...aloituksesta.
Tällä kertaa en siteeraa Jussilaa, kirjasta "Kutsujan Armo", koska aloitus ilmeisesti poistettiin tekijänoikeuksiin vedoten, onhan kirjan kustantanut SRK v. 1974.
Raattamaan kirjeet ovat sitävastoin 1800 luvulta, joten ne eivät voi kuulua tekijänoikeuksien piiriin.
Tästä puuttuu tosin useita vastauksia, joita en tullut säästäneeksi.
Viestin aihe: J. Raattamaa K. NELJÄSKUNNALLE JA P.PALOVAARALLE 15.7.1887
>>Muonion Ylikylästä Ruosterannalta 15. 7. 1887
Rakkaile velille ja uskollisille työntekiöille Herran viinimäessä Karl Neljäskunta ja Paulus Palovaara.
Armo ja rauha Jesuksen tuntemisessa lisääntykön meille.
Minä kiitän rakkauden kirjeistä joita olen saanut useoita. Suurella sydämen rakkaudella tahdomme, että sovitte riidoista.
Ei ole Muonion Ylikylän kristityt siihen suostuneet, että yhtään joukkoa kristityistä sanotan eriseuraisiksi. He sanovat, että heille on Neljäskunta kelvanut saarnajaksi.
Ei tosin ollut oikein rakkat veljet, että te sulitte ovet seurahuoneseen rakalta veljeltä Paulus Palovaaralta.
Vaan ei ole sekään oikein, että Paulus tuomitsee kristityltä eriseuraisiksi ja menee pappilan papin avulla kristityltä oikasemaan. Pyytäkön veli Paulus anteeksi kristityiten tuomitsemisen ja lakatkoon siitä. Ja te veljet pyytäkää Paulukselta anteeksi ovien sulkemisen ja tehkää sovinto.
Me pidämme teitä kaikkia kristityltä kalliina veljinä ja sisarina emmekä koskan siihen suostu, että teissä on eriseuraa. Rauhan Jumala antakoon taivallisen sateen tulla sydämen maahan, että yrttitarhan kaste kasvattaisi Jumalan kukkaset ja kallit kasvit, että elonleikkaus olisi onnellinen.
Pian siiretään teitä ja meitä rauhan maahan. Synnit ja viat ovat teille ja meille anteeksi annetut Jesuksen veressä. Rukoilkaat edestämme, ja me tervehdämme kaikkia kristityltä sydämen rakkaudella.
Veljenne uskossa Juhani Raattamaa, Aapo Tapani, Eeva Tapani, Petter Ruonavaara, Juho Sir-kanmaa, Aatu Laitinen vaimonensa.>Ja pitämme hyvännä kirjeenä rakkaan veljen Isak Tibergin kirjeen. Syntisiä ovat yhtäläisesti kaikki riitelijät, mutta armotettuja myös ovat yhtäläisesti, jotka anteeksi pyytävät.
Emme salli tuomitsemista eli eriseurasiksi sanomista.
Sanon sydämen rakkauden terveisiä velijlle rakkaille Isak Tibergille, Paulus Palovaaralle, Karl Neljäskunnalle, Hans Hellanderille, Olli Koskamolle, Jakop Björnströmille ynnä muille rakkaille veljille ja sisarille siellä. Pyydän rukoilla edestänin.
Veljenne Juhani Raattamaa.>MATHILDA FOGMANNILLE 22.8.1877
Saivomuotkassa 3 p. Lokak. 1877>On kuitenkin tyhmiä kerskauksia löytänyt Salmon Korteniemen ja hänen puolustajainsa kirjoissa. Nyt saatte tet ja met olla vapaat, niinkuin kelvottomat palveliat. Tehneet olemme mitä meidän tekemän piti. Ajakoon Jumala itse asiansa Ameriikassa ja Euroopassa. Olkaamme ja pysykäämme viinamäen vartiana loppuun asti. Koska teitä ja meitä kutsuttu on valvomaan Siinain muurilla. Vieläpä hengen miekalla ja Herran Sepaootin voimalla.
Varjelkaamme Jeesuksen lampaita ja karitsoita. Ja tehkäämme sen päälle työtä, että Herran lauma pysyisi koossa, ja hengen yhteydessä. Vieläpä toivokaamme, että kaikki heräykset viimein yhdistyvät, sekä valtakirkosta erkaantuneet, että uudestakastajat, metodistit, Hedbergit; vieläpä mailman joukosta erkaantuneet Kirkon yhteydessä olevaiset elävät kristityt.
Että kaikki rakastaisit keskenäns, nimitettäköön millä nimellä tahansa, että kuin kaikissa vakoissa on yhdenkaltainen hapatus, niin sotkekoon leipojat yhdeksi taikinaksi. Herran sanan jälkeen näitä olen esitellyt. Sano Tornion rakkaille veljille ja sisarille minulta terveisiä. Katsellen veripunaista orjantappuroilla kruunattua kuningasta, joka kuoli edestämme, ja jälleen eläväksi tuli, että saamme elää ijankaikkisesti. Rohvaiskaamme meitämme uskomaan, että vaatteet pysyvät valaistuna. Karitsan verellä, joita ylkä on laittanut morsiamelle kolmeneljättäkymmentä vuotta.>Tällä kalliilla liinalla olkoon pyhyytemme, ja pahuutemme peitetty, tässä on kaita tie. Tässä kilvoitus tarvitaan, että voimme uskolla omistaa Herran Jeesuksen puhtauden puhtaudeksemme, vieläpä lihan työt kuolettaa hengen kautta. Ole vapaa Herran lauma Tornion rannoilla, synnit Jeesuksen nimen tähden ovat anteeksi annetut. Puhalla Herran henki palamaan suitsevaiset kynttilän sydämmet, että valkeus pysyis Sionissä. Kiitos Jumalalle ja Karitsalle, jonka veren kautta pysytään voiton päällä, Amen>Todellisia ovat ne, jotka uskossa ovat hyviä puita ennen hedelmiä ja tekijöitä ennen tekoja; juuri näistä Mooseskin puhuu. Elleivät ole sellaisia, he ovat kirouksen alaisia. Mutta kukaan ulkokullainen ei ole sellainen; heillähän on kaikilla se käsitys, että toivovat teoilla hankkivansa vanhurskauden ja sillä tekevänsä persoonan vanhurskaaksi.
He ajattelevat nimittäin näin: Me syntiset ja väärät tahdomme tulla vanhurskaiksi. Millä tavoin? Tekojen perusteella. He menettelevät aivan kuin älytön rakentaja, joka yrittää KATOSTA TEHDÄ PERUSTUSTA ja HEDELMISTÄ PUITA. Pyrkiessään näet tekojen nojalla vanhurskaiksi he tahtovat tehdä TEOISTA TEKIJÄN; tämä on kerrassaan Moosesta vastaan, joka samoin kuin Paavalikin, panee moisen tekijän KIROUKSEN ALAISEKSI.>Päätös lain kolmannesta käytännöstä tehtiin apostolein kokouksessa seurakunnan kanssa yksimielisesti (Ap.t. 15:22) ja se kirjoitettiin Antiokian, Syyrian ja Kilikian seurakunnille.
Siinä hyljätään lain opettajien oppi lain käytännöstä kristityille ojennusnuoraksi, synnin muistuttajaksi ja hyväin töitten opettajaksi EKSYTYS-OPPINA ja VANHURSKAITTEN SIELUJA VAIVAAVANA käytäntönä. (Ap.t 15:24), Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei YHTÄÄN ENEMPÄÄ RASKAUTTA pidä teidän päällenne pantaman. (Ap.t. 15:28). Ja se päätös on MUUTTUMATON, ja se velvoittaa kaikkia sitä kunnioittamaan ja seuraamaan.>Te Alpot ja muut syntiin mielistyneet ette halunneet luopua rakastamastanne maailman menoa esittelevästä televisiosta.
Tällä kertaa en siteeraa Jussilaa, kirjasta "Kutsujan Armo", koska aloitus ilmeisesti poistettiin tekijänoikeuksiin vedoten, onhan kirjan kustantanut SRK v. 1974.
Raattamaan kirjeet ovat sitävastoin 1800 luvulta, joten ne eivät voi kuulua tekijänoikeuksien piiriin.
Tästä puuttuu tosin useita vastauksia, joita en tullut säästäneeksi.
Viestin aihe: J. Raattamaa K. NELJÄSKUNNALLE JA P.PALOVAARALLE 15.7.1887
>>Muonion Ylikylästä Ruosterannalta 15. 7. 1887
Rakkaile velille ja uskollisille työntekiöille Herran viinimäessä Karl Neljäskunta ja Paulus Palovaara.
Armo ja rauha Jesuksen tuntemisessa lisääntykön meille.
Minä kiitän rakkauden kirjeistä joita olen saanut useoita. Suurella sydämen rakkaudella tahdomme, että sovitte riidoista.
Ei ole Muonion Ylikylän kristityt siihen suostuneet, että yhtään joukkoa kristityistä sanotan eriseuraisiksi. He sanovat, että heille on Neljäskunta kelvanut saarnajaksi.
Ei tosin ollut oikein rakkat veljet, että te sulitte ovet seurahuoneseen rakalta veljeltä Paulus Palovaaralta.
Vaan ei ole sekään oikein, että Paulus tuomitsee kristityltä eriseuraisiksi ja menee pappilan papin avulla kristityltä oikasemaan. Pyytäkön veli Paulus anteeksi kristityiten tuomitsemisen ja lakatkoon siitä. Ja te veljet pyytäkää Paulukselta anteeksi ovien sulkemisen ja tehkää sovinto.
Me pidämme teitä kaikkia kristityltä kalliina veljinä ja sisarina emmekä koskan siihen suostu, että teissä on eriseuraa. Rauhan Jumala antakoon taivallisen sateen tulla sydämen maahan, että yrttitarhan kaste kasvattaisi Jumalan kukkaset ja kallit kasvit, että elonleikkaus olisi onnellinen.
Pian siiretään teitä ja meitä rauhan maahan. Synnit ja viat ovat teille ja meille anteeksi annetut Jesuksen veressä. Rukoilkaat edestämme, ja me tervehdämme kaikkia kristityltä sydämen rakkaudella.
Veljenne uskossa Juhani Raattamaa, Aapo Tapani, Eeva Tapani, Petter Ruonavaara, Juho Sir-kanmaa, Aatu Laitinen vaimonensa.>Ja pitämme hyvännä kirjeenä rakkaan veljen Isak Tibergin kirjeen. Syntisiä ovat yhtäläisesti kaikki riitelijät, mutta armotettuja myös ovat yhtäläisesti, jotka anteeksi pyytävät.
Emme salli tuomitsemista eli eriseurasiksi sanomista.
Sanon sydämen rakkauden terveisiä velijlle rakkaille Isak Tibergille, Paulus Palovaaralle, Karl Neljäskunnalle, Hans Hellanderille, Olli Koskamolle, Jakop Björnströmille ynnä muille rakkaille veljille ja sisarille siellä. Pyydän rukoilla edestänin.
Veljenne Juhani Raattamaa.>MATHILDA FOGMANNILLE 22.8.1877
Saivomuotkassa 3 p. Lokak. 1877>On kuitenkin tyhmiä kerskauksia löytänyt Salmon Korteniemen ja hänen puolustajainsa kirjoissa. Nyt saatte tet ja met olla vapaat, niinkuin kelvottomat palveliat. Tehneet olemme mitä meidän tekemän piti. Ajakoon Jumala itse asiansa Ameriikassa ja Euroopassa. Olkaamme ja pysykäämme viinamäen vartiana loppuun asti. Koska teitä ja meitä kutsuttu on valvomaan Siinain muurilla. Vieläpä hengen miekalla ja Herran Sepaootin voimalla.
Varjelkaamme Jeesuksen lampaita ja karitsoita. Ja tehkäämme sen päälle työtä, että Herran lauma pysyisi koossa, ja hengen yhteydessä. Vieläpä toivokaamme, että kaikki heräykset viimein yhdistyvät, sekä valtakirkosta erkaantuneet, että uudestakastajat, metodistit, Hedbergit; vieläpä mailman joukosta erkaantuneet Kirkon yhteydessä olevaiset elävät kristityt.
Että kaikki rakastaisit keskenäns, nimitettäköön millä nimellä tahansa, että kuin kaikissa vakoissa on yhdenkaltainen hapatus, niin sotkekoon leipojat yhdeksi taikinaksi. Herran sanan jälkeen näitä olen esitellyt. Sano Tornion rakkaille veljille ja sisarille minulta terveisiä. Katsellen veripunaista orjantappuroilla kruunattua kuningasta, joka kuoli edestämme, ja jälleen eläväksi tuli, että saamme elää ijankaikkisesti. Rohvaiskaamme meitämme uskomaan, että vaatteet pysyvät valaistuna. Karitsan verellä, joita ylkä on laittanut morsiamelle kolmeneljättäkymmentä vuotta.>Tällä kalliilla liinalla olkoon pyhyytemme, ja pahuutemme peitetty, tässä on kaita tie. Tässä kilvoitus tarvitaan, että voimme uskolla omistaa Herran Jeesuksen puhtauden puhtaudeksemme, vieläpä lihan työt kuolettaa hengen kautta. Ole vapaa Herran lauma Tornion rannoilla, synnit Jeesuksen nimen tähden ovat anteeksi annetut. Puhalla Herran henki palamaan suitsevaiset kynttilän sydämmet, että valkeus pysyis Sionissä. Kiitos Jumalalle ja Karitsalle, jonka veren kautta pysytään voiton päällä, Amen>Todellisia ovat ne, jotka uskossa ovat hyviä puita ennen hedelmiä ja tekijöitä ennen tekoja; juuri näistä Mooseskin puhuu. Elleivät ole sellaisia, he ovat kirouksen alaisia. Mutta kukaan ulkokullainen ei ole sellainen; heillähän on kaikilla se käsitys, että toivovat teoilla hankkivansa vanhurskauden ja sillä tekevänsä persoonan vanhurskaaksi.
He ajattelevat nimittäin näin: Me syntiset ja väärät tahdomme tulla vanhurskaiksi. Millä tavoin? Tekojen perusteella. He menettelevät aivan kuin älytön rakentaja, joka yrittää KATOSTA TEHDÄ PERUSTUSTA ja HEDELMISTÄ PUITA. Pyrkiessään näet tekojen nojalla vanhurskaiksi he tahtovat tehdä TEOISTA TEKIJÄN; tämä on kerrassaan Moosesta vastaan, joka samoin kuin Paavalikin, panee moisen tekijän KIROUKSEN ALAISEKSI.>Päätös lain kolmannesta käytännöstä tehtiin apostolein kokouksessa seurakunnan kanssa yksimielisesti (Ap.t. 15:22) ja se kirjoitettiin Antiokian, Syyrian ja Kilikian seurakunnille.
Siinä hyljätään lain opettajien oppi lain käytännöstä kristityille ojennusnuoraksi, synnin muistuttajaksi ja hyväin töitten opettajaksi EKSYTYS-OPPINA ja VANHURSKAITTEN SIELUJA VAIVAAVANA käytäntönä. (Ap.t 15:24), Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei YHTÄÄN ENEMPÄÄ RASKAUTTA pidä teidän päällenne pantaman. (Ap.t. 15:28). Ja se päätös on MUUTTUMATON, ja se velvoittaa kaikkia sitä kunnioittamaan ja seuraamaan.>Te Alpot ja muut syntiin mielistyneet ette halunneet luopua rakastamastanne maailman menoa esittelevästä televisiosta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
heinää mutta eihän alpo muuta osaakaan
???????????
;(
................????????????