Näin lauletaan ihanassa virressä. Voimme luottaa siihen ja olla pelkäämättä, ahdistelematta toisiamme. Vapautta, iloa ja rauhaa alkaneelle vuodelle!
"..mutta Herran armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen"
Onnellinen ja vapaa
3376
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Näin lauletaan ihanassa laulussa, jota ei ry:llä koskaan kuullut. Voimme toivoa, että erityisesti vl-nuoriso oivaltaa tuon.
Rakkautta, iloa ja rauhaa kaikille!
keskustelusta:
vielä armonjärjestyksestä
Kirjoittanut: LLL 2.1.2008 klo 17.41
Laestadius kirjoittaa Huutavan ääni korvessa kirjassaan seuraavasti." Talvella 1844 saavuin Åselen Lappiin tarkastajan ominaisuudessa. Täällä tapasin joitakin maltillisemman suunnan lukijaisia. Heidän joukossaan oli eräs lappalaistyttö nimeltään Maria, joka avasi minulle koko sydämensä kuultuaan alttaripuheen. Tällä yksinkertaisella tytöllä oli sellaisia kokemuksia armonjärjestyksestä, joita en ollut koskaan ennen kuullut. Hän oli vaeltanut pitkiä matkoja etsiessään valkeutta pimeydessä. Vaeltaessaan hän oli lopulta tullut Noraan pastori Brandellin luo, ja kun tyttö avasi sydämensä hänelle, niin Brandell päästi hänet epäilyksistä. Maria tuli hänen kauttaan elävään uskoon. Ja minä ajattelin:tässä on nyt yksi Maria, joka istuu Jeesuksen jalkojen juuressa.
Ja nyt vasta, ajattelin minä, näen tien, joka vie elämään. Se oli ollut kätkössä, kunnes sain puhua Marian kanssa. Hänen yksinkertainen kertomuksensa vaelluksistaan teki niin syvän vaikutuksen sydämeeni, että minullekin valkeni: minä sain sinä iltana, jonka vietin Marian seurassa, tuntea taivaallisen ilon esimakua. Mutta Åselen papit eivät tunteneet Marian sydäntä, ja Maria myös tunsi, etteivät he olleet tästä lammastarhasta."
Lainaan vielä Laestadiuksen saarnasta.
Ensimmäinen kohta: Autuaita ovat hengessä köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta. Tämä on aina oikean heräyksen tuntomerkki. Kaikki, joiden omatunto on oikein herännyt, tuntevat köyhyyttä, puutostosta ja vajavuutta kaikessa, mikä on ennen ollut pelastuksen perusteena, kuten uskossa, toivossa, rakkaudessa, siveydessä, rehellisyydessä, puhtaudessa, kunniassa ja vanhurskaudessa. Ennen heräystä kaikki nämä hengelliset asiat ovat olleet suruttoman mielessä. Suruton ei ole tuntenut uskon puutetta eikä rakkauden puutetta.
Toinen kohta: Autuaita ovat murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen. Hengen köyhyydessä tulee myös hengellinen murhe. Kun opetuslapsilta loppui usko ja loppui toivo, niin että heillä ei ollut enään toivoa taivaaseen eikä maailmaan, heille tuli sellainen murhe, että heidän täytyi ruveta itkemään ja valittamaan. Sellaiset murheelliset saavat lohdutuksen, kun Jeesus tulee eläviksi heidän sydämessään.
Kolmas kohta:Autuaita ovat siveät,sillä he saavat periä maan. Siveydellä ymmärretään tässä sydämen muutosta, joka tapahtui opetuslapsille helluntaina. Silloin he jaksoivat kärsiä maailman vihaa ja pilkkaa nurisematta, vaikka heillä oli aiemmin ollut ylpeä sydän ja koston halu.Hengessä siveät saavat periä paremman maan ja taivaan, joka ei mene koskaan huonoon kuntoon.
Neljäs kohta: Autuaita ovat ne ,joilla on nälkä ja jano, sillä heidät ravitaan. Hengellisen köyhyyden jälkeen tulee murhe, ja murheen jälkeen tulee siveys eli hiljaisuus. Sitten tulee vanhurskauden nälkä ja jano. Oma vanhurskaus seuraa kauan aikaa heränneitä, mutta kun se loppuu, tulee vanhurskauden nälkä ja jano. Mistä tulee ravinto nälkäisille ja janoisille? Tiedättekö, te nälkäiset ja janoiset, mistä teille tulee ravintoa, kun nälkä ja jano ahdistavat kovin? Te nälkäiset ja janoiset! Jeesus on luvannut teille ravintoa hänen vanhurskaudestaan, jos teiltä on loppunut kaikki omavanhurskauden hapatus.
Viides kohta: Autuaita ovat laupiaat, sillä he saavat laupeuden. Laupias armahtaa toisen sielua, kun näkee sen olevan hädässä. Se, joka on näin laupias, saa itse laupeuden ylhäältä, valon Isältä.
Kuudes kohta: Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan. Kuka puhdistaa teidän sydämenne, te katuvat, jotka tunnette, kuinka sydän on rietas, ilkeä ja saastainen? Minä uskon , että teidän sydämenne on puhdistettu Jeesuksen verellä, jos te uskotte sen, vaikka tunnette toisin.
Seitsemäs kohta: Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heitä kutsutaan Jumalan lapsiksi. Aina Kristuksen ja apostolien ajoista lähtien rauhattomuus on tullut maailmaan kristittyjen tähden. Uskon kuitenkin, että he ovat rauhantekijöitä, sillä heidän kauttaan on tullut rauha moneen paikkaan, jossa on ollut rauhaton elämä. Tämän rauhan tähden heitä kutsutaan Jumalan lapsiksi.
Kahdeksas kohta: Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta. Kaikki Kristityt tietävät tämän, sillä heitä vihataan vanhurskauden tähden ja pilkataan Jeesuksen nimen tähden. Iloitkaa ja riemuitkaa ,sillä teidän palkkanne on suuri taivaassa.
Nämä ovat minun sekä monien muiden kristittyjen omakohtaisia kokemuksia. Olen el ja olisin halukas kuulemaan miten vl kokee autuuden tien?
Raamattu on numero 1.
Jos nyt kuitenkin haluaa noudattaa Laestadiuksen omia neuvoja, niin ei hän kyllä niin kirjoittanut missään kohdassa, että "vain ne jotka minuun uskovat pelastuu". Kyllä Laestadius itse saarnasi, että Jeesus on Hän, joka pelastaa.
Ei Laestadius opettanut missään kohdassa, että vain joku määrätty seurakunta ja vain jonkun määrätyn seurakunnan kautta pelastuu. Kyllä oli hankaluuksia Laestadiuksella itselläänkin, mutta Jumala suuressa armossaan Poikansa Jeesuksen kautta antoi herätyksen. Päinvastoin tuossa kirjassakin Laestadius antoi ymmärtää, että kunpa ihmiset erivät alkaisi häntä (Lars Levi Laestadiusta) palvomaan vaan lukisivat Raamattua ja palvoisivat Isää Jumalaa, Poikaa Jeesusta ja Pyhää Henkeä. Siitä meidät tunnetaan Jumalan lapsiksi, jos meillä on keskinäinen rakkaus.
Voisiko joku selittää minulle, miksi Laestadiuksen "seuraajia" on niin monessa ryhmässä ja "jokainen on oikeassa" ja "vain heidän kauttaan annetaan oikea synninpäästö".
Eriseurat ja lahkot ovat syntiä.
(Lue Galattalaiskirje 5:19-26)