Monet vl:t taitavat kehoittaa, että väärin hoidettujen sekä erotettujen tulisi antaa anteeksi hoitajilleen.
Voiko antaa anteeksi, jos anteeksipyyntöä ei esitetä eikä myönnetä miten väärin hoidoissa toimittiin?
On helppo vedota Raamattuun ja käskeä ihmisiä antamaan anteeksi rikkojilleen. Kuten on helppoa sanoa ohjeita yleensä milloin mistäkin asiasta, missä kehoittajaa itseään asia ei kosketa juuri lainkaan eikä ainakaan syvästi.
Hengellisissä asioissa anteeksianto erityistä hengellistä väkivaltaa harjoittaneita kohtaan on vaikeaa. Hengelliset asiat eivät ole sellaisia maallisia asioita, vaan hengellisen uskotaan jatkuvan kuolemankin jälkeen.
Väärin hoidettuja kehoitettiin mm.tekemään turhaa parannusta eli pyytelemään anteeksi asioita, joita eivät olleet tehneet. Heidän piti myös pyydellä anteeksi vuosia vanhoja, jo anteeksiannettuja asioita.
Seurakunnasta tuli joku jumala, jolle piti tehdä parannusta hoitajajumalien tahdon mukaisesti. Oikea Ainoa Jumala jäi sivuun.
Jos hoidettu ei suostunut hoitajien hoitoon, hänet sidottiin ja heitettiin Saatanalle. Näin hengellisestä hallinnasta tuli entistä vaikeampi kysymys koskien anteeksiantoa.
On absurdia ajatella, että väärin hoidettu unohtaisi noin vain tuomionsa Saatanan omana, että hän muitta mutkitta palaisi iloisena takaisin alistajiensa leiriin. Sellainen, joka uskoo että vl-yhteisö on Jumalan valtakunta ja jossa seurakunnan nuhteet ovat kaiken kritiikin yläpuolella, on hyvin heikoilla vl-liikkeessä.
-------------------------------------------
Ne vl:t jotka tuomitsevat hoitokokoukset ja toivoisivat SRK:n esittävän virallisen anteeksipyynnön kuitenkin usein sulkevat taivaan väärinkin erotetuilta. Moni vl uskoo, että väärin erotetut eivät tule pääsemään taivaaseen, elleivät palaa alistajiensa hallitsemaan leiriin. Tämä on ristiriitaista. Kyseiset vl:t tietävät miten hirveästä hengellisestä alistamisesta hoidoissa oli kysymys, mutta silti pelaavat kotiin päin eli sulkevat taivaan omien oppiensa perusteella vl-liikkeestä traumaattisesti erotetuilta henkilöiltä. Näille vl:lle heidän ryhmänsä on edelleen se ainoa oikea Jumalan seurakunta, jossa kuitenkin toimitaan välillä likaisesti eli heitetään ihmiset Saatanalle mielivaltaisesti.
-------------------------------------------
Jos ei pidä vl-joukkoa ainoana maailman uskovaisten joukkona eikä Jumalan seurakuntana, niin silloin on helpompi jättää koko yhteisö. Voi sellaisen ihmisen hengellistä tuskaa, joka pitää vl-liikettä maailman Jumalan seurakuntana ja joka ei uskalla missään nimessä vikoilla yhteisöään. Kun yhteisö vaatii, että ei saa vikoilla ei kyseenalaistaa, samalla se sulkee kaiken negatiivisen pois ja kouluttaa jäsenensä valtansa alle.
Vl-oppi voi olla äärimmäisen suurta ahdistusta aiheuttava sellaiselle, jolle ei ole vielä selvinnyt että Jumala on muuallakin kuin vl-liikkeessä tai joka pitää avarampaa hengellisyyttä epäuskona epäilysten summana. Ehkäpä avarakatseisuus vl-liikkeessä on kirosana. Eihän avarakatseisuus tarkoita aina leveää avarakatseisuutta, vaan ihan myös sitä että ei tuomitse muita uskovia kristittyjä helvettiin siksi, kun eivät ole vanhoillislestadiolaisia. Tosin puhujat ovat saarnanneet seurapuheissaan, että on synti uskoa että taivaaseen pääsisi muitakin, kuin vanhoillislestadiolaisia.. Kuka tällaisen saarnan uskoo, se on sitten eri asia.
Tosin vl-liike on hyvä ehkäpä enimmäkseen niille, joilla ei ole suurta tarvetta löytää omakohtaista uskoa eikä tarvetta selvittää itselleen itsensä kanssa mistä kristinuskossa on kyse.
Voiko antaa anteeksi, jos anteeksipyyntöä ei esitetä eikä myönnetä miten väärin hoidoissa toimittiin?
On helppo vedota Raamattuun ja käskeä ihmisiä antamaan anteeksi rikkojilleen. Kuten on helppoa sanoa ohjeita yleensä milloin mistäkin asiasta, missä kehoittajaa itseään asia ei kosketa juuri lainkaan eikä ainakaan syvästi.
Hengellisissä asioissa anteeksianto erityistä hengellistä väkivaltaa harjoittaneita kohtaan on vaikeaa. Hengelliset asiat eivät ole sellaisia maallisia asioita, vaan hengellisen uskotaan jatkuvan kuolemankin jälkeen.
Väärin hoidettuja kehoitettiin mm.tekemään turhaa parannusta eli pyytelemään anteeksi asioita, joita eivät olleet tehneet. Heidän piti myös pyydellä anteeksi vuosia vanhoja, jo anteeksiannettuja asioita.
Seurakunnasta tuli joku jumala, jolle piti tehdä parannusta hoitajajumalien tahdon mukaisesti. Oikea Ainoa Jumala jäi sivuun.
Jos hoidettu ei suostunut hoitajien hoitoon, hänet sidottiin ja heitettiin Saatanalle. Näin hengellisestä hallinnasta tuli entistä vaikeampi kysymys koskien anteeksiantoa.
On absurdia ajatella, että väärin hoidettu unohtaisi noin vain tuomionsa Saatanan omana, että hän muitta mutkitta palaisi iloisena takaisin alistajiensa leiriin. Sellainen, joka uskoo että vl-yhteisö on Jumalan valtakunta ja jossa seurakunnan nuhteet ovat kaiken kritiikin yläpuolella, on hyvin heikoilla vl-liikkeessä.
-------------------------------------------
Ne vl:t jotka tuomitsevat hoitokokoukset ja toivoisivat SRK:n esittävän virallisen anteeksipyynnön kuitenkin usein sulkevat taivaan väärinkin erotetuilta. Moni vl uskoo, että väärin erotetut eivät tule pääsemään taivaaseen, elleivät palaa alistajiensa hallitsemaan leiriin. Tämä on ristiriitaista. Kyseiset vl:t tietävät miten hirveästä hengellisestä alistamisesta hoidoissa oli kysymys, mutta silti pelaavat kotiin päin eli sulkevat taivaan omien oppiensa perusteella vl-liikkeestä traumaattisesti erotetuilta henkilöiltä. Näille vl:lle heidän ryhmänsä on edelleen se ainoa oikea Jumalan seurakunta, jossa kuitenkin toimitaan välillä likaisesti eli heitetään ihmiset Saatanalle mielivaltaisesti.
-------------------------------------------
Jos ei pidä vl-joukkoa ainoana maailman uskovaisten joukkona eikä Jumalan seurakuntana, niin silloin on helpompi jättää koko yhteisö. Voi sellaisen ihmisen hengellistä tuskaa, joka pitää vl-liikettä maailman Jumalan seurakuntana ja joka ei uskalla missään nimessä vikoilla yhteisöään. Kun yhteisö vaatii, että ei saa vikoilla ei kyseenalaistaa, samalla se sulkee kaiken negatiivisen pois ja kouluttaa jäsenensä valtansa alle.
Vl-oppi voi olla äärimmäisen suurta ahdistusta aiheuttava sellaiselle, jolle ei ole vielä selvinnyt että Jumala on muuallakin kuin vl-liikkeessä tai joka pitää avarampaa hengellisyyttä epäuskona epäilysten summana. Ehkäpä avarakatseisuus vl-liikkeessä on kirosana. Eihän avarakatseisuus tarkoita aina leveää avarakatseisuutta, vaan ihan myös sitä että ei tuomitse muita uskovia kristittyjä helvettiin siksi, kun eivät ole vanhoillislestadiolaisia. Tosin puhujat ovat saarnanneet seurapuheissaan, että on synti uskoa että taivaaseen pääsisi muitakin, kuin vanhoillislestadiolaisia.. Kuka tällaisen saarnan uskoo, se on sitten eri asia.
Tosin vl-liike on hyvä ehkäpä enimmäkseen niille, joilla ei ole suurta tarvetta löytää omakohtaista uskoa eikä tarvetta selvittää itselleen itsensä kanssa mistä kristinuskossa on kyse.
Vastaukset 9
Vanhimmat
lll uskonkappale . Pyhityksestä
Minä uskon Pyhään Henkeen pyhän pyhän yhteisen seurakunnan,pyhän yhteyden, syntien anteeksi saamisen ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.
Minä uskon,etten minä voi omasta järjestäni enkä voimastani uskoa Jeesukseen Kristukseen, Herraani,enkä tulla hänen tykönsä; vaan Pyhä Henki on kutsunut minua evankeliumin kautta, valistanut minua lahjoillaan, pyhittänyt ja varjellut minua oikeassa uskossa;niinkuin hän koko kristikuntaa maan päällä, kutsuu, kokoaa, valaisee, pyhittää ja Jeesuksessa Kristuksessa varjelee ainoassa oikeassa uskossa; jossa kristikunnassa hän antaa minulle ja kaikille uskovaisille joka päivä kaikki synnit runsain määrin anteeksi, herättää viimeisenä päivänä minut ja kaikki kuolleet, ja antaa minulle sekä kaikille uskoville Kristuksessa iankaikkisen elämän. Tämä on varmasti totta!
M.Luther
Poiketaan nyt aiheesta sivuun, mutta huomautan silti:
Luther ei uskonut, kuten vl:t uskovat.
Luther ei kannattanut pieniä itsensä ainoiksi ylentäviä lahkoja.
Luther opetti, että ehtoollisessa saa uskoa synnit anteeksi. Hän opetti myös, että kasteessa saa Pyhän Hengen sekä syntien anteeksiantamuksen.
Luther opetti, että rukoillenkin voi uskoa synnit anteeksi.
Tässä muutama oleellinen ero verrattaessa vl-uskoa Lutherin opetuksiin.
Tässäkin on vain kyse uskomisesta.
mennä sen puheille, joka sinua on väärin hoitanut ja ottaa asia puheeksi hänen kanssaan. Näin kehotetaan Raamatun sanassa.Eihän muut tästä tiedä. Ei niitä asioita ole kauas levitelty.
...ei ota nuhteesta vaarin?
Näin on omalta kohdaltani. Kun osoitin raamatun sanoin, että HE ovat väärässä, naurettiin päin naamaa.
Sen jälkeen meistä leviteltiin valheellisia juttuja seurakunnassa.
On turha luulla, että kukaan "hoitomies" tekisi parannusta, jos häntä nuhdeltaisiin.
Terv. Itse kokenut.
vielä uudestaan sen luokse , joka sinua väärin kohteli,. Mutta lähesty rakkaudella . älä syyttäen. Puhukaa asiasta rakentavasti. Tärkeintä on sinun mennä Jumalan sanan kuuloon. Siellä monasti selkiää, mistä on kysymys ja Jumalan sanan mukaisesti sitten edetä. Vaatii kummaltakin puolelta nöyrää mieltä.
että väärin on , jos nauretaan ja levitellään muualle. Ei hyvä. Itse olen kuullut, että rauhallisesti keskustellen on joidenkin kohdalla päästy hedelmälliseen tulokseen. On pystytty tunnustamaan virheet molemmin puolin ja päästy kaunasta.
ja tekeytyvät täysin tietämättömiksi jos hoitomies lähimmäistä väärin kohtelee, sillä itsekkyys on vl-uskonnon laki.
onko joitakin asioita levitelty kauas. Voin kertoa, että on tapaus, jossa juoruämmän/-äijän perättömät juorut ovat kantauneet Valtameren toiselle puolelle. Korjaako juoruämmä asiansa sipisemällä sen korvaan, jota asia koskee. Vai millaisen neuvon hänelle antaisit.