Miksi vanhoillislestadiolaiset puhujat opettavat kuulijoilleen, että vanhoillislestadiolaisuus on aitoa ja oikeaa luterilaisuutta?
Siis Lutherin opetusten ja kirjoitusten ero vanhoillislestadiolaiseen oppiin on huomattavan suuri.
Luther mm.opetti, että kasteessa saadaan Pyhä Henki, tullaan Jumalan lapseksi ja saadaan kasteessa syntien anteeksiantamus. Luther opetti, että ehtoollisessa saa synnit anteeksi jokainen, joka uskoo että saa synnit omakohtaisesti syntinsä anteeksi. Luther opetti myös, että rukoillenkin voi pyytää syntejään anteeksi.
Vl-opissa ei opeteta noin kuin Luther opetti.
Jokainen vl-teologi varmasti tietää, että Luther opetti toisin. Mutta miksi puhjat silti yrittävät vakuutella kuulijoilleen, että Luther olisi uskonut täysin samoin, kuin vl-uskoiset opettavat uskomaan? Selitykseksi ei riitä, että Luther olisi tehnyt Katekismuksensa ollessaan epäuskoinen, koska vl:t eivät tiedä milloin Luther olisi parannuksensa tehnyt, Lutherin vl-parannuksesta ei näytä olevan todisteita. Ja Luther ei tehnyt vanhoillislestadiolaista parannusta silloin, kun päätti jättää luostarielämän.
On surkuhupaisaa, kun vl:t yrittävät vakuttaa kuinka Luther uskoi kuten he uskovat ja kuinka vl:t ovat uskossaan niin aitoja, oikeita luterilaisia. Eihän vl-oppi ole samaa kuin mitä Luther opetti! Luterilainen kirkko opettaa Lutherin oppien mukaisesti kasteesta, ehtoollisesta ja syntein anteeksiantamuksesta.
Kuulijoiden joukossa saattaa olla teologiaa tuntevia henkilöitä, jotka huomaavat kyllä että miten turhaa vl-oppeja on pitää Lutherin oppeina. Se tietysti herättää ihmetystä, että puhujat pitävät Lutheria oppi-isänään, vaikka Luther opetti sakramenteistakin aivan toisin kuin vl-maallikkosaarnaajat ovat opettaneet viimeisten vuosikymmenten ajan herätysliikkeessänne. Pappiseriseurahan irtaantui joukostanne noin 1960-luvulla, koska liikkeessänne oli tuolloin erimielisyyttä sakramenteista.
Siis Lutherin opetusten ja kirjoitusten ero vanhoillislestadiolaiseen oppiin on huomattavan suuri.
Luther mm.opetti, että kasteessa saadaan Pyhä Henki, tullaan Jumalan lapseksi ja saadaan kasteessa syntien anteeksiantamus. Luther opetti, että ehtoollisessa saa synnit anteeksi jokainen, joka uskoo että saa synnit omakohtaisesti syntinsä anteeksi. Luther opetti myös, että rukoillenkin voi pyytää syntejään anteeksi.
Vl-opissa ei opeteta noin kuin Luther opetti.
Jokainen vl-teologi varmasti tietää, että Luther opetti toisin. Mutta miksi puhjat silti yrittävät vakuutella kuulijoilleen, että Luther olisi uskonut täysin samoin, kuin vl-uskoiset opettavat uskomaan? Selitykseksi ei riitä, että Luther olisi tehnyt Katekismuksensa ollessaan epäuskoinen, koska vl:t eivät tiedä milloin Luther olisi parannuksensa tehnyt, Lutherin vl-parannuksesta ei näytä olevan todisteita. Ja Luther ei tehnyt vanhoillislestadiolaista parannusta silloin, kun päätti jättää luostarielämän.
On surkuhupaisaa, kun vl:t yrittävät vakuttaa kuinka Luther uskoi kuten he uskovat ja kuinka vl:t ovat uskossaan niin aitoja, oikeita luterilaisia. Eihän vl-oppi ole samaa kuin mitä Luther opetti! Luterilainen kirkko opettaa Lutherin oppien mukaisesti kasteesta, ehtoollisesta ja syntein anteeksiantamuksesta.
Kuulijoiden joukossa saattaa olla teologiaa tuntevia henkilöitä, jotka huomaavat kyllä että miten turhaa vl-oppeja on pitää Lutherin oppeina. Se tietysti herättää ihmetystä, että puhujat pitävät Lutheria oppi-isänään, vaikka Luther opetti sakramenteistakin aivan toisin kuin vl-maallikkosaarnaajat ovat opettaneet viimeisten vuosikymmenten ajan herätysliikkeessänne. Pappiseriseurahan irtaantui joukostanne noin 1960-luvulla, koska liikkeessänne oli tuolloin erimielisyyttä sakramenteista.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Jos vl:ien väitteiden todenperäisyyteen yhtään tutustuu, eikä vain sokeasti usko vl-väitteitä, niin huomaa vl-opin ja vl-tarinoiden valheellisuuden helposti.
Vl-valhe Lutherin teksteistä ennen ja jälkeen väitetyn parannuksen on yksi kevyesti ilmaan heitetty vl-valhe monien muiden vastaavien joukossa.
Sekä vl-lähteet, että ei-vl lähteet ovat yksimielisiä siinä, että vanhempi munkki Johann von Staupitz auttoi Lutheria saamaan rauhan Jumalan kanssa:
"Staupitz on se, joka ensimmäisenä on ollut isäni tässä opissa ja synnyttänyt Kristuksessa."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Johann_von_Staupitz
Tämä kuitenkin tapahtui hyvin alkuvaiheissa Lutherin hengellistä uraa, jolloin Lutherilla ei juurikaan ollut omaa opillisen kirjallisuuden tuotantoa, toisin kuin vl-valheet väittävät.
Vuonna 1505 oli Lutherin pelästyttänyt ukkosmyrsky, jonka johdosta hän meni luostariin kuten oli myrskyssä Jumalalle luvannut. Luostarissa Staupitz oli hänen rippi-isänään alusta saakka. Henkilökohtainen luottamus Jeesuksen sovitukseen ei Lutherille kuitenkaan valjennut ihan heti, vaan hän tuskaili asian kanssa jonkin aikaa.
En ole mistään koskaan lukenut mitään päivämäärää, milloin Luther olisi parannuksensa tehnyt ja epäilen ettei vl:illäkään ole sellaista esittää. Jos kyse olisi ollut vl-parannuksesta, jossa Staupitz olisi saarnannut Lutherille synnit anteeksi, niin Lutherin olisi kuvitellut saaneen rauhan ensimmäisessä ripittäytymisessään Staupitzille. Tämä ei kuitenkaan ollut tuonut Lutherille rauhaa.
v. 2003 julkaistun elokuvan -Luther- on sanottu olevan historialle uskollinen. Siinä kuvataan Staupitzin menneen lohduttamaan yöllä synnintuskissaan vaikeroivaa Lutheria ja kehotti häntä pyytämään apua suoraan Jeesukselta antaen hänelle ristin ja neuvoen Lutheria puhumaan Jeesukselle sanoin:
"Olen sinun, pelasta minut" ja luottamaan siihen että näin myös tapahtuu. Tästä Luther sai rauhan.
"Luther vihittiin papiksi vuonna 1507. Staupitz myös lähetti Lutherin matkalle Roomaan selvittämään augustinolaissääntökunnan sisäisiä erimielisyyksiä. Myöhemmin Staupitz määräsi Lutherin luennoimaan Wittenbergin yliopistossa ja jatko-opiskelemaan siellä teologiaa: tohtorin tutkinnon tämä suorittikin vuonna 1512."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Martti_Luther#Varhainen_el.C3.A4m.C3.A4
Teesinsä Luther naulasi vuonna 1517
Noista vuosiluvuista ja historian tapahtumista voi jokainen päätellä että vl-väite Lutherin kirjoituksiin ennen ja jälkeen parannuksen ovat vailla pohjaa. Oma lukunsa on se, etteivät vl:tkään osaa kertoa edes että mitkä Lutherin kirjoitukset ovat ennen ja jälkeen väitetyn parannuksen...