Jumala armosta, Kristuksen tähden pelastaa syntisen. Ei MILLÄÄN muulla tavalla.
Armahdetut syntiset iloitsevat yhdessä jokaisesta syntisestä joka kääntyy Kristuksen kautta Jumalan puoleen ja saa syntinsä anteeksi.
Tähän saakka kaikki menee niin kuin Jumalan sanan mukaan pitääkin. Jeesus joka on sulhanen pitää juhlaa maasta ostetun morsiamensa kanssa.
Mutta sitten tulee jotakin joka hämmentää riemuissaan tanssivan juhlaväen.
Tulee vanhempi veli meuhkaamaan pihalle Isälle, että mitä ihmettä sinä tuolle rontille noin komeat pidot valmistit? Etkö sinä enää muista mitä hän teki?
"Kaik män, eikä piisankaa." "Siellä tuo rontti huorien kanssa pelehti, ja sinulta saamansa perintö meni sen sileän tien." "Ja nyt sinä panet parasta pöytään tuolle luopiolle???"
"Oletko sinä järjiltäsi Isä? Vanha höppänä, sokea ja kuuroko olet???"
"Minä olen aina palvellut sinua virheettömästi, ninkus tiät?"
"Ikinä en ole käskyjäsi rikkonut"!
"Ja mitä minä olen siitä saanut?" "Ei vohlaakaan ole tullut, että olis pidetty hauskaa ystävien kassa?" "Ei voi olla totta Isä, että nyt kun tuo kurja luopio tuli, niin häntä, -ajattele - häntä palvellaan kun parasta vierasta, suurta herraa.
Tällaisia veljiä vierailee tälläkin sivulla aika usein. He selittävät pitkiä rimpsuja silmä kirkkaana kuin tupen hela, siitä millaisia nuo syntiset ihan oikeasti ovat.
Ikinä eivät tarvitse itse parannusta. Se ei tule edes mieleen, hehän ovat aina olleet uskolliset ristillisyyden neuvoille ja opetuksille.
Näin se vihollinen sekoittaa pikku pääpän. Ei tule mieleen tulla yhteiselle aterialle syömään ja juomaan Kristusta, jonka vanhurskaus riittää jokaisen pelastukseksi. Harmi on jos joku jää lopulta omahyväisyytensä vuoksi ilman pelastusta.
Armahdetut syntiset iloitsevat yhdessä jokaisesta syntisestä joka kääntyy Kristuksen kautta Jumalan puoleen ja saa syntinsä anteeksi.
Tähän saakka kaikki menee niin kuin Jumalan sanan mukaan pitääkin. Jeesus joka on sulhanen pitää juhlaa maasta ostetun morsiamensa kanssa.
Mutta sitten tulee jotakin joka hämmentää riemuissaan tanssivan juhlaväen.
Tulee vanhempi veli meuhkaamaan pihalle Isälle, että mitä ihmettä sinä tuolle rontille noin komeat pidot valmistit? Etkö sinä enää muista mitä hän teki?
"Kaik män, eikä piisankaa." "Siellä tuo rontti huorien kanssa pelehti, ja sinulta saamansa perintö meni sen sileän tien." "Ja nyt sinä panet parasta pöytään tuolle luopiolle???"
"Oletko sinä järjiltäsi Isä? Vanha höppänä, sokea ja kuuroko olet???"
"Minä olen aina palvellut sinua virheettömästi, ninkus tiät?"
"Ikinä en ole käskyjäsi rikkonut"!
"Ja mitä minä olen siitä saanut?" "Ei vohlaakaan ole tullut, että olis pidetty hauskaa ystävien kassa?" "Ei voi olla totta Isä, että nyt kun tuo kurja luopio tuli, niin häntä, -ajattele - häntä palvellaan kun parasta vierasta, suurta herraa.
Tällaisia veljiä vierailee tälläkin sivulla aika usein. He selittävät pitkiä rimpsuja silmä kirkkaana kuin tupen hela, siitä millaisia nuo syntiset ihan oikeasti ovat.
Ikinä eivät tarvitse itse parannusta. Se ei tule edes mieleen, hehän ovat aina olleet uskolliset ristillisyyden neuvoille ja opetuksille.
Näin se vihollinen sekoittaa pikku pääpän. Ei tule mieleen tulla yhteiselle aterialle syömään ja juomaan Kristusta, jonka vanhurskaus riittää jokaisen pelastukseksi. Harmi on jos joku jää lopulta omahyväisyytensä vuoksi ilman pelastusta.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Olipa oikein valaiseva esimerkki kirjoituksessasi tuo tuhlaajapojan vertaus.
Kyllästymiseen asti saa lukea, kuinka jotkut elävät elämäänsä synnittöminä, pitävät kaikki käskyt ja täyttävät rakkaudenkin elämässään.
Ovat haluamassa omin eväin Kristuksen kaltaiseksi, mutta eivät muista, että "myy pois kaikki mitä sinulla on". Tässä ei varmaan tarkoiteta maallista tavaraa vaan juuri omaa ansiota, omaa onnistumista, omaa pyhyyttä.
Elävän veden lähde on mielestäni Sana Kristuksesta ja Hänen ansiostaan. Joka uskoo, hänellä on tuo Sana kielensä alla, jolla hän saa ja haluaa jakaa sitä vettä kaikille janoisille.
Kiitos, kunnia ja ylistys Herrallemme Jeesukselle Kristukselle iankaikkisesti!
Hän on tie totuus ja elämä.
On erittäin valitettavaa että niin moni raukka eksyy vahtaamaan toisten vikoja, todellisia ja omia oletuksiaan.
Lopulta kun elämän ehtoo saavuttaa, ei olekaan mitää mihin tarttua, kun on ilmaseksi tarjotun armon hylännyt, ja ryhtynyt itse ansaitsemaan autuuttaan. Js toisille syntisille ei armosta suo autuutta, ei ole enää mitään mihin itsekään tarttuisi. Paitsi Jumalan armoa ja anteeksiantamusta, ei ihmisellä ole mitään millä voisi pelastua.
Luuk. 6:36 Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen.
Luuk. 6:37 Älkääkä tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
Room. 2:1 Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja.
Room. 2:2 Ja me tiedämme, että Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka senkaltaisia tekevät.
Room. 2:3 Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion?
Jeesus itse käskee valvomaan, ja käskee tekemään sen mukaan mitä Hän on opettanut.
Jeesus käskee olemaan täydellinen, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen yms.
Tämä on ihan eri asia kuin, omavanhurskaus, saastainen vaate, hengellinen ylpeys, yms. Käsitteet on teillä niin sekaisin että ei tiedä miten teille vastaisi.
Oikea on teille väärää ja väärä on teille oikeaa. Synti saa silmät tähän kuntoon. Jos syö synnin lähteestä, niin muuttuu itse synnin lähteeksi.
Berbeetum mobile. Kiitos.
Hiukan lyhyemmin, jotta tiukkapipotkin tajuaisivat.
Se on vanhemmalla veljellä kamala hätä:
Jos tuolla kirkon penkissä joku reppana uskoo papin julistaman synninpäästön ja uskoo saavansa synnit anteeksi!
Eihän sellainen sovi (sanoi Raamattu mitä hyvänsä)! Tämähän on meidän juttuja!!
Särähtikö korviin tanssi ja soitto?
Mitäs sitten vielä epätäydellisenä leuhkit täällä täydellisyydestästi.Syntiäkin kuulemma teet aivan vapaaehtoisesti.
>vanhin veli älähti heti.<
Oleko ihan tosissasi? Miten kukaan voi ymmärtää tämän Jeesuksen vertauksen näin väärin.
Ei kaikki jotka ovat aina olleet Isän kanssa ole tästä vertauksesta, vaan ainoastaan ne jotka eivät hyväksy langennutta takaisin.
Toisena ei vertauksessa nuorempi veli tullut takaisin syntiä tekemään Isän kotiin.
Kyllä huomaa että synti on tehnyt monet uskovat todella sokeiksi.
Antikristuksen henki on pahin vihollinen, koska se luulee tekevänsä Jumalan tahdon, jopa syntiä tekemällä. Tämän hengen kuitenkin raamattu opettaa tunnistamaan sen hedelmistä, synnistä.
Voit tehdä syntiä jossain muualla mutta et Isän kotona, sillä mitään saastaista ei sinne päästetä. Et ole koskaan tullutkaan takaisin jos jatkat entistä syntielämää.
En kirjoita tätä haukkuakseni teitä, vaan siksi että tekin kääntyisitte pois synnistä, ja tulisitte oikeasti takaisin Isän kotiin. En tarkoita tällä myöskään mitään laisuutta, vaan todellista uskoa Kristukseen.
No,vanhin veli on pellolla - ei kuitenkaan lumiukkona, mutta ulkona asioista. (Tekstistä huomaa) Kyntämässä tekojensa kymmentä sarkaa. Kehuu täällä meille siitä, miten tasaista on viilto turpeeseen.
Totta kai häntä harmittaa se ilo ja nauru.
Mokoma, tuhlasi omaisuutensa porttojen kanssa, kun taas itse kynti tunnollisesti peltoaan.
>Totta kai häntä harmittaa se ilo ja nauru.
Mokoma, tuhlasi omaisuutensa porttojen kanssa, kun taas itse kynti tunnollisesti peltoaan.<
Joko olet täysin sokea, kuollut tai et ole uskossa ollenkaan, ja olet tullut tänne Saatanan asialle.
Tässä on sinulle esimerkki miten Jeesus suhtautuu syntiin.
4. Mutta sitä en sinussa hyväksy, että olet luopunut ensi ajan rakkaudesta. 5. Muista siis, mistä olet langennut, käänny ja palaa tekemään ensi ajan tekoja. Ellet tee parannusta, minä tulen luoksesi ja siirrän lamppusi paikaltaan
15. Heitä on sinunkin luonasi, noita jotka seuraavat nikolaiittojen opetusta. 16. Käänny siis! Ellet tee parannusta, minä tulen kohta luoksesi ja käyn heitä vastaan, isken heitä suuni miekalla.
21. Olen antanut hänelle aikaa kääntyä, mutta hän ei halua luopua siveettömästä elämänmenostaan. 22. Voi häntä! Minä suistan hänet sairasvuoteeseen ja kaikki hänen rakastajansa ankaraan ahdinkoon, elleivät he luovu hänen tavoistaan. 23. Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan.
Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut. 2. Herää ja vahvista sitä, mikä vielä on jäljellä, sitä, mikä jo oli kuolemaisillaan. Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta. 3. Muista, kuinka kuulit sanan ja otit sen vastaan, tarkkaa sitä ja tee parannus. Ellet ole hereillä, minä tulen kuin varas, yllätän sinut hetkellä, jota et aavista.
15. "Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma! 16. Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani.
17. "Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi, etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet: surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston. 18. Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet. 19. Jokaista, jota rakastan, minä nuhtelen ja kuritan. Tee siis parannus, luovu penseydestäsi!
Näin ne sanoivat veljestänikin.
Väittivät opettavan hylkäämään lain.
Sanoivat, että hänessä on perkele.
Sitten veivät lakitupaan ja naulitsivat viimein ristiin.
Voi voi sentään, tuota vanhemman veljen vihaa armosta uskovia kohtaan.
>Voi vanhimman veljen työlästä sarkaa<
Olin kopioinut suoraan raamatusta puheita joita Jeesus itse sanoi seurakunnille, ja sinä vastaat, "voi vanhimman veljen työlästä sarkaa".
Vai että Jeesus puhuikin itsestään siinä vertauksessa, vanhimpana veljenä. Kyllä nyt olet pahasti eksyksissä.
Ymmärrän että olet täällä solvaamassa kaikkia muita, mutta sinä solvaat Kristustakin. "Voi voi sentään, tuota vanhemman veljen vihaa armosta uskovia kohtaan."
Synti on tehnyt sinut niin sokeaksi, ettet edes erota mitä Jeesus sanoo raamatussa, ja mitä joku muu kirjoittaa täällä. Kaikki mikä sanoo sanankin tekemisestä, valvomisesta, pyhityksestä tai kuuliaisuudesta, sinä hyökkäät täysillä vastaan. Oli sanoja sitten Jumala Jeesus tai joku uskova, niin siinä on vaan mielestäsi vanhemman veljen vihaa.
Älä joutavia!
Pitäisi sinun ymmärtää ensin, mitä kopsaat ja mistä!
Olet selvästi tyytymätön, aivan kuin et olisi vohlaakaan saanut.
Kuinka ihmeessä Esa T luet noita viestejä, kun tulkitset ne noin käsittämättömällä tavalla?
Kun kirjoittaja kertoo uskovansa Jeesuksen vanhurskauden omaksi vanhurskaudekseen ja olevansa pyhä ja puhdas Hänen sovintoverensä tähden ilman omaa ansiota, alat syyttelemään synnissä elämisestä, ikään kuin se sitä tarkoittaisi!
Ken on saanut uskon lahjaksi, haluaa rakastaa Jumalaa ja lähimäistä kuin itseään.
Lihan vaikutukset ovat aina Jumalan Sanaa vastaan.
Asuvainen Pyhä Henki kuitenkin on "kotiopettajana"
ja sen voimasta sota syntiä vastaan jatkuu siihen asti, kun maallinen maja puretaan.
Jos lihassa asuvaa "maan hajua" ei tunne, kyseessä on kuollut usko.
Silloin voi luulla täyttävänsä koko lain ja tulla kelvolliseksi Jumalalle sillä tavoin.
Meidän lihassamme olevan syntiturmeluksen tuntien, Sana täydellisestä lunastuksesta, saa rauhan, ilon ja kiitollisuuden sydämeen.
Tämä on se ilosanoma! Joka aamu on ARMO uusi.
"On syntini anteeksi suuret, koko velkani maksettu
Ole kiitetty, Herrani Jeesus, ole kiitetty, kiitetty!"
Olen jo jonkun aikaa seuraillut tekstejäsi ja olen
ihmeekseni huomannut, miten "näet" toisten syntisen elämän, etkä havahdu sittenkään, vaikka tuomitset uskonsa tunnustavia kirjoittajia.
Ei olekaan kysymys "sopimisesta" vaan totuudesta ja rakkaudesta. Sanassa on pysyttävä. "Joille TE (opetuslapset) synnit annatte anteeksi, niille ne on annettu anteeksi taivaassa ja joilta TE ne pidätätte... Kysymys on seurakuntaopista ja vanhurskauttamisesta. Eivät kaikki, jotka sanovat Herra, Herra...
Valheella on rumat jäljet.
Perin ihmeellistä jos sinun Raamatun lukusi on pysähtynyt VAIN näihin sanoihin, - "joille te".
Ei ole ihme että vaellut tapahtuu kirveen terän päällä, jos 66 Raamatun kirjaa, erittäin rikas Jumalan sana jätetään lukamatta ja uskotaan vain kahteen sanaan, "joille te".
Voiko se olla totta että uskova ihminen jättää Jumalan sanan lukemisen ja tutkimisen näin huolimattomalle ja huteralle puhjalle?
Sikoni/veljeni otappa Raamattu uudelleen käteesi ja ala sitä lukemaan USKOSSA RUKOILLEN. Silloin alkaa avautua Jumalan ihmeellinen maailma, tuo että ihmien tuleekin vanhurskaaksi ihan muulla tavalla, kun vain sanoilla "joille te synnit ...".
Nimittäin uskolla Kristukseen.
Paavalistakin on keksitty satu jonka mukaan hän sai muka syntinsä anteeksi Ananiaan kättenpäällepanemisen kautta. Paavali ITSE kertoo asian aivan toisin.
Miksi arvelette tällaisia satuja kerrottavan?
Varmaan juuri siksi että Raamattu on jäänyt lukematta kaikkialta muualta vain sanat:
"Joille te annatte anteeksi ..." on luettu.
Paavali sai syntinsä kuitenkin anteeksi juuri sillä tavalla kun veljemme Lutherkin opettaa, Pyhässä Kasteessa.
Ap. t. 22:12 Ja eräs mies, hurskas lain mukaan, nimeltä Ananias, josta kaikki siellä asuvat juutalaiset todistivat hyvää,
Ap. t. 22:13 tuli minun tyköni, astui eteeni ja sanoi minulle: 'Saul, veljeni, saa näkösi jälleen.' Ja sillä hetkellä minä sain näköni ja katsoin häneen.
Ap. t. 22:14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen;
Ap. t. 22:15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
Ap. t. 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? ...
... Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Matt. 6:9 Rukoilkaa siis te näin:
Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
Matt. 6:10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
Matt. 6:11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
Matt. 6:12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
Matt. 6:13 äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen].
Matt. 6:14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa,
niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
Matt. 6:15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi,
niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
-lainaus päättyy-
Ihmisellä ei ole siis Jumalan sanan mukaan lainkaan syyteoikeutta toiseen ihmiseen nähden.
On ainoastaan velvollisuus antaa anteeksi toiselle kaikki synnit, joilla hän on meitä vastaan rikkonut.
Jumalalla on syyteoikeus, mutta hän luopuu siitä jokaisen sellaisen ihmisen osalta, joka uskoo hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen syntiensä sovittajana pelastajana ja Vapahtajana.
Jos ei toisen syntejä anteeksi anna, silloin joutuu kadotukseen. Miksi?
Siksi koska Jumalan sanaan mukaan taivaallinen isä ei anna sellaisen henkilön syntejä anteeksi, joka pidättää toiselta hänen syntinsä anteeksiannon.
Tämä on vakava paikka meille kaikille.
Joskus on vaikea antaa anteeksi. Mutta ne joiden sydämessä Kristus asuu, HALUAVAT antaa anteeksi.
Sellainen ihminen joka tyydyttää himojaan vikoilemalla toisten synneissä, eikä saa katumisen armoa teostaan, hän elää vielä lain alla, tuntematta Jeesusta Kristusta.
Se on vakava asia siksikin, koska usein tällaiset ihmiset (jotka ovat temppelin harjalla tarkkailemassa muiden syntejä), kokevat itsensä hyviksi, ellei jopa parhaiksi kristityiksi. He saavat katumattomuutensa vuoksi paljon vahinkoa ja sekaannusta aikaan seurakunnsaa. Legalismi eli lakihenkisyys on tämän synnin seurausta.
Ap. t. 15:5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat:
"Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia."
Ap. t. 15:6 Niin apostolit ja vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tätä asiaa.
Ap. t. 15:7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille:
"Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
Ap. t. 15:8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin,
Ap. t. 15:9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, ...
... sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
Ap. t. 15:10 Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
Ap. t. 15:11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
Ap. t. 15:12 Niin koko joukko vaikeni, ja he kuuntelivat Barnabasta ja Paavalia, jotka kertoivat, kuinka suuria tunnustekoja ja ihmeitä Jumala oli tehnyt pakanain keskuudessa heidän kauttansa.
Room. 10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Room. 10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Room. 10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
Room. 10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
Lestadius saarnasi paljon juoppoudesta, juopon ystävistä ja elämästä? Ja kehoitti juoppoja hylkäämään moisen elämän? Tuomitsiko hän viinanvankeudessa olevia ja vahtasiko hän kuka on minkälainenkin juoppo?
Ennen katumuksen ja parannuksen armoa Lestadius itse tarjosi ryyppyä ripittäytyvälle jotta hänen kielenkannat aukenisi, ja eräskin saarnamies muistutti saarnansa yhteydesä et monasti juoppo pienessä humalassa vasta rohkenee puhua mutta selvin päin ei.
Lestadius tuo saarnoissaan esille sitä syntielämää missä itse vaelsi ennen kääntymistään ja omia kokemuksia kuvailee kun saarnaa juopon parhaaksi kaveriksi viinakauppiasta ( jota hänkin oli tarjotessaan ripittäyjälle ryyppyä).
Kun syntielämää nimeltä mainitaan niin moni luulee et mainitsija vahtaa toisia ihmisiä eikä ymmärrä et omia kokemuksia kertoja esille tuo, eli kertoo itsestään minkälainen hän itse on ollut lankeemuksen tilassa kun hän vielä perkelettä palveli, vaikka sunnuntaisin istuikin Jumalansanan kuulossa??? Miksikö hän perkeleen työtä ja vaikutuksia levittelee?...Kertoileepahan Jumalan kunniaksi siitä suuresta armosta kun vanki on vapaaksi päästetty ja se suuri synninrakkaus joka hänellä oli on pois otettu ja uusi mieli, uusi voima jonka armahtaja on antanut hallitsee nyt häntä ja siitä suuresta armosta veisaa ikikiitosta sille suurelle luojalle joka hänet on lunastanut ja perkeleen vallasta päästänyt. Herra Jeesus olet kiitetty!!!
Juoppo on saanut voiman sylkeä kuppiin ja kaataa viinansa maahan, huoran ei tarvitse enään toteuttaa lihallisia himojaan, varkaasta on tullut rehellinen ja rehti ihminen, veronkiertäjästä tunnollinen verojenmaksaja, valehtelijasta totuuden puhuja, ja nyt maailma ihmettelee mikä näihin on tullut kun eivät ole niinkuin muut?????????????????????????????????
Mutta isonveljen kaltaiset eivät halua olla missään tekemisissä näiden armahdettujen kanssa, saati että he olisivat synnistä ja sen vaikutuksista jotakin esille tuoneet johtuen siitä ettei heillä ole syntiä, eikä koskaan ole ollutkaan katumuksen vertaa, mutta viha joka heissä on armahdettuja kohtaan ei heidän omasta mielestään ole synti.
Farisealaisessa kristillisyydessä olevat tuomitaan kadotukseen siksi etteivät he auttaneet Jeesuksen vähimpiä veljiä.
Farisealaisilla on tiettämätöntä mitä uudestisyntyminen on, sillä ei heillä ole niitä kokemuksia ja siksi heitä kuvataan myös Nikoodeemuksen uskon veljiksi, joka yöllä kävi Jeesuksen luona kyselemässä, miten aikainen mies voisi syntyä uudesti, vaikka oli mestari seurakunnassa, eli muiden opettaja.
Lestadius joissain saarnoissaan tuo esille kun armahdetut ovat tunnustaneet syntinsä mutta fariseukset taas huutavat ettei heidän tarvitse maailmalle syntejään kertoa?
Pitkiä sepustuksia on. Miksi tällaisia? Mikä on siis motiivina? Ajattelitko olevan paljonkin sellaisia lukijoita itselläsi tänään, jotka ripittäytyvät alkoholin vaikutuksen alaisena?
Jeesus lähetti opetuslapsensa julistamaan sanomaa Kristuksesta, syntisten syntien sovittajana. Joka uskoo Jeesukseen saa syntinsa anteeksi hänen nimensä kautta, niin kuin Raamattu sanoo.
Henki ja morsian sanovat tule.
Joka tulee, hän sanokoon tule.
Joka kuulee, hän tulkoon. Ja joka janoaa, ottakoon elämän vettä LAHJAKSI.
Tämä on Jumalan sana.
Eikö kristittyjen tulisi opiskella Jumalan sanaa lukemalla joka päivä Raamattua, tutkimalla ja uskomalla Jumalan sanan todeksi. Niin että on jalat valmiiksi kengitettyinä julistamaan rauhan evankeliumia. "Tule sinäkin, sillä kaikki on valmistettu. Tule Karitsan suurelle hääaterialle."
Ihminen käy silloin ulos lamppu palen ja totisesti löytää laitumen. Saa elää siinä runsaudessa jonka Jumala lapsilleen antaa.
Mitä siitä hyötyy kun tonkii Lestadiuksen saarnalaatikolla ja etsii sieltä Lestadiuksen raatosaarnoista korvasyyhyynsä nuijia joilla voi motata Kristuksessa puhtaaksi pestyjä veljiään ja sisariaan.
Herätkää nyt hyvät ihmiset jo! Herätkää valvomaan uskossa Kristukseen.
että armosta uskovat ovat synnin rakastajia.
Miksi? On paljon uskovaisia, jotka pitvät kaikkia boordi-, kukka-, kolttu- yms. sääntöjä silkkana omana vanhurskautena, mutta ovat erittäin omantunnotarkkoja siitä, miten suhtautuvat lähimmäisiin.
Näitä nimetön sanoo synninrakastajiksi, jotka elävät synnissä. Jokainen Jumalan lapsi karttaa syntiä. Jumala vihaa syntiä. Myös boordi-, kukka- ja kolttuoppeja. Ne ovat myös syntejä.
Mikään edellä mainitsemistasi ei ole syntiä.
Syntiä on se mikä erottaa ihmisen Jumalasta.
Joka ei veljeänsä rakasta se pysyy kuolemassa, tama on Jumalan sana.
Minkäänlainen hyttysten kuurnitseminen ei auta sellaista matkamiestä, joka pitää oikeutenaan kirjoittaa ihan itse oma "jumalan sanansa" ja pitää oikeutenaan hyljätä Raamattuun kirjoitetun Jumalan sanan.
Sääli, mutta näitä on, hengellisesti sokeita.
On turha jatkaa, sillä hyökkäät kaikkien kimppuun jotka puhuvat pyhityksestä valvomisesta ja kuuliaisuudesta.
Sinulle on ihan sama kuka näistä puhuu, sillä se saa saman kohtalon sinulta. Jos kopioin Jeesuksen opetuksia, Jumalan opetuksia tai jonkun muun raamatusta, niin hyökkäät samalla tavalla päälle.
Raamattu ei merkitse sinulle mitään, ja siksi on turha jatkaa keskustelua.
Ovat entisiä synninrakastajia, tuhlaajapoikia ja tyttäriä jotka ovat palanneet synnillisestä elämästä takaisin isänkotiin.
Tulipas sinulle kova tarve todistella näitä Jeesuksen sanoja vastaan (Matt.18:18).
Miksi haluat jättää ne sivuun ja huomiotta?!
Kaikki Jeesuksen opetukset ovat tärkeitä ja huomioitavia. Ei kai sinulla ole oma lehmä ojassa?
Ei opetuslapsille ole mikään ies uskoa niinkuin Vapahtaja itse on opettanut.
Mistä tämä uusi valkeus sinulle on koittanut, että uudestisyntymättömilläkin (vaikka olisi pappi) olisi muka valta todistaa syntejä anteeksi? Sanan mukaan uudestisyntymättömällä ei ole Pyhää Henkeä.
Eivät sanat, joita lausutaan epäilevälle tai synnin tunnossa olevalle uskomaan kehoitettaessa, ole mitään taikasanoja, jotka kenen tahansa lausumana vaikuttaisivat syntien upotuksen ja unohduksen tai edes uskon saamisen.
Siinä tarvitaan tämän epäilevän ja katuvan ihmisen uskoa Kristukseen. Kun hän uskoo, että myös auttajalla on Kristuksen antama valtuutus ja Pyhä Henki päästöavainten käyttöön ja uskoo vain Kristuksen voivan häntä auttaa, niin Jeesuksen sanojen mukaan milloin kaksi tai kolme kokoontuvat minun nimeeni siellä Minä olen heidän kanssaan ja Jumala Pyhän Henkensä kautta silloin armahtaa katuvan syntisen Jeesuksen kärsimyksen tähden.
Tässä ei ole mitään lakia. Pelkkää armahtavaa evankeliumia Raamatussa olevan opetuksen mukaan. Miten suloista evankeliumia katuvalle! Ei tarvitse muuta kuin ottaa lahjana vastaan suloinen armoevankeliumi.
Lutherkin valaisee tätä kohtaa kysymällä lukijalta, että mistä voi löytää Kristuksen. Ja hän vastaa itse, että Kristus löytyy seurakunnasta. Sieltä etsivä voi mennä etsimään Kristusta. Ja mistä siellä seurakunnassa Kristus löytyy? Lutherin mukaan Kristus löytyy nimenomaan uudestisyntyneen kristityn sisaren tai veljen sydämestä. Siellä Hän asuu. Kristitty voi ja hänellä on valta käyttää taivaan valtakunnan avaimia. Ei taivaaseen kurkottamalla ja tyhjään huutamalla löydä Kristusta, elävien kristittyjen seurakuntaan on mentävä Häntä etsimään. Pitää löytää kirkko kirkon sisältä, Lutherin mukaan.
Itse olet Jeesuksen sanoja vastaan, minä en ole.
Jeesus ei ole ikinä eikä missään sanonut, että VAIN ne joille te... Älä sinä yritä valehdella Jeesuksen päälle omia keksintöjäsi.
Sitä paitsi Jeesus ei puhunt lestadiolaisille vaan omille opetuslapsilleen jotka olivat ottaneet hänet uskolla vastaan. Meitä on maailmassa miljoonia tälläkin hetkellä.
Kiellät Jumalan sanan:
Joh. 6:53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
Joh. 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:55 Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Joh. 6:57 Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap. t. 10:43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
Ap. t. 10:44 Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
Matt. 6:12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
Etkä sinä vielä tunne Jumalaa, sillä Jumala on Rakkaus.
Farisealaisuus ei kelpaa autuuden perustaksi, tulet se toivottavasti vielä huomaamaan.
Joka ei veljeänsä rakasta se pysyy kuolemassa.
Se vasta syntiä on, sillä parannus on syntisen kääntymistä Kristuksen armahtajan puoleen. Jeesuksessa me tulemme siksi vanhurskaudeksi joka kelpaa Jumalalle.
Uudestisyntynyt kristitty on kokonaan uusi luomus.
Omalla parannuksellaan leuhkiva ihminen on lihan fixari, joka luottaa omaan parannuksen tekoonsa, mutta ei luota Jumalan sanaan joka toisi pelastuksen synnin rangaistuksesta USKON kautta Kristukseen.
Sinä kopioit Jeesuksen opetuksia!!
Aivan!
Mutta, kun luet Jeesuksen sanoja kuin piru Raamattua. Eihän sellaisesta tule mitään!
Kuulehan "rakkaudella"
Sinun käsityksesti syntien avainten vallasta ovat lahkolaista harhaoppia.
Luther ja Laestadius opettavat täysin toista kuin sinä.
Älä vedä Jumalan tuomiota yllesi väärentämällä
evankeliumia! Varo sanojasi, vastaat niistä!!
Ja hän lähetti ne toiset seitsemänkymmentä...
Uudestisyntymättömät opetuslapset julistivat armoa ja autuutta, käärmeet ja skorpionit olivat annettu heidän alleen... eikä "lukituista ovista" ollut vielä tietoakaan.
Ei se turhaa ole, että Luther käskee uskomaan Sanaa, vaikka se tulisi itsensä Kaifaan suusta.
Etkö huomaa että käsitteenne eivät kohtaa?
Ei kannata alkaa tuomitsemaan toista omasta käsitysmaailmastaan käsin.
Perusta tässä kiistelemisessä ei ole se ettei kiistakumppanisi mielestä Jumalan sanan neuvoille pitäisi olla kuuliainen.
Kysymys on siitä kuinka ihminen tulee vanhurskaaksi eli Jumalalle kelvolliseksi.
Jumalan sanan mukaan ihminen tulee vanhurskaaksi uskon kautta, ILMAN OMIA tekoja. Tästä ei ihmisen ole lupa mitään ottaa pois, eikä siihen ole lupa mitään lisätä.
Room. 4:1 Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen lihan mukaan?
Room. 4:2 Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, ...
... mutta ei Jumalan edessä.
Room. 4:3 Sillä mitä Raamattu sanoo?
"Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi."
Room. 4:4 Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta,
Room. 4:5 mutta joka ei töitä tee, ...
... vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, ...
... sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;
Room. 4:6 niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:
Room. 4:7 "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!
Room. 4:8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"
... jolle herra ei lue sumtiä!!!!
Mitään muuta mahdollisuutta ei siis ole yhdelläkään maailmaan syntyneellä ihmisellä päästä taivaaseen, kun...
... ???? ...
... ???? ...
JUMALAN ARMO
Jumalan armo on taas siinä, että Jumala ei lue sinulle ja minulle syyksi meidän paljoja syntejämme.
Kuinka se on mahdollista kun Jumala sanoo että joka yhdessäkin asiassa poikkeaa minun laistani hänen on kuolemalla kuoltava?
Onko Jumala siis muuttanut sen sanottuaan mielensä?
Ei ole. Joka syntiä tekee sen on kuoltava edelleen.
Mikä siis neuvoksi, emmehän me ole päässeet iltaan asti ammusta ilman syntiä?
Tämä on totuus.
Joh. 3:16 antaa tähän vastauksen.
Joh. 3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, ...
... että hän antoi ainokaisen Poikansa, ...
... ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
es. 53:1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
Jes. 53:2 Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
Jes. 53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
Jes. 53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
Jes. 53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
_________
Tässä on veljet ja sisaret sydämen särkymisen paikka.
Näitä ei voi katsella kuivin silmin jos tuo verinen aura on kyntänyt sydämen maaperän!
Katso ystävä kuinka Jeesus rakastaa sinua ja minua.
Jes. 53:6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat,
kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
Jes. 53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
Jes. 53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; ...
... minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
Jes. 53:9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
Jes. 53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
Jes. 53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
Jes. 53:12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.
Jes. 54:1 Riemuitse, sinä hedelmätön, joka et ole synnyttänyt, huuda ilosta ja riemahda, sinä, joka et ole synnytyskivuissa ollut. Sillä hyljätyllä on lapsia enemmän kuin aviovaimolla, sanoo Herra.
_______
Tässä se on. Herramme Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri, Sinun puolestasi annettu ja vuodatettu.
Tässä on iankaikkinen elämä tarjolla, muualta sitä on turha kenenkään hakea.
Kaikki synnit ja viat on annettu anteeksi Jeesuksen nimessä ja verssä.
Jos sinä sen uskot vahvast' niin et tule petetyks', vaan pääset helvetin vaivast',
tulet taivaaseen vedetyks'.
Sinä olet autuas nyt ja iankaikksesti Aamen!
Kiitos Jumalalle, että Hän antaa "yövalvojansa" julistaa pelastuksen sanomaa!
Siinä ei ole mullan hajua, vaan kirkkaana loistaa Jumalan Sana.
Emmehän tahdo turhentaa Kristuksen ansiota? Jumala on vanhurskas JUMALA, joka vaatii syntiseltä täydellisen pyhyyden ja puhtauden.
Sen syntinen saa kokonaan omakseen LAHJANA!
Sen kun uskot, sen omistat!
Siinä on suunnaton kiitoksen aihe, kun tuon armahduksen saa käsittää. Hallelujaa!
Joille Te annatte?
Yksikään ei anna mitään. Jumala on se joka antaa. Ihminen vain todistaa siitä sen sanan mukaan, jonka Jumala antoi.
Johanneksen evankeliumissa, kun kerrotan Jeesuksen ilmestymisestä lukittujen ovien takana koolla olevien opetuslasten tykö. Siis joh.20:23 "Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Joilta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi."
Siis tänä on Jeesuksen itsensä sanomaa, sen jälkeen kun hän oli ensiksi puhaltanut heitä kohti ja sanonut: Ottaka Pyhä Henki"
Onko tässä paikassa jokin kompa tai ehkä painovirhe.
Tai mitä tämä vain yksinkertaisesti tarkoittaa.
Kompa on ehkä sinun ajatuksissasi.
Apostoli Pietari sanoo, että "me olemme Hänen ylösnousemisensa todistajat".
Syntien anteeksiantaminen ei ole siis sidottu ihmiseen, vaan Jumalan lupaukseen. Sen lupauksen hän antoi jo Adamille ja Evalle. Viimeksi se ilmestyi Hänen Pojassaan.
Ei ihmisellä ole mitään valtaa ilman Jumalan sanaa. Jos siis todistaa Jumalan anteeksiantamuksesta, se on näiden sanojen käyttöä.
Sinäkään et tietäisi Jeesuksesta yhtään mitään, ellei Jumalan sana olisi sitä sinulle kertonut.
Hyvin voit ajatella, että äitisi kertoi. Mutta, ei hänkään tiennyt siitä mitään ilman Jumalan sanaa.
On ihmisen turha paisuttaa omaa osuuttaan tässä.
Minä en kyseenalaistanut kenenkään uskoa, enkä kohdistanut viestiäni henkilökohtaisesti kehenkään. Halusin vain kysyä tästä raamatun paikasta, sillä juuri näin raamattu sanoo.
tästä asiasta kinastellaan täälä paljon.
Joku toine voi vastata jos osaa.
Kannattais ensisijaisesti keskittyä lukemaan mitä viestissä sanotaan, eikä ryhtyä arvailemaan kirjoittajan motiiveja. Arvailut menee useimmite väärään.
Kuka motiiveja on arvaillut? En ymmärrä.
Tuosta syntien anteeksisaamisen asiasta on paisunut aikamoinen pullataikina, joka ei perustu Jumalan sanaan.
- me vaan annetaan ja me annetaan.
- pitää olla semmoinen ja semmoinen antaja,
ennenkuin ne on oikeesti annettu.
-----
Tällä menolla on ihmisiä ajettu mielisairauteen.
Koko elämä on vaadittu ripittämään uudestaan, kun onkin tehty rippiä "väärähenkiselle" ihmiselle, jolla "ei ollutkaan Pyhä Henki".
On sanottu, että asioita "ei olekaan korjattu".
Mieti vähän, mitä tällainen merkitsee.
... joko sitoo taikka päästää.
Jeesus sanoi, ottakaa Pyhä Henki.