70-luvun kokeneena olen pohtinut sitomista.
- Onko sitominen jäänyt jo historiaan vai voidaanko sitä käyttää vielä nykyään?
- Mitkä on sitomisen perusteet?
J. Uljas alusti sitomisesta 1970-luvulla, että sidottu ihminen on vaarallisessa tilassa koska uskonvanhurskaus on menetetty seurakunnan pidätyttyä synninpäästöstä eikä muuta uskonvanhurskautta ole kuin Jumalan valtakunnasta lahjoitettu vanhurskaus. Sidottuna olemisen välitilaa voi kestää jonkin aikaa. Tällöin ihmistä pidetään vielä uskovaisena ja tervehditään Jumalan lapsena. Välitila kestää siihen saakka, kunnes seurakunta on asian ratkaissut: ellei parannusta tule, ihminen jää ulkopuolelle pakanaksi ja publikaaniksi, mutta jos ihminen nöyrtyy kuuliaisuuteen seurakuntaäitiä kohtaan ja tekee oikean parannuksen juurista, hän saa päästön ja korjaa asian seurakunnan edessä.
- Onko sitominen jäänyt jo historiaan vai voidaanko sitä käyttää vielä nykyään?
- Mitkä on sitomisen perusteet?
J. Uljas alusti sitomisesta 1970-luvulla, että sidottu ihminen on vaarallisessa tilassa koska uskonvanhurskaus on menetetty seurakunnan pidätyttyä synninpäästöstä eikä muuta uskonvanhurskautta ole kuin Jumalan valtakunnasta lahjoitettu vanhurskaus. Sidottuna olemisen välitilaa voi kestää jonkin aikaa. Tällöin ihmistä pidetään vielä uskovaisena ja tervehditään Jumalan lapsena. Välitila kestää siihen saakka, kunnes seurakunta on asian ratkaissut: ellei parannusta tule, ihminen jää ulkopuolelle pakanaksi ja publikaaniksi, mutta jos ihminen nöyrtyy kuuliaisuuteen seurakuntaäitiä kohtaan ja tekee oikean parannuksen juurista, hän saa päästön ja korjaa asian seurakunnan edessä.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Raamattu opettaa, että synnit sidotaan. SRK-jengi taas harhailee kuvitelmissa, että ihmiset sidottaisiin synteihin. Näkökannoilla on vissi ero!
Meidän tulee muistaa että raamattu ei ole vain ja ainoastaa Jumalan ja Jeesuksen sanaa vaan se on väärennetty. Jopa käskyjen osalta on niin, ettei vuoden 1992 raamatun väärennöksen kaikkia käskyjä ole Jeesus vahvistanut.
vahvistanut, kerro kongrettisesti, kirja sekä luku ja jae.
Pakkomaisuudet, pakkousko, pakkokaste jne sekä pakkosidonnaisuudet ovat saatanallisuutta.
Jumala ja Jeesus ei pakota vaan toivovat jokaisen pelastuva. Jumala on Mooseksella käskyt antanut ja Jeesus on ne vahvistanut ja lisänny käskyn rakastaa.
Nimenomaa pakkomaisuudesta usein tuntee harhauttajan. Ristiretkiläiset pakotti pakkouskoon, pakkokasteeseen jne ja osoitti herrakseen saatanan tappamalla kieltäyjän ja äärimmäisissä tapauksissa söivät tapetun lihaa ja joivat sen verta.
Usko, on aina usko ja toivoa mahdollisesta oikeassa olemisesta.
Jumalan ja Jeesuksen Tahdon Tietous on varmuutta.
"Uskonvanhurskaus on menetetty eikä muuta uskonvanhurskautta ole kuin Jumalan valtakunnasta lahjoitettu vanhurskaus. "
Jumala itse on uskon antaja ja uskon vanhurskaus on Kristuksen vanhurskaus.
Kristuksen vanhurskaus on tarjolla uskovalle joka hetki, lankeemukseenkin joutuneelle. Hoitomies voi erottaa ainoastaan Rauhanyhdistyksestä.
Kiitos erittäin osuvasta tämän asian kirkastamisesta. Raamatun mukaan asia on tosiaan hyvin selkeä ja yksinkertainen. Se ei vaan nyky-vl-opille kelpaa. Ihmisoppia pitää saada sekoittaa mukaan!
Miten syvälläpimeydessä elääkään tämä SRK-liike tänä päivänä.
minkälaista juntteutta tässä lahkossa esiintykään, riipustakaa kaikki tuollainen, lausujat mukaan lukien puiden oksille
tulisi "pidättyä synninpäästöstä" on antikristuksen saarnaa.
Vain vahvasti omavanhurskas ja evankeliumin totuutta tuntematon ihminen opettaa seurakuntaa toimimaan juuri päinvastoin kuin Kristus asiassa opettaa: "Menkäät kaikkeen maailmaan ja saarnatkaat evankeliumia kaikille luoduille. Ja joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan." (Matt 16: 15-16)
joka on yllä ("Menkäät kaikkeen maailmaan...") ei ole Matteuksen vaan Markuksen evankeliumissa =)
"uskonvanhurskaus on menetetty seurakunnan pidätyttyä synninpäästöstä" on Raamatun vastainen.
Jos seurakunta pidättäytyy tehtävästä, jonka Kristus on sille jättänyt ("Menkäät kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaat evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan.") ei Kristus ole tällaisen seurakunnan pää.
Kukaan tai mikään taho ei voi lahjoittaa uskoa ilman Kristusta.
seurakunta, joka mitätöi uskonvanhurskauden, jonka JUMALA on Pojassaan valmistanut, ei totta totisesti ole Jumalan valtakunnan asialla.
tälle Uljakselle anteeksi. Hän mitätöi uskonvanhurskauden. Mutta eihän kukaan voi johdattaa toisia sen pidemmälle uskon tiellä, kun mihin asti itse on päässyt.
Ei tämä Uljas liene ainoa, joka on kadottanut uskon vanhurskauden.
Lestadius sanoo, että kun omavanhurskaus on saanut omia Kristuksen armon, niin ihmisestä tulee hirveä kristitty, joka paiskaa toiset kattilaan ja istuu itse kannen päälle.
mitätöidä sellaista, mitä JUMALA tarkoin vartioi.
puhutaan jonkinmoisesta "kiirastuliopista". Kuin olisivat ihmisten kuolemattomat sielut "huutokauppatavaraa" tai seurakunnan "välivarastoon" keräämää omaisuutta.
"VÄLITILA kestää siihen saakka, kunnes seurakunta on asian ratkaissut."
jatkuu. "Tällöin ihmistä pidetään vielä uskovaisena ja tervehditään Jumalan lapsena."
Taitavat tällaiset "tarkkaamossa" elävät ihmissielut olla "seurakunnan/johtokunnan tai muitten henkilöitten armosta" vain ja ainoastaan sitä, miten heihin suhtaudutaan.("Tällöin ihmistä pidetään vielä uskovaisena...")
Mitä merkitsee Kristuksen lahjavanhurskaus, jos se omistetaan tällaiselle tarkkailutoimelle?
sidotun päästämisestä vapauteen: Haastattelu:
-Täydellisen murtumisen jälkeen armon anojan joka on nöyrtynyt pyytämään (TV:n katsomista) anteeksi, on pitänyt mennä toiseen huoneeseen siksi aikaa kun anteeksiantamisesta on tehty päätös.
siitä Aimo Hautamäen mainitsemasta hoitokokouskäytännöstä, jota hän sanoi sielunhoidolliseksi...
"entten tentten teelika mentten, hissun kissun vaapula vissun... on varmaan ollut ratkaisevassa käytössä =)
Syntien anteeksiarpominen ei kuitenkaan ole evankeliumin hengen mukaista tointa.