www.evl.fi/tunnustuskirjat/
->Lutherin iso katekismus->uskontunnustuksen kolmannen osan selitys:
1) "...Pyhä Henki toteuttaa pyhittämisen seuraavien vaiheiden kautta: pyhien yhteys eli kristillinen kirkko, syntien anteeksiantaminen, ruumiin ylösnouseminen ja iankaikkinen elämä. Hän johtaa siis meidät ensiksi pyhän seurakuntansa eli kirkkonsa helmaan. Sen välityksellä hän saarnaa meille ja vie meidät Kristuksen luo..."
-> siellä missä ei ole syntien anteeksiantamusta, ei ole pyhitystä, eikä sieltä voi siis autuuteen päästä.
-> sellainen uskontokunta, herätysliike tms. jossa ei ole synninpäästöä ei voi pyhittää ihmistä eli tehdä syntisestä ihmisestä taivaskelpoista
-> seurakunnan välityksellä meille saarnataan siis synninpäästö, joka vie meidät Kristuksen luo.
2) "...Sillä emme me, et sinä enkä minä, voisi koskaan saada Kristuksesta mitään tietoa emmekä voisi uskoa häneen ja saada häntä Herraksemme, ellei Pyhä Henki sitä aarretta tarjoaisi evankeliumin saarnan välityksellä ja lahjoittaisi sitä helmaamme. Pelastusteko on tapahtunut, se on suoritettu loppuun. Tämän aarteen on Kristus meille hankkinut ja voittanut kärsimyksellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan. Mutta jos tämä teko jäisi kätköön, niin ettei kukaan saisi siitä mitään tietää, se jäisi turhaksi ja menisi hukkaan. Jumala on antanut sanansa julkisesti saarnattavaksi sitä varten, ettei tuo aarre vain jäisi haudatuksi, vaan otettaisiin käyttöön ja nautittavaksi. Sanassaan hän on antanut Pyhän Hengen tuomaan lunastuksen aarteen luoksemme ja saattamaan sen omistukseemme. Pyhittäminen ei siis ole mitään muuta kuin viemistä Herran Kristuksen luo hänen hyviä lahjojaan vastaanottamaan. Itse, omin voimin, me emme voisi hänen yhteyteensä päästä...
...Pyhällä Hengellä on maailmassa sitä varten erityinen yhteisö, äiti, joka Jumalan sanalla synnyttää jokaisen kristityn ja kantaa häntä. Tämän sanan hän ilmoittaa, ja sitä hän teroittaa. Hän valaisee ja sytyttää sydämet käsittämään sen, ottamaan sen vastaan, pitämään siitä kiinni ja siinä pysymään.
Sillä missä Pyhä Henki ei saarnauta sanaa eikä anna sen herätä sydämissä niin, että se käsitetään, siellä sana menee hukkaan
..."
-> kaikki "uskot" eli harhahopit, joissa opetetaan pyhitystä omin voimin esim. rukouksen tai hlökohtaisen Jumalan kanssa sopimisen kautta, ovat siis vääriä, koska ainoastaan saarnattu evankeliumi pelastaa
Lue tähän myös Schmalkaldenin 3.osa-> mm. parannus, laki, evankeliumi, avaimet, jotka edelleen perustevat yo. teesit.
->Lutherin iso katekismus->uskontunnustuksen kolmannen osan selitys:
1) "...Pyhä Henki toteuttaa pyhittämisen seuraavien vaiheiden kautta: pyhien yhteys eli kristillinen kirkko, syntien anteeksiantaminen, ruumiin ylösnouseminen ja iankaikkinen elämä. Hän johtaa siis meidät ensiksi pyhän seurakuntansa eli kirkkonsa helmaan. Sen välityksellä hän saarnaa meille ja vie meidät Kristuksen luo..."
-> siellä missä ei ole syntien anteeksiantamusta, ei ole pyhitystä, eikä sieltä voi siis autuuteen päästä.
-> sellainen uskontokunta, herätysliike tms. jossa ei ole synninpäästöä ei voi pyhittää ihmistä eli tehdä syntisestä ihmisestä taivaskelpoista
-> seurakunnan välityksellä meille saarnataan siis synninpäästö, joka vie meidät Kristuksen luo.
2) "...Sillä emme me, et sinä enkä minä, voisi koskaan saada Kristuksesta mitään tietoa emmekä voisi uskoa häneen ja saada häntä Herraksemme, ellei Pyhä Henki sitä aarretta tarjoaisi evankeliumin saarnan välityksellä ja lahjoittaisi sitä helmaamme. Pelastusteko on tapahtunut, se on suoritettu loppuun. Tämän aarteen on Kristus meille hankkinut ja voittanut kärsimyksellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan. Mutta jos tämä teko jäisi kätköön, niin ettei kukaan saisi siitä mitään tietää, se jäisi turhaksi ja menisi hukkaan. Jumala on antanut sanansa julkisesti saarnattavaksi sitä varten, ettei tuo aarre vain jäisi haudatuksi, vaan otettaisiin käyttöön ja nautittavaksi. Sanassaan hän on antanut Pyhän Hengen tuomaan lunastuksen aarteen luoksemme ja saattamaan sen omistukseemme. Pyhittäminen ei siis ole mitään muuta kuin viemistä Herran Kristuksen luo hänen hyviä lahjojaan vastaanottamaan. Itse, omin voimin, me emme voisi hänen yhteyteensä päästä...
...Pyhällä Hengellä on maailmassa sitä varten erityinen yhteisö, äiti, joka Jumalan sanalla synnyttää jokaisen kristityn ja kantaa häntä. Tämän sanan hän ilmoittaa, ja sitä hän teroittaa. Hän valaisee ja sytyttää sydämet käsittämään sen, ottamaan sen vastaan, pitämään siitä kiinni ja siinä pysymään.
Sillä missä Pyhä Henki ei saarnauta sanaa eikä anna sen herätä sydämissä niin, että se käsitetään, siellä sana menee hukkaan
..."
-> kaikki "uskot" eli harhahopit, joissa opetetaan pyhitystä omin voimin esim. rukouksen tai hlökohtaisen Jumalan kanssa sopimisen kautta, ovat siis vääriä, koska ainoastaan saarnattu evankeliumi pelastaa
Lue tähän myös Schmalkaldenin 3.osa-> mm. parannus, laki, evankeliumi, avaimet, jotka edelleen perustevat yo. teesit.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Alkajaisiksi hyvä neuvo: tiivistä!
>ainoastaan saarnattu evankeliumi pelastaa
Siitä, missä ja koska saarnaus tapahtuu, ei puhuta mitään, ei edes siitä, miten saarnauksen tulisi tapahtua. Siispä tänne S24:ään vuosia sitten jollekulle kirjoitettu palopuhe eli saarna saattaapi pelastaa jonkun toisen.
oppi-isämme Lutherin raamattuselityksiä.Luther oli kristitty mies.
Otsikkosi antaa ymmärtää, että ei-luterilaiset ja ei -lestadiolaiset olisivat esittämääsi pyhä henki -oppia vastaan. Eihän se niin ole.
Pyhä henki on kristillisen seurakuntaopin perusta, sama kaikissa kristillisissä uskoissa. Alkukirkossa pyhän hengen katsottiin siirtyvän apostolisessa jatkuvuudessa eli siinä, että uuden piispan siunasivat tehtävään toiset piispat. Ja että muut papit saivat siunauksensa näiltä piispoilta. Jatkuvuus alkoi jo apostoli Pietarista.
Luther oli herra, joka jatkuvuuden katkaisi. Hän otti itselleen vallan perustaa uusi kirkko ja asettaa uudet piispat ihan itse. Ruotsissa Lutherin oppi tarkoitti esimerkiksi, että Kustaa Vaasa heitti ulos siunatut piispat, kähvelsi kirkkojen arvotavarat maksuksi Pohjois-Saksan hansa-porvareille, jotka olivat hänen sotaansa Tanskan kuningasta vastaan rahoittaneet, ja nimitti omat piispansa, joista teki valtion virkamiehiä. Sitä myötä meilläkin papit ovat virkamiehiä...
Lars-Levi oli sentään luterilaisuuden piirissä pappissiunauksen saanut mies, mutta muut johtohenkilöt hänen aikanaan ja jälkeensä lähinnä Pohjois-Suomen ja -Ruotsin talonpoikia.
Lutherin uusi kirkko --> suomalaiset maallikkojen johtamat herätysliikkeet: moninkertaista omavanhurskauttamista!