Konginkangas, Liimattala

Ainoastaan renkaiden jäljet. Asialla jalanjäljistä päätellen isohko mies sekä nainen tai nuori henkilö. Naisella hiihtokengät tms. monot jalassa. Poliisi kuvasi jäljet ja otti sormenjäljet kahvoista ym.

Luultavasti samat tekijät ovat tehneet osoitemuutoksia tyhjillään oleviin taloihin ja tilanneet postista tavaraa. Poliisilla on käsitys, että tekijät ovat paikallisia, jotka tuntevat Liimattalan.

vielä varmuutta kirjoitti:

Ainoastaan renkaiden jäljet. Asialla jalanjäljistä päätellen isohko mies sekä nainen tai nuori henkilö. Naisella hiihtokengät tms. monot jalassa. Poliisi kuvasi jäljet ja otti sormenjäljet kahvoista ym.

Luultavasti samat tekijät ovat tehneet osoitemuutoksia tyhjillään oleviin taloihin ja tilanneet postista tavaraa. Poliisilla on käsitys, että tekijät ovat paikallisia, jotka tuntevat Liimattalan.

Lue lisää

Missä se kaveri mille pitäis kertoa, ja mitä kertoa. Ompas mielenkiintoinen juttu, että paikalliset muuttaa toisten osoitteita, asusivat ja pysyisivät kotonaan.

Kerrohan mihin taloon taikka mökkiin nuo olisivat olleet menossa, niin lähdetään ja pistetään yön päivän kanssa vuoropäivystys.

vielä varmuutta kirjoitti:

Ainoastaan renkaiden jäljet. Asialla jalanjäljistä päätellen isohko mies sekä nainen tai nuori henkilö. Naisella hiihtokengät tms. monot jalassa. Poliisi kuvasi jäljet ja otti sormenjäljet kahvoista ym.

Luultavasti samat tekijät ovat tehneet osoitemuutoksia tyhjillään oleviin taloihin ja tilanneet postista tavaraa. Poliisilla on käsitys, että tekijät ovat paikallisia, jotka tuntevat Liimattalan.

Lue lisää

ovat vetäneet maalarinteipillä uuden osoitteen mökkien postilaatikoon. kiertelevät vissiin sitten katselemassa laatikoita milloin tilattua roinaa tulee..

tutkivatko sitten mökit samalla?

tuosta posti hommasta kirjoitti:

ovat vetäneet maalarinteipillä uuden osoitteen mökkien postilaatikoon. kiertelevät vissiin sitten katselemassa laatikoita milloin tilattua roinaa tulee..

tutkivatko sitten mökit samalla?

Lue lisää

On se malliin menossa tuo sivistynyt suurmaailma, kun korpeen ollaan pyrkimässä, se on osoitus, että kun kaupunki ei enää elätä, on lähdettävä korvesta hakemaan elantoa.

Ei mene kauan kun kaupunki-ihmiset oppii ja menevät maatalojen vilja-aittoihin kuin 1800-sataa luvulla, silloin tekivät aittojen lattioihin reikiä ja valuttivat sieltä jyvät, mennen sitten syvemmälle metsään keittämään bongikkaa ja sitä tuotetta sitten viemään Helsingin herroille, samalla tavalla kuin Ryysyrannan Joosepin elokuvassa totuunena kerrottiin.

Sumiaisissa tapahtui, että aitan seinään porattaessa reikää, jäi kaira kiinni rivetappuroihin ja niin rosvo jätti kairansa siihen, kunnes sitten seuraavana sunnuntaina pappi Lagus kirkossa kuulutti "Ellei jyvärosvo hae kairaansa pois, minä ilmoitan ensipyhän saarnassa hänen nimen". Tuttu vissiin oli tuo Rosvo, kun säihkähti kuulemaansa, hakien viikolla kairansa pois.

Miten lienee saanut irti kun tappurarive oli kierteeseen tarttunut. Suuressa hädässä, mitä teki rosvo, ilmeisesti huutanut herraa avuksi, tai miten lienee kaira rivereijässä otettaan hellittänyt.

Nyt isännät, erikoisesti sillä kylällä, tehkää seuraava siirto, tässä näin tiedottaen, ---Koska tahansa suuressa kaupunkilaisten nälässä, saattaa olla tuo edellä kerrotun tyylinen, sadan vuoden takainen toimintamalli tulossa sinne teille päin uudestaan, vain sillä erolla, että nyt on suurempi teräiset akkukäyttöiset porakoneet.

Ensijaisena työnä, valveutukaa ja nyt kiirellä viljasiilojen lukituksia rakentamaan, eikä pitää niitä avoimina kuten nykykäytäntö näyttää sellaista suosivan, niin sillä kuin muillakin kyläkunnilla.

Latojen-liukuovet lukiten kiinni, sillä mitä sanoo vakuutus-suoja sellaisten jos toinen ei tunne omia kamppeitaan ja hakee ne pois lukitsemattomasta tilasta, luullen niitä, että mites nämä minun roppeet on tänne joutunut, ei siinä silloin ole vakuutuksen ja etenkään poliisin tarvetta moisen toimintavapauden perään kysellä.

Kyläläiset!, laki on niin kuin se luetaan, nyky-aikanakin: Minkä kohtelun sellaiset Rosvot, entisaikoina saivat?, ...Ne laitettiin jalkarautoihin ja tuotiin sunnuntaina kirkon eteiseen, kirkkokomennon ajaksi seisomaan.

Heikki Penttinen kirjoitti:

On se malliin menossa tuo sivistynyt suurmaailma, kun korpeen ollaan pyrkimässä, se on osoitus, että kun kaupunki ei enää elätä, on lähdettävä korvesta hakemaan elantoa.

Ei mene kauan kun kaupunki-ihmiset oppii ja menevät maatalojen vilja-aittoihin kuin 1800-sataa luvulla, silloin tekivät aittojen lattioihin reikiä ja valuttivat sieltä jyvät, mennen sitten syvemmälle metsään keittämään bongikkaa ja sitä tuotetta sitten viemään Helsingin herroille, samalla tavalla kuin Ryysyrannan Joosepin elokuvassa totuunena kerrottiin.

Sumiaisissa tapahtui, että aitan seinään porattaessa reikää, jäi kaira kiinni rivetappuroihin ja niin rosvo jätti kairansa siihen, kunnes sitten seuraavana sunnuntaina pappi Lagus kirkossa kuulutti "Ellei jyvärosvo hae kairaansa pois, minä ilmoitan ensipyhän saarnassa hänen nimen". Tuttu vissiin oli tuo Rosvo, kun säihkähti kuulemaansa, hakien viikolla kairansa pois.

Miten lienee saanut irti kun tappurarive oli kierteeseen tarttunut. Suuressa hädässä, mitä teki rosvo, ilmeisesti huutanut herraa avuksi, tai miten lienee kaira rivereijässä otettaan hellittänyt.

Nyt isännät, erikoisesti sillä kylällä, tehkää seuraava siirto, tässä näin tiedottaen, ---Koska tahansa suuressa kaupunkilaisten nälässä, saattaa olla tuo edellä kerrotun tyylinen, sadan vuoden takainen toimintamalli tulossa sinne teille päin uudestaan, vain sillä erolla, että nyt on suurempi teräiset akkukäyttöiset porakoneet.

Ensijaisena työnä, valveutukaa ja nyt kiirellä viljasiilojen lukituksia rakentamaan, eikä pitää niitä avoimina kuten nykykäytäntö näyttää sellaista suosivan, niin sillä kuin muillakin kyläkunnilla.

Latojen-liukuovet lukiten kiinni, sillä mitä sanoo vakuutus-suoja sellaisten jos toinen ei tunne omia kamppeitaan ja hakee ne pois lukitsemattomasta tilasta, luullen niitä, että mites nämä minun roppeet on tänne joutunut, ei siinä silloin ole vakuutuksen ja etenkään poliisin tarvetta moisen toimintavapauden perään kysellä.

Kyläläiset!, laki on niin kuin se luetaan, nyky-aikanakin: Minkä kohtelun sellaiset Rosvot, entisaikoina saivat?, ...Ne laitettiin jalkarautoihin ja tuotiin sunnuntaina kirkon eteiseen, kirkkokomennon ajaksi seisomaan.

Lue lisää

Helsingin Kaivopuistossakin siltä varalta, että samat rosmot tänne tulisivat!

otetaanpa opiksi täällä kirjoitti:

Helsingin Kaivopuistossakin siltä varalta, että samat rosmot tänne tulisivat!

Joo olkaa vaan siellä vastassa. Sinne sitä puhelimessa puhuttua ja luvattua tuotetta tulee, sinne Senatintorille. Seuratkaa kun turistilinja parkkeeraa sinne itäpuolelle toria.
Terveisin: Sipi

vielä varmuutta kirjoitti:

Ainoastaan renkaiden jäljet. Asialla jalanjäljistä päätellen isohko mies sekä nainen tai nuori henkilö. Naisella hiihtokengät tms. monot jalassa. Poliisi kuvasi jäljet ja otti sormenjäljet kahvoista ym.

Luultavasti samat tekijät ovat tehneet osoitemuutoksia tyhjillään oleviin taloihin ja tilanneet postista tavaraa. Poliisilla on käsitys, että tekijät ovat paikallisia, jotka tuntevat Liimattalan.

Lue lisää

yksi porukka liikkuu punaisella henkilöautolla ja valkoisella,,, taitaa olla tummia

tummia... kirjoitti:

yksi porukka liikkuu punaisella henkilöautolla ja valkoisella,,, taitaa olla tummia

Sellainen vanha Mersu se näkyy ajelevan ja porukkaa kyydissä, niin "Paljon kun kärrylle mahtuu".

tuosta posti hommasta kirjoitti:

ovat vetäneet maalarinteipillä uuden osoitteen mökkien postilaatikoon. kiertelevät vissiin sitten katselemassa laatikoita milloin tilattua roinaa tulee..

tutkivatko sitten mökit samalla?

Lue lisää

tutun talosta oli rikottu oven ikkuna ja tavallinen ikkuna,on semmonen ukko että veti ennen viinaa on ollut rattijuopumuksesta linnassa,ja on menossa linnaan.

zupzap kirjoitti:

tutun talosta oli rikottu oven ikkuna ja tavallinen ikkuna,on semmonen ukko että veti ennen viinaa on ollut rattijuopumuksesta linnassa,ja on menossa linnaan.

siis liimattalassa.:

Eikö Liimattalan miehet saa noita paskoja kuriin!

Saatana vanhanajan kenttäoikeus manneille!

Samat mustalaistytöt on ryöstelleet vanhuksia myös, Äitinsä kanssa olleet myös näillä rosvoretkillä. Hyi saatana mitä sakkia.

Ne on käytävä irrottamassa, jos on jääneet johonkin kiinni.

Sinähän sen luuserin tiedät. Taidat olla melkoinen runkkari kun täällä vaan kirjottelet

Anonyymi kirjoitti:

Sinähän sen luuserin tiedät. Taidat olla melkoinen runkkari kun täällä vaan kirjottelet

Mene töihin ja muuta pois äitisi helmoista, idiootti

Tollanen kaljamahan omaava ei osaa imeä ees porkkanaa