa toimeentulon suuremmalle ja pienemmälle perheelle?

Lasten kasvatus on Jumalan antama tehtävä. Vihollinen ei tykkää siitä. Hän aikoo nostaa ajallisia tarpeita ahneuden avulla esteeksi.

Lestadius jossain saarnassaan tuo myös esille muistaakseni sanoin, synnissä sinä olet siitetty ja synnissä syntynyt? Himo joka vanhemmilla on siittämisessä he siirtävät sen siitä syntyvään lapseen. LLL:kin on joutunut tukimaan Jumalan sanan valossa kuinka himojensa vallassa ihminen vaeltaa kun ei ole sotaa syntiä vastaan?

Nimetön kirjoitti:

Lestadius jossain saarnassaan tuo myös esille muistaakseni sanoin, synnissä sinä olet siitetty ja synnissä syntynyt? Himo joka vanhemmilla on siittämisessä he siirtävät sen siitä syntyvään lapseen. LLL:kin on joutunut tukimaan Jumalan sanan valossa kuinka himojensa vallassa ihminen vaeltaa kun ei ole sotaa syntiä vastaan?

Omia teorioitasi.

Onko LLL ihan joutunut tukimaan?
Kuka häntä niin kovasti pakotti?

Synti on jokaisessa ihmisessä pysyvä ominaisuus.

Nimetön kirjoitti:

Lestadius jossain saarnassaan tuo myös esille muistaakseni sanoin, synnissä sinä olet siitetty ja synnissä syntynyt? Himo joka vanhemmilla on siittämisessä he siirtävät sen siitä syntyvään lapseen. LLL:kin on joutunut tukimaan Jumalan sanan valossa kuinka himojensa vallassa ihminen vaeltaa kun ei ole sotaa syntiä vastaan?

ohi asian ja on lisäksi ristiriitainen itsessäänkin.

Ensinnäkin. Synnillä pitää olla sellainen nimi, jolla se löytyy Raamatusta.

Epäusko ja ahneus sieltä löytyvät ja niillä molemmilla on vaikutusta siihen, että luonnolliselle ihmiselle lasten kasvattaminen saattaa olla epämieluista. Se on vihollisen vaikutus. Aivan ymmärrettävää, sillä lasten kasvatus on Jumalan ihmiselle antama tehtävä.

Jumala on samalla antanut toisenkin tehtävän ihmiselle. Ns. ajallisen työn. Nämä molemmat on annettu ennen syntiinlankeemusta.

Kirjoittaja puuttuu toiseenkin asiaan. Ihmisen lisääntymisviettiin, jota hän sanoo himoksi.
Himo sana on värittynyt niin, että se viittaa sopimattomaan käytökseen. Esim. lisääntymisvietin vääränlaiseen toteuttamiseen.

Kun Jeesus itse sanoo, että, joka katsoo himoiten naisen päälle... on tehnyt sydämessänsä huorin hänen kanssaan. Se on todella kova sana, mutta ei tarkoita aviopuolisoita, jotka tuntevat toisiiaan kohtaan luonnollista vetovoimaa ja niin toteuttavat Jumalan antamaa tehtävää lisääntymisestä. Se ei suinkaan ole huoruutta, vaan Jumalan lahjaa ja elämän rikkautta.

Tuntuu jotenkin ihmeellistä, että asiaan vedetään jotenkin Lestadius, joka tunsi ja kuvasi hyvin inhimillisen elämän eri puolet.

Kirjoittaja jotenkin rinnastaa synnillisen himon ja Jumalan tarkoituksellisesti antaman sukupuolisuuden ja siihen liittyvän yhteiselämän.

Kirjoittaja ei huomaa, että näin halveksii Jumalan antamaa lahjaa.

Toinen äärimmäisyys tämän lahjan väärinkäytöstä on, että sillä pyritään vahvistamaan omaa vanhurskautta niin, että vaimojen terveys suorastaan menetetään eikä vain vaaranneta.

Ahneuden rietas puolestaan ajaa jotkut tekemään ajallista työtä niin, että luonnollinen terveyskin menee ennen aikojaan.

menee kirjoitti:

ohi asian ja on lisäksi ristiriitainen itsessäänkin.

Ensinnäkin. Synnillä pitää olla sellainen nimi, jolla se löytyy Raamatusta.

Epäusko ja ahneus sieltä löytyvät ja niillä molemmilla on vaikutusta siihen, että luonnolliselle ihmiselle lasten kasvattaminen saattaa olla epämieluista. Se on vihollisen vaikutus. Aivan ymmärrettävää, sillä lasten kasvatus on Jumalan ihmiselle antama tehtävä.

Jumala on samalla antanut toisenkin tehtävän ihmiselle. Ns. ajallisen työn. Nämä molemmat on annettu ennen syntiinlankeemusta.

Kirjoittaja puuttuu toiseenkin asiaan. Ihmisen lisääntymisviettiin, jota hän sanoo himoksi.
Himo sana on värittynyt niin, että se viittaa sopimattomaan käytökseen. Esim. lisääntymisvietin vääränlaiseen toteuttamiseen.

Kun Jeesus itse sanoo, että, joka katsoo himoiten naisen päälle... on tehnyt sydämessänsä huorin hänen kanssaan. Se on todella kova sana, mutta ei tarkoita aviopuolisoita, jotka tuntevat toisiiaan kohtaan luonnollista vetovoimaa ja niin toteuttavat Jumalan antamaa tehtävää lisääntymisestä. Se ei suinkaan ole huoruutta, vaan Jumalan lahjaa ja elämän rikkautta.

Tuntuu jotenkin ihmeellistä, että asiaan vedetään jotenkin Lestadius, joka tunsi ja kuvasi hyvin inhimillisen elämän eri puolet.

Kirjoittaja jotenkin rinnastaa synnillisen himon ja Jumalan tarkoituksellisesti antaman sukupuolisuuden ja siihen liittyvän yhteiselämän.

Kirjoittaja ei huomaa, että näin halveksii Jumalan antamaa lahjaa.

Toinen äärimmäisyys tämän lahjan väärinkäytöstä on, että sillä pyritään vahvistamaan omaa vanhurskautta niin, että vaimojen terveys suorastaan menetetään eikä vain vaaranneta.

Ahneuden rietas puolestaan ajaa jotkut tekemään ajallista työtä niin, että luonnollinen terveyskin menee ennen aikojaan.

Mitä kirjoitin, sillä totta on et Jumala on tarkoittanut avioparille jonka hän on yhteen liittänyt, et lisääntykää ja täyttäkää maa, eikä sukupuolinen kanssakäyminen avioparin kesken ole huoraamista niinkuin toit esille, mutta sielunvihollinen on avioliiton sisälläkin riehumassa ja se kaveri touhuaakin ihmisen mielessä pistäen pariskunnan toimimaan niin et hankitaan huoramaisia elokuvia, lehtiä, pukeudutaan kiihottaviin asusteisiin ja jollei sekään lisää tarpeeksi kiimaa niin käännytään lääkärin puoleen ja pyydettään lääkkeitä jotta kiima kasvaisi kun monien kohdalla on et pitää useamman kerran päivässä saada itsensä tyydytettyä, ehkäisyäkin käytetään jottei tulisi lapsia siihen jalkoihin tielle pyörimään kun tarkoitus on vain itsensä tyydyttäminen. Ollaan rehellisiä, kun nainen on tarkoitettu vain tiettynä aikana mahdolliseksi tulla raskaaksi mutta riettaan tarkoitusperät ovatkin toiset, seuraa maanviljelijää joka keväällä tarkkailee peltojansa, olisivatko ne valmiit siementämiseen kun liian aikaisin ei siementä hyödytä maahan laittaa, joka lehmien kanssa on ollut tekemisissä niin lehmän astutusajankohta voi olla vain yksi päivä jolloin pitää saada keinosiementäjä paikalle jotta hedelmöitys tapahtuisi vaikkakin sonni tietäisi tismalleen oikean ajan jos sitä käytettäisiin, eikä se ruiski siemeniään kuin vain silloin kuin on oikea aika samoin on maata viljelevän suhteen ihmisen laita, huomaa näissä oleva yhtäläisyys ja tarkoitusperä.

menee kirjoitti:

ohi asian ja on lisäksi ristiriitainen itsessäänkin.

Ensinnäkin. Synnillä pitää olla sellainen nimi, jolla se löytyy Raamatusta.

Epäusko ja ahneus sieltä löytyvät ja niillä molemmilla on vaikutusta siihen, että luonnolliselle ihmiselle lasten kasvattaminen saattaa olla epämieluista. Se on vihollisen vaikutus. Aivan ymmärrettävää, sillä lasten kasvatus on Jumalan ihmiselle antama tehtävä.

Jumala on samalla antanut toisenkin tehtävän ihmiselle. Ns. ajallisen työn. Nämä molemmat on annettu ennen syntiinlankeemusta.

Kirjoittaja puuttuu toiseenkin asiaan. Ihmisen lisääntymisviettiin, jota hän sanoo himoksi.
Himo sana on värittynyt niin, että se viittaa sopimattomaan käytökseen. Esim. lisääntymisvietin vääränlaiseen toteuttamiseen.

Kun Jeesus itse sanoo, että, joka katsoo himoiten naisen päälle... on tehnyt sydämessänsä huorin hänen kanssaan. Se on todella kova sana, mutta ei tarkoita aviopuolisoita, jotka tuntevat toisiiaan kohtaan luonnollista vetovoimaa ja niin toteuttavat Jumalan antamaa tehtävää lisääntymisestä. Se ei suinkaan ole huoruutta, vaan Jumalan lahjaa ja elämän rikkautta.

Tuntuu jotenkin ihmeellistä, että asiaan vedetään jotenkin Lestadius, joka tunsi ja kuvasi hyvin inhimillisen elämän eri puolet.

Kirjoittaja jotenkin rinnastaa synnillisen himon ja Jumalan tarkoituksellisesti antaman sukupuolisuuden ja siihen liittyvän yhteiselämän.

Kirjoittaja ei huomaa, että näin halveksii Jumalan antamaa lahjaa.

Toinen äärimmäisyys tämän lahjan väärinkäytöstä on, että sillä pyritään vahvistamaan omaa vanhurskautta niin, että vaimojen terveys suorastaan menetetään eikä vain vaaranneta.

Ahneuden rietas puolestaan ajaa jotkut tekemään ajallista työtä niin, että luonnollinen terveyskin menee ennen aikojaan.

Harvat tulevat ajateltua et ahneuden rietas se takana vaikuttaa kun sukupuolisessa kanssakäymisessä pitää yhtenään olla, sillä harvalle yhdyntä on vastenmielistä, niinkuin kuvasin nautakarjasta sonnin toimintaa niin samoin toimivat muutkin eläimet et ovat heti valmiit lisääntymään kun sen hetki on mutta pidättäytyvät siitä kun lisääntymisen aika ei ole, näissäkin asioissa Jumala antaa omilleen toimia oikein, siksi edesmenneet kristityt viljelivät sanoja se mieli se mieli mikä missäkin asiassa on.

Nimetön kirjoitti:

Harvat tulevat ajateltua et ahneuden rietas se takana vaikuttaa kun sukupuolisessa kanssakäymisessä pitää yhtenään olla, sillä harvalle yhdyntä on vastenmielistä, niinkuin kuvasin nautakarjasta sonnin toimintaa niin samoin toimivat muutkin eläimet et ovat heti valmiit lisääntymään kun sen hetki on mutta pidättäytyvät siitä kun lisääntymisen aika ei ole, näissäkin asioissa Jumala antaa omilleen toimia oikein, siksi edesmenneet kristityt viljelivät sanoja se mieli se mieli mikä missäkin asiassa on.

Omassavanhurskaudessa olevat uskovat omiin tekoihin ja omaan vaellukseensa, ja tässä vankeudessa moni vaeltaa myös Lestadiolaisuudessa, jos koettelet ihmisen uskon perustaa niin omanvanhurskauden palvelija sanoo heti ettei ole koskaan maailmassa ollut vaan on aina ollut oikein kristittyjen kristitty, hän rukoilee Jumalaa et Jumala varjelisi häntä ja hänen perhettään koko heidän elämänsä ajan.
Se toki olisi mahdollista Jumalalle mutta silloin Jeesus olisi turhaan sovitustyönsä tehnyt, eikä Jumala toimi itseänsä vastaan, mutta ihmiset jotka Jumala on herättänyt ja johdattanut sanansa ja henkensä kanssa katselemaan kelvottomuutensa niin ihminen on riisuttu niin tyhjäksi, köyhäksi,kelvottomaksi ettei se vanha kuollut usko enään auta vaan helvetti on edessä jollei Jumala häntä armahda ja armahduksen jonka myös Jumala vaikuttaa sanansa ja henkensä kanssa vaikuttaa armahdetussa ettei hän enään halua vaeltaa Jumalan vastaisesti vaan tutkii kaikessa kuin Jumalan tahdon mukaista on ja haluaa toimia niin, vaikkakin edehdysten ja kompastelujen kautta.

Nimetön kirjoitti:

Omassavanhurskaudessa olevat uskovat omiin tekoihin ja omaan vaellukseensa, ja tässä vankeudessa moni vaeltaa myös Lestadiolaisuudessa, jos koettelet ihmisen uskon perustaa niin omanvanhurskauden palvelija sanoo heti ettei ole koskaan maailmassa ollut vaan on aina ollut oikein kristittyjen kristitty, hän rukoilee Jumalaa et Jumala varjelisi häntä ja hänen perhettään koko heidän elämänsä ajan.
Se toki olisi mahdollista Jumalalle mutta silloin Jeesus olisi turhaan sovitustyönsä tehnyt, eikä Jumala toimi itseänsä vastaan, mutta ihmiset jotka Jumala on herättänyt ja johdattanut sanansa ja henkensä kanssa katselemaan kelvottomuutensa niin ihminen on riisuttu niin tyhjäksi, köyhäksi,kelvottomaksi ettei se vanha kuollut usko enään auta vaan helvetti on edessä jollei Jumala häntä armahda ja armahduksen jonka myös Jumala vaikuttaa sanansa ja henkensä kanssa vaikuttaa armahdetussa ettei hän enään halua vaeltaa Jumalan vastaisesti vaan tutkii kaikessa kuin Jumalan tahdon mukaista on ja haluaa toimia niin, vaikkakin edehdysten ja kompastelujen kautta.

Kirjoituksesi ovat outoja, kuten ajattelutapasikin. Häpeäksi olet lestadiolaisuudelle!
Älä kirjoita tänne enempää, ettei tulisi hyvä asia pilkatuksi.

Nimetön kirjoitti:

Mitä kirjoitin, sillä totta on et Jumala on tarkoittanut avioparille jonka hän on yhteen liittänyt, et lisääntykää ja täyttäkää maa, eikä sukupuolinen kanssakäyminen avioparin kesken ole huoraamista niinkuin toit esille, mutta sielunvihollinen on avioliiton sisälläkin riehumassa ja se kaveri touhuaakin ihmisen mielessä pistäen pariskunnan toimimaan niin et hankitaan huoramaisia elokuvia, lehtiä, pukeudutaan kiihottaviin asusteisiin ja jollei sekään lisää tarpeeksi kiimaa niin käännytään lääkärin puoleen ja pyydettään lääkkeitä jotta kiima kasvaisi kun monien kohdalla on et pitää useamman kerran päivässä saada itsensä tyydytettyä, ehkäisyäkin käytetään jottei tulisi lapsia siihen jalkoihin tielle pyörimään kun tarkoitus on vain itsensä tyydyttäminen. Ollaan rehellisiä, kun nainen on tarkoitettu vain tiettynä aikana mahdolliseksi tulla raskaaksi mutta riettaan tarkoitusperät ovatkin toiset, seuraa maanviljelijää joka keväällä tarkkailee peltojansa, olisivatko ne valmiit siementämiseen kun liian aikaisin ei siementä hyödytä maahan laittaa, joka lehmien kanssa on ollut tekemisissä niin lehmän astutusajankohta voi olla vain yksi päivä jolloin pitää saada keinosiementäjä paikalle jotta hedelmöitys tapahtuisi vaikkakin sonni tietäisi tismalleen oikean ajan jos sitä käytettäisiin, eikä se ruiski siemeniään kuin vain silloin kuin on oikea aika samoin on maata viljelevän suhteen ihmisen laita, huomaa näissä oleva yhtäläisyys ja tarkoitusperä.

niin, että on kristitylle sopimatonta perhesuunnittelua, jos aletaan laskeskelemaan päiviä, jolloin vaimon raskaus voisi alkaa.

Olen saanut sen ymmärryksen, että sukupuolielämän tulee olla säännöllistä, eikä saa ruveta kalenterin kanssa laskeskelemaan.

Edellinen kirjoittaja nyt kovasti ajaa sellaista, että avioliitossakin seksi olisi huoruutta muulloin, kuin niinä päivinä, jolloin raskaus olisi mahdollinen.

Muistaakseni tuollaista perhesuunnittelua on pidetty syntinä.

NBGT kirjoitti:

Kirjoituksesi ovat outoja, kuten ajattelutapasikin. Häpeäksi olet lestadiolaisuudelle!
Älä kirjoita tänne enempää, ettei tulisi hyvä asia pilkatuksi.

Jos ihminen näkisi sen kuinka synninturmelema ihmiselämä oikein on hän todella säikähtäisi, mutta Jumala näkee kaiken, eikä häntä pääse karkuun peitonalle vaan kaikessa me olemme julkisia.
Raamattuun on paljon kirjoitettu Jumalanvastaisesta elämästä sanoilla huoruus, haureus,ahneus ynm. mitkä ovat hallitsevia syntejä ihmiskunnassa joissa ihmiset elävät kun niitä rakastavat, valheentyömiehet kehottavat ihmisiä jatkamaan samaan malliin ja pitävät tällaisia häpeällisiä taipumuksia ihan luonnollisina ja saarnaavat suloista evnkeliumia ettei kukaan heräisi täällä ajassa, mutta koko kristikunnan historia kuvaa kristityistä kun ovat tuoneet syntiä nimeltä esille ja ihmisten edesottamuksia päivänvaloon niin niitä on ruvettu vihamaan ja vainoamaan, Jeesusta haukuttiin pääperkeleeksi, eikä yhtään ruusuisemmin kohdeltu apostoleita. Johannes Kastaja saarnasi uusperhettä vastaan jossa Herodes eli ja menetti sen tähden henkensä vaikka tarkoitus oli et Herodes näkisi tilansa ja saisi katumuksen ja parannuksen armon. Sillä ilman katumusta on mahdotonta kelvata Jumalalle ja katumus aikaansaa myös parannuksen.

Nimetön kirjoitti:

Jos ihminen näkisi sen kuinka synninturmelema ihmiselämä oikein on hän todella säikähtäisi, mutta Jumala näkee kaiken, eikä häntä pääse karkuun peitonalle vaan kaikessa me olemme julkisia.
Raamattuun on paljon kirjoitettu Jumalanvastaisesta elämästä sanoilla huoruus, haureus,ahneus ynm. mitkä ovat hallitsevia syntejä ihmiskunnassa joissa ihmiset elävät kun niitä rakastavat, valheentyömiehet kehottavat ihmisiä jatkamaan samaan malliin ja pitävät tällaisia häpeällisiä taipumuksia ihan luonnollisina ja saarnaavat suloista evnkeliumia ettei kukaan heräisi täällä ajassa, mutta koko kristikunnan historia kuvaa kristityistä kun ovat tuoneet syntiä nimeltä esille ja ihmisten edesottamuksia päivänvaloon niin niitä on ruvettu vihamaan ja vainoamaan, Jeesusta haukuttiin pääperkeleeksi, eikä yhtään ruusuisemmin kohdeltu apostoleita. Johannes Kastaja saarnasi uusperhettä vastaan jossa Herodes eli ja menetti sen tähden henkensä vaikka tarkoitus oli et Herodes näkisi tilansa ja saisi katumuksen ja parannuksen armon. Sillä ilman katumusta on mahdotonta kelvata Jumalalle ja katumus aikaansaa myös parannuksen.

on elävä kristillisyys ja puhdas Jumalan Sana.
Iloitaan me siitä ja kerrotaan muillekin.

Ei Jeesuskaan kauhistellut ihmisten syntejä ja päivitellyt niitä.

Taidat olla maailmasta kun tommosia kirjottelet.

ja vähän viinaakin!