Koska näyttää siltä, että kiusauksen ja synnin ero on vaikea, on syytä katsoa sitä vähäsen.
Otamme ensin jotain raamatusta:
Luuk 4:
1. Jeesus lähti Jordanilta Pyhää Henkeä täynnä. Hengen johdattamana hän kulki autiomaassa
2. neljäkymmentä päivää, ja Paholainen kiusasi häntä. Hän ei syönyt noina päivinä mitään, ja kun tämä aika oli kulunut, hänen tuli nälkä.
13. Kiusattuaan näin Jeesusta kaikin tavoin Paholainen jätti hänet joksikin aikaa rauhaan.
Hebr 2:
17. Niinpä hänen oli tultava joka suhteessa veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tulisi armahtava ja uskollinen ylipappi ja hän voisi Jumalan edessä sovittaa kansansa synnit.
18. Koska hän on itse käynyt läpi kärsimykset ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan.
Hebr 4:
14. Koska meillä siis on suuri ylipappi, joka on kulkenut läpi taivaiden, Jeesus, Jumalan Poika, pysykäämme tässä tunnustuksessa.
15. Meidän ylipappimmehan jos kukaan kykenee ymmärtämään vajavuuksiamme, sillä häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin.
16. Astukaamme sen tähden rohkeasti armon valtaistuimen eteen, jotta saisimme armoa ja laupeutta, löytäisimme avun silloin kun sitä tarvitsemme.
Kiusaukset eivät siis ole syntiä. Apostoli Jaakob kehottaa iloitsemaan kiusauksista.
Mitä sitten on kiusaus, joka ei ole syntiä ja päin vastoin?
Naisen päällekatsomisesta on tullut jo legenda.
Yhteiskunnassa, jossa on kumpaakin sukupuolta, ei voi välttyä katsomisesta.
Nainen samon kuin mies on Jumalan luomus ja Hän sanoi, että kaikki oli sangen hyä.
Voimme katsoa ihaillen naista ja nähdä hänessä Jumalan kuvan tai ainakin enkelin. Tähän katsomiseen ei vaikuta ikä eikä näkö.
Poikamies naimaiässä katselee ajatellen, että missähän minun puolisoni paseerailee. Se on Jumalan järjestys.
Sitten on erilaista katsomista, jossa kiinnitetään huomiota määrättyihin yksityiskohtiin. Jos havaitsemme sen kiusaukseksi, se on merkki Pyhän Hengen läsnäolosta.
Jos kiusaukset muuttuvat mahdollisuuksiksi ja ryhdytään toimenpiteisiin, että saisi toteuttaa fantasioitaan, silloin ollaan synnin alueella eli himo on syttynyt.
Kiusaus/synti
37
1188
Vastaukset
- teutatess
Luuk.4:14-15 . Täynnä Hengen voimaa JEESUS palasi Galileaan, ja Hänestä puhuttiin kohta kaikkialla .Hän opetti synagogissa, ja kaikki ylistivät Häntä .
Luuk. 4:19 Herran otollinen vuosi, (ja julistamaan Herran riemuvuotta )
Tätä Herran otollista vuotta tätä uudentestamentin suloista riemujuhlaa saarnaamaan meille synnin, kuoleman ja perkeleen orjille, niinkuin Hän Nasartein synagogassa luki ja itse todisti,
Herran Henki on minun päälläni, sillä Hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille, Hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangeille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen ; saarnaamaan Herran otollista vuotta (18V.)- Hieman Utelias
En millään löytänyt asiayhteyttä. Voisitko auttaa minua?
- Uteliaasti
Hieman Utelias kirjoitti:
En millään löytänyt asiayhteyttä. Voisitko auttaa minua?
Eipa tamakaan liittynyt avaukseen.
- Hieman Utelias
Uteliaasti kirjoitti:
Eipa tamakaan liittynyt avaukseen.
Kerrankin tiesit oikein.
- teutatess
Hieman Utelias kirjoitti:
Kerrankin tiesit oikein.
Ensinnäkin, Lasse-sedän teksti loppui erämaahan jossa paholainen kiusasi JEESUSTA . Seuraava asia tieto oli kun hän palasi Galileaan . Joten tutkikaa pojat raamattua ja irpatkaa sitten, voi tulla aika sellainen ettei sekä auta .
- Hieman Utelias
teutatess kirjoitti:
Ensinnäkin, Lasse-sedän teksti loppui erämaahan jossa paholainen kiusasi JEESUSTA . Seuraava asia tieto oli kun hän palasi Galileaan . Joten tutkikaa pojat raamattua ja irpatkaa sitten, voi tulla aika sellainen ettei sekä auta .
Kuinka niin Lasse-sedän teksti loppui erämaahan?
Ei ninku pienintäkään havaintoa ole tällaisesta. - teutatess
Hieman Utelias kirjoitti:
Kuinka niin Lasse-sedän teksti loppui erämaahan?
Ei ninku pienintäkään havaintoa ole tällaisesta.VASTA SITTEN SINÄ SAAT SELVILLE ASIAT .
- Hieman Utelias
teutatess kirjoitti:
VASTA SITTEN SINÄ SAAT SELVILLE ASIAT .
Lasse-sedän avaus puhuu tietystä asiasta, etkö voisi pysyä avauksen aiheessa?
- Lasse-setä
Käsittelen toisen kiusauksen: Päihdyttävät aineet.
Tähän luokkaan mahtuvat miedot oluet, siiderit, viinit, viinat, kannabikset, muut kovat huumeet ja huumaavat lääkkeet.
Jos opetus ihmisten keskuudessa on absolutismia edellyttävä, se saa aikaan kahdenlaista satoa.
Osa omaksuu sen hyvin raivokkaasti, vaikka eivät voi välttyä nauttimasta ainetta vaikkapa yskänlääkkeessä.
Toinen osa alkaa etsiä aukkopaikkoja raamatun sanasta. Kaanaan häät tulevat esille nopeasti.
Jos sitä pidetään ainoastaan Jeesuksen akoholipoliittisena manifestina, jäämme köyhiksi.
Toinen kohta johon tartutaan on se missä kielletään juopuminen.
Mikäli näitä kohtia aletaan kohtuudella soveltamaan omaan elämään, ollaan koko ajan niin kaltevalla pinnalla, että ihme on jos selviää.
Pakko on tehdä kysymys: Miksi pitäisi uskovan haastaa itseään väkevämpi?
Nimittäin siinä on vihollisen juoni. Pieni hutikkahan on vain hauskaa, eikä sen pitäisi johtaa mihinkään sen enempää.
Jos ihmisellä on valvominen uskossa vaikeaa ihan kaikki aistit terävinä, niin herää kysymys, miksi niitä pitäisi tylsyttää? Kenen laariin tulee kylvö?- Hieman Utelias
Ihminen joka juopuu Kristuksesta, ei tarvitse kehoa juovuttavia aineita. Siksi se olisi aivan välttämätöntä pysyä Kristuksen sanassa, viipyä rukouksissa. Valvokaa että ette joutuisi kiusaukseen. Usko Kristukseen on uskomattoman väkevä voima.
Jos syyllinen joutuu lain waatimusten alle, se saa aikaan vain vihaa. Usein itsevihaa ja itseinhoa. Viha ja anteeksiantamattomuus, (myös siis anteeksiantamattomuus itselle), masentaa ja masentunut etsii masennuslääkettä. Päihteet sun muut riippuvuuden sitovat silloin helposti haavoittuneen, joka kieristekelee itsesäälissä häpeässä ja syyllisyydessä.
Kipeä tarvitsee lisää "lääkettä". "Lääke" puolestaan lisää syyllisyyttä ja huonouden ja epäonnistumisen tunnetta siis häpeää, josta seuraa kipu sisimpään. Jotta jaksettaisiin elää kivin kanssa tarvitaan taas lisää "lääkettä".
Tästä lähtee pyörimään riippuvuuden kehä, jossa uhri kieppuu. Jeesus rakas auta, Jeesus pelasta syylliset vankeudestaan Jumalan lasten vapauteen, iloon lepoon ja rauhaan. - Mäntti Kuulija
Hieman Utelias kirjoitti:
Ihminen joka juopuu Kristuksesta, ei tarvitse kehoa juovuttavia aineita. Siksi se olisi aivan välttämätöntä pysyä Kristuksen sanassa, viipyä rukouksissa. Valvokaa että ette joutuisi kiusaukseen. Usko Kristukseen on uskomattoman väkevä voima.
Jos syyllinen joutuu lain waatimusten alle, se saa aikaan vain vihaa. Usein itsevihaa ja itseinhoa. Viha ja anteeksiantamattomuus, (myös siis anteeksiantamattomuus itselle), masentaa ja masentunut etsii masennuslääkettä. Päihteet sun muut riippuvuuden sitovat silloin helposti haavoittuneen, joka kieristekelee itsesäälissä häpeässä ja syyllisyydessä.
Kipeä tarvitsee lisää "lääkettä". "Lääke" puolestaan lisää syyllisyyttä ja huonouden ja epäonnistumisen tunnetta siis häpeää, josta seuraa kipu sisimpään. Jotta jaksettaisiin elää kivin kanssa tarvitaan taas lisää "lääkettä".
Tästä lähtee pyörimään riippuvuuden kehä, jossa uhri kieppuu. Jeesus rakas auta, Jeesus pelasta syylliset vankeudestaan Jumalan lasten vapauteen, iloon lepoon ja rauhaan.Keho, teennäinen sana, jonka Lönnrot keksi.
Lasi viiniä ruoan kanssa, ei se kenenkään ruumista juovuta. Voi kuulua ateriaan (ei tietenkään hernekeittoon tai hotdogiin).
Maito voi monta meistä p-ruttaa, joten haitta suurempi. - Lasse-setä
Mäntti Kuulija kirjoitti:
Keho, teennäinen sana, jonka Lönnrot keksi.
Lasi viiniä ruoan kanssa, ei se kenenkään ruumista juovuta. Voi kuulua ateriaan (ei tietenkään hernekeittoon tai hotdogiin).
Maito voi monta meistä p-ruttaa, joten haitta suurempi.En kuitenkaan pidä viisaana toimintana, että uskovat puolustelevat alkoholin käyttöä, koska se on niin suuri ongelma kansamme keskuudessa.
Toinen osa on siinä, mitä esikuvaa me kannamme heikkojen veljiemme ja sisartemme edessä. Tässä kannattaisi vartioida itseään ja olla samalla veljensä vartija rakkaudessa. - Lasse-setä
Lasse-setä kirjoitti:
En kuitenkaan pidä viisaana toimintana, että uskovat puolustelevat alkoholin käyttöä, koska se on niin suuri ongelma kansamme keskuudessa.
Toinen osa on siinä, mitä esikuvaa me kannamme heikkojen veljiemme ja sisartemme edessä. Tässä kannattaisi vartioida itseään ja olla samalla veljensä vartija rakkaudessa.Jaakob 1:
13. Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Jumalalta. Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän itse kiusaa ketään.
14. Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee.
15. Ja sitten himo tulee raskaaksi ja synnyttää synnin, ja kun synti on kasvanut täyteen mittaan, se synnyttää kuoleman.
Room 14:
Heikon veljen tukeminen
13. Älkäämme siis enää tuomitko toisiamme. Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan.
14. Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta.
15. Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia. Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut.
16. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet.
17. Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa.
18. Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon. - Hieman Utelias
Lasse-setä kirjoitti:
Jaakob 1:
13. Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Jumalalta. Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän itse kiusaa ketään.
14. Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee.
15. Ja sitten himo tulee raskaaksi ja synnyttää synnin, ja kun synti on kasvanut täyteen mittaan, se synnyttää kuoleman.
Room 14:
Heikon veljen tukeminen
13. Älkäämme siis enää tuomitko toisiamme. Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan.
14. Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta.
15. Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia. Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut.
16. Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet.
17. Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa.
18. Joka tällä tavoin palvelee Kristusta, on Jumalalle mieleen ja saa ihmistenkin arvonannon.Sammui hankeen paleltui ja menehtyi. Esikoislestadiolaisen lapsi. Lahdessa.
- Hieman Utelias
Mäntti Kuulija kirjoitti:
Keho, teennäinen sana, jonka Lönnrot keksi.
Lasi viiniä ruoan kanssa, ei se kenenkään ruumista juovuta. Voi kuulua ateriaan (ei tietenkään hernekeittoon tai hotdogiin).
Maito voi monta meistä p-ruttaa, joten haitta suurempi.... lasillista sitä alkoholia. Koskaan ei voi olla varma keneen holismi iskee.
Se voi olla myöskin rahaholismi tai taloholismi, jossa koeampaa ja suurempaa taloa värkätään ensisen tilalle. Veneholismi ja autoholismi ovat vasin tuttuja synnin seurauksia. Harva tietää että esimerkiksi koron ottaminen lainatusta pääomasta on Jumalan sanan mukaan syntiä.Maailma elää synnissä ja toinen hyötyy toisesta väärällä tavalla. Loppu ei liene kovin kaukana. - Madeira
Lasse-setä kirjoitti:
En kuitenkaan pidä viisaana toimintana, että uskovat puolustelevat alkoholin käyttöä, koska se on niin suuri ongelma kansamme keskuudessa.
Toinen osa on siinä, mitä esikuvaa me kannamme heikkojen veljiemme ja sisartemme edessä. Tässä kannattaisi vartioida itseään ja olla samalla veljensä vartija rakkaudessa.Puhuin viinistä, en puolustanut alkoholin käyttöä. Pidetään asiat erillään. En ole kehoittanut ketään lähtemään alkoon. On kuitenkin syytä vetää rajat oikein, ettei mene hurmioksi raittiudenkaan puolella.
- teorisoida
Hieman Utelias kirjoitti:
... lasillista sitä alkoholia. Koskaan ei voi olla varma keneen holismi iskee.
Se voi olla myöskin rahaholismi tai taloholismi, jossa koeampaa ja suurempaa taloa värkätään ensisen tilalle. Veneholismi ja autoholismi ovat vasin tuttuja synnin seurauksia. Harva tietää että esimerkiksi koron ottaminen lainatusta pääomasta on Jumalan sanan mukaan syntiä.Maailma elää synnissä ja toinen hyötyy toisesta väärällä tavalla. Loppu ei liene kovin kaukana.Harva sitä viitsii antaa toiselle asuntolainan ja huomata sitten, että inflaatio vei pääomasta 30%. Synnillistä sekin, toisen hyväksikäyttöä.
Jos korko on maailmanlopun syynä, olisi se aikaa sitten jo tullut.
Jokainen sukupolvi mittaa synnin määrää ja sanoo nyt päästyn korkeimmalle. Kovin subjektiivista.
- Lasse-setä
Mielestäni uskovan periaatteisiin kuuluu vielä ainakin yksi asia ja se on rehellisyys.
Jeesus sanoi: OLkoon teidän puheenne on on ei ei.
Siis se tarkoittaa, että kaikissa asioissa pitäydytään totuudessa, vaikka se olisi itselle epäedullistakin.
Vaikka me näemme, että epärehellisyys perii enemmän maata, kuin rehellisyys. Kuitenkin uskon, että voimme puhua ikuisesta maasta, jota ei voi periä, jos epärehellisyys ei ole tullut synniksi.
Me saatamme saada lyhytaikaisia voittoja, jos joustamme totuudesta, mutta aina tietoisissa valinnoissa on ikuisen tavaran hukkamisen vaara.
Totuuden tiedän ja kiusaukset tunnen, siksi en puhu itseni ulkopuolellta.- Lasse-setä
Kannattaa lukea ajatuksella kohta: Ananias ja Safira.
- Setä-Tuomo
Lasse-setä kirjoitti:
Kannattaa lukea ajatuksella kohta: Ananias ja Safira.
Koivin inhimillisiä keinoja!
Näillä tuomioilla saataisiin Laestadiuksesta ja Lutheristakin Ananiaan ja Safiran sielunveljiä. - Lasse-setä
Setä-Tuomo kirjoitti:
Koivin inhimillisiä keinoja!
Näillä tuomioilla saataisiin Laestadiuksesta ja Lutheristakin Ananiaan ja Safiran sielunveljiä.Mikäli mainitut henkilöt pelastuivat, se tapahtui Jumalan armosta, ei mistään heistä itsestään lähteneestä.
Tuontapainen vertailu on ihan turhaa, koska me kaikki olemme paljaat Kaikkivaltiaan edessä, vaikka ihmiset keskimäärin näyttävät sen unohtaneen. - Eipä kakita aisalle
Lasse-setä kirjoitti:
Mikäli mainitut henkilöt pelastuivat, se tapahtui Jumalan armosta, ei mistään heistä itsestään lähteneestä.
Tuontapainen vertailu on ihan turhaa, koska me kaikki olemme paljaat Kaikkivaltiaan edessä, vaikka ihmiset keskimäärin näyttävät sen unohtaneen.Mitä? Kuinka siis?
Itsehän lähdit vertailemaan!
Minä en ainakaan tuomitse niitä miljoonia krisittyjä, jotka ruokaillessaan juovat lasin viiniä. - Lasse-setä
Eipä kakita aisalle kirjoitti:
Mitä? Kuinka siis?
Itsehän lähdit vertailemaan!
Minä en ainakaan tuomitse niitä miljoonia krisittyjä, jotka ruokaillessaan juovat lasin viiniä.Kannattaa kuitenkin miettiä vähäsen.
Alkoholilla ja Pyhällä Hengellä taitaa olla vähän samanlaiset ilmenemismuodot, kun helluntaina näin epäiltiin, kun ei tunnettu vielä Henkeä.
Molempien vaikutuksesta raamatussa kerrotaan, mutta en ole löytänyt sellaista kohtaa, että molemmat olisivat samassa henkilössä yhtä aikaa.
Jos joku tietää, olen kiinnostunut.
Sen kuitenkin tiedän, että päihtymys on haihtunut Pyhän Hengen ilmapiirissä.
Ei siis sovi yleiseksi normiksi tuo ajatus viinin juonnista, kun samaan aikaan sadat tuhannet väärinkäyttäjät lankeilevat hyvinkin pienistä ainemääristä. - kakitko kumminkin?
Lasse-setä kirjoitti:
Kannattaa kuitenkin miettiä vähäsen.
Alkoholilla ja Pyhällä Hengellä taitaa olla vähän samanlaiset ilmenemismuodot, kun helluntaina näin epäiltiin, kun ei tunnettu vielä Henkeä.
Molempien vaikutuksesta raamatussa kerrotaan, mutta en ole löytänyt sellaista kohtaa, että molemmat olisivat samassa henkilössä yhtä aikaa.
Jos joku tietää, olen kiinnostunut.
Sen kuitenkin tiedän, että päihtymys on haihtunut Pyhän Hengen ilmapiirissä.
Ei siis sovi yleiseksi normiksi tuo ajatus viinin juonnista, kun samaan aikaan sadat tuhannet väärinkäyttäjät lankeilevat hyvinkin pienistä ainemääristä.Älä vaahtoa turhia.
Ei siinä mitään "vaikutuksia" ole, jos juo ruoan kanssa lasin viiniä.
Ei ole Laestadius eikä Luther pitänyt asiaa syntinä.
Päihdeongelmaisten historia on vallan toinen - Lasse-setä
kakitko kumminkin? kirjoitti:
Älä vaahtoa turhia.
Ei siinä mitään "vaikutuksia" ole, jos juo ruoan kanssa lasin viiniä.
Ei ole Laestadius eikä Luther pitänyt asiaa syntinä.
Päihdeongelmaisten historia on vallan toinenTästä periaatteesta en luovu.
On mieletöntä, että uskovat puolustelevat alkoholin käyttöä maassa, jossa kaikkein eniten kuollaan alkoholin vaikutuksiin.
Jokainen alkoholisti on aloittanut ensimmäisestä ryypystä, arvaa onko joku päättänyt ryhtyä alkoholistiksi.
Jos joku lasin viiniä ottaa, pitäisi edes osata olla vaiti. Jokainen itse vastaa Herralleen. - meni ohi!
Lasse-setä kirjoitti:
Tästä periaatteesta en luovu.
On mieletöntä, että uskovat puolustelevat alkoholin käyttöä maassa, jossa kaikkein eniten kuollaan alkoholin vaikutuksiin.
Jokainen alkoholisti on aloittanut ensimmäisestä ryypystä, arvaa onko joku päättänyt ryhtyä alkoholistiksi.
Jos joku lasin viiniä ottaa, pitäisi edes osata olla vaiti. Jokainen itse vastaa Herralleen.Rakas ystävä, ethän sinä koskaan luovu mistään
periaattestasi. Oli väärä tai ei.
Alkoholin käytön puolustelua!!! Älä nyt naurata! - Berbetuum Mobile
meni ohi! kirjoitti:
Rakas ystävä, ethän sinä koskaan luovu mistään
periaattestasi. Oli väärä tai ei.
Alkoholin käytön puolustelua!!! Älä nyt naurata!Olen Lasse-sedän kanssa samaa mieltä.
Eri kysymys on sitten se jos me ryhdymme raivon vallassa riistämään Jumalan lahjoittaman vanhurskauden henkilöltä jonka näemme nauttivan vaikkapa lasillisen punaviiniä.
Es. lest. opetus on: "Ryypystä menee hyvä omatunto ja humalatilasta menee usko."
Sitäkö kristisoit? Vai mitä?
Lasse-sedälle kirjoitat mielestäni asiattomasti. - Berbetuum Mobile
Berbetuum Mobile kirjoitti:
Olen Lasse-sedän kanssa samaa mieltä.
Eri kysymys on sitten se jos me ryhdymme raivon vallassa riistämään Jumalan lahjoittaman vanhurskauden henkilöltä jonka näemme nauttivan vaikkapa lasillisen punaviiniä.
Es. lest. opetus on: "Ryypystä menee hyvä omatunto ja humalatilasta menee usko."
Sitäkö kristisoit? Vai mitä?
Lasse-sedälle kirjoitat mielestäni asiattomasti.... on lestadiolainen perin erikoinen kummajainen.
Kun muut kristityt julistavat evankeliumia Kristuksesta, että ihmiset tulisivat uskoon, niin lestadiolaiset riehuvat kaikin voimin sen puolesta, että Jeesukseen uskovat luopuisivat uskostaan Jeesukseen, ja uskoisivat sen sijaan isiltään perimiinsä säädöksiin ja moniin kummajaisiin.
Ihmettelen ettei siitä huolimatta mikään lamppu syty?
Kiitos Jumalalle monet ovat käsittäneet uskon Jeesukseen lestadiolaistenkin keskellä, Jumala pitää omistaan huolen. - Lasse-setä
meni ohi! kirjoitti:
Rakas ystävä, ethän sinä koskaan luovu mistään
periaattestasi. Oli väärä tai ei.
Alkoholin käytön puolustelua!!! Älä nyt naurata!Ajattelen niin: Jos periaatteemme ei kestä tällaisessa asiassa, miten se kestäisi siinä perimmäisessä kysymyksessä, joka tänäänkin esitetään vainotuille kristityille.
Kerron tapauksen. En paikkaa enkä aikaa, ettei kukaan voi tehdä tunnisteita.
Eräs henkilö sairastui niin, että hän sai harha-aistimuksia. Sairauden laatu oli eräs tulehduspesäke, joka todella parani leikkauksella täysin kuntoon.
Lääkäri kielsi kaiken alkoholin käytön leikkausta edeltäväksi ajaksi.
Tässä tilanteessa hänen ystävänsä oli hankkinut viskipullon ja naukkaillutkin jo jonkin verran. Sitten tapahtui se hirvitys. Henkilö meni sairastuneen eteen ja alkaa kaataa viskiä lasiin ja siinä vielä kertoo miten hyvästä viskistä on kyse, mutta ettei hänelle saa antaa.
Olisiko nyt niin, että niitten syntisten pitäisi raitistua, jotka ovat joutuneet vaikeuksiin, mutta uskovat voisivat naukkailla?
Tämä asia tuli muistaakseni jossain Lestadiuksen tuotannossa esille. Hän saarnasi parannusta ja juomarit sanoivat, itse ottaa, mutta toisilta kieltää. Hän mainitsee papin punssit ja punaiset viinit, että hän lopetti kaiken nauttimisen.
Olen nyt sanonut kantani ja se riittäköön. - keuhkoile siinä
Berbetuum Mobile kirjoitti:
Olen Lasse-sedän kanssa samaa mieltä.
Eri kysymys on sitten se jos me ryhdymme raivon vallassa riistämään Jumalan lahjoittaman vanhurskauden henkilöltä jonka näemme nauttivan vaikkapa lasillisen punaviiniä.
Es. lest. opetus on: "Ryypystä menee hyvä omatunto ja humalatilasta menee usko."
Sitäkö kristisoit? Vai mitä?
Lasse-sedälle kirjoitat mielestäni asiattomasti.Sinä kirjoitat minulle asiattomasti samoin koko viini-asiasta täysin asiattomasti.
Ei se minua haittaa, pidä mielipiteesi. Laestadius oli eri mieltä kuin sinä, samaa mieltä kuin minä. Se selviää eräästä hänen kirjeestään. - Nordfors
Lasse-setä kirjoitti:
Ajattelen niin: Jos periaatteemme ei kestä tällaisessa asiassa, miten se kestäisi siinä perimmäisessä kysymyksessä, joka tänäänkin esitetään vainotuille kristityille.
Kerron tapauksen. En paikkaa enkä aikaa, ettei kukaan voi tehdä tunnisteita.
Eräs henkilö sairastui niin, että hän sai harha-aistimuksia. Sairauden laatu oli eräs tulehduspesäke, joka todella parani leikkauksella täysin kuntoon.
Lääkäri kielsi kaiken alkoholin käytön leikkausta edeltäväksi ajaksi.
Tässä tilanteessa hänen ystävänsä oli hankkinut viskipullon ja naukkaillutkin jo jonkin verran. Sitten tapahtui se hirvitys. Henkilö meni sairastuneen eteen ja alkaa kaataa viskiä lasiin ja siinä vielä kertoo miten hyvästä viskistä on kyse, mutta ettei hänelle saa antaa.
Olisiko nyt niin, että niitten syntisten pitäisi raitistua, jotka ovat joutuneet vaikeuksiin, mutta uskovat voisivat naukkailla?
Tämä asia tuli muistaakseni jossain Lestadiuksen tuotannossa esille. Hän saarnasi parannusta ja juomarit sanoivat, itse ottaa, mutta toisilta kieltää. Hän mainitsee papin punssit ja punaiset viinit, että hän lopetti kaiken nauttimisen.
Olen nyt sanonut kantani ja se riittäköön.Hiukan naurattaa, kun sekoitat asiat tuolla tavalla keskenään. Mutta, monella meistä menee välillä hiukan yli.
Samoilla argumenteille kiellettiin aikoinaan jopa säätiedotuksen kuunteleminen radiosta.
Aivan turhaa sinun kuitenkin vaahdota asioista, josta et tiedä tarpeeksi.
Ei Laestadiuskaan viinin juontia sen vuoksi lopettanut, että se olisi ollut synti - tai siitä olisi tullut "vaikutuksia". - Kaamasen jussi
Nordfors kirjoitti:
Hiukan naurattaa, kun sekoitat asiat tuolla tavalla keskenään. Mutta, monella meistä menee välillä hiukan yli.
Samoilla argumenteille kiellettiin aikoinaan jopa säätiedotuksen kuunteleminen radiosta.
Aivan turhaa sinun kuitenkin vaahdota asioista, josta et tiedä tarpeeksi.
Ei Laestadiuskaan viinin juontia sen vuoksi lopettanut, että se olisi ollut synti - tai siitä olisi tullut "vaikutuksia".Kuuliaisuus on parempi kuin uhri, tottelevaisuus on suurempi kuin oinasten lihavuus.
- no tuota
Olitko matkaoppaana?
- Lasse-setä
Anna viiden pisteen vihje, muuten ei aukea.
- Lasse-setä
Ehkä havaitsemme, että kiusauksen ja synnin rajaa on vaikeaa vetää joissakin tapauksissa.
Paavali antaa yhden hyvän neuvon: Jos uskova tekee jotain epäillen sen asian hyvyyttä/huonoutta kannattaisi jättää asia sikseen. Vapaa muistelu.
Kaikki, mikä ei ole uskosta on syntiä.- teutatess
Ei kaikki mikä ei ole uskosta ole syntiä. Sillä minä voin vielä tehdä esimerkiksi taloa, ei sekään ole syntiä (siis rakentaminen, tai muu työ ) ja onhan monta muuta asiaa, vain se on syntiä joka erottaa sinut JUMALASTA tai minut .
- Lasse-setä
teutatess kirjoitti:
Ei kaikki mikä ei ole uskosta ole syntiä. Sillä minä voin vielä tehdä esimerkiksi taloa, ei sekään ole syntiä (siis rakentaminen, tai muu työ ) ja onhan monta muuta asiaa, vain se on syntiä joka erottaa sinut JUMALASTA tai minut .
Kun teet uskossa työsi, luonnollisenkin, olet Herran palvelija, ethän kuitenkaan lakkaa työsi ajaksi uskomasta.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ukrainan ulkoministeri: Moskova aistii tappion Ukrainassa
Dmytro Kuleban mukaan Venäjä yrittää puheillaan pelotella länsimaita. Ukrainan ulkoministerin Dmytro Kuleban mukaan Venäjän esittämät varoitukset kol2614267Stefu haikailee
Julkaisi stooreissa kuvan vickestä. Sitten Martinasta treenaamassa Hangossa ulkona. Hmm.2653477Harmi mies ettet arvostanut
Minua tarpeeksi. Myöhemmin kaikki olisi palkittu ja olisin antanut sinulle aitoa rakkautta. Tämä sattuu mutta yritän ajatella, että ehkä se rakkaus ku1541812Oi! Legandaarinen Vesa-Matti "Vesku" Loiri, 77, poseeraa kahdessa eri kuvassa - Some riemastui!
Vesa-Matti "Vesku" Loiri on kyllä legenda jo eläessään. Hienoa nähdä, että virtaa piisaa. Voimia, iloa ja eloa, Vesku! https://www.suomi24.fi/viihde251698Lavrov väläyttelee WW3:sta
Venäjän ulkoministeri Sergei Lavrov varoittaa, että kolmannen maailmansodan uhka on todellinen. Lavrov sanoi venäläiselle uutistoimisto Interfaxille,2981439Ketä Sofia fanit veikkaatte seuraavaksi lompakoksi?
Kenestä Sofia höynäyttää itselleen seuraavan lompakon?133945Voiko hyvää omatuntoa ostaa?
Olen tässä nyt muutaman päivän paininut erään rahaan liittyvän pulman kanssa. Kerron ensin vähän taustaa ... Eli erosin 15 vuoden parisuhteesta 9 vuo235862en vaan saa häntä pois
Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va115848Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi
“Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe18839