ilman lisäpesuja?
Riittääkö saunassa saavutettu puhtaustaso Allahille?
Riittääkö saunassa saavutettu puhtaustaso Allahille?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
kyseessähän on rituaalinen (wudu) puhdistatuminen,
eikä tarkkaa paikkaa ole erikseen määrätty.
Sen voi hyvin tehdä saunassa vaikkapa muun peseytymisen jälkeen.
Rukoilemista pesutiloissa ei suositella.
Itse ainakin käyn (kylmässä) pihasaunassa ennen rukoilua ja kävelen pihan poikki tupaan rukoilemaan.
niin vastaus on ei. Rukouspesu tulee suorittaa Sunnan mukaisesti, eikä sitä voi muuttaa. Sen voi toki tehdä saunan jälkeen erikseen, eikä siinä ole mitään väärää.
siinä että ei puhu puhtaudesta kun on kyse rituaalisesta symbolisesta puhtaudesta...eikö niin?
Rituaalinen puhdistautuminen on aivan eri asia kuin hygienia vaikkakin ovat yhteyksissä toisiinsa.Tawawwum ei taas ole niinkään hygieninen vaikka onkin "pesu" eli se on puhtaasti symbolinen ele hieman ristiriitainen asiahan se on käsittää kun maassa on vaikka mitä kakkaa olemassa ja epäpuhtauksia kun taas virtsa on steriiliä ihmisen rakossa eikä tee wuduvettäkään likaiseksi mutta jos pissaa on kädessä niin se on epäpuhdasta mutta ei silloin jos sitä on housussa kun on eturauhasvaiva.
Kuinka oman ruumiin tuotteet jotka Jumala on meille elinehtoisesti luonut voivat olla epäpuhtaita?
Eikö epäpuhtaus ole ihmisen innovaatio?Ihminenhän sitä luojan luomaa on oppinut inhoamaan joskin varmasti hygienia syistä muinoin todettuaan että ne aiheuttavat sairauksia.
Kiitos Allahille by the way että loi penissilliinin ym. ja niiden keksijät...:D miten lie ne muut ihmisen inventiot?Tarkoitan kun Jumalan kautta jos kaikki on luotu...miksi toinen on hyväksyttyä toinen ei..
sillä sillä tavalla tulee puhtaaksi enemmän kuin esim. jos kävisi saunassa. Ainakin itse olen huomannut, että saunan jälkeen (johtuukohan hikoilusta vai mistä) on aina vähän nihkeä olo, vaikka olisi käynyt suihkussa kun taas wudun jälkeen on aina erittäin puhdas ja raikas olo. Olen itse ajatellut sen johtuvan siitä, että puhtaus tulee paitsi veden lisäksi, myös siitä, että se on nimenomaan uskonnollinen teko. Ja jokainen teko, joka tehdään hyvällä aikomuksella, puhdistaa, kun taas jokainen teko, joka tehdään väärällä aikomuksella ei. Saunomisella yleensä pyritään miellyttämään itseään (omaa kehoaan), kun taas rukouspesulla pyritään miellyttämän Jumalaa. Nähdäkseni tässä on se suurin ero näiden kahden välillä. Sen takia pelkkä saunassa käynti ei riitä.
niin sinun mielestäsi sauna on saatanasta..kuten joulupukkikin...mutta kun vesi lorisee arabialaisittain hanasata(eikun lähteestä) niin sillä lähtee lika..olen täysin eri mieltä asiasta.
Kyllä sauna kehoa puhdistaa paljon enemmän.Jos hygienia tasosta keskustellaan niin kyllä sauna vie voiton.
Rituaalit on aivan eri asia eivätkä puhdista muuta kuin omaatuntoa.
Miten mielestäsi syöminen ja seksi taas miellyttävät ihmistä?
Kuule Allah rakastaa kauniita asioita ja jos ei olisi meille niitä halunnut niin ei niitä olisi kaikkivoipana luonut!