Tuonnimisen kirjan lopputeemaa referoi Heikki Räisänen (Rosoinen Raamattu -kirjassaan) näin:
"raamatullisuus on dialogia Raamatun kanssa ja diakoniaa Kristuksen asialla". Valinnat ovat väistämättömiä ja jäävät tulkitsijan vastuulle. Hän ei voi siirtää vastuuta Raamatulle, ei edes katekismukselle. "Raamattu on särmikäs kirja, jota voi käyttää elämän tai kuoleman palveluksessa"; tärkeintä on, että se pääsisi palvelemaan elämää.
- Raamattua lukiessa hämmästyy, että sieltä löytyy paljon sellaista, mistä saarnoissa ei koskaan puhuta. Myös tieteellinen tutkimustieto on silmiä avaavaa. Jumalan totuus kestää tutkimisen. - Keskustelu sujuisi paremmin jos olisi vahvojen tunteiden ja totuttujen fraasien sijaan enemmän tietoa. - Onko kukaan samaa mieltä?
"raamatullisuus on dialogia Raamatun kanssa ja diakoniaa Kristuksen asialla". Valinnat ovat väistämättömiä ja jäävät tulkitsijan vastuulle. Hän ei voi siirtää vastuuta Raamatulle, ei edes katekismukselle. "Raamattu on särmikäs kirja, jota voi käyttää elämän tai kuoleman palveluksessa"; tärkeintä on, että se pääsisi palvelemaan elämää.
- Raamattua lukiessa hämmästyy, että sieltä löytyy paljon sellaista, mistä saarnoissa ei koskaan puhuta. Myös tieteellinen tutkimustieto on silmiä avaavaa. Jumalan totuus kestää tutkimisen. - Keskustelu sujuisi paremmin jos olisi vahvojen tunteiden ja totuttujen fraasien sijaan enemmän tietoa. - Onko kukaan samaa mieltä?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Tiedon pohjalta on varmasti hyvä keskustella, jos todella tietää.
Näilläkin palstoilla moni "tietää", ettei ole Jumalaa tai yleensä mitään tuonpuoleista.
Minä voin sanoa, että minä "tiedän", että Jumala, Jeesus ja Pyhä Henki on. En vain mitenkään voi sitä kenellekään näyttää, se on sisäistä varmuutta.
Tässä asiassa olemme niin suuren mysteerin äärellä, kukaan ei voi todella tietää asiasta niin, että sen voisi toisellekin näyttää. Uskoon liittyy aina se usko (hieno havainto), joka ei aina näe.
"Raamattua lukiessa hämmästyy, että sieltä löytyy paljon sellaista, mistä saarnoissa ei koskaan puhuta."
Kuten suurta vihaa ja verisyyttä.
usein varmuudeksi, vaikka tiedon alkuperä olisi kyseenalainen. Kun siis väitän tietäväni sellaista, mikä ei ole totta, nojaan väittämiin, joiden todenperäisyyttä ei ole tutkittu.
Toisaalta totuudet, jotka irrotetaan asiayhteyksistään, johtavat helposti "tutkijat" harhaan.
Edellisestä syystä ja Raamatun arvovaltaa Jumalan Hengen ilmoituksena puolustaen, olen samaa mieltä kuin Raamatun kirjoittajat. Tai Luther. Tai moni, moni kristitty. Vain Pyhä Henki (ei jokin oletettu) voi puhaltaa Raamatun sanoihin oikean hengen.