Mihin ahdas porttinne johtaa?
Täällä on hyökätty jatkuvasti kimppuuni, kun puhun "lihan kuolettamisesta Hengen avulla", tai aiheesta, "riisukaa vanha ihminen tekoinensa".
Nämä kaksi raamatunpaikkaa tutuu olevan kirosana monien korvissa. Lähes kaikissa vastauksissa, haukutaan solvataan ja vastataan niin rumasti kuin osataan.
Nyt tulee vielä kehoituksia menemään ahtaasta portista sisälle, eikä lihan kuolettamiseen uskota alkuunkaan.
Ahtaasta portista pääsee sisälle vain uusi ihminen, vanha ihminen ei siitä portista pääse.
Liha, eli vanha ihminen ei peri taivasten valtakuntaa, ja ahdas portti johtaa juuri sinne taivasten valtakuntaan.
Jos ette usko että vanhasta ihmisestä päästään eroon ristiä kantamalla, niin miten voitte puhua ahtaan portin läpi menemisestä. Minne se teidän ahdas porttinne johtaa?
Vai onko teidän lihanne niin pyhä, että se menee läpi ahtaasta portista, ja periikin taivasten valtakunnan?
Anteeksi pyytäminen ja parannuksen tekeminen, ei vanhaa ihmistä tee pyhäksi, ja uusi ihminen ei parannusta tarvitse, koska se ei tee enää syntiä.
Vastatkaa tähän yhteen kysymykseen, mihin se teidän ahdas porttinne johtaa? Ja jos se johtaa taivasten valtakuntaan, niin meneekö teidän lihanne, eli vanha ihmisenne myös sinne?
Täällä on hyökätty jatkuvasti kimppuuni, kun puhun "lihan kuolettamisesta Hengen avulla", tai aiheesta, "riisukaa vanha ihminen tekoinensa".
Nämä kaksi raamatunpaikkaa tutuu olevan kirosana monien korvissa. Lähes kaikissa vastauksissa, haukutaan solvataan ja vastataan niin rumasti kuin osataan.
Nyt tulee vielä kehoituksia menemään ahtaasta portista sisälle, eikä lihan kuolettamiseen uskota alkuunkaan.
Ahtaasta portista pääsee sisälle vain uusi ihminen, vanha ihminen ei siitä portista pääse.
Liha, eli vanha ihminen ei peri taivasten valtakuntaa, ja ahdas portti johtaa juuri sinne taivasten valtakuntaan.
Jos ette usko että vanhasta ihmisestä päästään eroon ristiä kantamalla, niin miten voitte puhua ahtaan portin läpi menemisestä. Minne se teidän ahdas porttinne johtaa?
Vai onko teidän lihanne niin pyhä, että se menee läpi ahtaasta portista, ja periikin taivasten valtakunnan?
Anteeksi pyytäminen ja parannuksen tekeminen, ei vanhaa ihmistä tee pyhäksi, ja uusi ihminen ei parannusta tarvitse, koska se ei tee enää syntiä.
Vastatkaa tähän yhteen kysymykseen, mihin se teidän ahdas porttinne johtaa? Ja jos se johtaa taivasten valtakuntaan, niin meneekö teidän lihanne, eli vanha ihmisenne myös sinne?
Vastaukset 93
Vanhimmat
Hyvä, että huomasit!
Pyri ahtaasta portista sisälle!
Se sinulta on löytymättä, etkä tuossa lastissa siitä sisään mahtuisikaan.
Tee siis parannus pyhyydestäsi ja usko evankeliumi!
Vastaa kysymykseen, niin jatketaan sitten keskustelua.
Ei kai lestadiolaiset sitä tiedä, että mihin siitä portista pääsis kun eivät sovi siitä portista sisään.
Jos ne puhuukin siitä portista, joka vie kadotukseen, ahtaana porttina. Kaikki muukin mikä on oikeaa nähdään vääränä, ja mikä on väärää nähdään oikeana.
Tämä tuskin koskee kaikkia Lestadiolaisia, mutta niitä ainakin jotka täällä 99 prosenttisesti vastailevat.
Jeesus puhuu sinullekin ahtaasta portista.
Sinä et sitä tarvitse, kun rakennat omia porttejasi.
Vastaa ensin kysymykseen, joka sinulta kysyttiin. Puhutaan sitten ahtaasta portista jota tarjoat toisille.
Haluan tietää ensin mihin se sinun tarkoittamasi portti johtaa, niin mietin sitten onko se sen arvoista. Jos se johtaa kadotukseen, niin saat pitää sen hyvänäsi, ja omistaa vaikka kokonaan itselläsi.
Etkö tunne Raamattua? Siellä se sanotaan sinullekin.
Naurettavaa!!!!
Yritä keskustella niin kuin aikuinen keskustelee, ja vastaa kysymykseen jos osaat.
Jos et osaa vastata, niin myönnä se tai ole hiljaa.
Matt. 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
Matt. 7:14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
Matt. 7:15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
Matt. 7:16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Matt. 7:17 Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
>Iankaikkiseen elämään<
Iankaikkiseen elämään, eli taivasten valtakuntaan. Vastaa sitten meneekö teidän vanha ihmisenne myös sinne?
Liha, eli vanha ihminen ei peri taivasten valtakuntaa, joten ette ole itsekkään menneet siitä ahtaasta portista sisälle. Ette ole, koska te pääsette omien sanojenne mukaan eroon vanhasta ihmisestä, vasta haudassa.
Ettekä te pääse eroon siitä haudassakaan, sillä muuten kaikki maailman ihmiset pääsisivät taivaaseen, koska kaikki kerran kuolee.
Viimeistä tuomiotakaan ei tarvittaisi, jos haudassa pääsisi vanhasta ihmisestä eroon, sillä silloin ei olisi enää mitään tuomittavaa.
Näyttää siltä, että teidän ahdas porttinne johtaa lestadiolaisuuteen, eikä iankaikkiseen elämään. Sillä tehän ette usko että risti tappaa vanhan ihmisen.
Vastaa sitten, meneekö teidän vanha ihmisenne myös ahtaasta portista, iankaikkiseen elämään?
Kiitos Jeesuksen, aamen!
Ahtaan portin jälkeen alkaa kaitatie.
John Bunyan kertoo kirjassaan "Kristityn Vaellus" tästä kaidasta tiestä
"John Bunyan oli 1600-luvulla elänyt kattilanpaikkaaja, jonka näkemään uneen tämä aina ajankohtainen kertomus perustuu. Kertomuksessa Kristitty-niminen henkilö vaeltaa Turmeluksen kaupungista Taivaan kaupunkiin kohdaten matkalla monenlaisia vaikeuksia ja vaaroja, mutta myös henkilöitä, jotka auttavat kulkijaa eteenpäin hänen matkallaan. Kirjan sanotaan olevan luetuimpia kristillisiä kirjoja heti Raamatun jälkeen. Kirjassa henkilöiden nimet kuvaavat heidän luonteitaan ja motiivejaan." (http://hammer.prohosting.com/~lampola/pilgrim/) Samasta osoitteesta voi lukea myös kirjan.
Toiset sanovat, että ahdas portti on usko Kristukseen, mutta loppuuko usko sen jälkeen, kun menee portin läpi? Se on ahdas portti, kun täytyy suurena syntisenä uskoa itsensä armosta autuaaksi. (siis ilman pienintäkään omaa tekoa)
Tämä ahdas portti on siis uusisyntyminen, jonka jälkeen alkaa elämän kaitatie, joka ei ole lihalle ja verelle mieluista. Ne kulkevat kuitenkin mukana. Matkan teko olisikin helppoa ilman näitä riiteleviä matkakumppaneita. Niitä on kuitenkin raamatun ohjeiden mukaan kuoletettava.
Aina ei tämä kuolettaminen onnistu. Siksi apostoli neuvookin panemaan pois kaiken kuorman ja synnin joka aina meihin tarttuu ja tekee hitaaksi. Mikä muu onkaan paras paikka tälle, kuin Jeesuksen ristin juurella, jossa vuotaa kallis sovintoveri, joka pesee puhtaaksi kaikesta mikä on tarttunut. Se antaa voimaa jatkamaan matkaa.
>Tämä ahdas portti on siis uusisyntyminen, jonka jälkeen alkaa elämän kaitatie, joka ei ole lihalle ja verelle mieluista. Ne kulkevat kuitenkin mukana. Matkan teko olisikin helppoa ilman näitä riiteleviä matkakumppaneita. Niitä on kuitenkin raamatun ohjeiden mukaan kuoletettava.<
On kiva nähdä täällä välillä tervettä uskoa. Tällaisella uskolla on selvä päämäärä, kokonaan taivasten valtakuntaan.
Saamme uskoon tullessamme sinapin siemenen verran uskoa, ja se on jo täällä ajassa taivasten valtakunnassa. Sinapin siemen kuitenkin kasvaa kerran suureksi puuksi, ja silloin onkin paljon suurempi osa mennyt siitä ahtaasta portista sisälle.
>Aina ei tämä kuolettaminen onnistu. Siksi apostoli neuvookin panemaan pois kaiken kuorman ja synnin joka aina meihin tarttuu ja tekee hitaaksi.<
Annoit todella hienon vastauksen anteeksi pyytämisestä ja parannuksen tekemisestä. Tämä oli myös paras perustelu mitä olen lestadiolaisten sivulla saanut.
Kuolettaminen kyllä onnistuu, sillä ristin kantaminen tekee sen aikanaan täydellisesti. Siihen asti on kuitenkin tehtävä näin kun kerrot.
"panemaan pois kaiken kuorman ja synnin joka aina meihin tarttuu ja tekee hitaaksi."
>Koko vastaus oli siinä.<
Eli sinun vanha ihmisesi on mennyt ahtaasta portista sisälle.
Kiitos vastauksesta, sillä se kertoo ihan riittävästi sinusta!!! Ilmankos sinä solvaat, haukut, haastat riitaa, vastaat rumasti, Jeesuksen nimessä.
Tarvitseeko siis uuden ihmisen uskoa syntinsä anteeksi? Mennä ahtaasta portista!!
Mahdottomia tämän teosofin ylimieliset kommentit!
Omavanhurskaus ja teosofia antoivat suuta toisilleen.
Bunyanin näkemys oli kalvinistinen.
Se ei ole raamatullinen näkemys, vaikka se viehättääkin omaa lihaa.
Kaita tie on usko Kristukseen.
Sen kapeus ei muodostu köyhäilystä ja oman lihan pyhittämisestä, vaan USKOSTA syntisenä.
Tässä kohdassa on menty harhaan, kun on tehty evankeliumista uusi laki, jonka käskyjä noudattamalla "pyhitytään". Liha ei kuitenkaan pyhity, vaan Kristus on pyhityksemme. Kaikki on vuotava uskosta, muuten se on saastaista Herran Sebaotin edessä.
ON SIIS USKOTTAVA syntisenä, vastoin tuntoa ja järkeä.
Jesajahan puhuu jo ennustuksessaan tästä tiestä.
"Kaikki laaksot korotettakoon, koleikot tulkoon tasangoksi ja kalliolouhut lakeaksi maaksi.."
Miten se kuorma pannaan pois noin konkreettisesti?
Miten menettelet?
>Miten se kuorma pannaan pois noin konkreettisesti? Miten menettelet? <
Jeesus kuoli ristillä, meidän syntiemme tähden, ja Hänen haavoissaan on kannettu kaikki meidän kipumme sairautemme ja syntimme. Tämä kaikki mitä Jeesus teki, saadaan uskon kautta.
Jos on syntiä, niin uskoo että Jeesus on maksanut siitä täyden hinnan.
Jos on sairautta, niin uskoo että Jeesus on minut parantanut. "Hänen haavoissa minut on parannettu."
Jos on kipua, niin uskoo että Jeesus on kantanut kipuni.
Jos on ongelmia, niin uskoo että Jeesus toi minulle yltäkylläisen elämän. Yms. yms.
"Te olette tulleet Siionin vuoren tykö. Jumalan kaupungin tykö, taivaallisen Jerusalemin tykö".
Tämä on se kaupunki jossa on kultaiset kadut, eikä siellä tarvita kynttilää eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala valaisee itse. Kaikki kyyneleet on pyyhitty pis, yms.yms. Tämä kaikki on annettu Jeesuksessa Kristuksessa, ja me saamme sen, Hänen tuntemisensa kautta.
Lihamme, eli vanha ihmisemme tätä ei voi kuitenkaan saada, vaan sen saa ainoastaan uusi ihmisemme, Jeesus Kristus joka asuu meissä.
Kun laitamme syntiä pois, niin saamme tämän uskon kautta, mutta kun kannamme ristiämme, niin joka kerta vanha ihminen kuolee pienen palan, ja samalla uusi ihminen tulee tilalle. Silloin usko muuttuu näkemiseksi, jo tässä ajassa.
Näin taivasten valtakunta alkaa täällä, ja jatkuu iankaikkisesti taivaassa. Minä vähenen ja Kristus kasvaa.
>Liha ei kuitenkaan pyhity, vaan Kristus on pyhityksemme.<
Liha, eli vanha ihmisemme ei todellakaan pyhity, mutta siti te olette viemässä sitä ahtaasta portista läpi.
Tehän sanotte että olette kulkeneet ahtaasta portista, ja kuitenkin kiellätte vanhan ihmisen riisumisen tai kuolettamisen.
Tällainen usko on täysin järjetön, mutta onneksi kaikki Lestadiolaiset ette ole samaa mieltä.
Anteeksi, siis miten?
Saisiko vastauksen ilman laajempaa luentoa.
Monet niistä ovat harhassa, kuten sinäkin.
Kukaan ei kuitenkaan halua sinun joukkoosi.
Heille vanhan ihmisen riisuminen ei ole onnistumista ja kertasuoritus.
Kun sinulla vanha ihminen ei mene portista, tarviiko sinun uuden ihmisesi uskoa syntinsä anteeksi?
Mitään muuta tietä näet ei ahtaassa portissa ole. Sen jälkeen on tie, joka on Kristus.
Sinä taidat olla syvällisemminkin Nikodemoksen ja vanhimman veljen perikuva.
>Tarvitseeko siis uuden ihmisen uskoa syntinsä anteeksi? Mennä ahtaasta portista!!<
Ei uusi ihminen tarvitse parannusta, koska se ei tee syntiä. Siksi se on ainoa joka pääsee siitä portista.
Ahdas portti johtaa iankaikkiseen elämään, taivasten valtakuntaan, eikä liha, eli vanha ihmisemme peri taivasten valtakuntaa.
Vanaha ihmisemme ei pysty edes uskomaan syntejä anteeksi, vaan siihen pystyy ainoastaan uusi ihmisemme.
Uskoon tullessamme Jeesus tulee asumaan meihin, ja silloin samalla saadaan sinapin siemenen verran uskoa. Jo tällä määrällä uskoa pelastutaan, ja siirretään vaikka vuoria, mutta aikanaan siitä siemenestä kasvaa suuri puu.
Minä vähenen ja Kristus kasvaa. Minä vähenen ristiä kantamalla, sillä ristin tehtävä on tappaa, ja Kristus kasvaa sen tilalle. Näin sinapin siemen kasvaa, ja myös mennään ahtaasta portista läpi. Tämä on koko elämän mittainen matka.
Parannuksen tekemistä kuitenkin matkalla tarvitaan, koska muuten meistä tulee hitaita. "Pankaa pois synti, joka meidät hitaiksi tekee."
>Kun sinulla vanha ihminen ei mene portista, tarviiko sinun uuden ihmisesi uskoa syntinsä anteeksi?<
Vastaan tähän saman uudelleen.
Ei uusi ihminen tarvitse parannusta, koska se ei tee syntiä. Siksi se on ainoa joka pääsee siitä portista.
Ahdas portti johtaa iankaikkiseen elämään, taivasten valtakuntaan, eikä liha, eli vanha ihmisemme peri taivasten valtakuntaa.
Vanaha ihmisemme ei pysty edes uskomaan syntejä anteeksi, vaan siihen pystyy ainoastaan uusi ihmisemme.
Uskoon tullessamme Jeesus tulee asumaan meihin, ja silloin samalla saadaan sinapin siemenen verran uskoa. Jo tällä määrällä uskoa pelastutaan, ja siirretään vaikka vuoria, mutta aikanaan siitä siemenestä kasvaa suuri puu.
Minä vähenen ja Kristus kasvaa. Minä vähenen ristiä kantamalla, sillä ristin tehtävä on tappaa, ja Kristus kasvaa sen tilalle. Näin sinapin siemen kasvaa, ja myös mennään ahtaasta portista läpi. Tämä on koko elämän mittainen matka.
Parannuksen tekemistä kuitenkin matkalla tarvitaan, koska muuten meistä tulee hitaita. "Pankaa pois synti, joka meidät hitaiksi tekee."
>Sinä taidat olla syvällisemminkin Nikodemoksen ja vanhimman veljen perikuva.<
Olisi hienoa päästä josku kertomaan myös näistä aiheista, mutta nyt en viellä laajenna keskustelua pois ahtaasta portista.
>Anteeksi, siis miten? Saisiko vastauksen ilman laajempaa luentoa.<
Et saa, sillä en aio kirjoittaa tähän Lestadiolaista tapaa, koska se on vain yksi tapa.
Meillä on maailmassa tuhansia Kristuksen seurakuntia, ja niissä kaikissa on vähän erilaisia tapoja. Yhteistä niissä kaikissa on kuitenkin se että Jeesus kantoi syntimme.
No, hyvä. Salaa asia sitten!
Pääasian jo kerroitkin.
Sanot panevasi pois uskomalla ja tekemällä.
Töiden mainostaja täällä oletkin.
Ihminen ei kuitenkaan voi panna mitään pois tekemällä.
Sinulle Kristus ei yksin riitä, se on teologiasi, itsekehusi ja vainoamisesi ydin ja päämotiivi.
Luterilaista uskonvanhurskautta suorastaan vihaat.
"Pyrkikää ahtaasta portista sisälle".
Sanooko Jeesus tämän uudelle ihmiselle?
Missä se uusi oli, kun opetuslapset olivat vielä täysin tietämättömiä uudesta syntymisestä?
Ahdas portti on uskomista Kristukseen, uskomista armosta, sellaisena kuin on.
Se valitettavasti asettuu sinun töidenoppiasi vastaan.
Sinun esiintuomasi "usko Kristukseen" ei uskoa ole ollenkaan. Kristuksella on siinä toissijainen asema.
Luther tiivisti varsin hienosti: "Yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden".
Meitä EI VANHURSKAUTETA "puuksi kasvaneen" pyhyyden tähden, vaan siksi, ettei syntiä meissä lueta. Sinun oppisi on vihaa Kristusta vastaan.
Tällainen oman pyhyyden ja omien tekojen teologia perustuu yleensä vajavaiseen syntikäsitykseen. Jumalan lain hengellinen luonne on avautumatta.
Noinkin pahaan seittiverkkoon sotkeutuneen kannattaisi tutustua M. Lutherin "Galatalaiskirjeen selitykseen". Siinä ruoditaan näiden kahden vanhurskauden välistä eroa.
>Töiden mainostaja täällä oletkin.
Ihminen ei kuitenkaan voi panna mitään pois tekemällä.<
"Usko ilman töitä on kuollut." Eikä kuolleesta uskosta ole yhdellekkään mitään hyötyä.
Kuollut usko on ihan sama kuin et olisi uskossa ollenkaan.
"Näytä sinä uskosi ilman töitä, niin minä nytän uskoni teoillani" Ja niinhän me molemmat näytämmekin kirjoittaessamme tänne. Sinä näytät kuolleen uskosi ja minä näytän elävän uskoni.
Uskoa on molemmat, mutta sinulle ei ole uskostasi mitään hyötyä. Kun Jumala pyytää tekemään jotain, tai kieltää tekemästä jotain. niin molemmat uskomme että Jumala pyysi tekoja, mutta sinulle ei ole siitä uskosta mitään hyötyä, koska et ole valmis tekemäänniin kuin Jumala pyysi.
Jos sinulla on lapsia ja sanot niille esim. älkää juosko auton alle, niin ne kaikki uskovat että sinä pyysit myös tekoja. Kuitenkin siitä uskosta on hyötyä vain niille jotka myös tekevät sen mukaan mitä pyysit.
Raamattukin on hyödyksi vain niille jotka myös tekevät sen mukaan mitä siihen on kirjoitettu.
"Ei kaikki jotka huutavat Herra Herra, ole minun opetuslapsiani, vaan ne ovat jotka myös TEKEVÄT niin kuin Minä olen käskenyt."
>"Pyrkikää ahtaasta portista sisälle".
Sanooko Jeesus tämän uudelle ihmiselle?<
Jeesuksenkaan on turha puhua vanhalle ihmiselle, sillä se ei ota Jumalan sanaa vastaan. Vanha ihminen on läpeensä asti Jumalan vastustaja, eikä se ymmärrä mitään muuta kieltä kuin risti, joka tappaa sen.
>Missä se uusi oli, kun opetuslapset olivat vielä täysin tietämättömiä uudesta syntymisestä?<
Jeesus on elämä, joten Hän on meissä jo äitinsä kohdussa, ja silloin kun annamme elämämme Hänelle, tehdessämme uskon ratkaisun Hänen Hengensä vahvistuu meissä. Myös jokainen päivä kun kannamme ristiämme, me vähenemme ja Jeesus kasvaa meissä suuremmaksi.
>Ahdas portti on uskomista Kristukseen, uskomista armosta, sellaisena kuin on.<
Ahdas portti on siinäkin, mutta siinä ei ole kuin vasta sinapin siemenen verran. Tosin tämä määrä riittää pelastamaan meidät ja siirtämään vaikka vuoria.
>Se valitettavasti asettuu sinun töidenoppiasi vastaan.<
"Usko ilman töitä on kuollut" Eikä kuolleesta uskosta ole mitään hyötyä.
>"Yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden".<
Tämä on myös minun sanomani kaikille.
>Meitä EI VANHURSKAUTETA "puuksi kasvaneen" pyhyyden tähden, vaan siksi, ettei syntiä meissä lueta.<
Vanhurskaus tarkoittaa, TEHDÄ JUMALAN TAHTO.
Jos et ole vielä uskossa, niin Jumala haluaa että otat Jeesusksen elämäsi Herraksi, ja uskot syntisi anteeksi. Tämä on vanhurskautta ei uskovalle ja myös vastakääntyneelle.
Jos olet jo uskossa, niin Jumala haluaa että syöt vahvempaa ruokaa joka on, pyhityselämä ja kuuliaisuus Kristukselle. Tämä on vanhurskautta uskovalle.
Yleisesti: Varokaa EsaT:n viekasta opetusta!!
>Vanhurskaus tarkoittaa, TEHDÄ JUMALAN TAHTO.>
Mikäs se Jumalan tahto sitten olisi? Se on
VALLAN MUUTA, mitä EsaT: täällä saarnaa!!
Jumalan tahto on, kuten Jeesus itse kysyville sanoi:
"Uskokaa minuun ja häneen, joka minut lähetti".
-------------------
KAKSI VALTAKUNTAA:
1) Perkeleen valtakunta:
EsaT:n opetus lähtee AINA omista tekemisistä.
2)
Jumalan valtakunta:
Kristuksen oppi lähtee aina uskosta.
Kristus on tie, a ja o.
Se lähtee uskosta ja palaa uskoon. Se on a ja o, alku ja loppu. Lääke kaikkeen!
EsaT kirj Ellen G. Whiten opetuksia.
Adventtikirkon. Pian alkaa puheet sapatista ja sianlihasta.
>Jumalan tahto on, kuten Jeesus itse kysyville sanoi: "Uskokaa minuun ja häneen, joka minut lähetti".<
Tämä on todellakin Jumalan tahto, mutta yritä ymmärtää myös se mitä kirjoitit. "Joka uskoo, tekee myös niin kuin Jeesus on opettanut tekemään."
"Ei jokainen joka sanoo Herra Herra ole Minun opetuslapseni, vaan ne jotka myös TEKEVÄT niin kuin Jeesus opettaa."
>Paljasti itsensä, Eksyttäjä-henki<
Sinä paljastit itsesi.
Saatana vastustaa Kristuksen lihaksi tulemista, eli sitä että Jeesus tulee meissä lihaksi. Jeesus asuu meissä, eikä Hänelle ole mikään teko liian vaikea.
Saatana tunnustaa Jeesuksen ja vapisee, mutta Hänen lihaksi tulemista se ei tunnusta, niin kuin et sinäkään tunnusta.
Jeesus ei tee meissä syntiä, mutta sinä et tähän lihaksi tulleeseen Jeesukseen usko, ja siksi ryvet heikkouksissasi ja synneissäsi. Kuljet omalla voimalla ja katselet vain omia mahdollisuuksiasi.
Vanhan ihmisen kyllä tunnet lihassasi, mutta Kristusta et. Jopa kiellät sen koska sinussa on antikristuksen henki, joka kieltää Kristuksen lihaksi tulemisen.
Olet eksyksissä!
Jumalan tahto on uskomistä Häneen ja Kristukseen.
Siinä ei puhuta tekemisestä yhtään mitään.
Ilmeisesti et edes tiedä, mitä usko on!
Se on heittäytymistä Jumalan lupausten varaan,
niiden lupausten, joissa luvataan pelastus
jokaiselle syntiselle.
"Ojentautumista sen mukaan, mikä ei näy!".
Selvennän
A
- Mikään tekeminen EI vaikuta uskomista,
vaikka niin luulet.
- Mikään tekeminen ei pelasta.
- A i n o a Jumalalle kelpaava teko on usko.
B
- Uskosta seuraa tekoja, mutta teot jäävät
aina vajaaksi.
- KOSKA uskon hedelmistä jää suurin osa
puuttumaan, annetaan se anteeksi.
C
- Koska tämä vajaus on SYNTI Jumalan edessä,
miten sen pohjalle voi mitään rakentaa?
D
- Sinun ylpeilysi uskostasi ja teostasi ovat
suurinta hengellistä huoruutta ja sokeutta,
mitä maa päällään kantaa.
Se ei ole Jumalasta, vaan perkeleestä.
>- Uskosta seuraa tekoja, mutta teot jäävät
aina vajaaksi.<
ANTIKRISTUKSEN HENKI KIELTÄÄ KRISTUKSEN LIHAKSI TULEMISEN.
Vanhan ihmisen lihaksi tulemisen sinä tunnet, ja siitä saarnaat.
Uuden ihmisen lihaksi tulemiseen et usko vähääkään, ja myös kiellät sen kokonaan.
Jeesus asuu meissä, ja Hän on suurempi kuin se mikä on maailmassa. Jeesus on jo voittanut tämän maailman ruhtinaan.
Sinä julistat koko ajan Saatanan voittoa, julistamalla vajautta. Saatanalla ei ole mitään asiaa eikä oikeutta enää elämäämme, sillä Jeesus on meissä suurempi kuin se mikä on maailmassa. Älä kiellä Kristuksen lihaksi tulemista!!!!
Antikristuksen henki on myös uskonnollisuuden henki, joka on uskon ja Jeesusksen vihollinen.
Joka kerta kun julistat heikkoutta ja syntisyyttä julistat että Saatanaa ei olekkaan voitettu, vaikka Jeesus on sen jo voittanut.
Saatana on ollut valehtelija alusta asti, ja se valehtelee olemassaolon oikeudesta niin kauan kuin sinä annat sen valehdella. Siksi Jeesus tuli lihaksi koska Hän on ainoa joka voittaa Saatanan, ja Jeesus on jo voittanut.
"Riisu vanha ihminen päältäsi ja pukeudu uuteen luomukseen Kristuksessa". Pukeudu tähän uuteen joka on Jeesus itse, uusi ihminen joka ei ole enää pahan kiusattavissa, niin kuin ei ole Jumalakaan.
"Julistettua Sanaa seuraa ihmeet ja merkit". Miksi julistat heikkoutta ja syntisyyttä, vaikka et varmasti halua heikkouden ja syntisyyden ihmeitä ja merkkejä. Julista Kristusta ja Hänen tekojaan, niin niitä seuraa sellaiset ihmeet ja merkit joita sinä haluat.
"Usko tulee kuulosta, ja kuulo Jumalan sanasta". Jos julistat heikkoutta ja syntisyyttä, niin alat uskomaan heikkouteen ja syntisyyteen.
Julista Jumalan Sanoja ja Kristuksen täydellistä voittoa, niin näet että uskosi alkaa kasvamaan ihan itsestään.
"Joka uskoo voi tehdä suurempia tekoja mitä Jeesus teki." Uskoa saat kun ruokit korviasi oikealla Sanalla, Jumalan ja Kristuksen sanoilla.
Antikristuksen sanat, vie sinulta lopunkin uskon, ja täyttää sinut epäuskolla, heikkoudella, syntisyydellä, kärsimättömyydellä, huonoudella, rakastamattomuudella, ilottomuudella, rauhattomuudella, yms.
Usko Kristuksen lihaksi tulemiseen, usko että Jeesus elää meissä, ja on jo voittanut tämän maailman ruhtinaan.
On sulla jutut!
Lopeta, EsaT vääristely ja ota selvää:
Kristuksen lihaan tuleminen:
Mitä se on?
Ei se ole sitä, että Kristus menee EsaT:n kroppaan ja tekee EsaT:stä täydellisen ja synnittömän.
Kristuksen lihaan tulo eli inkarnaation tarkoittaa sitä, että hän tuli veljeksemme keskellemme.
Hänestä tuli sijaiskärsijämme.
Senhän EsaT käytännössä kieltää, koska tämä
sijaiskärsimys, Satisfactio Vicaria, ei EsaT:lle riitä, vaan mukana loistaa oma pyhyys vaatimuksena ja ylpeilynä.
>Kristuksen lihaan tulo eli inkarnaation tarkoittaa sitä, että hän tuli veljeksemme keskellemme. Hänestä tuli sijaiskärsijämme.<
Tarkoittaa kyllä tätäkin.
>Ei se ole sitä, että Kristus menee EsaT:n kroppaan ja tekee EsaT:stä täydellisen ja synnittömän.<
Kuule, se tarkoittaa juuri tätä kirjaimellisesti. Älä kiellä Kristuksen lihaksi tulemista.
Jeesuksen lihaksi tuleminen tarkoittaa kirjaimellisesti, Jeesus asuu meissä, ja on meissä elämämme jokaisena hetkenä.
Jeesuksen lihaksi tuleminen tarkoittaa kirjaimellisesti, "Hän on meissä suurempi kuin se mikä on maailmassa."
Jeesuksen lihaksi tuleminen tarkoittaa kirjaimellisesti, Hän on se uusi ihminen, uusi luomus, joka ei tee enää syntiä.
Jeesuksen lihaksi tuleminen tarkoittaa kirjaimellisesti, Jeesusta meissä on se joka menee ahtaasta portista sisälle, yms. yms.
ANTIKRISTUKSEN HENKI KIELTÄÄ KRISTUKSEN LIHAKSI TULEMISEN, ja se oli jo silloin maailmassa kun Jeesus itse opetti maanpäällä.
Antikristuksen hengen tehtävänä on estää ettei Kristuksen Sana muuttuisi koskaan lihaksi.
Jeesus tulee lihaksi asumaan meihin, inkarnoituu meihin, ja tämä on uusi ihminen joka ei enää syntiä tee. Tämä uusi ihminen, vaikka se olisi vasta sinapin siemenen kokoinen, on kykenevä pelastamaan meidät, ja siirtämään vaikka vuoria.
Riisu pois se vanha ihminen, niin kuin Paavali neuvoo. Riisu se Jumalan voimalla, sillä Jeesus on meissä Jumalan voimana. "SANA on sinun suussasi ja sinun sydämessäsi." "SANA ON JUMALA"
"Alussa oli SANA, SANA oli Jumalan tykönä, ja SANA OLI JUMALA. Niin kuin oli alussa kaikki luotiin sanan voimalla." (Joh evankeliumi alusta)
Älä käytä sanojasi Saatanan tunnustamiseen, vaan käytä sanojasi julistamaan että Jeesus on voittanut saatanan, ja tehnyt tyhjäksi kaikki saatanan työt.
Silloin huomaat eron elämässäsi, sillä "usko tulee kuulosta".
Tekopyhä tekee itsestään luojan ja omilla teoillaan vanhurskauttajan. Samalla hän halveksii Aabrahamille ja hänen uskoville lapsilleen luvattua siunausta.
Meillä kristityillä on vasta Hengen ensi lahja ja vielä synnin jäänteitä, emme me täytä lakia täydellisesti. Kun kumminkin uskomme Kristukseen, ei syntiä lueta meille viaksi. (Room 4:8)
Miksi koko ajan julistatte vanhan ihmisen tekoja?
Miksi ette riisu sitä päältänne tekoinensa, niin kuin Paavali opettaa?
Miksi ette julista uuden ihmisen tekoja, uuden ihmisen joka ei edes pysty tekemään syntiä?
Miksette pukeudu siihen uuteen luomukseen, Jeesukseen Kristukseen, täydelliseen Jumalaan.
No älä välitä ei se onnistu muiltakaan.
Mutta ongelma on se, että sinun tulisi herätä lain kautta synnin tuntoon ja armon tarpeeseen.
Kun laki saa herättää omantunnon ja helvetti kuumottaa jalkojen alla, silloin ei enää omavanhurskaus riitäkään, vaan syntisen pitää huutaa Jeesusta Daavidin poikaa pelastamaan.
Ilmeisesti olet nuori keholtasi terve killi, jolla on hyvin paljon luuloja itsestä, ja hyvin vähän tietoa ihmisestä ja hänen todellisesta olemuksestaan.
Itsehurskaan harhailijan on sitä vaikea ymmärtää.
Käsität vasta sitten, kun tulet syntiseksi ja kaipaat armoa.
"sillä jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on". Room 7.
Näin siis Paavali.
Ikävää, ettei EsaT:llä ollut mahdollisuutta opettaa Paavalia vanhan ihmisensä riisumisessa kuin sukan.
Sinulla ei näytä olevan hajuakaan ei Kristuksesta eikä antikristuksesta. Edellinen kirjoittaja puhui nimittäin puhdasta Kristuksen oppia, lisäilemättä siihen ihmislihan lässytystä, kuten sinä teet.
Kuule Esa, olet lukenut liikaa raamattua ja sekoittanut pääsi pahasti. Ihminen on ihminen, ja vaikka kuinka olisi uskossa, siitä ei kovin kummoista kulkijaa synny. Vikaan ja harhaan sinäkin joudut tuon tuostakin, vaikka kuinka muuta yrität todistaa. Niin kauan, kun luulet jotain muuta, käy vaelluksesi sinulle aika raskaaksi. Hyväksy vaan ihan tavallinen elämä tavallisena ihmisenä, niin on paljon helpompaa.
>Ihminen on ihminen, ja vaikka kuinka olisi uskossa, siitä ei kovin kummoista kulkijaa synny.<
Ihminen on ihminen, mutta myös Jumala on Jumala, ja tämä Jumala asuu meissä, jotka olemme lähteneet Jeesusta seuraamaan.
Jos tunnet vanhan ihmisen lihassasi, niin sinun pitäisi tuntea myös uusi ihminen lihassasi.
Älä kiellä Jeesuksen lihaksi tulemista.
>Vikaan ja harhaan sinäkin joudut tuon tuostakin, vaikka kuinka muuta yrität todistaa. Niin kauan, kun luulet jotain muuta, käy vaelluksesi sinulle aika raskaaksi. Hyväksy vaan ihan tavallinen elämä tavallisena ihmisenä, niin on paljon helpompaa.<
Huomaatko oma suusi julistaa vikaa ja raskautta, vaikka Jeesus joka asuu sinussa, on jo voittanut tämän maailman ruhtinaan.
Tällaista julistamista seuraa, vajauden ja raskauden ihmeet ja merkit.
Jos julistaisit Jeesuksen voittoa ja sitä ettei Saatanalla ole enää mitään oikeutta elämääsi, niin sitä julistusta seuraisi voiton ihmeet ja merkit.
"Usko tulee kuulosta". Ja kun sinä uskot, niin sinulle kaikki on mahdollista.
Ehkä Esa lukee Raamattua, mutta kun Pyhä Henki ei ole selittämässä, niin ei se avaudu HENGELLISESTI.
Kun Pyhä Henki tulee Raamatun selittäjäksi, silloin luulot omasta hyvyydestä lähtevät ja synnit tulevat todellisksi ja polttavat omalla tunnolla. Herännyt ihminen näkee Raamatusta vain tuomiota.
Kun viisikymmentä vuotta on lukenut Raamattua ja kaikki pyhittymiskeinot on läpi käynyt, sitten voi armon aurinko alkaa pilkistämään Jumalan sanasta.
Ihmisellä on aina edessään KAKSI parannusta,
- ensimmäinen parannus on parannus pahuudesta.
Kun kilvoitusta on kestänyt pidempään, alkavat käsitykset omasta pyhittymisestä sumentamaan armon aurinkoa. Silloin, jos Jumala armossaan suo, tulee ISON parannuksen aika, joka on parannus omasta pyhyydestä.
Se on kovin parannus, koska yleys on niin syvällä ihmisessä. Ei ople helppo tunnustaa että rakas Jeesus minä luulin olevani siivosyntinen, ja rakensin itse pyhyyttä, mutta nyt tiedän että olen kokonaan syntinen ja tarvitsen sinun pyhyytesi päästäkseni taivaaseen.
Aivan päätöntä tuo EsaT:n jauhaminen.
1
Kristuksen lihaan tulo on ennen muuta se, että hän tuli keskellemme, eli ja sovitti syntimme.
Sen ilmoittaa meille Jumalan SANA, siis SANA
2
Pyhä Henki todistaa meissä yhdessä Jumalan SANAN, siis SANAN kanssa, että me olemme Jumalan lapset.
3
Kun me olemme Jumalan lapset, me olemme myös perilliset, perimme yhdessä Kristuksen kanssa.
"Jeesus mua rakastaa,
Raamattu sen ilmoittaa.
Vaikka olen heikkokin,
hoitaa mua hellimmin".
4
Me luotamme siis SANAAN, koska se on Jumalan ilmoitus meille.
Ilman tätä SANAA meillä ei ole yhtään mitään.
>Ehkä Esa lukee Raamattua, mutta kun Pyhä Henki ei ole selittämässä, niin ei se avaudu HENGELLISESTI.<
Meissä on todellakin eroa, mutta syy on siinä ettei teillä ole Pyhä Henki selittämässä.
"Tämän maailman ruhtinas on jo voitettu."
Te kuitenkin julistatte ettei Saatanaa olekkaan voitettu.
"Jeesus on meissä suurempi kuin, se joka on maailmassa."
Te kuitenkin julistatte että vanha ihminen on suurempi kuin uusi ihminen.
"Jeesus Kristus on tullut lihaksi."
Te kuitenkin julistatte että, Jeesus ei olekkaan meissä lihana.
"Riisukaa vanha ihminen tekoinensa."
Te kuitenkin aiotte kantaa sitä mukananne hautaan asti.
"Pukeutukaa uuteen luomukseen"
Te kuitenkin julistatte edelleen vanhaa ihmistä, ettekä edes usko uuteen ihmiseen, joka on Jeesus itse.
Te julistatte ihmistä ja heikkoutta ja syntisyyttä. Minä julistan Kristusta ja Hänen täydellisyyttä.
Te julistatte hyvyyttä vihollisen hedelmänä, ja minä julistan sitä hengen hedelmänä.
Te julistatte huonoutta ja syntisyyttä elävän uskon tuntomerkkinä, ja minä julistan sitä kuolleen uskon tuntomerkkinä.
Yma. Yms. Yms. Yma. Yms. Yms. Yms. Yms. Yma. Yms.
Ei siis ole mikään ihme etten voinut koskaan parantua joukossanne, vaan Herran oli pakko johdattaa minut pois keskuudestanne.
Nyt olen löytänyt raamatun Jumalan, jota en koskaan keskuudessanne löytänyt.
Viesti tuli täyteen, niin jatkan tästä.
>"sillä jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on". Room 7.<
Paavali kuudennessa luvussa käskee riisumaan vanhan ihmisen pois tekoinensa. Ja tähän paikkaan jonka annoit, Paavali kysyy, "kuka päästää minut tästä kuoleman ruumiista," Hän myös itse vastaa, "Kiitos Jeesus Kristus...."
Te julistatte vanhaa ihmistä voittajana, ja Paavali julistaa Kristusta voittajana.
Kun Paavali kertoo vanhasta ihmisestä, niin Hän myös aina kertoo että Jeesus on voittanut Saatanan.
"Jeesus joka on meissä, on suurempi kuin se joka on maailmassa". Te kuitenkin kiellätte tämän, julistamalla että vanha ihminen on suurempi.
Liha ei edelleenkään uudestisynny, sellainen opetus on saatanan valhetta. Sinä tulkitset väärin Paavalia, koska et ole mennyt ahtaasta portista sisälle.
Matt. 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle.
Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
Matt. 7:14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ...
*) ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
Matt. 7:15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa, ...
- mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
Matt. 7:16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät.
Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
Matt. 7:17 Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
>Liha ei edelleenkään uudestisynny, sellainen opetus on saatanan valhetta. Sinä tulkitset väärin Paavalia, koska et ole mennyt ahtaasta portista sisälle.<
Liha eli vanha ihminen ei koskaan uudestisynnykkään, eikä mene myöskään ahtaasta portista sisälle.
"Kristus tuli lihaksi". Silloin puhutaan uudesta ihmisestä, joka ei enää syntiä tee, eikä osaakkaan tehdä.
Sinä et kuitenkaan tunne kuin vanhan ihmisen lihassasi. Ota Jeesus vastaan, niin tunnet myös uuden ihmisen lihassasi. Jeesuksen lihaksi tuleminen menee ahtaasta portista sisälle.
Myös toinen viestiketju tuli täyteen.
>Ilmeisesti olet nuori keholtasi terve killi, jolla on hyvin paljon luuloja itsestä, ja hyvin vähän tietoa ihmisestä ja hänen todellisesta olemuksestaan.<
Kuljin 30 vuotta sairauden kidutettavana, yötä ja päivää, ja söin kipulääkkeitä muovikassi kaupalla. Ainoa neuvo mitä sain lääkäreiltä, oli että valmistaudu kulkemaan pyörätuolissa lopun elämääsi, sillä nyt sinulla on elämäsi parhaat vuodet.
25 vuotta olin lestadiolaisena jonka aikana terveys vain meni huonpaan suuntaan. Samaan aikaan raamatusta luin miten Jeesus paransi kaikki sairaat, ja teki ihmetekoja niin paljon kuin halusi, eikä ainoastaan Jeesus vaan monet muutkin raamatun pyhät.
Silloin aloin etsimään todellista Jumalaa, sitä Jumalaa joka on raamatussa. Tämä johti siihen että minut painostettiin ulos joukostanne samanlaisella kielen käytöllä kuin olette itse minulle vastanneet.
5 vuotta myöhemmin löysin etsimäni Pyhän Jumalan, jolle mikään ei ole mahdotonta. Ja olen saanut viettää sen jälkeen monta lähes tervettä päivää.
Todellista tietoakin on ihmisen olemuksesta, vaikka väität ettei ole. n. 40 vuoden aikana olen oppinut kulkemaan jokaisen sekunttini elämästä Jumalan voimalla, ja oppinut näkemään että itse en voi itseäni auttaa, enkä voi itse itseäni pelastaa. Siksi minä tarvitsen Jeesusta lihaksi tulleena, niin kuin olen tänne kijoittanut.
Saatana on niin paljon minua kiduttanut elämässäni fyyssisesti ja henkisesti, että käytän lopun elämääni kertomalla Jeesuksesta, joka tekee tyhjäksi kaikki saatanan työt.
Kieltämättä vakava paikka. Surullista muillekin.
Oletko pilkannut Pyhää Henkeä?
Mistä moinen tunnottomuus?
Jumala on sinut kuitenkin hylännyt omaan pimeyteesi taistelemaan Kristuksen vanhurskautta vastaan!
Kamala virka!
Täällä sinut on jo havaittu: Siionin muurin vartija on puhaltanut pasuunaan;
Täällä työsi on turha, sillä "sitä kaupunkia, joka vuorella on, ei voida kätkeä".
>Täällä työsi on turha,<
Mikään ei ole turhaa elämässäni, sillä voittaja asuu minussa.
Saatana on jo voitettu, eikä sillä ole mitään valtaa elämässäni.
Koska "Jeesus asuu minussa, ei kukaan voi olla minua vastaan."
Tallaan Jeesuksen kanssa kaikki viholliset, niin kuin lokaa. En minä ole yksin, vaan koko maailmankaikkeuden Jumala on aina kanssani.
Olemattomia näkevät, perättömiä ennustavat ne, jotka sanovat: "näin sanoo Herra", vaikka Herra ei ole heitä lähettänyt. Ja vielä kuvittelevat, että Herra toteuttaa heidän ennustuksensa!
>Kerran se paljastuu<
Kerran se paljastuu varmasti, ja silloin te näette sitä mitä ette haluaisi nähdä.
Kuvitteletko että olen vihollisen asialla kertomassa Jeesuksesta joka tekee tyhjäksi kaikki Saatanan työt.
Silloinhan Saatana taistelisi itseään vastaan.
Jos te näkisitte, niin te olisitte puolellani ettekä minua vastaan.
Tämä sukupolvi tulee näkemään niin vaikean ajan, ettei sellaista ole nähty koskaan aikaisemmin, ja se näkee myös sellaisen Jumalan voiman sen keskellä, jossa raamatun kertomukset ovat vain leikkiä sen rinnalla.
Jos te näkisitte mitä on edessä niin te pukisitte pelastusliivejä seurakunnassanne. Ettekä joudu odottamaan kauaa, sillä ne ajat alkavat ehkä jo tänä vuonna.
Tarkkaa aikaa ei ole kerrottu, mutta uskon että aika on enää laskettava päivissä, ei vuosissa.
Silloin näet toteuttaako Herra nämä ennustukset.
Yksikään uskova jolla usko ei ole sydämessä ja ei ole valvomassa, ei tule kestämään sen ajan keskellä.
Jumala pitää kyllä huolta omistaan, mutta silloin samalla erotellaan jyvät akanoista. Tällä hetkellä sanon teille, että te ette kestä, koska te ette usko mihinkään muuhun kuin vanhaan ihmiseen.
Jos te uskoisitte että Jeesus asuu meissä, ja Hän on suurempi kuin se joka on maailmassa, niin te kestäisitte.
Tätä te voitte myös koetella itsessänne valmiiksi, niin ettei synti saa teistä otetta. Silloin te uskotte että Jeesus on teissä suurempi kuin se joka on maailmassa.
Vainojen ja pimeyden keskellä me joudumme pärjäämään sillä kokemuksella, jota olemme siihen asti oppineet. Jos nyt et osaa taistella syntiä vastaan, niin et osaa silloinkaan.
"Jos sitä aikaa ei lyhennettäisi niin yksikään ei pelastuisi". Vain pyhien rukoukset voi sitä aikaa lyhentää, mutta snon suoraan että silloin ne menevät niiden luokse jotka heitä odottaa ja pyytää. Ei enää niiden luokse jotka sylkevät päälle, kuten nyt teette.
Jos vähänkin ymmärrät mitä sanon, niin näet etten ole tullut tänne teitä kiusaamaan tai haukkumaan, vaan kertomaan Jeesuksesta, joka tekee tyhjäksi kaikki vihollisen työt. Olen tullut kertomaan että Jeesus asuu meissä, sillä te tulette tarvitsemaan sitä.
Jumala rakastaa teitä, ja haluaa että Hän voisi pitää teistä huolta sen vaikean ajan keskellä. Se ei kuitenkaan onnistu jos te ette usko Häneen, muutakin kuin syntien sovittajana.
Mutta kun sinä kerrot kaikkia muista ihmisiä paremmasta jumall-olennosta Esasta, joka vastoin Jumalan sanan todistusta on tullut lihansa puolesta uudestisyntyneeksi. Täyttä humpuukia, josta pitäisi tulla lain kautta synnin tuntoon ja synnin tuskassa tehdä parannus, kääntymällä Kristuksen puoleen anoen armoa ja syntien nteeksiantamusta..
Mutta kun sinä kerrot kaikkia muista ihmisiä paremmasta jumall-olennosta Esasta, joka vastoin Jumalan sanan todistusta on tullut lihansa puolesta uudestisyntyneeksi.
Minä kerron uudesta ihmisestä, Jeesuksen lihaksi tulemisesta, eli siitä joka uudesti syntyy.
Te kerrotte vanhasta ihmisestä, lihasta joka ei edes pysty uudestisyntymään.
Te kerrotte paholaisen lapsesta, ja minä Jumalan lapsesta.
Te tunnette vanhan ihmisen lihassanne, mutta ette tunne uutta ihmistä tippaakaan. Antikristuksen henki, joka kieltää Jeesuksen lihaksi tulemisen, on sokaissut silmänne.
>jumall-olennosta Esasta<
Näin Jeesuskin sanoo, "Matt 5 :9. 9. Autuaat ovat rauhan tekiät; sillä ne pitää Jumalan pojiksi kutsuttaman."
Katso miten Johannes kirjoittaa!!!
Ei minun kirjoituksissani pitäisi olla mitään ihmeteltävää, sillä johannes puhuu ihan samalla tavalla.
1. joh
5. Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit. 6. Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy. Ei kukaan, joka tekee syntiä, ole häntä nähnyt eikä tunne häntä.
7. Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. 8. Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. 9. Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. 10. Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään.
Ihan omaa keksittyä tarinaa!
>hehheh hohhoh <
Näin tyhmä vastaa aina, kun huomaa olevansa väärässä.
Missä on sellainen joukko, jossa sun käsityksiä pidetään totuutena?
On vaan niinpaljon poikkeavaa klassisesta kristinuskosta toi sun stoorisi. Ootko ihan ite keksiny ja muunnellu nuo selitykset raamatun totuuksista?
Eihän sun kanssa voi keskustella, ku joka sanalle sulla on iha oma sisältö.
En itsessäni vaan Herrassani Jeesuksessa Kristuksessa. Älä enää jankuta tyhjiä satuja itsestäsi. Tiedän kyllä millainen jokainen ihminen on, kaikki ovat syntiä tehneet ja vailla Herran kirkkautta, niin myöskin sinä.
Mutta... Ne jotka ottavat uskolla vastaan Lahjaksi vanhurskauden Jeesukselta Kristukselta, pääsevät taivaaseen.
Minkäänlainen elämä ei pelasta ketään, yhdenkään ihmisen teot eivät kestä Pyhän edessä.
Siksi on pelkkää itsepetosta rehennellä silla, kuinka minä olen niin jeesusta niin jeesusta, että kiilto köyhiä häikäisee.
Kaikki tällainen kirjoittelu jeesuksesksi muuttuneesta lihasta, on täyttä valhetta ja todella tyhmän ihmisen paskapuhetta. Täällä ovat koetellut kristityt jotka ovat kilvoitelleet Jeesuksen seuraajina useita vuosikymmeniä. Meille on turha itsensä pettäjän kirjoitella satujaan.
Tullakseen autuaaksi ihmisen pitää ensin herätä lain kautta tuntemaan syntinsä. Siitä seuraa hätä helvettiin joutumisesta, ja Jumalan hyvässä johdatuksessa anova löytää hädässään tie Kristuksen luo anomaan armoa ja anteeksiantamusta häneltä. Siinä tulessa palaa katinkullan kiillot, se on varma asia.
Tee siis parannus ja usko evankeliumi Kristuksesta.
Kaikki tällainen kirjoittelu jeesuksesksi muuttuneesta lihasta, on täyttä valhetta ja todella tyhmän ihmisen paskapuhetta
Haluaisin kuulla enemmän sinusta Esa ja uskostasi! Mistä olet uskosi saanut? Tarkoitan, oletko lukenut paljon muutakin henkistä/hengellistä kirjallisuutta kuin Raamattua, josta olisit saanut vahvistusta uskollesi? Käytkö jossain tilaisuuksissa, joissa on samoin uskovia? Missä? Miten uskosi poikkeaa lestadiolaisuudesta?
>Sinä et ole voittanut saatanaa, - tyhmä<
Lihaksi tullut Jeesus Kristus on voittanut, ja se asuu minussa. Tämä lihaksi tullut Jeesus on se uusi ihminen, uusi Esa.
Te kiellätte Jeesuksen lihaksi tulemisen, koska antikristus on sokaissut silmänne.
Ei vanhan ihmisen tuntemiseen tarvita uskoa, sillä jokainen tuntee sen omassa ruumiissaan.
Uuden ihmisen tuntemiseen tarvitaan uskoa.
Uusi ihminen on lihaksi tullut Jeesus Kristus, ja siksi Jumalasta syntynyt ei edes pysty tekemään syntiä.
Te tunnette kyllä vanhan ihmisen, sen joka tekee syntiä, mutta tämä ei tee teistä uskovia.
Te puhutte Jeesuksesta, mutta ette lihaksi tulleesta Jeesuksesta, päin vastoin te kiellätte koko lihaksi tulemisen.
Te puhutte välillä uudesta ihmisestäkin, mutta se ei tunnu olevan teille Jeesus Kristus, joka ei edes osaa tehdä syntiä.
En tiedä mitä tämä uusi ihminen, uusi minä tarkoittaa teille. Onko se vain lestadiolainen minä, joka tapauksessa te ette tunne Jeesuksen lihaksi tulemista, eli uutta minää. Tämä näkyy jokaisesta kirjoituksestanne, vanhan minän tunnette, mutta uutta minää ette tunne.
Uusi ihminen
uusi minä
Jumalan poika
Lihaksi tullut Jeesus kristus
Synnitön
Täydellinen
Nämä sanat jotka kuvaavat uutta minää on teille kirosanoja, ja suurinta mahdollista Jumalan pilkkaa. Kuitenkin vasta tähän lihaksi tulleeseen Jeesukseen tarvitaan uskoa.
>Haluaisin kuulla enemmän sinusta Esa ja uskostasi! <
Esim. täältä sivuilta löytyy monta sataa kirjoitusta, nimimerkillä, Esa T ja ...profeetta
>Mistä olet uskosi saanut?<
Ensin olin lapsuuteni ja nuoruuteni lestadiolaisuudessa. sen jälkeen 5 vuotta kiersin kaikissa mahdollisissa muissa seurakunnissa, ja sadoissa eri tilaisuuksissa.
Nämä kaikki antoi oman osansa, mutta en löytänyt sitä Jumalaa joka löytyy raamatusta. Lestadiolaisuudesta löysin hyvän omantunnon ja syntien anteeksi saamisen, ja se löyti kaikista muistakin seurakunnista.
Karismaattisista suunnista löysin opetusta yltäkylläisestä elämästä ja sairauksien parantamisesta, mutta en itse parantunut siellä vaikka kävin usein rukoilluttamassa etsimääni. Näin kyllä paljon ihmeparantumisia ja muitakin hengen ilmiöitä, mutta ne eivät koskettaneet itseäni.
Oma kotiseurakunta, jossa keskityimme 90 prosenttisesti rukoukseen toi armolahjat ja myös terveyden jota olin koko elämäni etsinyt.
95 prosenttisesti kuitenkin tästä uskosta jota opetan on tullut yksin rukouskammiossani.
>Tarkoitan, oletko lukenut paljon muutakin henkistä/hengellistä kirjallisuutta kuin Raamattua, josta olisit saanut vahvistusta uskollesi?<
Olen lukenut satoja muitakin hengellisiä kirjoja, mutta raamattu on ykkönen, ja sitä luen kaikkein eniten.
>Käytkö jossain tilaisuuksissa, joissa on samoin uskovia? Missä?<
Vaihtelevasti, haluan myös itse vaikuttaa enkä olla ainoastaan kuuliana, ja välillä otetaan vastaan ja välillä ei.
>Missä?< viimeksi kuin kirjoitin missä olin kuuntelemassa, ja kehuin puhetta Seriffi poisti kirjoituksen.
>Miten uskosi poikkeaa lestadiolaisuudesta?<
Suurin ero on siinä että Lestadioilaiset katsovat itseensä, ja julistavat vanhaa ihmistä.
Minä katson Kristusta, ja julistan uutta ihmistä, joka on Jeesus lihaksi tulleena.
Lestadiolaisuus ei ola aina ollut tällainen, mutta nyt antikristuksen henki pitää sitä otteessaan.
Jeesus on heissäkin, mutta tämä henki ei anna sitä heidän julistaa. Eikä se voikkaan antaa, koska "usko tulee kuulemisesta". Niin kauan kuin he julistavat syntisyyttä ja heikkoutta, niin he pysyvät sellaisina.
Jeesus teki kaiken valmiiksi, mutta me joudumme ottamaan sen käyttöömme julistamalla sanoja. "Niin kuin oli alussa kaikki luotiin SANAN voimalla." "SANA oli Juala" "SANA on sinun suussasi ja sydämesäsi.
Tässä on vastaus miksi rukous toimii.
Tässä on vastaus miksi pitää aina katsoa Kristusta, sillä silloin suumme automaattisesti julistaa täydellisiä sanoja.
Tässä on vastaus miksi koskaan ei saisi katsoa ihmistä, sillä silloin suumme automaattisesti julistaa vajauden sanoja.
Tässä on vastaus miten saamme, voimaa viisautta rakkautta iloa rauhaa kärsivällisyyttä lempeyttä ja mitä ikinä haluamme.
"Jos te pysytte Minussa, niin te voitte anoa mitä ikinä haluatte ja saatte sen."
Tämä on ehdollinen lupaus, mutta sen jälkeen ei ole kuin mielikuvitus rajana, ja jos se on köyhä, niin sitäkin voi anoa lisää.
Ja sinun lisäksesi miljardit muut ihmiset eivät tunne vanhaa ihmistä.
-------
Mitä hyötyä sitten on vanhan ihmisen tuntemisesta? Miksi siis on laki?
Laki ilmoittaa synnin, jolloin vanha ihminen paljastuu, - kokonaan syntiseksi, vailla Herran kirkkautta olevaksi.
Kokonaan syntinen ei ole enää siivosyntinen, niin kuin siveä uskonnollinen ihminen on.
Siivosyntisyys on suuri valhe, jolla vihollinen pettää autuutta kaipaavat syntiset palvelemaan oman vanhurskauden perkelettä. He välttelevät pahaa ja tekevät hyvää, mikä sinänsä ei olekaan paha asia. Sillä konstilla ei tule autuaaksi, sen huono puoli on siinä.
Autuaaksi voi tulla vain syntinen ihminen, sellainen syntinen, joka on ottanut Kristuksen tarjoaman vanhurskauden USKOLLA vastaan, luottamatta yhteenkään omaan tekoonsa.
Tekoon luottava ei ole vielä uskossa.
Uskossa elävä tekee tekoja, mutta sillä erotuksella omavanhurskaasta, että hän ei rakenna mitään tekojensa varaan, vaan rakentaa kaiken Jeesuksen Kristuksen varaan.
*) Sen kuulee muutamasta sanasta. Uskosta vanhurskas antaa kaikesta kunnian Kristuksen kautta Jumalalle, ja julistaa kaikille sitä vanhurskautta joka tulee uskosta Kristukseen, ilman tekoja.
Kaikki muu julistus on hylättävää, on vihollisen työtä, niin hurskaalta kun se äkkiä katsoen näyttääkin monen sokean silmään. Villojen alta paljastuu waatimusten ja velvollisuuksien oppi, joka mahdollistaa vapaasti saatanan työn kaikessa voimassaan, ihmisten himojen ja lihallisten taipumusten mukaisesti.
Paradoksi: EsaT:n usko on kokonaan omaan itseensä tuijottamista.
Missään tapauksessa se ei ole sanaan perustuvaa uskoa.
Väärin, aivan väärin!!
Vanhan ihmisen tuntemiseen KYLLÄ tarvitaan Jumalan armo.
Ilman tätä armoa EsaT: ei tunne todellista syntisyyttään. Siksi hän raukka pöykeilee.
>Ja sinun lisäksesi miljardit muut ihmiset eivät tunne vanhaa ihmistä.<
Kyllä vanhan ihmisen kaikki tuntee, mutta vain sellainen joka tuntee Jeesuksen sovitustyön uskaltaa myöntää sen.
Tämä ei ole kuitenkaan kuin vasta pisara siitä mitä Jeesus teki, ja siihen loppuun valtamereen on tunnettava myös uusi ihminen.
>Mitä hyötyä sitten on vanhan ihmisen tuntemisesta? Miksi siis on laki?<
Tämä on täysin välttämätöntä, sen takia että näemme mistä pitää tehdä parannus, mutta mihinkään muuhun sitä ei tarvita.
"Suun tunnustuksella pelastutaan". Pelastutaan silloin kun julistetaan että Jeesus on ne voittanut. Muuten suun tunnustuksella julistetaan kirousta päälle.
Kirjoitan uudesta ja vanhasta ihmisestä kovin sanoin siksi, koska vanha pitää riisua pois ja uusi pitää pukea päälle.
Uusi ihminen on täydellinen Jumala joka asuu meissä. Lihaksi tullut Jeesus Kristus. Tämä puetaan päälle.
Vanha ihminen on vajavainen ihminen ilman Jumalaa. Tämä riisutaan pois.
Ihminen pelastuu: "yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden".
Joka sotkee siihen vanhan riisumista, uuden pukemista tai poispanemista on valehtelija, joka toimii Kristusta vastaan.
Syntiä voidaan panna pois vain JA VAIN USKOMALLA:
Silloin kuorma on annettu Kristuksen kannettavaksi.
EsaT:n poispanemiset ja tekemiset ovat harhaa.
EsaT saa itse pukea ja kantaa helvetiin asti. Uskosi on täysin arvotonta järkeilyä.
Raamattu ei sitä todista oikeaksi.
Sitä olemme kovasti täällä ihmetelleet.
Jos hän olisi synnin pois panija, niin ei hän tuolla tavoin härskisti kiittelisi täällä itseään.
Kyllä tämä heppu on ihan tavallinen synnin tekijä ja synnin rakastaja. Hän elää synneissä koska hänen omatuntonsa ei sano hänelle mitään hänen synneistään. Eihän laista heräämätöntä omavanhurskasta ole vaikea erottaa. Jo muutamasta sanasta se käy selvästi ilmi.
Jos sinä olisit Jumalasta syntynyt, sinulla olisi rakkaus Jumalasta syntyneisiin.
Nyt olet kuiva ja ja itseään leuhkiva karahka matkalla iankaikkiseen tuleen. Kiellät armon ja anteeksiantamuksen ja nimittelet itseäsi jeesukseksi.
Tee siis parannut ja usko evankeliumi Kristuksesta.
Ei ole parannuksen tarvetta sillä hepulla. Sääli!
Yrittäisitte välillä tuntea myös uuden ihmisen, niin teidä tekstinne olisi täysin eri näköistä.
Vaikka olisit kuinka suuri vanhan ihmisen asiantuntia niin teille ei ole siitä mitään hyötyä, jos ette tunne myös uutta ihmistä, jonka avulla voitte riisua sen päältänne.
Jos et halua kulkea Paavalin ohjeiden mukaan,"riisukaa vanha ihminen tekoinensa". Niin sitten kanna sitä mukanasi hautaan asti. Pakko sitä ei ole kantaa mukanaan, sillä Jeesus asuu meissä, ja "Hän on suurempi kuin se mikä on maailmassa".
Täydellinen koko maailmankaikkeuden Jumala asuu meissä, ja Hän on tehnyt tyhjäksi kaikki Saatanan teot. Tämä on se uusi ihminen, uusi minä, joka itse vaikuttaa tekemisen ja tahtomisen.
Jos ymmärtäisit että Jeesus on tullut lihaksi meissä, ja atikristuksen henki on se joka kieltää Jeesuksen lihaksi tulemisen, niin et vastustaisi minua.
>Aivan, mutta miksi Jeesuksen teko ei kelpaa sinulle?<
Minulle kelpaa, ja siksi julistankin Kristusta lihaksi tulleena. Niin lihaksi, että ainoa päämääräni on, "en elä enää minä, vaan Kristus minussa".
Minä vähenen ja Kristus kasvaa, eli syntinen vähenee ja synnitön kasvaa, heikko vähenee ja väkevä kasvaa.
Teille se ei kuitenkaan kelpaa ettekä te edes usko siihen. Siksi kuljette omalla voimalla, ja julistatte heikkoutta ja syntisyyttä.
>Narsismia hänen "uskonsa" on.<
Narsismia sinun uskosi on, sillä kuljet niin oman napasi ympärillä, ettei sinulle kelpaa Jeesus Jumalan voima, vaikka se on jo annettu.
Kuljet siksi omalla voimalla, ja se näkyy heikkoudesta ja syntisyydestä jota julistat.
Jumalan voimalla pääset täydellisyyteen ja synnittömyyteen asti, jos vain pysyt siinä voimassa.
Mitä enemmän kuljet omalla voimalla, sitä heikompi ja säälittävämpi olet, mutta sinä julistat sitä hyveenä, vaikka se juuri on narsismia.
Mikset mene samantien siltojen alle asti lasolipullo kädessä, ja pelaamaan kaikki rahasi kasinoon, tai hakkaamaan lapsesi tai vaimosi. yms. yms. yms. jos kerran heikkous ja syntisyys on sinulle elävän uskon tuntomerkki.
Ymmärrätkö, jos Herra on sinua varjellut tällaisista asioista, niin Hän pystyy varjelemaan sinut myös täydellisesti. Pystyy varjelemaan sinun jokaisen ajatuksesikin.
Kun rukoilet, Herra päästä minut pahasta, niin ethän sinä silloin tyhjiä hoe, vaan tarkoitat sillä sitä mitä pyydät. Ja silloin kun Herra vastaa sinun rukoukseesi, niin ei se tee sinusta omavanhurskasta, ja saastaisissa vaatteissa kulkijaa.
Ei varmasti tee, vaan sinä alat kertomaan kaikille suuresta Jumalasta, tosi Jumalasta, jolle kaikki on mahdollista. Alat kertomaan että Jeesus todellakin elää meissä, ja samalla saat samanlaiset haukkujat perääsi kuin näet nyt minun kohdalla.
Vastaa kysymykseen äläkä sinä muista sössötä, kun et tiedä.
Tee sinäkin parannus niin tulet tuntemaan uuden ihmisen.
Mieti sitä hiljaa mielessäsi ja palaja sinne mistä tulit häiriköimään Jumalan lasten sivulle.
Miten itse Jumalan Poika tiesi mitään kivusta ja kärsimyksistä. Nimenomaan Hänen olisi pitänyt niistä olla vapaa. Itse Jumalan Pojan. Mutta kun se on vaan niin, että täällä maailmassa on maailman laki ja se tarkoittaa kipua ja sairautta ja murhetta. Näistä vapaudutaan kun tämän maailman aika on ohi ja pääsemme eroon tästä vajavaisesta ruumiistamme ja saamme uuden, johon tämän maailman ajalla ei ole tehoa. Tätä asiaa voisi ajatella vastasyntyneen vauvan kohdalla, että miten hän voi kärsiä vaikka ei ymmärrä "luopua" sairaudesta ja kivusta? Hänen täytyy siis odottaa että varttuu ja ymmärtää Jumalan Sanasta sen, että hänen ei tarvitse sairastaa???? Halloo?
Tuossa aikaisemmin sanoit ettei sielunvihollinen voi meitä kiusata tai jotain sinne päin... kysyisin siis että miten se kiusasi itse Jumalan Poikaa? Kivun ja sairauden tuttavaa. Nyt ei ymmärrä. Jumalan Poika joka ei syntiä tehnyt mutta täällä ollessaan kuitenkin kärsi, miten Hän voi kärsiä kun kerran itse oli täynnä Kristusta ollessaan itse Kristus.. Ei ymmärrä tuota sinun oppiasia Esa, ei vaan ymmärrä... Kyllä me kaiki haluttaisiin että tuo sinun ajatuksesi pitäisi paikkansa, koska elämä olisi ihanaa ilman murhetta, sairautta, tuskaa, mutta kun itse Kristus kärsi.. miten siis me voisimme olla kaikesta tuosta vapaat? Eikö Kristus täällä ollessaan ollutkaan synnitön kun kerran kärsi? etkö sinä opeta että epäusko tuo meille sairautta, murhetta jne? Oliko Kristus epäuskoinen kun oli esim. murheellinen tai kun Hän kärsi ristin puulla aivan oikeesti fyysisesti? Haluu kuulla!!! =)
Pikku Myy
Kiitos lohdutuksen sanasta. Juuri näin se on Jeesus tuli syntisiä pelastamaan.
Lakiin eli tekoihinsa tykästyneet ihmiset kuvittelevat itsensä ainakin osittain lain täyttäjiksi, ja sillä tavoin pilkkaavat ja halveksivat Jeesuksen sovintokuolemaa ja syntien sovitusta.
Syntien sovitus ei perustu meihin, meidän tekoihimme tai tekemättä jättämisiimme, Vaan Jumalalle uhrattuun syntiuhriin Jeesukseen Kristukseen.
Siinähän Jumalan rakkaus juuri tuli ilmi, kun hän armahti käskyjensä täydellisen rikkojan.
Jos ihminen voisi tulla tekojensa tai tekemättä jättämistensä kautta vanhurskaaksi, silloin Kristus olisi turhaan kuollut. Ja näinhän siinä monen kohdalla valitettavasti käy, että tulee matka kadotukseen, vaikka Jeesus on hänenkin symntinsä maksanut.
Mitä Raamattu sanoo:
Joh. 3:18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu,
____________________
- koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
Meitä ei siis tuomita siksi, että olemme tehneet syntiä, (me olemme kaikki tehneet syntiä).
Jumalan sanan mukaisesti meidät tuomitaan, ellemme usko syntiuemme anteeksiantamusta Jumalan uhrin Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä.
>Miten itse Jumalan Poika tiesi mitään kivusta ja kärsimyksistä. Nimenomaan Hänen olisi pitänyt niistä olla vapaa. Itse Jumalan Pojan.<
Jeesus tuli maailmaan myös ihmisen poikana, ja Hän kantoi haavoissaan meidän kipumme sairautemme ja syntimme.
Huomaatko Jeesus kantoi ne sinun puolestasi, ja se tarkoittaa ettei sinun tarvitse silloin niitä kantaa.
Tämä voidaan omistaa itsellemme ainoastaan Jeesuksen tuntemisen kautta, uskomalla siihen että Jeesus kantoi ne.
Saatana on tullut tappamaan ja ryöstämään, ja hän on ollut valehtelija alusta asti, ja se valehtelee niin kauan kunnes uskomme että Jeesus on kantanut kipumme sairautemme ja syntimme.
Kipuilin itse monta vuotta tämän paikan kanssa, Jeesus kantoi ja kuitenkin tuntui että joudun itse kantamaan. Jopa huusin kymmeniä kertoja Jumalalle näitä kohtia jotka tuntuivat ristiriitaisilta.
Huusin kerran rukouskammiossani, että minä tarvitsen sitä Jumalaa joka sanoo itseään tosi Jumalaksi, kuluttavaksi tuleksi, Pyhäksi Jumalaksi yms. En tarvitse sellaista Jumalaa joka on vain vaippojen vaihtajana kun p..... on housuissa.
Jumala vastasi tähän huutoon ja sanoi, "pidä sitten minua pyhänä, niin minäkin olen sinulle pyhä".
"Joka uskoo sille kaikki on mahdollista". Usko ei ole kuitenkaan ongelma sillä, "usko tulee kuulemisesta". Jos ruokimme korviamme väärillä sanoilla, niin alamme uskomaan väärin. Jos taas ruokimme korviamme Jumalan sanoilla, niin uskomme kasvaa automaattisesti oikein.
Kun katsomme Jeesusta, ja julistamme Jeesusta, niin katsomme ja julistamme täydellistä ja synnitöntä. "Julistettua sanaa seuraa ihmeet ja merkit" automaattisesti, halusimme sitä tai emme.
Jos sanomme VOI EI, niin oma suumme on julistanut elämäämme kirouksen, ja joudumme niittämään sitä mikä on, VOI EI.
Siksi on tärkeää että katse pysyisi aina Kristuksessa, sillä silloin suustamme ei tule vahingossakaan sammakoita. Jos kuitenkin vahinko on tullut, niin sitä varten on sana anteeksi.
Raamattu alkaa luomiskertomuksella jossa SANOILLA luodaan kaikki. Niin mekin Jumalan kuvina, omalla suullamme luomme huomisen ja tulevaisuuden.
Tässä on vastaus myös kivulle sairaudelle ja synnille, vaikka olisimme uskossa. Toinen ajaa sairaudet, riivajat, pahat henget, pois. Ja toinen suostuu niitä kantamaan, koska ei vielä usko että Jeesus on ne jo kantanut, ja Jeesus asuu meissä lihaksi tulleena.
Jos te tietäisitte kuinka paljon Saatana voi meitä kiduttaa kivulla sairaudella ja synnillä, niin te ette kulkisi omalla voimalla. Vaan te pukisitte uuden ihmisen päällenne, eli Jeesuksen Kristuksen ja ajaisitte Saatanan pois elämästänne. "Sana on sinun suussasi ja sydämessäsi." Miksi siis et käyttäisi niitä?
>Tunnemme Kristuksen<
Te olette samanlaisia kuin israelilaiset jotka hokivat, meidän isämme on Aabraham.
Jeesus vastasi ja sanoi, "teidän isänne on saatana, sillä te haluatte tappaa minut". Tekin olette tappamassa minua sanoillanne koko ajan.
Meidän isämme on Aabraham.
Meidän isämme on Aabraham.
Meidän isämme on Aabraham.
Tunnemme Kristuksen
Tunnemme Kristuksen
Tunnemme Kristuksen
"TEHKÄÄ SITTEN AABRAHAMIN TEKOJA" tehkää sitten Kristuksen tekoja.
kiusaamaan Jumalan Poikaa. Hän tuli lihaksi ja eli ihmisenä, mutta kuitenkin myös Jumalana. Hänen olisi kuulunut olla vapaa kaikesta murheesta, kivusta, kiusauksista. Epäusko synnyttää mielestäsi tuota kaikkea. Oliko Jeesus epäuskoinen kun kärsi? Hän oli myös murheellinen, niinkuin me ihmiset olemme. Eihän Hänen olisi kuulunut olla, kun epäusko mielestäsi aiheuttaa tuotakin. Tässä on sellainen ongelma, etten siksi ymmärrä tuota ajatustasi, että me uskovat olisimme vapaat kaikesta mitä tässä maailmanajassa vallitsee (esim sairautta, kipua, murhetta jne). Haluaisin myös tietää miksi joku, joka uskoo sairautensa pois, silti sairastaa? Tai edelleen haluaisin tietää mitä ajattelet siitä, että lapsi vastasyntyneenä on sairas, niin tuleeko hänen odottaa että ymmärtää uskoa sairautensa pois???!! Ja oletko onnistunut practise what you preach eli siis itse olemaan vapaat tuosta kaikesta "oivallettuasi"? En tunne ketään, enkä ole kuullut että kukaan pystyisi. Usko kun on jotain jonka Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa. Se ei ole jotain mitä me itse kontrolloimme. Siksi juuri emme voi uskoa itseämme vapaaksi kaikesta, jollei Jumala ole sitä lahjaksi meille antanut. ja Hän antaa uskoa siihen mihin Hän haluaa, jotta tämä kaikki olisi Hänen varassaan eikä meidän tekemisissä (kuinka onnistumme uskon asioissa). Ainoa, mitä voimme tehdä, on olla Hänen edessään rehellisiä, nöyriä, kiitollisia ja vastaanottavaisia. Tahto on se mitä Hän meiltä odottaa. Lopun Hän vaikuttaa. Emme saa asettua Pyhän Hengen "kenkiin" ja ohjailla. Meidän tulee olla käytettävissä.
>Edelleenkin kysyn, että miten saatana pystyi kiusaamaan Jumalan Poikaa.<
Jumalan poika ei ole Saatanan kiusattavissa, mutta ihmisen poika oli. "Ihmisen pojan oli kärsittävä paljon."
>Oliko Jeesus epäuskoinen kun kärsi?<
Jeesus kantoi meidän syntimme sairautemme ja kipumme, joten meidän epäusko aiheutti Jeesuksen kärsimykset.
>Haluaisin myös tietää miksi joku, joka uskoo sairautensa pois, silti sairastaa?<
Uskosta on helppo puhua, mutta kun sitä koetellaan, tulee esille onko uskomme todella uskoa.
>Tai edelleen haluaisin tietää mitä ajattelet siitä, että lapsi vastasyntyneenä on sairas, niin tuleeko hänen odottaa että ymmärtää uskoa sairautensa pois?<
Oma usko parantaa. "Sinun uskosi on sinut parantanut."
Kantajan usko parantaa, esim. kantajat purkivat katon, ja laskivat sairaan Jeesuksen eteen.
Jeesuksen usko parantaa, "Herra auta minua uskomaan."
>Ja oletko onnistunut practise what you preach eli siis itse olemaan vapaat tuosta kaikesta "oivallettuasi"? En tunne ketään, enkä ole kuullut että kukaan pystyisi.<
En minäkään ole nähnyt niitä jotka olisivat kaikesta vapaat, mutta raamatussa on niitä esimerkkejä. Esim. Elia ja Haanok kulkivat niin lähellä Herraa ettei edes kuolema saanut heistä otetta. "Viimeisenä vihollisena voitetaan kuolema".
Olen nähnyt itse paljon ihmetekoja ja ihme paranemisia ja kokenut niitä itsekkin. Olen myös kuullut niitä kertomuksia sadoittain, rampoja alkaa kävelemään, sokat saavat näkönsä, kuuroja alkaa kuulemaan, ja jopa kuolleita on noussut ylös.
Olen ollut monissa kymmenissä tilaisuuksissa mukana jossa julistaja on itse kertnut omista tilaisuuksista joissa satoja paranee saman tilaisuuden aikana.
Esim. Jean roos evankelista, kertoi kun hänet lähetettiin intiaan, niin Helsingin lentokentällä ventovieras uskova tuli hänen luokseen, ja sanoi että Jumala käski rukoilemaan sinun puolesta. Tämä uskova laski kädet hänen päälleen, ja samalla hänelle annettiin paikallinen tamalin kieli. Sillä matkalla he myös kuvasivat yli 400 ihmeparantumista, jonka videon olen nähnyt.
Tällaisia kertomuksia voisin kertoa vaikka kuinka paljon, mutta tämä ei tarkoita että nämä olisivat kaikesta vapaat, ei sinne päinkään.
Sitten kun näen uskovan joka kävelee elävänä taivaaseen, niin sanon että siinä oli uskova joka oli kaikesta vapaa. Viimeinenkin vihollinen on voitettu.
että Jumala jakaa armolahjoja ja parantamisen armolahja on todella harvoilla. Olen itsekin tietoinen siitä, mitä tämän armolahjan "harjoittaminen" on saanut aikaan. Todella sairaat ovat parantuneet. itse en laisinkaan epäile tätä, koska Hän on sama eilen ja tänään.
Ainoa mitä edelleen epäilen on tuo "menestysteologia"- tekstisi. Tuossa tulikin hiukan ristiriitaa kun sellaista ihmistä ei ole, joka pystyisi elämään täysin sen todeksi. Siksi uskon edelleen sen mitä Raamattu meille opettaa, että Jumala toimii Henkensä kautta meidän arjessa ja muuttaa meitä sisältäpäin. Mutta ihminen on ihminen ja näin se on tarkoitettu. Tähän ruumiseen ei Kristus voi täydellisesti inkarnoitua, koska tämä kroppa ja mieli on vajavainen. Tiettyyn pisteeseen kyllä, mutta tuota pistettä emme onneksi tiedä, koska se antaisi väärät motiivit taistella lihassa eikä Hengessä. Matkan varrella tulisi väkisinkin vertailtua kuka on pisimmällä ja kova kilpailu saavuttaa se piste. ihminen on sellainen. ja tätä ruumista hallitsee tämän maailman laki, muttei sitä mitä meidän sisällämme on. Siihen sillä ei tarvitse olla valtaa eikä voimaa koska Kristus asuu meissä. mutta ruumis ei ole vapaa, eikä mielemmekään täydellisesti. henkemme voi olla. Näin minä sen olen Raamatun valossa ja kokemuksesta ymmärtänyt.
Me voidaan todella saada läheisemme ottamaan katseensa pois Kristuksesta sillä, että vihjailemme heidän murheensa ja sairautensa olevan vain uskomisen päässä pois. Silloin ihminen automaattisesti alkaa tuijottaan omaa uskomistaan ja kaikin voimin ja ajatuksin alkaa itseään tarkkailemaan onko milloinkin uskossa vahva ja milloin ei. ja siinä helposti tulee lyötyä lyötyä. Äitini on tällainen, joka on kymmeniä vuosia kärsinyt ja hänelle on sanottu että kaikesta voi vapautua kun vaan uskoo tarpeeksi ja oikein. Siinä on päivä luultu että ihme on tapahtunut kun tarpeeksi uskottiin. Mutta pettymys oli suuri kun vaivat taas jatkuivat vaikka ei uskomisesta ollutkaan kiinni. Siinä masentuu ja yrittää aina vaan kovempaa ja tuntee itsensä huonoksi Jumalan edessä kun vaikka kuinka uskoo niin mitään ei tapahdu. Katse kiinnittyy siis vääriin asioihin eli meidän tekemisiin ja uskomisiin Kristuksen sijaan.
Toisaalta uskolla on paljon merkitystä ihan vaikka ilman hengellistä aspektia. Ihmisen psyyke on niin erikoinen, että se pystyy ajamaan pois sairauksia ihan vain uskomalla itsensä terveeksi. Ja menestystäkin tulee kun vain uskoo siihen mitä on ja mitä tekee. Esimerkkejä on tuhansia. Menestyneet liikemiehetkin ovat kovia uskomaan ja sitä kautta saavuttaneet sen, mitä nyt heillä on. Ja toisaalta kuinka moni on sairas ihan vain sen vuoksi, että on sellainen tyyppi joka ottaa kaikki sairaudet vastaan? pessimistit ja masentuneisuuteen taipuvaiset, jotka eivät osaa tunteitaan purkaa vaan ne tulevat esiin sairauksina..
Tämä on moninainen asia tämä usko. Kuitenkin hienoa, että meillä Esa T on kuitenkin sama Vapahtaja ja syntiemme anteeksiantaja! Iloitaan siitä yhdessä ja väännetään sitten muusta =)! Siunausta!
Näen että olet todella sydämestäsi uskova, sellainen jolla on jo kokemusta uskon asioista.
Haluaisin kuitenkin sanoa että älä luovuta vaan jatka loppuun asti, niin saat nähdä voiton.
Jaakob sanoo, "vastustakaa paholaista niin se jättää teidät rauhaan." Sairauksia on eri lajeja, ja jotkut lähtee vasta rukouksella ja paastolla.
Opetuslapsetkin tulivat kerran Jeesuksen luokse kysymään, miksi yksi sairaus ei lähtenyt. Ja Jeesus vastaa siihen, "kuinka kauan Minun on vielä oltava kanssanne", ja Jeesus itse silloin paransi tämänkin sairaan. Jeesus kertoi että vihollisia oli eri lajeja, mutta ne kaikki lähtee uskolla.
Smit Svikleswööd, ( en tiedä miten kirjoitetaan)
kertoi ettei hän ole ikinä tullut turhaan, kun hän meni sairaan luokse. Joskus satoja ihmisiä parani samassa tilaisuudessa, ja joskus hän oli viikon sairaan vieressä, ja ajoi sairautta pois Jeesuksen nimessä. Viikko 16 tuntisia päiviä, ja vielä nukkui samassa huoneessa, vaatii kärsivällisyyttä, mutta ikinä hän ei lähtenyt luovuttajana pois.
Tämä sama mies herätti ainakin 7 ihmistä kuolleistakin. Josta yksi oli hänen oma vaimonsa.
Rukoilijoita on kolmea eri lajia.
1 on niitä jotka eivät elä Sanan mukaan. Niiden rukoukset eivät nouse kattoa korkeammalle, kun Saatana puhaltaa ne pois.
2 on niitä jotka elävät Sanan mukaan. Niiden rukoukset nousevat kohti taivasta, mutta edessä on vihollisarmeija jonka tehtävänä on estää rukousten läpi meneminen.
3 on niitä jotka elävät sanan mukaan, ja ovat lisäksi kestäviä rukouksessa. Tällainen rukoilija saa kaiken pyytämänsä, sillä yksikään vihollinen ei voi kestää kauaa Jeesuksen nimeä. Jokainen demoni joka ei väisty tällaisen rukoilijan edestä syttyy palamaan, ja lopulta esteet on kuitenkin pois edestä.
Kun Jeesus itse opettaa rukoilemaan, niin Hän vertaa sitä mieheen jolle tuli yöllä vieraita, eikä hänellä ollut antaa sille ruokaa. Silloin Hän meni ystävänsä luokse pyytämään, mutta ystävä ei halunut herätä antamaan, ja sanoi antavansa aamulla.
Tämä mies ei kuitenkaan luovuttanut vaan pyysi ja pyysi, ja lopulta sai pyytämänsä, ja vielä enemmänkin. Jeesus sanoi, ei tämä antanut koska se oli ystävä, vaan siksi että pyytäjä ei luovuttanut.
Jeesus vertaa toisenkin vertauksen, jumalattomasta tuomarista joka hoisi lesken asian, koska muuten se olisi repinyt silmät häneltä päästä. Jeesus sanoo, jos jumalaton tuomarikin hoisi asianne, niin eikö teidän taivaallinen isänne hoida asianne vielä varmemmin.
Meidän pitää kuluttaa Jumala niin kuin lapset kuluttaa vanhempansa. Kerran oma poikani oli ostamassa muovikuula pyssyä, vaikka sillä oli niitä jo useampi. Se käveli viikon perässäni ja sanoi tuhat kertaa päivässä vsr 10, joka oli sen pyssyn merkki, ja vielä nukkumaan mennessäkin se oli hokemassa sitä samaa sänkyni vieressä. vsr 10, vsr 10, vsr 10, vsr 10, vsr 10. vsr 10, vsr 10, vsr 10, vsr 10.
Silloin ajattelin, näin se Jeesuskin opetti rukoilemaan, ja siksi annoin sen pyssyn hänelle.
Kysyit aikaisemmin missä on niitä opettajia.
Tässä on linkki, joka kannattaa kuunnella. Jos kuuntelet niin et varmasti pety, sillä se oli yksi parhaista saarnoista mitä olen ikinä kuunnellut. Kestää n. 49 min. mp3 muodossa.
http://www.sanajaylistys.org/puheita.html
Sinä olet voittanut maailman / You Have Overcome The World UUSI
Joo, näin se on, etten minäkään luovuta kun jotain Jeesuksen nimessä pyydän. Lapsen tavoin aina rukoilen että "pyydän tätä niin kauan kunnes Sinä armahdat ja vastaat". Ja uskon, että saankin vastauksen ja olen monasti saanutkin. Jumalalla on omat aikataulunsa ja ajatuksensa mutta saamme nöyränä Jumalan edessä pyytää ja meidän tuleekin pyytää. Tahtoa Jumala meiltä haluaa. Hän hoitaa loput. Olen muuten kasvanut helluntaiperheessä ja perheessäni on "saarnamiehiä", joten puhujat eri piireistä on aika tuttuja ainakin nimeltä. Muistan siis Yli-Vainion ajat ja muut, jolloin puhuttiin että ihmeitä tapahtui paljon. En tiedä mikä lopputulos on (joku on asiaa tutkinutkin eikä tämän tutkijan mukaan paranemisia oikeasti ollut) eikä se minun uskoani sen kummemmin hetkauta, koska tiedän että oli joukkohysteriaa tai ei niin Jumala silti voi toimia ja toimii. Hän vaan itse päättää että missä ja milloin eikä ole meidän ohjattavissa. Olen tämän vasta aikuisiällä tajunnut. Se on ollut vapauttavaa ymmärtää Jumalan suuruus ja se, että Hänellä on langat aina käsissä jos vain annamme ne Hänelle! Meidän ei tarvitse yrittää. Olla vain käytettävissä vaikka se joskus vaikeaa onkin. Hän näkee sydämen ja toimii kauttamme.
Siunausta edelleen ja uskon että Herralle on mieleen että me Hänen kasvojensa edessä nöyrästi etsimme totuutta. Tämä keskustelu on osa sitä etsimistä ja totuuteen pyrkimistä! =)
On tuntunut hyvältä keskustella kanssasi, kun ei tarvitse kaikkea aloittaa alkeista. Haluaisin sinun kuitenkin kiinittävän hetkeksi katseesi tähän yhteen paikkaan mitä kirjoitit.
>Hän vaan itse päättää että missä ja milloin eikä ole meidän ohjattavissa.<
Hebr 12
"22. Ei, te olette tulleet Siionin vuoren juurelle, elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin luo"
Huomaatko olette tulleet Siionin vuoren juurelle, elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin luo. Tämä on se kaupunki jossa on kultaiset kadut, kaikki kyyneleet on pyyhitty pois, ja tämä maailma kantaa sinne kaiken loistonsa ja rikkautensa. Mitään saastaista sinne ei päästetä, yms.
Olemme tulleet jo tämän taivaallisen Jerusalemin tykö, jota lähes kaikki odottaa vasta tulevassa ajassa. Saatana yrittää ryöstää pois sen, mikä meillä jo on. Koska voimme ottaa käyttöömme tämän taivaallisen kaupoungin vain Kristuksen tuntemisen kautta, niin vihollinen pääsee valehtelemaan että se on vasta kerran taivaassa.
>Hän vaan itse päättää että missä ja milloin<
Haluan tällä sanoa sanoa että, TÄSSÄ JA NYT.
Kuuntele tämä saarna johon annoin linkin, niin jatketaan vielä keskustelua.