kasvot ovat kuin peili. Niistä sinä voit katsella itseäsi.
Ne sanat, joita tapailet häntä katsellessasi, kuuluvat myös itsellesi.
-tyhmä, öykkäri, aivoton, yksinkertainen jne.,
----en edes yritä ymmärtää häntä, tyhmä mikä tyhmä.
----jostakin johtuu hänen ongelmansa, yritän katsoa hänen käytöksensä ylitse.
Jos näet ympärilläolijasi pääsääntöisesti negatiivisessa valossa, syy voikin olla itsessäsi. Jos taas kykenet näkemään heidät positiivisessa valossa, erilaisina ja erilaisen historian omaavina ihmisinä, olet aikalailla sinut itsesi kanssa.
Ymmärrät itseäsi>
Ne sanat, joita tapailet häntä katsellessasi, kuuluvat myös itsellesi.
-tyhmä, öykkäri, aivoton, yksinkertainen jne.,
----en edes yritä ymmärtää häntä, tyhmä mikä tyhmä.
----jostakin johtuu hänen ongelmansa, yritän katsoa hänen käytöksensä ylitse.
Jos näet ympärilläolijasi pääsääntöisesti negatiivisessa valossa, syy voikin olla itsessäsi. Jos taas kykenet näkemään heidät positiivisessa valossa, erilaisina ja erilaisen historian omaavina ihmisinä, olet aikalailla sinut itsesi kanssa.
Ymmärrät itseäsi>
Vastaukset 8
Vanhimmat
Tämähän menee nyt psykologiselle alueelle. Tällä tavalla ei saarnamies koskaan asioita selosta.
Saarnaaja puhuu vain jumalan lapsista ja opettaa, että meidän tulisi mieleltämme tulla, ei lapsellisiksi, mutta lapsenmielisiksi.
'Onko lapsellinen ja lapsenmielisellä eroa. Kun näkee sairaanhoitajan työssä alati noita viinan takia hoitoon tuotuja, nousee monesti viha päällimäisenä mieleen, siis viha hoidettuja kohtaan.
Samalla nousee viha tätä yhteiskuntaa ja sen vallanpitäjiä kohtaan. Miksi pitää myydä jotain myrkkyä, joka sitten aiheuttaa valtavat ongelmat ja joka heijastuu ihan joka paikkaan.
Ei nyt sentään rauhanyhdistyksen joukkoon, joka tajuaa pysyä erossa viinasta.
Tyhmä on sellainen ihminen, joka on viinan orja.
-tyhmä, öykkäri, aivoton, yksinkertainen jne., niinkuin kirjoitit.
Miten voit nähdä ympärilläsi olevat positiivisessa valossa, kun olet töissä ensiapuaseman päivystyksessä, jonne tuodaan pääsääntöisesti viinan kanssa teloneita, moottorikelkalla päissään toheloineita, autohurjastelijoita, rattijuoppoja, suojatiellä päälleajettuja, toisiaan puukottaneita.
Miten syy voi olla minun, kun itse en ole sellainen. Elän viisasta elämää ja noudatan kaikkia terveellisen elämän tapoja.
Miten voit ymmärtää ja nähdä positiivisesti sodan kauhut ja silpoutuneet ihmiset.
Pientä on tämä naisten synnytyskivut ja ongelmat.
Ainahan synnytys on kivuliasta, vaikka sitäkin voidaan lievittää.
tulevat eräästä radio-ohjelmasta ja ne kertoi eräs vankilapastori. Hän jos kuka, näkee ympärillään pahuutta.
sairaus kuin lestadiolaisuus!
kertoo sinusta itsestäsi?
Niinpä, se päivysyspoliklinikan hoitaja näkee sen yhden näkökulman ja "sadon " ihmisen elämästä.
Minä näen sen toisen , monesti sen jatkuvasti paikattavana olevan "laitapuolen kulkijan" taustalta jo löytyy paljon tuskaa, laiminlöyntiä , kyvyttömyyttä, ongelmia yleensä. Jos olet esim saanut itse todella köykäiset eväät elämälle, vaikea sieltä on kasvaan topakaksi hoitjaksi ensiapuun, vain harva , todella vahvalla luonteella varuistettu sieltä nousee.
Se ettei hyväksy , vaan yrittää auttaa tälläisen ihmisen hätääja tukea häntä siitä pois on rakkautta , sen sijaan että sanoo "niin makaat kuin petaat" ja ei uskalla katoa sinne syvälle ja nähdä sitä ihmistä,Jumalan luomaa ja rakastamaa , sieltä alta.
heijastuu armahtavaisuutta, lämpöä..rakkautta. Ihan oikein. Kaikkea ei tarvitse hyväksyä, eikä saakkaan, mutta aina kannattaa ainakin yrittää ymmärtää.
Johtaako tämä laitapuolen eläjien hyysäys lopultakaan mihinkään kunnon lopputulokseen?
Lestadiolaiset eivät kovin herkästi ala hyysäämään ja se on hyvä. Omassa porukassa riittää auttamista ja järkipuhumista.
Ihmisille tarjotaan vain uskoa ja uskoa uskon perään, niin sillä kaikki hoituu.
Paljon siinä on perää. Kun on vahva usko itseensä, se auttaa elämään viisaasti.
Kun ihmisellä ei ole viinaa riesana, hän on jo suuresti autettu.
Mutta Helsingissä Hurstin tapaa auttaa ihmisiä, en näkisi kovin järkeväksi.
Kyllähän ilmainen safka kelpaa, mutta entäs safkan jälkeen. Meno jatkuu samanlaisena epäviisaana.
Onko köyhyys ja avuttomuus ihmisen itsensä vika?
Ehkä on, sillä elämällä taidokkaasti selviää arjen rutiineista kyllä aika hyvin.
Mutta jos viina hallitsee, niin silloin tilanne on täysin hallitsematon.
Uskovaisten elämässä elämänhallinta on melko hyvin kasassa. Pientä viilausta näkisin niissä monilapsisissa perheissä, joissa taistellaan toimeentulon äärirajoilla ja jaksamisessa johtuen jatkuvista synnytyksistä.
Pitäisi tajuta siis uskoa, ettei jatkuva lasten tekeminen ole järkevää uskonkaan näkökulmasta.
Yhtä hyvin vl-uskovaisilla kuin meillä irtaantuneilla, on oma sokea, pahempi puolemme ja se tulee näkyviin, kun tunnepitoisesti kuvaamme toista osapuolta.
Avaaja esitti sen viisaasti. Mietitäänpä, miksi juuri nuo heittämäni leimaavat sanat ovat mielessä pinnalla. Jostakin syystä niillä on iso asema omassa psyykessäni ja mielessani. - Voisimme pysähtymällä ja omaan varjoomme tutustumalla saavuttaa viihtyisämmän keskusteluilmapiirin.
- Koetut vääryydet ja realimaailman järkyttävät tapahtumat ovat hieman eri juttu - ainahan me tunteita ja kokemuksia puramme myös spontaanisti.