Ihmisen tärkeimmät tehtävät maailmassa ovat syöminen ja kivun välttäminen, koska liika kipu
johtaa ääripäässään kuolemaan.
Jopa bakteerit on varustettu moottorilla, joka liikuttaa muistin ohjaamana bakteeria kohti
ruokaa ja poispäin myrkyistä.
Ruoka on tärkeää ihmiselle, mutta ruokailuun liittyy paljon tunnetta mukaan ja valitettavasti
muut ihmiset pystyvät ohjailemaan toistensa ruokailutapoja niin paljon, että ihmiset
saadaan syömään sitä, mikä ei heille niin terveellistä ole.
Hyvin harva ihminen ajattelee syömäänsä ruokaa ja miten se vaikuttaa hänessä.
Tähän vaikuttavat ruokailun jokapäiväisyys eli ruokailun muuttuminen arkiseksi tapahtumaksi,
muiden ihmisten vaikutus eli sosiaalinen paine, ympäristön rajoitukset ruuan saannin suhteen
ja tärkein eli tieto ruuan vaikutuksista terveyteen ja elinikään.
Monet ihmiset saadaan vaihtamaan ruokailutottumuksiaan selittämällä, mitä vaikutuksia ihmisen syömällä ruoalla on hänelle.
Perimmäinen motiivi ruokailutottumuksien muuttamiselle on ruoan nauttimisesta aiheutuvat
epämiellyttävät tuntemukset, mitkä rajoittavat ihmisten arkipäivän toimintaa.
Ihminen on ohjailtavissa kivun aiheuttamien epämiellyttävien tuntemusten seurauksena pois
aikaisemmasta epäedullisesta tilanteesta.
Valtakunnan päättäjät ohjailevat ihmisten toimintaa lakien ja toimintaa valvovien poliisien avulla, vaikka välillä ohjailu lipsahtaa tarkoituksella kiduttamisen puolelle. Tällaisen toiminnan salaaminen,
kieltäminen ja muiden syyttäminen samaa tarkoitusta ajavista toimista ei pitäisi kuulua
oikeudenmukaiseen ja terveeseen johtamiseen, koska sen seurauksena tavallinen kansa saa
kärsiä fyysisestä ja henkisestä pahoinvoinnista turhaan.
Lähestyvä hoitajien irtisanoutuminen liittyy erittäin tärkeänä osana kivun jokapäiväiseen säätelyyn jokaisen meidän suomalaisen elämässä ennemmin tai myöhemmin.
Ainoa asia, mikä erottaa köyhemmän ja rikkaamman väestön kivunlievityksen on varallisuustaso,
mikä mahdollistaa rikkaampien ihmisten sairaalahoidon ostamisen milloin ja missä tilanteessa tahansa yksityisklinikoilta, joissa kivunlievitys tapahtuu sillä hetkellä, kun raha vaihtaa omistajaansa.
Ihmisten koko kulttuurin synty aikojen alusta lähtien perustuu kivun kanssa elämiseen erilaisissa tilanteissa, mikä on muovannut valtioiden ja yhteisöjen toimintaa olemassaolevaan muotoon.
Sen perusteella ihmiset ovat säätäneet lakejaan ja näin suojanneet elämänedellytykset niille
heikompiosaisille, jotka eivät suinkaan vähäpätöisimpinä ovat osallistuneet kansojen kehitykseen.
Demokratian tarkoituksena on turvata kaikille kansalaisille elinolosuhteet suuremmissa yksiköissä kuten kaupungeissa, jotta ihmisten valinnat eivät rajoittuisi liiallisen kivun seurauksen vuoksi ainoastaan vahvempien ihmisten elämäntapojen mukaan elämiseen.
Miten kansakunnat kykenevät koskaan tuottavaan kehitykseen, jos ihmisten täytyy pelätä
ajatuksiensa ja tekojensa seurauksia enemmän kuin mitä eri tavalla tapahtuva asioiden käsittely mahdollisesti saisi aikaan avoimessa ilmapiirissä ?
Pohjoismaissa ympäristö asettaa ihmisen elämiselle erityisen paljon vaatimuksia, ja tärkeimmiksi asioiksi muodostuvat edelleen ruoan saanti ja siihen liittyvät sairaudet ja kivut, sekä kylmän ilmaston aiheuttamien kivun tuntemuksien välttäminen.
Ihmisten jokapäiväiset valinnat perustuvat kivun lievittämiseen senhetkiseen akuutiin tai krooniseen tarpeeseen.
Tästä syystä ihmisten toiminta on hyvin usein itsekästä, sillä oman navan tuijottamisen ja täyttämisen jälkeen meillä ei useinkaan riitä energiaa ja, sen menettämisen pelossa, halua auttaa paljon suuremmassa tarpeessa olevaa lähimmäistämme.
Kipu ohjaa käyttäytymistämme ja ajatteluamme läpi elämämme, ja meidän on syytä miettiä, kuinka
paljon haluamme jälkeläistemme ajattelevan ja käyttäytyvän meidän jälkeemme eli millaista maailmaa olemme luomassa, sillä he perivät omaan ajatteluunsa ja käyttäytymiseensä meidän antamat esimerkit.
Olemmeko humaaneja, rationaalisia, tunneihmisiä ja missä suhteessa toisiin ihmisiin omien ja heidän energiantarpeensa suhteen ?
Näyttää tällä hetkellä olevan tendessi, että tavalliset kansalaiset halutaan pitää hädässä ja
epätietoisuudessa, jotta heidän kulutustaan voitaisiin ohjailla tavaroita ja palveluja tuottavien omistajien toimesta.
Kun ihminen pidetään ilman oikeaa tietoa ja sopivantasoisessa kiputilassa, niin ihminen on valmis tekemään juuri sitä, mitä viisaammat ja varakkaammat haluavat heidän tekevän.
Koska ruoan puutteella ja fyysisellä kivulla halutaan ohjailla massoja meidänkin demokraattisessa valtiossa, niin siinä tapauksessa raha puhuu jälleen ja humaaniset aatteet väistyvät taka-alalle.
Jos ihmiset välttyisivät muiden ihmisten asettamilta itsekkään ilkeiltä kipua aiheuttavilta säädöksiltä
ja rajoituksilta, niin ihmiset voisivat mahdollisesti elää suhteellisen onnellista elämää ja pelkäämisen sijasta voisivat vapautuneempina avautua ja auttaa toisiaan sisältä lähtevän auttamisen ilosta.
johtaa ääripäässään kuolemaan.
Jopa bakteerit on varustettu moottorilla, joka liikuttaa muistin ohjaamana bakteeria kohti
ruokaa ja poispäin myrkyistä.
Ruoka on tärkeää ihmiselle, mutta ruokailuun liittyy paljon tunnetta mukaan ja valitettavasti
muut ihmiset pystyvät ohjailemaan toistensa ruokailutapoja niin paljon, että ihmiset
saadaan syömään sitä, mikä ei heille niin terveellistä ole.
Hyvin harva ihminen ajattelee syömäänsä ruokaa ja miten se vaikuttaa hänessä.
Tähän vaikuttavat ruokailun jokapäiväisyys eli ruokailun muuttuminen arkiseksi tapahtumaksi,
muiden ihmisten vaikutus eli sosiaalinen paine, ympäristön rajoitukset ruuan saannin suhteen
ja tärkein eli tieto ruuan vaikutuksista terveyteen ja elinikään.
Monet ihmiset saadaan vaihtamaan ruokailutottumuksiaan selittämällä, mitä vaikutuksia ihmisen syömällä ruoalla on hänelle.
Perimmäinen motiivi ruokailutottumuksien muuttamiselle on ruoan nauttimisesta aiheutuvat
epämiellyttävät tuntemukset, mitkä rajoittavat ihmisten arkipäivän toimintaa.
Ihminen on ohjailtavissa kivun aiheuttamien epämiellyttävien tuntemusten seurauksena pois
aikaisemmasta epäedullisesta tilanteesta.
Valtakunnan päättäjät ohjailevat ihmisten toimintaa lakien ja toimintaa valvovien poliisien avulla, vaikka välillä ohjailu lipsahtaa tarkoituksella kiduttamisen puolelle. Tällaisen toiminnan salaaminen,
kieltäminen ja muiden syyttäminen samaa tarkoitusta ajavista toimista ei pitäisi kuulua
oikeudenmukaiseen ja terveeseen johtamiseen, koska sen seurauksena tavallinen kansa saa
kärsiä fyysisestä ja henkisestä pahoinvoinnista turhaan.
Lähestyvä hoitajien irtisanoutuminen liittyy erittäin tärkeänä osana kivun jokapäiväiseen säätelyyn jokaisen meidän suomalaisen elämässä ennemmin tai myöhemmin.
Ainoa asia, mikä erottaa köyhemmän ja rikkaamman väestön kivunlievityksen on varallisuustaso,
mikä mahdollistaa rikkaampien ihmisten sairaalahoidon ostamisen milloin ja missä tilanteessa tahansa yksityisklinikoilta, joissa kivunlievitys tapahtuu sillä hetkellä, kun raha vaihtaa omistajaansa.
Ihmisten koko kulttuurin synty aikojen alusta lähtien perustuu kivun kanssa elämiseen erilaisissa tilanteissa, mikä on muovannut valtioiden ja yhteisöjen toimintaa olemassaolevaan muotoon.
Sen perusteella ihmiset ovat säätäneet lakejaan ja näin suojanneet elämänedellytykset niille
heikompiosaisille, jotka eivät suinkaan vähäpätöisimpinä ovat osallistuneet kansojen kehitykseen.
Demokratian tarkoituksena on turvata kaikille kansalaisille elinolosuhteet suuremmissa yksiköissä kuten kaupungeissa, jotta ihmisten valinnat eivät rajoittuisi liiallisen kivun seurauksen vuoksi ainoastaan vahvempien ihmisten elämäntapojen mukaan elämiseen.
Miten kansakunnat kykenevät koskaan tuottavaan kehitykseen, jos ihmisten täytyy pelätä
ajatuksiensa ja tekojensa seurauksia enemmän kuin mitä eri tavalla tapahtuva asioiden käsittely mahdollisesti saisi aikaan avoimessa ilmapiirissä ?
Pohjoismaissa ympäristö asettaa ihmisen elämiselle erityisen paljon vaatimuksia, ja tärkeimmiksi asioiksi muodostuvat edelleen ruoan saanti ja siihen liittyvät sairaudet ja kivut, sekä kylmän ilmaston aiheuttamien kivun tuntemuksien välttäminen.
Ihmisten jokapäiväiset valinnat perustuvat kivun lievittämiseen senhetkiseen akuutiin tai krooniseen tarpeeseen.
Tästä syystä ihmisten toiminta on hyvin usein itsekästä, sillä oman navan tuijottamisen ja täyttämisen jälkeen meillä ei useinkaan riitä energiaa ja, sen menettämisen pelossa, halua auttaa paljon suuremmassa tarpeessa olevaa lähimmäistämme.
Kipu ohjaa käyttäytymistämme ja ajatteluamme läpi elämämme, ja meidän on syytä miettiä, kuinka
paljon haluamme jälkeläistemme ajattelevan ja käyttäytyvän meidän jälkeemme eli millaista maailmaa olemme luomassa, sillä he perivät omaan ajatteluunsa ja käyttäytymiseensä meidän antamat esimerkit.
Olemmeko humaaneja, rationaalisia, tunneihmisiä ja missä suhteessa toisiin ihmisiin omien ja heidän energiantarpeensa suhteen ?
Näyttää tällä hetkellä olevan tendessi, että tavalliset kansalaiset halutaan pitää hädässä ja
epätietoisuudessa, jotta heidän kulutustaan voitaisiin ohjailla tavaroita ja palveluja tuottavien omistajien toimesta.
Kun ihminen pidetään ilman oikeaa tietoa ja sopivantasoisessa kiputilassa, niin ihminen on valmis tekemään juuri sitä, mitä viisaammat ja varakkaammat haluavat heidän tekevän.
Koska ruoan puutteella ja fyysisellä kivulla halutaan ohjailla massoja meidänkin demokraattisessa valtiossa, niin siinä tapauksessa raha puhuu jälleen ja humaaniset aatteet väistyvät taka-alalle.
Jos ihmiset välttyisivät muiden ihmisten asettamilta itsekkään ilkeiltä kipua aiheuttavilta säädöksiltä
ja rajoituksilta, niin ihmiset voisivat mahdollisesti elää suhteellisen onnellista elämää ja pelkäämisen sijasta voisivat vapautuneempina avautua ja auttaa toisiaan sisältä lähtevän auttamisen ilosta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.