Kokeilin muutamasta Raamattuhausta eri käännöksillä löytyykö yhtään kertaa sanaa kotiopettaja. Tuloksena oli nolla osumaa.
Tänään puhuja puhui siitä, kuinka laki on kotiopettaja, josta Kristus meidät vapautti. Hänen mukaansa saamme siksi elää täällä ajassa vapaasti kuin olisimme taivaassa.
Tänään puhuja puhui siitä, kuinka laki on kotiopettaja, josta Kristus meidät vapautti. Hänen mukaansa saamme siksi elää täällä ajassa vapaasti kuin olisimme taivaassa.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Vapauteen Kristus vapautti meidät. Kristus ei ole mikään ulkopuolinen vapahtaja, vaan Kristus meissä, Raamatun mukaaan - kaikissa aikanaan. Tässä täyty ajatella, kuten alkuseurakunnassa, jälleensyntymää.
"Harvat kristityt maallikkojen kesken edes tietävät, mikä sanan Khristos todellinen merkitys on. Gnoosis, jonka tilalle tuli kristillinen järjestelmä, oli yleismaailmallinen. Se oli alkuaikaisen, koko ihmiskunnan perintönä käyneen viisaususkonnon kaikua; ja sen tähden voidaan todella sanoa, että puhtaasti metafyysiseltä puoleltaan Kristuksen Henki (Jumalallinen Logos) oli läsnä ihmiskunnassa alusta lähtien.
Saammehan tietää evankeliumista Luukkaan mukaan, että »arvolliset» olivat ne, jotka olivat vihityt Gnoosiksen mysteerioihin ja joita »katsottiin arvollisiksi» saavuttamaan »kuolleista ylösnousemisen» tässä elämässä... »ne, jotka tiesivät, etteivät enää voineet kuolla, koska he olivat enkelein kaltaisia Jumalan poikina ja ylösnousemuksen poikina». [Ks. esim. Luuk. XX: 34-38. — P. E.]
Toisin sanoen, he olivat jokaisen uskonnon suuria adepteja; ja samat sanat sopivat kaikille niille, jotka olematta vihittyjä pyrkivät ja persoonallisten ponnistustensa kautta onnistuvat elämään elämää ja saavuttamaan luonnostaan tulevan henkisen valistuksen yhdistämällä persoonallisuutensa (»Pojan») yksilölliseen jumalalliseen henkeensä (»Isäänsä»), heissä asuvaan Jumalaan. Sellainen yksilö on Kristus-ihminen.
Toiselta puolen ne, jotka mieluummin pysyvät tietämättöminä Kristuksesta (prinsiipistä) itsessään, ovat tuomitut kuolemaan uudestisyntymättöminä pakanoina — huolimatta kasteesta, sakramenteista, huulten rukouksista ja dogmiuskosta.
»Khreestos» merkitsee varmasti enemmän kuin pelkkä »hyvä ihminen», »oivallinen ihminen», kun taas »Khristos»-nimeä ei koskaan omistettu yhdellekään elävälle ihmiselle, vaan ainoastaan jokaiselle Vihitylle hänen toisen syntymänsä ja ylösnousemuksensa hetkellä. »Totisesti, totisesti sanon teille: jollei ihminen synny uudestaan, ei hän näe Jumalan valtakuntaa.» (Joh. III: 4.)
Tässä tarkoitetaan syntymistä ylhäältä, henkistä syntymää, joka saavutetaan korkeimmassa ja viimeisessä vihkimyksessä. Joka löytää Khristoksen itsessään ja tuntee tämän ainoaksi »tiekseen», hänestä tulee Kristuksen apostoli ja seuraaja, vaikkei hän koskaan olisi joutunut kastetuksi tai kohdannut »kristittyä» tai vielä vähemmin nimittänyt itseään siksi.
Mitä nuo sanat, »jotka minun jälleen täytyy kivuin synnyttää, kunnes Kristus saa muodon teissä» muuta merkitsevät kuin »kunnes te löydätte Khristoksen itsessänne ainoana tienänne»..(Gal. IV: 19-20.)"(lainaus)
Tuskin voi tulla asetetuksi vl-puhujaksi, jos ei kotiopettaja-kliseitä hallitse.
Asian tiimoilta ammennettavaksi myös naisnäkökulma:
http://www.kirjainfo.com/kirja/9512341204/
Helpottaa hakua, jos tietää mitä hakee.
Kokeile hakea vaikka sanaa "pyhä henki", tai "omatunto".
"Vapaa" tarkoittaa synnin orjuuden alta vapaana olemista. Synti ei pääse taivaaseen, joten synti ei voi orjuuttaa taivaassa.
Maailman paraskaan hakukone ei löydä tietä taivaaseen. Ihme juttu! Jokaisella on kotiopettaja, mutta tietokoneesi ei löydä asiasta merkkiäkään. :(
"Ei-vl:n" kotiopettajana on laki ja se voi sallia vapauksia ties mihin, mutta vl:n kotiopettaja neuvoo toisin.
"Vapaana kuin taivaassa" on kuva siitä, että syntiä ei tarvitse kantaa mukana täällä ajassa ja taivaassa sitä ei enää ole tarjollakaan.
Tietokoneestasi puuttuu Pyhä henki, siksi se ei tunnista "taivaallisia tiedostoja".
"'Vapaana kuin taivaassa' on kuva siitä, että syntiä ei tarvitse kantaa mukana täällä ajassa ja taivaassa sitä ei enää ole tarjollakaan."
Olen sitä mieltä, että vl-omatunto ei opasta kovin taivaalliseen elämäntapaan. Ylipäätään uskonnon elämäntapanormit ovat usein enemmän kahlitsevia ja ankaria kuin taivaallisia. Siksi elämäntavat pitäisi suunnitella sekulaarien eli maallisten periaatteiden pohjalta, eikä sekoittaa niihin uskontoa.
Jossain virressä lauletaan: "Tule Luoja lohduttaja Pyhä Henki pyhittäjä, opetusisä oikea..."
Siis Pyhä Henki olisi kotiopettaja uskovalle.
Kristuksen rakkaus velvoittaa uskovaa niin, että hän haluaa noudattaa Jumalan tahtoa.
Jos jotain virsikirjassa tai Päivämiehessä sanotaan, ei se suinkaan tarkoita sitä, että lausuma olisi linjassa Raamatun sanoman kanssa.
Sen merkitys on kurittaa ihmistä Kristuksen luokse.
Kristus on lain loppu jolaiselle uskovalle...
Siis Paavalikin puhuu Hengen laista... siis jotenkin "Sitä hyvää, jota minä tahdon, (siis uusi ihminen Paavalissa), en minä tee vaan sitä pahaa, jota minä en tahdo, (vanha aatami Paavalissakin), teen minä".
Pyhä Henki toimii uskovalle kotiopettajana joka neuvo armoon ja totuuteen.
Kristittyjä on ollut jo yli 400 vuotta ennen kuin Mooseksen laki annettiin. Ei se voinut olla niille vanhan testamentin uskoville kotiopettajana, jotka elivät ennen lain antamista, (Siinailla).