Tämä palsta avattiin ymmärtääkseni siksi, että herätysliikkeet -palsta pursusi kirjoituksia lestadiolaisuudesta - vanhoillislestadiolaisuudesta! Mutta lestadiolaisuutta on monenlaista, keskustelua ja kritiikkiä herättää pääasiassa vanhoillislestadiolaisuus.
Eikö tämän palstan nimi siis voisi olla nim. om. vanhoillislestadiolaisuus?
Muut lestadiolaisuussuuntaukset ovat vapaampia (tämä on toki vain henk. koht. mielipiteeni) eivätkä näiden suuntausten edustajat mielellään tule mielletyksi vanhoillislestadiolaisiksi.
Ilmaiskaas joku tämä asia vähän selkeämmin.. :)
Eikö tämän palstan nimi siis voisi olla nim. om. vanhoillislestadiolaisuus?
Muut lestadiolaisuussuuntaukset ovat vapaampia (tämä on toki vain henk. koht. mielipiteeni) eivätkä näiden suuntausten edustajat mielellään tule mielletyksi vanhoillislestadiolaisiksi.
Ilmaiskaas joku tämä asia vähän selkeämmin.. :)
Vastaukset 3
Vanhimmat
> Muut lestadiolaisuussuuntaukset ovat vapaampia
> (tämä on toki vain henk. koht. mielipiteeni)
> eivätkä näiden suuntausten edustajat mielellään
> tule mielletyksi vanhoillislestadiolaisiksi.
> Ilmaiskaas joku tämä asia vähän selkeämmin.. :)
"Me" ja "Ne"
Omien kokemusteni mukaan useamminkin juuri vanhoillisten puolella aitaa muistetaan isoimpana porukkana tehdä pesäeroa muihin suuntauksiin. Monin paikoin tunnutaan pörhisteltävän rintaa sillä, että ollaan "alkuperäisiä lestadiolaisia" - vaikka mielestäni tällainen väittämä ei ole oikein looginen; miten kahtaalle ajautuneesta porukasta toinen olisi toista "alkuperäisempi"?
Muille suuntauksille porukan nimi ei näytä olevan niinkään tärkeä, vaan ennemminkin Laestadiuksen sanoma.
Niin tai näin, eriäviäkin näkemyksiä siis on.
Vapaamielisyys
Mitä tulee eri suuntausten vapauteen, niin esimerkiksi esikoiset vaikuttavat paljon tarkemmilta ainakin ulkoisilta tunnusmerkeiltään (ei urkuja, huivit päässä, jne). Rigorismiksiko sitä sanotaan. Hyvä vai paha juttu, sitä en rupea arvioimaan. Vanhoillisten seurat ovat kuitenkin heidän seuroihinsa verrattuna hilpeitä kuin sirkusesitykset. Tämäkin siis tulkintakysymys.
Keskustelualueen nimi
Mielestäni nimi on ihan ok. Eri suuntauksissa on joitain eroja, mutta saarnoja kuunnellessa ei eroa voi huomata (paitsi jos en ole ihan täysin nukkunut oleellisten erojen ohi). Ihan samoja juttuja molemmilla. Lisäksi eri suuntien lestadiolaiset tuntuvat tulevan vallan mainiosti keskenään juttuun, joten kaikki puheet "tappelusta" ovat täysin naurettavia. Nähdäkseni vain muutamat ulkoiset tunnusmerkit ja joidenkin typerä hengellinen ylpeys erottavat suuntaukset toisistaan. Odottelenkin mielenkiinnolla, koska nämä tarpeettomat etuliitteet tiputetaan pois ja seuraa yhdistymisen ajat :)
No, otetaanpa esimerkiksi niin kutsuttu rauhansanalaisuus - joka sekin ON lestadiolainen liike. Rauhansanalaisuuden piiriin eivät kuulu useimmat sellaiset asiat, joista herätysliikkeet -palstalla eniten keskusteltiin eli esim. vanhoillislestadiolaisten ehkäisykielto ja lapsiluku, meikkaamattomuus, televisiottomuus jne jne.
Joutavanpäiväisiltä keskustelunaiheiltahan nuo kuulostavat, mutta kyllä rauhansanalaisuuden edustajan (itse en kyseiseen liikkeeseen kuulu, mutta tunnen monia) on toisinaan rasittavaa kertoa olevansa lestadiolainen, kun seuraava kysymys on heti "ai, sä et vissiin saa kattoo telkkaa?" tai muuta vastaavaa.
Eli eroja on, mutta valitetttavasti useimmat ihmiset pitävät kaikkia lestadiolaisina vanhoillislestadiolaisina ja tuota käsitystä tämänkin palstan nimi taas edistää...
on 1960 luvulla vl:sta irtaantunut tai irtautettu
porukka.Tunnetaan myös Elämän sanalaisuutena. Esi-
merkiksi kirjailuja-runoilija Anna-Maija Raittilan tiedetään toimineen tässä elämänliikkees
sä ja kokeneen sen hengelliseksi kodikseen. Toinen merkkihenkilö oli VT:n professori Ilmari Soinsalon-Soininen.