Tekstarit ja netin keskustelupalstat ovat uusia häijyjä kiusaamisen välineitä. Niissä voi julman persoonattomasti ja kaukaa sanoa toisesta melkein mitä tahansa. Enää ei edes tarvitse nähdä, miten toiseen sattuu. Kiusaamisen takaa löytyy usein huono itsetunto, kurjat kotiolot ja kykenemättömyys selvittää omaa pääkoppaa rassaavia huolia. Kiusatusta tulee sijaiskärsijä, jonka päälle syljetään koko sisäinen törky. Hänelle kostetaan toisten itselle tekemät ikävät teot.
KIUSAAMISESTA puhuttaessa unohdetaan usein, että syrjästä seuraaminenkin on osallistumista kiusaamiseen. Myös nauru, hymy, vaikeneminen, selän kääntäminen ja heikon puolustamatta jättäminen vahingoittavat.
Jos löydämme itsemme aktiivisen tai passiivisen kiusaajan paikalta, tulisi sitä katua Jumalan edessä. Ja jos mahdollista, myös kiusatun edessä. Pyydä anteeksi ja tee jatkossa voitavasi heikkojen puolustamiseksi. Kiusatun vaikea tehtävä on myöntää tapahtunut, hakea apua, rukoilla väärin tehneiden puolesta ja antaa anteeksi.
Koulumaailmassa, opiskelupaikoilla ja työelämässä tarvitaan laupiaita samarialaisia, jotka eivät kulje kiusatun tai väärinkohdellun ohi, vaan puolustavat tätä – silläkin uhalla, että se tuo itselle vaikeuksia.
Tässä oli uskovan ihmisen kannanaotto koulukiusaamiseen. Olen todella huolestunut passiivisesta kiusaamisesta ja välinpitämättömyydestä.
Seurakunnissa on monenlaista nuorten toimintaa ja sinne voi tulla rohkeasti mukaan vaikka on kiusattunakin.
KIUSAAMISESTA puhuttaessa unohdetaan usein, että syrjästä seuraaminenkin on osallistumista kiusaamiseen. Myös nauru, hymy, vaikeneminen, selän kääntäminen ja heikon puolustamatta jättäminen vahingoittavat.
Jos löydämme itsemme aktiivisen tai passiivisen kiusaajan paikalta, tulisi sitä katua Jumalan edessä. Ja jos mahdollista, myös kiusatun edessä. Pyydä anteeksi ja tee jatkossa voitavasi heikkojen puolustamiseksi. Kiusatun vaikea tehtävä on myöntää tapahtunut, hakea apua, rukoilla väärin tehneiden puolesta ja antaa anteeksi.
Koulumaailmassa, opiskelupaikoilla ja työelämässä tarvitaan laupiaita samarialaisia, jotka eivät kulje kiusatun tai väärinkohdellun ohi, vaan puolustavat tätä – silläkin uhalla, että se tuo itselle vaikeuksia.
Tässä oli uskovan ihmisen kannanaotto koulukiusaamiseen. Olen todella huolestunut passiivisesta kiusaamisesta ja välinpitämättömyydestä.
Seurakunnissa on monenlaista nuorten toimintaa ja sinne voi tulla rohkeasti mukaan vaikka on kiusattunakin.
Vastaukset 1
Vanhimmat
niin kauan kuin sen aiheellisuutta on olemassa :)