Olen tullut ajatelleeksi tätä kun buddhalaisuudessa
on keskeisenä ajatus ettei itseä ole olemassa sillä
se on sidottuna aikaan. Itseä on kyllä todella vaikea määritellä, se on olemassa mutta sitä ei oikein osaa määritellä mitä se on. Tietoisuutta se ainakin on ja ajattelua. Ja koska itse on sidottuna tunteisiin ja tietoisuuteen, siihen että tuntee olevansa olemassa on se jo hieman irrationaalista sillä tunne on jotain mitä ei voi täysin pukea sanoiksi tai määritellä. Esimerkiksi kauan tunne kestää ja milloin se loppuu ja milloin alkaa?
Mutta jos ajatellaan vaikkapa että tietoisuus on itse niin silloinhan itse on olemassa niin kauan kuin on tietoisuus. Itse muuttuu kyllä koko ajan mutta vaikka joka sekunti itse onkin hieman erilainen, itse on silti olemassa vaikkei olekkaan sama itse kuin hetki sitten.
Tätä on hankalaa käsittää täysin sillä tavallaan itse ei ole olemassa mutta tavallaan on. Onko vika käsitteissä?
on keskeisenä ajatus ettei itseä ole olemassa sillä
se on sidottuna aikaan. Itseä on kyllä todella vaikea määritellä, se on olemassa mutta sitä ei oikein osaa määritellä mitä se on. Tietoisuutta se ainakin on ja ajattelua. Ja koska itse on sidottuna tunteisiin ja tietoisuuteen, siihen että tuntee olevansa olemassa on se jo hieman irrationaalista sillä tunne on jotain mitä ei voi täysin pukea sanoiksi tai määritellä. Esimerkiksi kauan tunne kestää ja milloin se loppuu ja milloin alkaa?
Mutta jos ajatellaan vaikkapa että tietoisuus on itse niin silloinhan itse on olemassa niin kauan kuin on tietoisuus. Itse muuttuu kyllä koko ajan mutta vaikka joka sekunti itse onkin hieman erilainen, itse on silti olemassa vaikkei olekkaan sama itse kuin hetki sitten.
Tätä on hankalaa käsittää täysin sillä tavallaan itse ei ole olemassa mutta tavallaan on. Onko vika käsitteissä?
Vastaukset 6
Vanhimmat
http://www.nic.fi/~laan/12.htm
ja otin talteen:)
Onko olemassa tervettä itsekkyyttä - siinä sama kysymys eri muodossa.
Buddhalaisuuden mukaan ei ole olemassa tervettä itsekkyyttä. Itsekkyys on aina erillisyyttä. Erillisyys ei ole todellinen.
Elollisten olentojen viisi ilmiöryhmää ovat muoto(keho),tunteet,mielteet,tahtomukset ja tajunta.Mikään näistä ei ole kiinteä eikä paikallaan pysyvä,vaan alati muuttuva ja muotoutuva. Vaikka lukemattomat ilmiöt syntyvät ja häviävät, mikään ei todella synny ja häviä.
Itse on ajatuksia, mielikuvia ja muistikuvia.
Koemme jotakin. Kokemus tallentuu muistiin.
Kun muisti reagoi syntyy ajatuksia ja samalla aika.Tuo kaikki on itse.
Kun ajatuksen liike lakkaa, itse lakkaa.
Kaiken tuon on tietoisuus tiedostanut.
Kun itse lakkaa, tietoisuus tiedostaa toisenlaisen liikkeen.
Liike jonka tietoisuus nyt tiedostaa on energian liikettä.
Energian liike on ääretöntä, rajatonta, hiljaisuuden ja autuuden liikettä.
Siinä tilassa tietoisuus ei tiedosta mitään muuta.
Ei maailmaa, ei siinä olevia ilmiöitä eikä itseä.
Energian liike on perimmäinen, absoluuttisen totuuden liikettä.
Tietoisuus pysyy muuttumattomana tiedostipa se ajatuksen liikkeen tai ei.
jankattu. Kyllä itse on, ajan mukana muuttuva, mutta ei ole pysyvää, itsenäistä, keskinäisriippumatonta itseä.
Ei ole itseä joka kuolee ja joka syntyy.