Daavid saa anteeksi, mutta silti tuli synnistä rangaistus.
Usein muistutetaan että Daavidid sai anteeksi, mutta ei synnin rangaistuksesta.
"miekka ei tule milloinkaan väistymään suvustasi" Daavidin piti käydä sotaa koko elinaikansa.
"nostan omasta perheestäsi onnettomuuden sinua vastaan" raiskaus ja sukurutsaus, Absalomin kapina, ja hänen kuolema.
"silmiesi edessä otan sinulta omat vaimosi ja annan heidät toiselle, joka makaa vaimojesi kanssa keskellä kirkasta päivää" Näin kävi, hänen oma poikansa oli vielä tekijänä
"sinulle syntynyt poika kuolee" Lapsi joka sai synnistä alkunsa kuoli.
2 Sam. 12.
9. Miksi olet halveksinut minun sanaani ja tehnyt sellaista, mikä on minun silmissäni pahaa? Heettiläisen Urian olet lyönyt miekalla, olet tappanut hänet ammonilaisten miekalla, ja hänen vaimonsa olet ottanut vaimoksesi. 10. Niinpä miekka ei tule milloinkaan väistymään suvustasi, koska olet halveksinut minua ja ottanut vaimoksesi heettiläisen Urian vaimon.' 11. Herra sanoo näin: 'Minä nostan omasta perheestäsi onnettomuuden sinua vastaan, ja silmiesi edessä otan sinulta omat vaimosi ja annan heidät toiselle, joka makaa vaimojesi kanssa keskellä kirkasta päivää. 12. Sinä olet tehnyt tekosi salassa, mutta minä teen tämän teon koko Israelin nähden, keskellä kirkasta päivää.'"
13. Silloin Daavid sanoi Natanille: "Olen tehnyt syntiä Herraa vastaan." Natan vastasi: "Herra vapauttaa nyt sinut tästä synnistä, eikä sinun tarvitse kuolla. 14. Mutta koska olet tällä teolla rikkonut pahasti Herraa vastaan, niin sinulle syntynyt poika kuolee."
Daavidista löytyy toinenkin esimerkki, kun hän tekee väestönlaskun ylpeyden syntinä, ja siksi 70 000 israelilaista kuolee ruttoon.
Jumala antaa anteeksi, mutta se ei tarkoita että myös synnin rangaistus otettaisiin pois.
Usein muistutetaan että Daavidid sai anteeksi, mutta ei synnin rangaistuksesta.
"miekka ei tule milloinkaan väistymään suvustasi" Daavidin piti käydä sotaa koko elinaikansa.
"nostan omasta perheestäsi onnettomuuden sinua vastaan" raiskaus ja sukurutsaus, Absalomin kapina, ja hänen kuolema.
"silmiesi edessä otan sinulta omat vaimosi ja annan heidät toiselle, joka makaa vaimojesi kanssa keskellä kirkasta päivää" Näin kävi, hänen oma poikansa oli vielä tekijänä
"sinulle syntynyt poika kuolee" Lapsi joka sai synnistä alkunsa kuoli.
2 Sam. 12.
9. Miksi olet halveksinut minun sanaani ja tehnyt sellaista, mikä on minun silmissäni pahaa? Heettiläisen Urian olet lyönyt miekalla, olet tappanut hänet ammonilaisten miekalla, ja hänen vaimonsa olet ottanut vaimoksesi. 10. Niinpä miekka ei tule milloinkaan väistymään suvustasi, koska olet halveksinut minua ja ottanut vaimoksesi heettiläisen Urian vaimon.' 11. Herra sanoo näin: 'Minä nostan omasta perheestäsi onnettomuuden sinua vastaan, ja silmiesi edessä otan sinulta omat vaimosi ja annan heidät toiselle, joka makaa vaimojesi kanssa keskellä kirkasta päivää. 12. Sinä olet tehnyt tekosi salassa, mutta minä teen tämän teon koko Israelin nähden, keskellä kirkasta päivää.'"
13. Silloin Daavid sanoi Natanille: "Olen tehnyt syntiä Herraa vastaan." Natan vastasi: "Herra vapauttaa nyt sinut tästä synnistä, eikä sinun tarvitse kuolla. 14. Mutta koska olet tällä teolla rikkonut pahasti Herraa vastaan, niin sinulle syntynyt poika kuolee."
Daavidista löytyy toinenkin esimerkki, kun hän tekee väestönlaskun ylpeyden syntinä, ja siksi 70 000 israelilaista kuolee ruttoon.
Jumala antaa anteeksi, mutta se ei tarkoita että myös synnin rangaistus otettaisiin pois.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Näin on monen kohdalla jotka huorasuhteella on alkanut niin se päättyy huoraamiseen.
Avoliitto (joka huoraliitto on ) on yhdessäolon alku joka virallistetaan avioliitolla mutta päättyy kuitenkin eroon ja tämän jälkeen solmitaan uusia avioliittoja vaikka raamattu osoittaa ne huoraliitoiksi.
Huorintekijä eli saastainen ei ole taivaanvaltakunnan perillinen, sanat ovat raamatussa. Daavid sai kuitenkin katumuksen armon, sellaisen joka aikaansai parannuksen ja miten se vaikutti Daavidissa kun hän sai Jumalan-lapsi oikeuden voi jokainen tutkia ja kannattaa tutkia.
Synnillinen elämä jätti kuitenkin jälkensä ja Daavidin tämänajan loppuelämä vaikkakin uskossa oli sairauden vaivaama.
Mitä Jumala ja Jeesus ovat sanoneet kirkkohäistä?
Mistä tulee tämä henki, jolle sanat huora ja huoraaminen ovat niin rakkaita, että se on koko uskomisen ydin ja sisältö?
Ei voi olla Jumalasta se henki - vaikka
järki niin pääkallossa asianomaiselle sanookin.
Joku sielullinen vääristymä, joka on nostettu
jumalan asemaan?
Vasta sitten puhe on oikeaa kristillisyyden puhetta, kun alapään asiat ovat siinä keskeisiä.
Tällaista puhetta Jeesus ei lähettänyt opetuslapsiaan levittämään.
Ei varmaankaan ole sattumaa, että näille huorakulttuurin kristityille lähetystoimi on vastenmielistä. Tulkoot meille Suomeen, jos Jeesusta tarvitsevat, kokoukset alkavat sunnuntaisin kello 15!
>Synnillinen elämä jätti kuitenkin jälkensä ja Daavidin tämänajan loppuelämä vaikkakin uskossa oli sairauden vaivaama.<
Synti jätti jälkensä loppu elämäksi, eikä se ollut mikään pieni jälki mikä olisi voitu lakaista maton alle.
Paavali sanoo synnin rangaistusta vielä kovemmaksi meille jotka olemme oppineet tuntemaan Kristuksen. "Heb 12:25. Varokaa torjumasta häntä, joka puhuu! Kun isät Siinailla torjuivat hänet, joka ilmoitti tahtonsa maan päällä, he eivät päässeet rangaistuksetta. Vielä huonommin käy meidän, jos käännämme selkämme hänelle, jonka sanat tulevat taivaasta.
Silloin järisi maa, kun Jumala puhui, mutta nyt järisee taivas ja maa.
Heb 10:26. Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. 27. Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat.
Daavid oli oppinut tuntemaan totuuden, ja siksi joutui kantamaan synnin rangaistusta loppu elämänsä. Olkoon tämä varoituksena meille kaikille jotka olemme oppineet tuntemaan oikean ja väärän.
Avioeroista josta puhuit, Jeesus on vielä ankarampi kuin Mooses, Mooses antoi luvan jos antoi erokirjan, mutta Jeesus ei anna siihen mitään mahdollisuutta. Jopa toisen hylkäämä tekee aviorikoksen, jos avioituu uudelleen. Jeesus sanoo myös, "yksikään aviorikkoja ei peri taivasten valtakuntaa."
Jeesus on Jumalan voima, ja Hän asuu meissä. Siksi yksikään ei voi puolustella itseään omalla heikkoudella. Täydellinen Jumala, jolle mikään ei ole mahdotonta, asuu meissä, vaikuttaa meissä, tahtoo meissä, ja tekee meissä. "Jeesus vaikuttaa meissä tekemisen ja tahtomisen."
On se mahtavaa!
Katkeruudestakin saa näemmä oikein taiteen!
EsaT on ilmeisesti niitä harvoja, jonka (loppu)elämään ei ole jäänyt yhtään vastoinkäymisen jälkeä. Maton päälläkään ei näy mitään, ei liioin sen alla lakastua.
Kaikki on sulaa onnistumista ja palkintoa hyvin tehdystä työstä. Vanhan ihmisenkin riisuu kuin sukat jalasta.
Kyntäkää nyt veljet rauhassa! Kunpa vaan kyntäisittekin! Mutta, kun ette ehdi. Täällä norkoilette naama suolakurkulla Isän huoneen ovensuussa, mistä kuuluu soitto ja tanssi...
Jokainen tietää, että vohlassa ei ole juuri mitään syötävää. Pelkkä nahka ja luut. Uhrikaritsa taas on lihavaksi syötetty. Hän on meidän!
>Jokainen tietää, että vohlassa ei ole juuri mitään syötävää. Pelkkä nahka ja luut. Uhrikaritsa taas on lihavaksi syötetty. Hän on meidän!<
Onko ongelmia luetun ymmärtämisen kanssa, sillä juuri kirjoitin ettei ole enää mitään uhria, jos tietää mikä on oikein ja väärin ja tekee tahallaan syntiä.
Katso Daavidin esimerkkiä, minkä hinnan hän maksoi synnistään.
Uhrikaritsa itse sanoo, "en minä uhria tahdo vaan laupeutta." Jeesus ei todellakaan tahtonut, vaan rukoili tosissaan Isää ottamaan tämän kalkin pois Häneltä. "Tapahtukoon kuitenkin sinun tahtosi, ei Minun."
Jokainen joka on oppinut tuntemaan oikean ja väärän, ja silti tekee tieten tahtoen syntiä, saa totisesti tuntea synnin selkänahassaan. "Joka lihassa kärsii lakkaa synnistä."
Ken härjillä kyntää, se härjistä puhuu!
Saappaat omanvanhurskauden loassa.
Kiitos "Herra, sinä asetit minun jalkani kalliolle, pois sontaisesta loasta".
Se on harmin aihe monelle. Se kallio, joka on tullut loukkauskiveksi ja pahennuksen kallioksi, jota vastaan sanotaan.
Meillä on syötetty vasikka. Meidän on rauha, ilo, soitto ja tanssi.
Laske, sinä veljeni, ohdakkeitasi.
Miksi olet ilkeämielinen keskity pelkästään asiaan äläkä Esa T:n. Jos kerran et pysy vauhdissa mukana tunnusta rehellisesti, äläkä rupea mollaamaan.
>Kiitos ja ylistys meidän Herrallemme...<
Tämä oli ainoa mikä oli lukemisen arvoista.
On myös kirjoitettu, kun menette taloon toivottakaa rauhaa ja jos rauhaa ei oteta vastaan, niin rauha palaa teihin.
Tämä sama toimii myös silloin kun olet loukkaamassa tai mollaamassa toisia. Sinun omat sanasi palaa sinulle takaisin. Näin olet lausumassa itse itsellesi kirouksen.
>Kiitos "Herra, sinä asetit minun jalkani kalliolle, pois sontaisesta loasta".<
Kun Herra on asettanut jalkasi kalliolle, niin varo ettei se kallio murskaa sinua, sillä toinen rakentaa sen päälle ja toisen se sama kallio murskaa.
Jeesus haluaa että pysyt myös pois sieltä sontaisesta loasta. Kun heität lokaa toisten päälle, niin joudut hakemaan sitä lokaa sieltä missä sinun ei pitäisi enää olla.
Oletteko tulleet ajatelleeksi että huoraamisella voidaan tarkoittaa muutakin kuin aviorikosta???
Ei Jeesus kai ketään kirkossa vihkinyt.