että tällainen palsta on olemassa?Luulin,että täällä käydään asiallista keskustelua Ilomantsilaisten asumisesta,elämisestä ja muista kunnallisista asioista,mutta tämä onkin palsta,jossa syytellään sisäsiittoisuudesta,tappeluista,puhutaan Paavosta ja Päivistä ja jostain Turusesta ja p.....a,joka on sekoittanut jonkun/joidenkin pään!Missä asialliset keskustelut?Tälläkin palstalla olisi mahdollisuus tuoda julki niitä hyviä puolia,joita Ilomantsissa on ja myös julki tuoda ne huonot puolet!Tuskinpa asia niin on,että Ilomantsi olisi pelkkä negatiivinen pilkku Suomen kartalla!Nyt kaikki juttelemaan siitä,mitä Ilomantsissa on hyvää ja mikä huonoa.Vain puhumalla asiallisesti ja tuomalla julki mielipiteesi,voit jollain tavalla vaikuttaa asioihin ja ehkä jopa korjata asioita!
HALOO PALSTALAISET!
ONKO TOTTAKAAN,
271790
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 27
Vanhimmat
jouluna hyvä kinkku, joka ois pitänyt hereillä, mutta kukaan ei vastannut.
turha tänne on yrittääkkää saada asiallista keskustelua aikaan!Ihmeellisen kuvan vain annatte palstanne lukijoille ympäri maata-mutta omapa on häpeänne!
Ilomantsissahabn on kaikki hyvin, elinkeinoelämä, etenkin PAMPALO etenee,mitä siitä jos järviin vähän vilautellaan syanidia, metsää on niin että heikkopäistä hirvittää ja sitä HOIDETAAN mallikelpoisesti oikeilla Hoskosmenetelmillä.
Joku voi tosin ihmetellä, kun näyttää sitä aukkoa olevan aika lailla, on myllerröstä jos jonkinlaista ja ohutkunttaisilla hietakankaillakin on katsottu aiheelliseksi maa äestellä maamiehen tapaan.
Mutta sitähän varmempaa on metsän kasvu: sitten joskus sadan vuoden päästä tavataan Ilomantsissakin taas tukkipuu (muuallakin kuin Petkeljärvellä)!
Syntyipä viime vuonna yksi koululuokallinen lapsia pitäjässä! Ja virkeät vanhukset potkuttelevat kelkoillaan kaupoille, mikäli eivät makaa unilääkkeiden tainnuttamina vuodeosastolla.
Hyvin on asiat itärajalla! Mitäpä niissä keskustelemista!
Valmista on, kunnantaloa tuskin tarvitsee lähivuosina laajentaa, ellei nyt virkakuntaa rajusti lisätä, Pääskynpesässä riittänee tilaa vieraillekin, linja-autoasema taitaa rittää alkuperäiseen käyttöön, Kalevalantietä tuskin tarvitsee leventää, torillakin riittää tilaa varsinkin syksyisin. Siinähän sitä.
niin Ilomantsissakin.
Se sukupolvi, joka jatkosodan loputtua oli vielä elossa, tapettiin työllä ja köyhyydellä. Sen sukupolven lähes ilmaiseksi tekemästä urakkatyöstä metsissä rikastuivat muut eikä paikallinen väestö. Valtion metsistä kuskattiin puut Etelä-Suomeen, vaikka ne olisi voinut jatkojalostaa vaikka Ilomantsissa.
Ja seuraava sukupolvi lähetettiin pois kotiseudultaan ja vanhempansa jäivät korpiin heitteille, sillä taajamassa oli asuntopula. Tämä Ilomantsilainen sukupolvi tarvittiin Etelä-Suomeen tekemään ne työt, jotka eivät muille kelvanneet. Useimmat heistä voivat pahoin ja heidän tunne-elämänsä kuoli. He ovat elossa olevia kuolleita.
Nyt on kiire päästä eroon näistä suurista ikäluokista kun heistä johtuen sanotaan Kelan pommin räjähtävän.
Harvainvalta, jossa on riistäjät ja riistettävät, on vaarallinen ihmisten hyvinvoimnille. Vain totalitarismi on vielä sitäkin pahempi.
Tämä on terapia palsta,jossa jokainen voi purkaa pahaa oloa.Hyvä näin,täällä saa sanoa omat mielipiteenaä.Ilman että tulisi hakatuksi,vääristä mielipiteistä.Kriittisyys on hyvä asia.Päättäjien mielestä, kaikki asiat ovat hyvin.Valta sokaisee,ja hyvä palkka.Silloin pienen IHMISEN asia unotuu.SE ON TOSI!!!!!!!!
ja kuttuilua on meilläkin Lieksan palstalla.Jos joku
aloittaa hyvänkin keskustelun niin kohta joku vetää
tason alas.Mutta kai se sitten on niin,että nimettömänä on niin paljon helpompi purkaa turhaumiaan.
Eikun hyvää kevään odotusta sinne Pogostalle.
ilmeisesti kirjoitteleekin noita sisäsiittoisuusjuttujaan tänne.
Tuskin Ilomantsilaiset - edes täältä muuttaneet kirjoittaisivat sellaista soopaa, vaikka muuten epäkohdista kirjoittavatkin.
ne on varmaan teidän omia tahi sitten enolaisia.
Luin Kantelettaresta, että "Tohmajärven tolloturvat" ... sinne Tohmajärven suunnalle päin on siis pitkät perinteet puolin ja toisin nimittelyssä.
Mateli Kuivalatteren lähiseutujen poikia arvottavassa runossa pitäydytään lähikyliin.
Kyse on Tokrajärven tolloturvista, ei Tohmajärven.
Tuonaikaisten ihmisten elinpiiri oli todella pieni, koska matkat piti taittaa lehmipolkuja myöten jalkapatikassa. Riiausmatkasta Tohmajärvelle voi ainoastaan uneksia!
Samaa perua on myös se tosiasia, että Ilomantsin suvut ovat hyvin ristiin naituja, kun otettiin siippa omalta kylältä tai korkeintaan naapurikylästä.
Hieman uutta verta tuli, kun luterilaiset 1800-luvun lopulla alkoivat silloin tällöin naida ortodokseja, joille veren vaihtoa oli tuonut suhteet rajantakaisiin.
On monia kyliä, jotka kuitenkin säilyivät käytännössä melkein 100-prosenttisen luterilaisina.
Sisäsiittoisuus on tuttua myös pitkien etäisyyksien Lapissa.
Tokrajärven tolloturpien lehmipoluista Mateli Kuivalattaren aikana.
Mutta niihin aikoihin ihmiset muuallakin Suomessa ovat voineet olla lähempänä omia nurkkiaan, kun ei ollut maatalouslomittajia. Lehmiä on kuitenkin ollut melkein kaikilla, joten vaikeaa on tiloilta lähteminen ollut.
Eikä sitä käteistäkään ole ollut millä matkustella julkisilla kulkuneuvoilla, siis muuallakaan Suomessa.
Tämä oli sen päättelyni perusteeksi, että Ilomantsissa tuskin ovat enempää sisäsiittoisia kuin muuallakaan.
Lisäksi Ilomantsissa oli se siveä tapa, että murrosiässä viimeistään tytöt menivät saunomaan keskenään tai äitinsä kanssa ja pojat keskenään tai isänsä kanssa.
Lännempänä, jo Tampereen seudulla naimisissa olevat siskot ja veljet käyvät yhdessä saunomassa, ja aikuiset lapset myös eri sukupuolta olevan vanhempansa kanssa.
Kun ex-mieheni meni aviossa olleiden siskojensa kanssa saunaan, en yli kymmeneen vuoteen puhunut siitä kenellekään kun ajattelin, ettei minua kukaan usko. Pelkäsin,että minulle sanotaan, että "ei kukaan eikä missään käy sillä tavoin saunassa", ja minun sanottaisiin joko valehtelevan tai tulleen hulluksi.
virhe siinä on. Ilomantsissa ei ollut ortodokseja vielä 60-luvun alussa. He olivat kreikkalaiskatolisia.
Mutta kun täällä Ilomantsissa on niin "sivistynyttä" porukkaa, etteivät tiedä edes mikä on kreikkalaiskatolinen, niin en riskeerannut käyttämällä sitä nimitystä. Ja onhan nimitys 70-luvulta lähtien vakiintunut "ortodoksisiksi".
Minusta oli pöyristyttävää kun tuossa joskus joulun alla jahkailtiin tällä samalla palstalla pitkät pätkät siitä, mikäköhän outo uskonlahko se kreikkalaiskatolinen on. Jahkailijoina ihmiset, jotka ovat Ilomantsista lähtöisin!
Ja mitä tulee siihen että esim. Länsi-Suomessa olisi vähemmän sisäsiittoisuutta. Siellä on asutus aina ollut tiheämpää ja myös paremmat tiet ja hyvemmät hevoset, millä porhaltaa riijaamaan vähän etemmäs!
Eristynyt sijainti ja kapea perimäaines näkyy Ilomantsissa tänäkin päivänä, enkä sanoisi mitenkään positiivisesti.
mutta ex-mieheni kautta lännempänä muunkinlaisia tapoja kohdanneena totean,
että Ilomantsilaisten saunomisrituaalit sisäänpäin lämminneissä mustaseinäisissä saunoissa erottuivat ex-mieheni populaan verrattuna paitsi kehoa, myös sielua puhdistavina. Saunasta tultua mieli oli hyvä ja maailma oli puhdas ja kaunis.
Ja mitä tulee pitkiin välimatkoihin, joita esitit päätelmiesi tueksi Iomantsilaisten sisäsiittoisuudesta, eikö mielessäsi käynyt se, että hyvin ovat suomenruotsalaisetkin pysyneet rannikoilla omissa piireissään? Vain harvat heistä ovat savolaistuneet, karjalaistuneet tai lappalaistuneet.
Luin joskus 70-luvulla, että ms-tauti on Pohjanlahden rannikolla yleisempi kuin muualla maassa. Nyt tämän keskustelun myötä johtui mieleeni, että jospa geeneillä olisi siinäkin asiassa merkitystä ja että uutta verta tarvittaisiin sielläkin.
koska hevoset ihmisen ohjauksessa tekivät raskaat maa- ja metsätaloustyöt. Hevosten tuli olla terveitä ja vahvoja kyetäkseen vetämään raskaita tukkikuormia metrin paksuisessa lumessa.
Kyllä niillä hevosilla ei ole ollut vaikeuksia vetää pyhärekeä, jos on ollut halua pistäytyä naapurikylässä tai kauempanakin.
Ja kun metsätyömaat saattoivat olla hyvinkin kaukana kotoa ja miehet asuivat viikot kämpillä, saattoi olla mahdollista katsella samalla naisseuraakin vähän kauempaa. Eikös seksuaaliselta suuntautumiseltaan tervettä ihmistä luonnostaan viehätä vieras silloin kun on sellaista kumppania vailla?
teitä mitä pitkin hevosilla ajella. Esimerkiksi Naarvan ja Kivilahden suunta oli aivan onnetonta lehmipolustoa.
Kauan sitten kuolleen mummoni kerrotaan olleen riski nainen. Kevättalvisin hankikantojen aikaan hän hyppäsi suksille ja lähti kylättelemään 20 kilometrin päähän tuttaviinsa.
Eipä siinä umpihangessa uppuroimaan hevosella.
tai ainakaan ei ollut teitä metsätyömailla. Hevoset rämpivät pitkät päivät umpihangessa vetäen tukkikuormia teiden varsille tai vesistöjen rantoihin, josta niitä jäiden sulettua uitettiin kuorma-autoja kestäville teille.
Joo, kyllä ennen vanhaan on hiihdetty pitkiä matkoja ja sukset tehtiin itse.
Ennen...olen kai vanhempi. Totta että hevoset rämpivät lumihangessa tukkikuorman kanssa. Sitten kerättiin metsästä kuorma ja jäädytteyä tietä pitkin vedettiin järven tai joen varteen, jopa 5 kilsaa. Siitä uitettiin pitkiä reittejä -ennen Pamilon rakentamista.
Ei kuormia vastassa ollut autoja. Puu kulki vesireittejä, pitkiä purouittoja myöten.
Näistä nyt on turha kertoa, menee yli lipan.
olen. Olen yksi niistä paljon pelätyistä Kelan pommin räjäyttäjistä, vaikka henkilökohtaisia räjäyttämissuunnitelmia minulla ei ole.
Lapsuuskotini oli järven rannalla ja keväisin oli puupinot kuorittavana rannassa, jonka jälkeen jäiden sulettua koko järvi oli täynnä puita. Niitä uittivat sitten, minne lie uittaneet autoihin kuormattavaksi.
Olisiko aika muuttaa tahtia.
Olisiko aika alkaa kehumaan oikein rutosti.
Kehutaanpa vaikka ensin kauniit naisemme, nuo naiset antavaiset.
vai jatketaanko samaa latua, kateen kaitaa tietä.
haukkua porskaistaanm kaikki, varsinkin miehet, joita ei saada poljettua tahtoon.
Eli haukkuma ja kadelinjaa, siis siitä vaan.
Kateelliset akat, varsinkin muutama, haukkua räkyttää kaikkia miehiä jotka eivät hänen edessään lyyhisty ja ole hiljaa.
Jatketaan siis akkain tahron mukaan niin saavat näyttää tyhmyytensä.
Onneksi Karjalassa on myös iloisia ja antavia neitoja joiden kanssa humutessa juhannuyöt kuluvat.
Ootkohan itehi näitä ristiin naituja, vai ihanko on siinnä naimatta?
Siis parasta Ilomantsissa on sen kaunis LUONTO, kesällä sekä talvella!!!
Ja huonointa on, että täältä puuttuu kunnon "markkinahenkiset" ihmiset sitä LUONTOA ulkopuolisille markkinoimaan!!! Eihän kaikki edes tiedä missä on koko Ilomantsi!!!
Markkinointiin on rajalliset varat, mutta luontomatkailijoita Ilomantsissa käy vuosittain yli 20 000 henkilöä. Petkeljärvi, Koitere, Pogostan lähikylät ja monet vaelluspolut ovat suosittuja.
Markkinahenkisyyden asemasta ihmisemme ovat ihmisläheisiä, jolloin palvelukin on muuta kuin rahastusta.
Tule ja ota kylillä selvää niin näet.
Tule kalaan, tule retkille, veneilemään tai yksin patikoimaan.
Noita tyhmiä häirikköjä on vain muutama.
TULE KOITEREELLE KALAAN !
Mene Koitereelle kalaan, niin unohtuu turhat marmatukset.
Jos ihmiset paneutuisivat tekemään jotain ihan aikuisen oikeesti, niin ei tarvitsisi kaikesta kaivaa jotain pask'** esiin, siis luulla jotain olematonta.