Liukas kieli on toisaalta avu, mutta ainoastaan ja vain oikein käytettynä. Puheliaisuuden takaa täytyy löytyä myös järkeä, jota juoruämmillä ja -äijillä harvoin löytyy, koska heiltä puuttuu yleensä täysin kontrolli. Heillä puheliaisuuden käyttäminen rajoittuu vain toisista ihmisistä pahan puhumiseen ja perättömien juttujen levittämiseen. Juorukello kilisee ahkerasti lähes kaikissa tilanteissa: kouluissa, työpaikoissa joka paikassa. Juoruämmien ja –äijien avoimuus liittyy yleensä vain toisten ihmisten asioihin ja omista asioistaan he vaikenevat ja pyrkivät antamaan täysin virheellistä kuvaa.
Toisista ei tulisikaan puhua mitään sellaista, mitä ei voisi kertoa myös heille itselleen. Juoruämmät ja – äijät jättävät kuitenkin asianomaiselle kertomatta juuri sen oleellisen.
On asioita, joista puhutaan ja jotka ovat tosia, niistä puhuminen ei suoranaisesti ole juoruamista, jos puhujalla ei ole niihin lisäämisen tarvetta, vaan hän pysyy vain tosiasioissa. Tosiasioidenkin kohdalla tulee miettiä, mikä on yksityisyyden raja.
Toinen juttu on täysin perättömät jutut, joiden levittäminen on sitä itseään juoruamista. Kun juoruämmän levittämät jo vuosia ihmisten keskuudessa velloneet hersyvät jutut osoittautuvat täysin perättömiksi, alkavat juoruämmän eväät loppumaan. Eikö se sitten olekaan, onhan se, minä luulin… Juoruämmät ja -äijät ovat yleensä niin hirveitä valehtelemaan ja jo kerrottu valhe yritetään peittää toisella jne. Uskovaisuus heidän kohdallaan tuntuu täysin mahdottomalta.
Mitä aasi sanoo, sen aasi myös uskoo. (Persialainen sananlasku)
Koskaan ei tehdä pahaa niin täysin ja niin keveällä mielellä, kun milloin sitä tehdään muka omantunnon vaatimuksesta. (Pascal)
Julmimmat valheet ovat useimmin lausutut vaitiololla. (Stevenson)
Velkaantunut ei voi välttyä valehtelemasta. (Spurgeon)
Toisista ei tulisikaan puhua mitään sellaista, mitä ei voisi kertoa myös heille itselleen. Juoruämmät ja – äijät jättävät kuitenkin asianomaiselle kertomatta juuri sen oleellisen.
On asioita, joista puhutaan ja jotka ovat tosia, niistä puhuminen ei suoranaisesti ole juoruamista, jos puhujalla ei ole niihin lisäämisen tarvetta, vaan hän pysyy vain tosiasioissa. Tosiasioidenkin kohdalla tulee miettiä, mikä on yksityisyyden raja.
Toinen juttu on täysin perättömät jutut, joiden levittäminen on sitä itseään juoruamista. Kun juoruämmän levittämät jo vuosia ihmisten keskuudessa velloneet hersyvät jutut osoittautuvat täysin perättömiksi, alkavat juoruämmän eväät loppumaan. Eikö se sitten olekaan, onhan se, minä luulin… Juoruämmät ja -äijät ovat yleensä niin hirveitä valehtelemaan ja jo kerrottu valhe yritetään peittää toisella jne. Uskovaisuus heidän kohdallaan tuntuu täysin mahdottomalta.
Mitä aasi sanoo, sen aasi myös uskoo. (Persialainen sananlasku)
Koskaan ei tehdä pahaa niin täysin ja niin keveällä mielellä, kun milloin sitä tehdään muka omantunnon vaatimuksesta. (Pascal)
Julmimmat valheet ovat useimmin lausutut vaitiololla. (Stevenson)
Velkaantunut ei voi välttyä valehtelemasta. (Spurgeon)
Vastaukset 39
Vanhimmat
Perkelekin osaa rakastaa!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000031083569#22000000031083569
Ajattelen, että ns. juorukello voi kuulua mihin ryhmään tahansa. Heitä on satavarmasti myös vl-uskovaisissa! Mutta muuallakin. Ei kuppikunnan nimi selitä mitään. He ovat uskovaisia: he itse pitävät itseään uskovaisina ja toiset todistavat asian. Varsinkin he, jotka eivät ole tunnistaneet juorukellon ominaisuutta tai jostakin syystä haluavat kuulua hänen lähipiiriinsä. Ehkä auttavatkin häntä?
Taas on kuitenkin se vaikeus, ettemme näe kenekään sydämentilaa. Emme voi arvioida tai tuomita hänen uskoaan! Sitä mikä on sisimmässä. Me otamme silloin hoitomiesten aseet käyttöön ja mittaamme vaihtelevilla ihmismitoilla.
Minä en uskalla sellaista roolia ottaa. Toki sanon joskus suoraankin, ettei tuollainen toiminta ole oikein ja on aihetta parannukseen tuossa asiassa. Mutta toisen uskovaisuutta en arvioi silloinkaan! Jos ihminen itse uskoo olevansa uskovainen/ kristitty. Menköön peilin eteen ja tutkikoon itse kuvaansa!
Yleisella tasolla voi toki puhua farisealaisuudesta ja tekopyhyydestä, mutta miten sellaiset sanat uskaltaa kohdistaa henkilökohtaisesti kenellekään?
Moni uskaltaa, minä en. En edes vl-hoitajia voi tuomita, vaikka sanonkin, että heidän käyttämänsä hengellinen väkivalta oli/on väärin. Väärin ja sieltä jostain syvältä...!!!! Sen sanon vaikka SRK-johtajille. Olen sanonutkin.
Kyllä kaikkia uskovaisia pitäisi koskea Suomen Laissa olevat pykälät kunnianloukkauksesta. Siihen liittyy juoruilu ja pahanpuhuminen. Mutta tuskin käräjille kannattaa lähteä. Julkkikset yrittävät parasta aikaakin... ;(
Armohan kuuluu kaikille. Mutta asia ei ole sillä selvä, että seurapenkissä käy kyykähtämässä. Oikean parannuksen hedelmänä ihminen korjaa juruista aiheutuneen väärän käsityksen kokonaisuudessaan. Yleisestä saarnasta tai rippisalaisuutena anteeksisaamisen lisäksi asia tulee selvittää myös asianomaiselle juurta jaksain. Mitä puheita on asianomaisesta levittänyt ja vielä korjata juorut niin laajasti kuin perättömät jutut ovat levinneet!
Juoruajat nauttivat yleensä hersyävien juttujen levittämisestä, kun sitten asiat tulevat julki, he eivät muista mitään. Valehtelua valehtelun päälle.
On todella hyvä kysymys, voiko juoruakka/-äijä olla uskovainen?
"Oikean parannuksen hedelmänä ihminen korjaa juruista aiheutuneen väärän käsityksen kokonaisuudessaan."
Parannuksen kaksiosaisuutta tulisi enemmän pitää esillä, koska asia varmaan ennenkaikkea monilta juoruämmiltä unohtuu.
Juoruämmä voi tulla uskovaiseksi juoruamisestaan parannuksen tehtyään ja juoruamisesta luovuttuaan. Parannus merkitsee muutosta. Uskovien tulee sanoa on on ja ei ei, mutta uskovalla ei ole varaa, joutumatta syntiin, valehdella lähimmäisistään.
Jollei uskova luovu juoruamisestaan eikä tee siitä parannusta, hän paaduttaa sydämensä ja luopuu vähitellen myös uskostaan.
Valitettavasti näitä juoruämmiä on päästetty niin SRK:ssa kuin monessa rauhanyhdistyksessä valtaan. Parannusta tekemättä he juoruavat toisista ihmisistä toinen toistaan kuvottavimpia valheita, hajottavat jäsenten perheitä, osallistuvat kummilapsen perheen hajottamiseen, "sitovat" oikein uskovia, jotta nämä eivät voisi kertoa heidän valheistaan ja synneistään. Näin he syntejä kaihtamatta rikkovat kaikkia kymmentä käskyä. Näin he teoillaan tuomitsevat itse itsensä helvettiin. Joka ei syntiään katuvaa lähimmäistään armahda, saa Jumalalta tuomiokseen saman.
Näistä pahaisista juoruämmistä minulla on karvas kokemus. He yrittivät tappaa minut armottomuudellaan. Minulta vaadittiin yhdestä synnistäni moninkertaista parannusta 16 2 kertaisissa 4-8 tuntia kestäneissä ristikuulusteluissa sekä moninkertaista parannusta sanoista ja teoista, joita en ollut sanonut tai tehnyt, noista juoruämmien valheiden mukaisista synneistä. Puen heidät kaikki tyynni hameeseen, upotan tervaan, kieritän höyhenissä ja sidon jalkapuuhun kirkon mäelle jumalanpalveluksen ajaksi. Kun he eivät onnistuneet tappamaan minua henkisellä väkivallallaan, he tunkeutuivat kotiini, hajottivat perheeni. Toimiin osallistui 10 lasteni kummia. Kun sitenkään eivät saaneet minua vaikenemaan heidän synneistään, he "sitoivat" minut. SRK:n avulla aiheeton ja Jumalan sanan vastainen "sitominen" purettiin. Kun en vieläkään vaiennut heidän synneistään, he erottivat minut rauhanyhdistyksen jäsenyydestä.
Oikeaan uskoon tarvitaan Jumalan mielen mukaista kilvoittelua uskon säilyttämiseksi: tehtyjen syntien tuntemista, katumista ja uskolla omistettua synnin päästöä. Se ei ole riippuvainen minkään kirkon tai yhdistyksen jäsenyydestä. Kirkollisveroa, aneita tai jäsenmaksun maksamalla ei Jumala autuuta eikä kutsu kutsuttujen joukkoon ketään. Kutsu kuuluu vain niille, joista Jeesus antaa todistuksen Häneen uskovina ja Hänen nimessään syntinsä anteeksi saaneista. Juoruämmät kuuluvat karkotettavien suureen joukkoon.
Jumalan lapsi, oikein uskova kilvoittelee Jumalan käskyjen (1.-10. käskyjen) täyttäjänä ja syntiin jouduttuaan (rikottuaan jotain tai joitakin näistä käskyistä) katuu ja tekee siitä (niistä) parannuksen.
Juoruämmät eivät halua luopua valheistaan. Siksi, jolleivät niistä luovu ja sitä lopeta, tulee oikein uskovien sitoa heidät Jumalan sanan mukaisesti seurakunnasta.
puhuttelevat meitä kaikkia, ihan jokaista. Voin itsekkin elää ja tuntea mielessäni melko hyvin noita mitä olet kokenut, vaikka en sinänsä sinua mitenkään henkilökohtaisesti tunnekkaan. Mutta toisaalta tunnen kyllä ainakin jossain määrin melko hyvinkin noita sinun "entisiä läheisiäsi".
Mieleeni tulee myös Raamatusta Jobin koettelemukset, joita me tunnemme ja tiedämme. Hänhän, "suuri ja mahtava mies" menetti kaiken kun Jumala antoi koettelemusten tulla, kuitenkaan Job ei hätillyt vaan Jobikin luotti Jumalaan ja hänen apuunsa, jotka hän lausuikin koettelemusten keskellä kiitoksena ja ylistyksenä Jumalalle.
Ymmärtäisin näin että Jumala antaa perheen, jossa on aluksi vain kaksi jäsentä; mies ja vaimo, ja tietnkin myös heillä ne läheiset ystävät, jotka Jumala on antanut. Tähän perheeseen sitten voi siunautua lapsia, niinkuin monesti käy. Tämä perhe on pyhä, aivan kuin Jumalan valtakunta pienoiskoossa. Siinä on ja näkyy kaikki ne merkit mitä on kirjoitettu meille opiksi Raamatussa.
Jumala sanallaan s.o. evankeljumilla hoitaa jokaista perheen jäsentä ajallaan. Tähän on vain tyytyminen, vaikka se monesti tuntuukin vaikealta tyytyä Jumalan aika-tauluun. Sitä niin helposti itse alkaisi vähän niin kuin auttamaan Jumalaa oikealle tielle.
Nuo hameväen jutut, me miehet suosiolla annetaan heille anteeksi, koska ne nähtävästikkin kuuluu heille aivan kuin luontaisetuna.
Nämä sallittakoon heille, mutta voimme me miehet kyllä kuitenkin sentäs vähän pitää iloakin noilla hameväen meinigillä, että joku tasapaino säilyisi vielä tässä elämässä.
levittäminen toisesta ihmisestä on Jumalan sanan mukaan synti(2 Moos 20:16). Kun tämä pahan puhuminen lähimmäisestä tapahtuu tieten tahtoen, on Raamattu tällaisen synnin suhteen ankara: "Mutta jos joku sielu ilkivaltaisuudesta jotakin (syntiä) tekee, olkoon omainen eli muukalainen, se pilkkaa Herraa: ja se sielu pitää hävitettämän kansastansa." (4 Moos 15:30)
Eipä Jumala ole iloinen myöskään niiden suhteen, jotka "korvat höröllä" valhetta kuulevat:
"Ei sinun pidä uskoman valheita; ettäs auttaisit jumalatointa, ja tulisit vääräksi todistajaksi. Ei sinun pidä joukkoa seuraaman pahuuteen, eikä myös vastaaman oikeuden edessä, niin että sinä poikkeat joukon jälkeen pois oikeutta vääntämään." (2Moos 23:1-2)
>>Juoruämmä voi tulla uskovaiseksi juoruamisestaan parannuksen tehtyään ja juoruamisesta luovuttuaan.
"Nuo hameväen jutut, me miehet suosiolla annetaan heille anteeksi, koska ne nähtävästikkin kuuluu heille aivan kuin luontaisetuna.
Nämä sallittakoon heille, mutta voimme me miehet kyllä kuitenkin sentäs vähän pitää iloakin noilla hameväen meinigillä, että joku tasapaino säilyisi vielä tässä elämässä."
Mikä kommentti tuokin oli?
Taitaa päässäs vain herneet helistä.
mutta mitä merkitystä sillä oli?
Niin Lappeenrannan Rauhanyhdistys ry:ssä, kuin SRK:ssa kuin tälläkin pahaisella palstalla (Sinua, kuin joitakin muita lukuun ottamatta) tämä valhe on elänyt ja voinut hyvin. Niin Sinä, kuin minäkin olemme saaneet tällä palstalla näihin valheisiin uskovilta kuvottavaa halveksuntaa ja pilkkaa. Toisaalta mikä on oikein uskovien kohtalo? Ulkopuolella olevien pilkka ja halveksunta. Se, jos mikä, antaa meille todistuksen siitä, että uskomme on oikea ja Jumalalle kelvollinen.
tarkoitettu juuri sinulle, koska herneet saivat eloa.
Viestisi loppuosa oli suoraan tiukkisveeällän tekstiä! He sanovat täällä kuinka tuo pilkkaaminen on merkki siitä, että HE OVAT OIKEASSA. Nyt se merkki onkin sinulla tai teikäläisillä.
Tuollaiset merkit voisit jätttä omaan arvoonsa, sillä ne ovat veeällien merkkejä. Kuten valitettavasti monet muutkin Raamatun paikat.
Kysymys perheestäsi. Voitko oikeasti ajatella, että kaikki palautuisi ennalleen kaiken jälkeen? Uskotko oikeasti, että te puolisoina pärjäisitte yhdessä? Luuletko, että vaimosi voisi muuttua sinulle mieluisaksi? Minä en usko sitä, vaikka väkisin yrittäisit. Miksi haikailet menneitä?
tiukkisvl:n tekstiä, vaan sitä, mihin uskon ja mihin Jeesus on uskovia neuvonut uskomaan.
Koska olemme vl-palstalla, niin veeällät käyttävät omaa vl-kieltänsä ja tuo tarkoittaa heillä heitä itseään. Siksi on sekoittavaa, kun muutkin 'omivat' nuo sanat itselleen merkiksi oikeasta uskostaan. Siinä on vain sanasanaa vasten.
Helpottaisiko sinua, jos ajettelisit, että sinullakin on lupa mennä elämässä eteenpäin ja lupa jättää entinen ihan kokonaan taakse? Vaikka etsiä uusi vaimo rinnallesi? Miksi et sallisi sitä mahdollisuutta? Kun entisen kanssa on tuollainen muuri ja sotatila välissä, niin tuskin muutos on mitenkään mahdollinen, tässä vajavaisuuksien maailmassa. Voisitko itsekään lähteä ns. puhtaalta pöydältä? Vaikea uskoa sitäkään, kun lukee tekstejäsi.
8. käsky kuuluu: Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
Luther selittää: "Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen."
V 99 katekismus selittää: "Jumalan tarkoitus on, että ihmiset kunnioittavat toisiaan. Lähimmäisen rakastamiseen kuuluu myös hänen maineensa ja kunniansa suojeleminen. Niiden menetys on raskas isku, jonka vaikutus voi tuntua koko elämän ajan. - - Meidän on puhuttava lähimmäisistämme samalla tavalla kuin tahdomme heidän puhuvan meistä. Jos muut kertovat lähimmäisestämme pahaa, rakkaus vaatii meitä tukemaan ja auttamaan häntä. Toisen mainetta on varjeltava sekä yksityisesti että julkisesti. - - Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan."
Jaakobin kirjeessä verrataan kieltä pieneen tuleen, joka voi sytyttää suuren metsäpalon (Jaak. 3:5). Sanat voivat synnyttää työpaikalla, avioliitossa, perheessä ja suvussa sellaista katkeruutta, että ihmissuhteet myrkyttyvät koko loppuelämän ajaksi. Kielen myrkyllä voidaan vahingoittaa lähimmäistä niin syvästi, että hän ajautuu jopa itsetuhoon.
(Matt. 12:36, 37) "36. Minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. 37. Sanojesi perusteella sinut julistetaan syyttömäksi, ja sanojesi perusteella sinut tuomitaan syylliseksi."
Joskus on tarpeen myös vaieta. Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan.
Luther selittää Vähässä katekismuksessa mitä Jumala kieltää kahdeksannessa käskyssä: "Jumala kieltää meitä lausumasta mitään pahaa lähimmäisestämme, ellei se tapahdu Jumalan käskystä ja velvoituksesta."
Jumalan sanasta ei löydy velvoitetta puhua ja levittää kaikkinaisia valheita sisaresta tai veljestä, raadella kenenkään uskovan perhettä riekaleiksi eikä sitä, että kummin tulisi hajottaa kummilapsen perhe. Sen sijaan Jumala velvoittaa minut varoittamaan ja nuhtelemaan näin toimineita, kehottamaan heitä tekemään synneistään parannus sekä varoittamaan heistä kaikkia muita.
Luther jatkaa selitystään mikä on väärää todistusta: "Väärää todistusta ovat kaikki pahan sydämemme ajatukset ja puheet lähimmäisestämme, jotka vahingoittavat hänen kunniaansa ja mainettansa."
(Sananl. 19:5) Väärä todistaja ei jää rankaisematta, joka valheita puhuu, ei pelastu.
(Jes. 10:1-2) Voi niitä, jotka vääriä säädöksiä säätävät, jotka katalia päätöksiä tekevät 2. estääkseen heikkoja saamasta oikeutta, riistääkseen kansani köyhiltä lain turvan, anastaakseen leskien varat, ryöstääkseen orpojen perintöosan.
(Sananl. 17:15) Vapaus syylliselle, tuomio syyttömälle, kumpaakin Herra kammoksuu.
(Luuk. 23:24) Pilatus päätti lopulta suostua heidän vaatimukseensa.
Luther jatkaa selitystään mikä on väärää todistusta: "Kun puhumme lähimmäisestämme petollisessa ja pahassa tarkoituksessa toisin kuin asia on ja vaikenemme totuudesta."
(Joh. 8:44) Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
(Sananl. 11:13) Juorukellolta salaisuus karkaa, uskotulla ystävällä se on tallessa.
(Jaak. 4:11) Älkää panetelko toisianne, veljet.
(Luuk. 6:37) Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syylliseksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan.
Luther selittää miten meidän tulee puhua lähimmäisestämme: "Jos siis tapaat suunsoittajan, joka juoruilee toisesta ja parjaa häntä, niin sano hänelle vapaasti vasten kasvoja niin, että hän sävähtää punaiseksi. Näin oppii pitämään suunsa kiinni moni, joka muuten voisi saattaa jonkun ihmisraukan huonoon maineeseen, josta tämä vaivoin voi vapautua. Kunnia ja hyvä maine ovat näet helposti riistetyt, mutta niitä ei hankita helposti takaisin."
(1. Piet. 4:8) Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä rakkaus peittää syntien paljouden.
8. käskyn noudattamisessa tuskin kukaan ihminen pystyy lyömään rintaansa omaa onnistumistaan.
Voimme sanoa varmastikkin jokainen että tahtoa olisi mutta kyky puuttuu.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita että tuokaan käsky olisi kumottu ja että se ei olisi voimassa. Kaikki käskyt on voimassa aina viimeiseen päivään saakka.
Ja meidän velvollisuutemme on tosiaan nuhdella lähimmäisiämme kun siihen näemme olevan aihetta. Tässä olemme todella veljemme vartioita.
Näitä kannattaa ja pitää opetella siellä oman kurkihirren alla jo pienestä pitäen.
Anteeksiantamuksen hyvä sanoma, evankeljumi Herrasta Jeesuksesta, on oikea lääke, joka parantaa vaikeistakin sairauksista.
Nimimerkkisi sairaus sairauksien joukossa oli minusta aika osuva. Jotkut harrastavat muunnellun totuuden kertomista niin hanakasti, että sitä voisi nimittää jo sairaudeksi. Minulle on soitellut eräs henkilö mustamaalaten aivan tuulesta temmatuilla jutuilla yhteistä ystäväämme. En siis edes tunne tätä soittelijaa, mutta puheluiden perusteella olen jo saanut aika selkeän kuvan kyseisen henkilön luonteenlaadusta.
Hän on laittanut kotiseudullaan liikkeelle todella törkeä jutun ystävästäni, joka on suuren perheen äiti, kunnollinen ja pidetty ihminen. Kun tämä soittelija on yksinäinen ja kateellinen tälle ihmiselle, tästä löytynee motiivi tähän toimintaan. Surkuhupaisaa on, että hän on ilmeisesti itsekin unohtanut, että hän ITSE laittoi tuon perättömän jutun liikkeelle ja nyt kertoo, että se ja sekin puhui ja tiesi siitä. Lopulta juoruilun kohteen otettua häntä kiinni puheistaan hän kaiveli muistiaan ja myönsi, että hän sen jutun on liikkeelle laittanut.
Perättömät jutut kuihtuvat aikanaan. Haitallisia ne kuitenkin kohteelle ovat sillä on tosiasia, että asian korjaus ei koskaan saavuta niin monta ihmistä kuin mitä tuo perätön juttu sitä ennen. Ikävä kyllä ihmisen luonteeseen kai kuuluu se, että paha kello kauas kuuluu, hyvä ei juuri naapuriinkaan asti.
Tähän kommenttiin voi täysin sydämin yhtyä.
Toinen juttu on sitten se, että kannattaa todella miettiä mitä asioita kenellekin puhuu. Tosin usein tuo opitaan vasta kantapään kautta. Kun kuulee luottamuksella puhuttuja, itselle herkkiä tai raskaita asioita kyliltä, kyllä siinä oppii valitsemaan kohteen kenelle murheitaan purkaa.
Ihminenhän ei loppujen lopuksi tarvitse montaa ystävää keiden kanssa ne aivan syvimmät tunteet ja asiat käydään läpi.
On ihmisiä, jotka rakastavat sitä että juuri HÄN saa olla kertomassa uutista sairastumisesta/konkurssista/epäonnistumisesta. Miksi ihmiselle ei ole yhtä luonteeomaista kiiruhtaa kertomaan toiselle tapahtuneista onnistumisesta ja hyvistä asioista? Eivätkö ne kiinnosta kuulijaa?
Sanotaan usein, että ei savua ilman tulta. Että kaikissa jutuissa on varmasti JOTAIN perää, eivät ne aivan tyhjästä lähde. Minulla on kuitenkin kokemusta siitä, että jutut voivat lähteä liikkeellä olettamusten perusteella. Ja mikäli sisältö on tietynlainen, asia leviää kuin kulovalkea. Usein tälläisessä jutussa on myös takana kateus tai joku muu asia, joka sekoittaa objektiivista ajattelua. Tai voidaan kertoa toiselle, että onkoHAN asia niin ja seuraava kertoo asiaa jo eteenäpäin, että asia ON niin.
On kyllä järkyttävää miten monet ihmiset ovat valmiita uskomaan kaikkea pahaa lähimmäisistään. Raamattu kuitenkin opettaa että kaikki asiat pitäisi selittää parhain päin. Että vaikka pahalta näyttäisi, voisi vielä yrittää uskoa, että asia ei kuitenkaan ole niin. Mutta tuntuu siltä, että asia on helposti päinvastoin, vaikka asia ei näyttäisi ko.henkilölle epäedulliselta, saatetaan vähän höystää jotta saataisiin aikaan mahdollisimman mehevä juttu. Ääriesimerkki tietysti, mutta ikävä kyllä todellisuutta.
Kukaan ei pysty rintaansa röyhistämään, ettei olisi juoruiluun langennut. Mutta systemaattinen
huonojen asioiden eteenpäin levittäminen, oleminen ikäänkuin niillä töin, on jo synti.
Muistelen Lutherin selittäneen 8. käskyn tiimoilta jotensaki sihen tapaan että "jokaisella ihmisellä on kallisarvoinen Jumalalta saatu lahja ja se on hyvä maine, sitä tulee kaikin keinoin vaalia ja suojella" ja jatkaa että sen tahallinen tahraaminen ja lokaan saattaminen on suuri synti! (selkeät rikokset on toki valoon tuotava ja oltava niistä valmis tarvittaessa todistamaan jopa viranomaisten edessä)
Kuinka moni ihminen on ajettu mielenterveydellisiin vaikeuksiin ja jopa tekemään "iskarioitit" täydellisen maustamaalauksen seurauksena?
Mitä ihmistä auttaa jos lähimmäistään saa painettua syvemmälle suohon? P..n maku sellaisesta jää suuhun se on varmaa se.
Jännä juttu että jos kuulee jnkn perättömän jutun ja lähtee sen aluellapinijaa etsimään niin jäljet yleensä katoavat kuin pieru saharaan..
Hyvä neuvon joku aiemmin tässä ketjussa antoi, kun sanoi että sellaista vaan kandee toisestaan sanoa jonka pystyy kasvotustenkin sanomaan, siinä meille opettelemista.
Pastori Jukka Norvanto sanoi yhdessä opetuspuheessaan niinkin että "Jos joku sulta kysyy siitä ja siitä ihmisestä että millainen se on, niin parempi on että vastaat; "Mene ja ota itse selvää" siinäkin miettimistä.
Joskus se juorun ja aiheellisen puheen raja voi olla hiuksen hieno, herkkää omaatuntoa asiassa tarvitaan...olisiko yksi hyvä ohje se että "Mitä toivotte ihmisen tekevän teille, se tehkää myös heille" soveltaen sen puheeseemmekin?
Nyt halontekoon jippii! :)
on, kirjoitit hyviä neuvoja.
Noita on hyvä aina palautella mieliin tarpeeksi usein, etteivät pääse unhohtumaan. Ja kaikkein paras muistamisen keino on kun kerrotaan läheisille sitä mitä uskomme.
Tuo, että kohtelisi kanssaihmisiään niinkuin toivoisi itseäänkin ko.tilanteessa kohdeltavan, sopii erinomaisesti tähänkin paikkaan. Haluaisiko tietää omia henkilökohtaisia asioitani ruodittavan ympäri kyliä. Henkilökohtainen kokemukseni on että yhdistelmä huono itsetunto - kuiva sosiaalinen elämä - vajaaksi jäänyt sydämen sivistys - on vaarallinen yhdistelmä silloin jos ihmisten asioita halutaan levitellä. Ja kateus vie kalatkin vedestä. Saati sitten maineen (ainakin hetkellisesti) joltakin ihmiseltä.
Ja, kuten kirjoitit, eri asioita on todella asioitten ymmärtäminen ja selittäminen parhain päin ja rikosten suojelu. Niistä ei voi puhua samassa lauseesssa.
on hyvä muistuttaa vielä meitä jokaista, että mitä merkitsee "hyvän tai parhainpäin puhuminen" ja mitä taas tarkoittaa "panettuelu tai huonon puhuminen".
Yksinkertaisesti: "hyvän tai parhainpäin puhuminen" tarkoittaa siunausta ja ennen kaikea Jumalan hyvää siunausta.
Sitten "panettuelu tai huonon puhuminen" yksinkertaisesti tarkoittaa kirousta tai koettelemusta Jumalan sallimana.
On tärkeää ja suuri arvokas asia nädä omassa elämässään Jumalan ihmeellisen suunnitelman jota voi vain monesti hiljaisesti kiittää.
Eli ei ole todellisuudessa uskovainen.
juonten mestari ei ole koskaan jouten.. se etsii lakkaamatta kenet saisi niellä!
Kannattaa muistaa hyviä neuvoja; tyytyä pysymään pienen paikalla, ettemme pahentaisi "näitä pienimpiä jotka uskovat Minun päälleni".
Mutta yksi on aivan varma asia; koettelematointa uskoa ei ole olemassakaan ja taisteluitta meistä kukaan ei selviä hengissä.
Vain uskolla, heikollakin pääsee kerran kunnian taivaaseen.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000031943124#22000000031943124
Tämäkin yhdistelmä valitettavasti löytyy. Ihmetellä sopii. Kun kielen takana on tyhjyys.
Kenellä on pää tyhjänä, hän edellyttää, että sama autius vallitsee kaikkien muidenkin päissä. (Hauer)
Tyhjä kannu uiskentelee aina pinnalla. (Saksalainen sananlasku)
Kun muu viihde on tarkoin säännösteltyä ja demonisoitua, on juoruaminen ja toisten asioilla mässäily eräs vl-kotiäitien mieluisimmista harrastuksista.
Monet vl-ihmiset kuten yleensäkin ihmiset ovat hyvin tiedonjanoisia ja jos löytyy joku yksinkertaisella varustuksella liikkuva häntä käytetään lähinnä "hyväksi", mutta harva haluaa kuitenkaan samaistua häneen.
Todella epähieno käytös - toisten asioissa eläminen - on juorukodin perintöä ja huonon kasvatuksen tulosta. Paras kuulemani perustelu, minkä olen kuullut perusteluksi todella tunkeilevalle ja epähienolle käytökselle on, että äiti opetti huolehtimaan ja, että hän on herkkä innostumaan asioista! Säälittävää, mutta totta.
kotiäitien välillä. Nyt kun kännykät on jokaisella, ei enää tarvitse valmistaa vl-kotiäideille kymmenen metriä pitkiä puhelimenluurin johtoja... Oletteko nähneet missään muualla Suomessa megapitkiä puhelimenjohtoja kuin vl-kodeissa?
Voi puhua koko ajan puhelimeen ja juoruta muiden vl-kotiäitien kanssa..
Kun tuntee näitä tosi kieroja hölösuisia juoruammattilaisia, niin saa jotenkin sellaisen käsityksen, että he pitävät itseään jossakin määrin "älykkäinä". He "tietävät" paremmin toisten asiat, kuin toiset itse. Tyhmällä kaikki valuu ulos ilman mitään kontrollia, kun kuratautisella.
Viisas ja älykäs kykenee myös kyseenalaistamaan kuulemansa ja vaikenemaan.
Jolla on toisesta salattua tietoa, on niskan päällä. Näin se vl-uskonnossa menee kun melkein kaikki on kiellettyä...
Juorukellojen tieto on yleensä heidän itsensä keksimää ja värittämää, täysin paikkansapitämätöntä saastaa, joka haisee kuin viemäri... ts. kuin puhujansa.
Siinä Sinulle kuin kaikille muillekin on kilvoittelemisen paikkaa.
Nämä juoruämmät kun nykyisellään hajoittavat armottomuudessaan jo rauhanyhdistyksen jäsenten perheitä oikein uskovia avioliiton erottamattomuutta puolustavia nujertaen ja "sitoen".
Valitettavasti moiset juoruämmät ovat vallanneet niin SRK:n kuin liian monen rauhanyhdistyksenkin johtokunnan.
Itse karvaan kokemuksen Lappeenrannan Rauhanyhdistys ry:ssä saneena.
Vl:sista puhuttaessa on olemassa oikein todellisia juorupitäjiä, joissa yleensä muutenkin elämisen taso on sitä sun tätä. Seksuaalisuus on hyvin ylivirittynyttä ja sitä myöten koulutustaso on hyvin alhainen. Kateus näyttelee suurta osaa ja pitäjän vähäosaisimmat ja röyhkeimmät yleensä käyttävät hyvinkin häikäilemättömiä keinoja omien päämääriensä saavuttamiseksi.
Vastakohta huhulle asioista ja ihmisistä sisältää usein totuuden.(La Bruyère)
tuo ylenpalttinen yhteisöllisyys saa aikaan, luulisin. Kun on oikeus pitää huolta ts. vahtia toisten tekemisiä, niin kyllä siinä mielikuvitus saa siivet. Ainahan on jännitävää seurailla muita ja tehdä omia päätelmiään mielikuvitusta apuna käyttäen.
Tämähän toimii kuten se sanaleikki, että kuiskataan vierustoverin korvaan joku asia ja katsotaan, mitä se rivin viimeinen on kuullut. :)
Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.
Luther selittää: "Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen."
V 99 katekismus selittää: "Jumalan tarkoitus on, että ihmiset kunnioittavat toisiaan. Lähimmäisen rakastamiseen kuuluu myös hänen maineensa ja kunniansa suojeleminen. Niiden menetys on raskas isku, jonka vaikutus voi tuntua koko elämän ajan. - - Meidän on puhuttava lähimmäisistämme samalla tavalla kuin tahdomme heidän puhuvan meistä. Jos muut kertovat lähimmäisestämme pahaa, rakkaus vaatii meitä tukemaan ja auttamaan häntä. Toisen mainetta on varjeltava sekä yksityisesti että julkisesti. - - Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan."
Jaakobin kirjeessä verrataan kieltä pieneen tuleen, joka voi sytyttää suuren metsäpalon (Jaak. 3:5). Sanat voivat synnyttää työpaikalla, avioliitossa, perheessä ja suvussa sellaista katkeruutta, että ihmissuhteet myrkyttyvät koko loppuelämän ajaksi. Kielen myrkyllä voidaan vahingoittaa lähimmäistä niin syvästi, että hän ajautuu jopa itsetuhoon.
(Matt. 12:36, 37) "36. Minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. 37. Sanojesi perusteella sinut julistetaan syyttömäksi, ja sanojesi perusteella sinut tuomitaan syylliseksi."
Joskus on tarpeen myös vaieta. Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan.
Luther selittää Vähässä katekismuksessa mitä Jumala kieltää kahdeksannessa käskyssä: "Jumala kieltää meitä lausumasta mitään pahaa lähimmäisestämme, ellei se tapahdu Jumalan käskystä ja velvoituksesta."
Jumalan sanasta ei löydy velvoitetta puhua ja levittää kaikkinaisia valheita sisaresta tai veljestä, raadella kenenkään uskovan perhettä riekaleiksi eikä sitä, että kummin tulisi hajottaa kummilapsen perhe. Sen sijaan Jumala velvoittaa minut varoittamaan ja nuhtelemaan näin toimineita, kehottamaan heitä tekemään synneistään parannus sekä varoittamaan heistä kaikkia muita.
Luther jatkaa selitystään mikä on väärää todistusta: "Väärää todistusta ovat kaikki pahan sydämemme ajatukset ja puheet lähimmäisestämme, jotka vahingoittavat hänen kunniaansa ja mainettansa."
(Sananl. 19:5) Väärä todistaja ei jää rankaisematta, joka valheita puhuu, ei pelastu.
(Jes. 10:1-2) Voi niitä, jotka vääriä säädöksiä säätävät, jotka katalia päätöksiä tekevät 2. estääkseen heikkoja saamasta oikeutta, riistääkseen kansani köyhiltä lain turvan, anastaakseen leskien varat, ryöstääkseen orpojen perintöosan.
(Sananl. 17:15) Vapaus syylliselle, tuomio syyttömälle, kumpaakin Herra kammoksuu.
(Luuk. 23:24) Pilatus päätti lopulta suostua heidän vaatimukseensa.
Luther jatkaa selitystään mikä on väärää todistusta: "Kun puhumme lähimmäisestämme petollisessa ja pahassa tarkoituksessa toisin kuin asia on ja vaikenemme totuudesta."
(Joh. 8:44) Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
(Sananl. 11:13) Juorukellolta salaisuus karkaa, uskotulla ystävällä se on tallessa.
(Jaak. 4:11) Älkää panetelko toisianne, veljet.
(Luuk. 6:37) Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syylliseksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan.
Luther selittää miten meidän tulee puhua lähimmäisestämme: "Jos siis tapaat suunsoittajan, joka juoruilee toisesta ja parjaa häntä, niin sano hänelle vapaasti vasten kasvoja niin, että hän sävähtää punaiseksi. Näin oppii pitämään suunsa kiinni moni, joka muuten voisi saattaa jonkun ihmisraukan huonoon maineeseen, josta tämä vaivoin voi vapautua. Kunnia ja hyvä maine ovat näet helposti riistetyt, mutta niitä ei hankita helposti takaisin."
(1. Piet. 4:8) Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä rakkaus peittää syntien paljouden.
Ainoa oikea syntilista on: lue lisää: http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000029716984#22000000029716984