Kuten olemme lehdistä saaneet lukea niin hattua heille pitää nostaa : monta liikettä ja yritystä
ovat rakentaneet - monelle paikkakunnalle nousee
tavarataloja jne.
Älkää täällä pilkatko heitä vaan ottakaa oppia.
ovat rakentaneet - monelle paikkakunnalle nousee
tavarataloja jne.
Älkää täällä pilkatko heitä vaan ottakaa oppia.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Tästä emme ole samaa mieltä, me katsomme omavanhurskaan asian , epäuskoisuudeksi silloin ei ole aivan sama saako liikkeitä ja yrityksiä perustaa ja jos saa niin kuinka suuria , ja onko niiden varjossa hyvä meuhkata . Pitäisi olla vertailu kohde JEESUKSEEN JA JUMALAAN . Ja kuinka suhteet pelaa sinne
eiköhän kirkon oppi ole enemmän harhassa kuin ns
leeviläisten.
(kirkko on antanut periksi maailmalle)
maailmalle?
Sitä paitsi se ei ole kirkon oppi, joka on antanut periksi, vaan johto ja kirkolliskokous. Ei kuitenkaan hyödytä rypeminen toisten synneissä, vaan pitää julistaa evankeliumia Kristuksesta. Leevilaiset olivat juutalainen pappissuku. Heillä ainoastaan oli oikeus toimia pappeina. Miten leeviläisyys liittyy A. Iisaksonin oppiin?
Maailmalle ovat itsensä myyneet leeviläisetkin.
Mitä muuta väärä vanhurskaus on kuin silmän pyyntöä, inhimillisten tarpeiden tyydyttämistä.
Eihän sellainen vallanmakuinen peli Jumalasta ole.
Täälläkö huuhaa palsta!
Mistä viel vois soimata valheella leeviläisiä.
Töitä teki esi-isämmekin rakentamalla hyvinvointi suomea. Otsa hiessäpä sitä on käsketty tehdä, elantonsa eteen. Tunnollisesti!
Siis ei mitään moitittavaa tuntemissani "leeviläisissä"
Jonkun se on otettava yrittäjän asema, työllistettävä itsensä ja jopa muita Hienoa!
Tietääkseni työ ei kuitenkaan maksa kaikkea!
Jumalan sana on sieluin ruoka!
"Tästä emme ole samaa mieltä, me katsomme omavanhurskaan asian ,"
Emme ole? Kenen suulla ja valtuuksilla puhut? Mitä oppia edustat ja minkä porukan antamilla valtuuksilla sanot: emme ole??? Saako liikkeitä ja yhdistyksiä perustaa? Suomessa vallitsee tietääkseni vapaus (sanan-ja uskonnonvapaus) ja oikeus perustaa yhdistyksiä lupaa kysymättä kaikenmaailman teutaess-tietäjiltä! Ja minkä yhdistyksen varjossa itse meuhkaat? Kerro nyt, miten suhteesi pelaa vertailukohteisiisi?
Perustakaa ihmeessä uusia porukoita!
Niinhän olette tehneetkin. Moneenko osaan leeviläiset ovat jakaantuneet? Pienimmässä seurakunnassa ei taida olla muita kuin saarnaaja ja hänen perheensä.
Mutta leeviläisyys outoine opetuksineen ei ole Jumalasta, siitä on ollut puhetta.
kristillistä ja luterilaista kaikin puolin.
Miten ihmeessä voit tälläistä kommenttia antaa.
Montako mielipide eroa on "isolla" puolella. . .
Jos yksi lankee, niin ei se ole hajaannus :)
Ei kukaan yhden lankeemisesta ole kai puhunut?
Puhuttiin vain leeviläisten jakaantumisesta. Montako keskenään riitaista porukkaa niitäkin on?
Pienimmässä joukossa lienee saarnaaja perheineen.
Yhden porukan "lapinvanhimmat" ovat junalla pohjoiseen menneitä.
Kaikki kinaavat siitä, kenellä taivaanvaltakunan avaimet ovat ja kenellä oikeampi Lestatiuksen saarna.
niitä avaimia!! missä tahansa seurakunnassa voi tulla autuaaksi, jos uskoo jumalaan!
niin, missäköhän kohtaa siellä mahtaa lukea että et taivaaseen pääse jos et ole kuullut lestadiuksen postilloista??
Raamatusta luemme! Kah, se näyttää vielä että lammashuoneeseen voi koittaa astua muualtakin kuin ovesta, mutta jumalan poika sanoo, että se on varas ja ryöväri.
Missä tahansa , se on USKO jolla tullaan autuaaksi uuden Testamentin lyhennys, on jos sinä uskot JEESUKSEN JUMALAN POJAKSI sinä pelastut . Oletpa missä seurakunnassa sitten tahansa . Perustelu ei Aabraham kaan ollut kuullut lapin miehistä . Ei LLL. VAAN USKOI, JUMALAAN ja se katsottiin hänelle vanhurskaudeksi . Ja hän tuli autuaaksi .
Mitä sinä tiedät, voiko sinut laulaa suohon .
Minun hengellinen koti on esikoislestaadiolaisuudessa ja olen ylpeä siitä , en ole aina kulkenut kovaksi tallattuja polkuja, mutta olen kuitenkin aina saanut pitää kristillisyyttä arvossa, tein parannuksen n. -63 olin n. 16-17 v. ja uskoin kaikki synnit anteeksi , ei meinannut varvas tavata maata pariin viikkoon, olin kyllä lapsuuden kristitty ollut aiemminkin. Meitä on n. 11´500 h ja puhun aika suuresta asiasta SE ON JUMALAN ASIAA.
Sillä lailla että kummallakin on ihmisoppi, ei usko suoraan Jeesukseen Kristukseen, vaan pitää tehdä aina jotakin ennen kuin voi USKOA . Se on sama oppi kuin ..Profeetalla siis nimimerkillä . ja sama oppi kuin nykyisillä lapin vanhimmilla .
Saatanakin uskoo Jeesuksen Jumalan Pojaksi! Eikä varmasti pelastu.
Kyllä kai tässä nyt muutakin tarvitaan. Ahtaan portin kautta on kuljettava ennenkuin pelastuu. Mistä löytyy ahdas portti? Jos kerran ahdas portti on Jeesus Kristus, niin Luther sanoo, että etsivä löytää Jeesuksen uskovan kristityn sydämeltä. Uskovia löytyy seurakunnasta. Tarvitaan särjetty sydän ja nöyrä mieli, sellaiseen sydämeen Jeesus mielellään menee siivoamaan ja puhdistamaan. Silloin voi uskon ottaa oikein vastaan armolla. Siis vaihtaa synnit armoon. Silloin voi syttyä oikea elävä usko, jolla tullaan autuaaksi.
Älä sekoita asioita.
Ei ole kysymys Jumalan pojaksi uskomisesta, vaan siitä, että uskoo Jeesuksen omaksi Vapahtajakseen ja syntien sovittajaksi
"Luther sanoo, että etsivä löytää Jeesuksen uskovan kristityn sydämeltä." -lainaus
Kaikkia sitä kuulee kun vanhaksi elää!!!!!
Kokeilepas etsiä Lutheri teoksista moista, niin näet että tulos on tasan nolla.
Tuo nolla kuvaa lähstulkoon myös sinun kristinopin tuntemustasi.
Jeesus on Jumalan sana. Jumalan sanan löytää Raamatusta. Myös niiden sydämissä asuu Jeesus, eli Jumalan sana, jotka ovat ottaneet Sanan uskolla vastaan.
Puhu Lutherista vain sen verran minkä varmasti tiedät kirjoitusten perusteella todeksi, kiitos.
Meidän kuninkaamme on rakas Herra Jeesus Kristus, ja hänen valtakuntansa ja virkansa on, että hän tahtoo vapahtaa ja auttaa meitä synnin, kuoleman ja perkeleen vallasta ja ilmoittaa tämän meille evankeliumin saarnan kautta, ...
että me tämmöisen hyvän työn vakaasti häneltä vastaanottaisimme, uskon kautta lohduttautuisimme ollessamme synnin ja kuoleman hädässä ja voisimme sanoa:
Nyt on minua auttanut rakas kuninkaani Jeesus Kristus, joka on vanhurskas ja auttaja. Hän on tullut niin viheliäisenä ja köyhänä, antanut ristiinnaulita itsensä vanhurskauttaakseen ja pyhittääkseen minut ja on itseensä upottanut syntini ja kuolemani.
Hän lahjoittaa minulle vanhurskautensa sekä voiton kuolemasta ja helvetistä, vieläpä antaa minulle Pyhän Henkensä, jonka kautta minulla on sydämessäni varma pantti ja takuu hänen avustansa.
Joka siis tämän uskoo niin kuin hän siitä kuulee evankeliumissa saarnattavan, hänellä se myös on.
Sen tähden Kristus on asettanut pyhän kasteen, että hän sen kautta tahtoo pukea vanhurskautensa sinun päällesi, että hänen pyhyytensä ja viattomuutensa olisi sinun omasi.
Me olemme kaikki vaivaisia syntisiä, mutta kasteessa ja sittemmin koko elinaikanamme, jos Kristukseen käännymme, hän lohduttaa meitä sanoen:
... anna minulle syntisi ja ota itsellesi minun vanhurskauteni ja pyhyyteni, anna riisua itseltäsi kuolemasi ja verhoudu minun elämääni. Tällainen on Herran Kristuksen hallitus. Koko hänen virkansa ja tehtävänsä on juuri siinä, että hän joka päivä riisuu meiltä kuoleman ja synnin ja pukee päällemme pyhyytensä ja elämänsä.
Tiedätkö edes sitä, mikä on lammashuone?
Olen lukenut useita Lutherin kirjoja enkä nyt muista kirjan nimeä. Huomaa, etten käyttänyt lainausmerkkejä. Luther on kirjoittanut niin, että jos etsit Kristusta, niin tiedätkö mistä hänet voi löytää. Lutherin mukaan Kristus löytyy seurakunnasta Häneen uskovien ihmisten sydämiltä. Heidän suustaan voi kuulla vapauttavan evankeliumin sanan.
Vanhurskauttamisopissa Luther myös sivuaa samaa asiaa. Nyt käytän lainausmerkkejä:
"Kenelle muulle rikoksistasi valittaisit kuin Jumalalle? Mutta mistä muualta löydät Hänet kuin veljestäsi? Hän kykenee vahvistamaan ja auttamaan sinua sanoilla. ... Jos nyt sieltä syntein anteeksi antamuksen vastaanottaa tahdot, niin sen totisesti löytävä olet; koska jo käsketty on, että synnit anteeksi annettaman pitää. Mutta ellet tahdo vastaan ottaa, niin syntisi sinulla pidetään, ehkä mitä hyvänsä tekisit. Sillä, kuin usein sanonut olen, syntein anteeksiantamus ei ulkona sanasta ole. Nyt Kristus sanan apostolein ja kaikkien kristittyjen suuhun on laskenut. Joka ei sieltä sanaa vastaanottaa tahdo, hän kaikesta voimastansa tehköön mitä tahansa, niin kuitenkin syntinsä hänelle pidetään.
Kristus on seurakunnassaan, se on selvä. Kristus on Jumalan Sana. Itse Jumalan Sana.
On outo väite, ettei Kristus olisi Raamatun sanassa, vaan ainoastaan joissakin toisten ihmisten luokittelemissa ihmisissä??
Jos häntä ei Raamatun sanassa olisi, niin silloin ei olisi seurakuntaakaan, ei uskovia, eikä iankaikkista elämää.
Kovin on sinulla vääristävät silmälasit olleet Lutheria lukiessasi. Otappa koko homma nyt hetimiten uusiksi, ilman noita silmälaseja.
Mitään sellaista ei Luther ole ikinä opettanut, että vain jonkun totutun tradition kautta, ja joidenkin määriteltyjen henkilöiden välityksellä Jumalan sana välittyisi ihmisille pelastukseksi.
Sellainen väite on silkkaa hölynpölyä.
Ei, - vaan juuri päinvastoin Luther opettaa, kuten Raamattukin Pietarin suulla, että Pyhässä Kasteessa on syntien anteeksiantamus. Luetussa sanassa, ja Herran Pyhässä Etoollisessa on aivan erityisesti Jeesus Kristus syntisille ravinnoksi tarjottu. Vaan mitä San hyödyttää, jos USKO sanaan puuttuu?
Sauluksestakin höpötetään, kuinka hän sai muka syntinsä anteeksi Ananiaan kättenpäällepanemisen kautta, vaikka Paavali itse kertoo asian aivan toisella tavalla. Kas kun ette häntä itseään usko, vaan uskotte mieluummin sepitettyjä tarinoita?
On tämä niin uskomatonta peliä, olen hyvin hämmästynyt, kuinka vähän lestadiolaisuudessa tunnetaan Jumalan sanaa.
Lukeaa ystävät rakkaat Raamatusta Jumalan sanaa.
Lukekaa myös veljemme Lutherin opetuksia kokonaisuutena, sellaisena kun hän on opettanut. Eikä lauseen sieltä ja toisen täältä nypittynä omaan korvasyyhyyn.
Jos et näitä Lutherin perusajatuksiakaan tunne, on sinun syytä istua ajatuksella lukemaan lisää Lutheria. Kaikki mikä edellisessä vastauksessani oli lainausmerkeissä, oli suoraan Lutheria. Etkä silti usko. Minkäs sille voi, oma valintasi.
Juurihan se kävi selväksi, että nimenomaan sinä et tunne Lutherin opetuksia.
Sen sijaan minä tunnen Lutherin operukset ja uskon myös. Olen Martin kanssa samassa uskossa, uskossa Jeesukseen Kristukseen. Sitä samaa toivon sinullekin. Herra kirkastakoon kasvonsa sinulle ja olkoon sinulle armollinen.
JEESUS ON meidän syntisten sydämillä, ainakin silloin kun meitä on kaksi tai useampi koossa .