Monia muitankin raamatunkohtia löytyy. Esim. miehen ja naisen tehtävien erilaisuudesta:
1. Tim. 2:15 Mutta kuitenkin hän LASTEN SYNNYTTÄMISEN KAUTTA AUTUAAKSI TULEE, JOS HÄN PYSYY USKOSSA ja rakkaudessa ja pyhyydessä siveyden kanssa.
1. Moos. 1:27 Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, MIEHEKSI JA NAISEKSI hän loi heidät. [1. Moos. 5:2; Matt. 19:4]
28 Jumala siunasi heidät ja sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset, LISÄÄNTYKÄÄ JA TÄYTTÄKÄÄ MAA ja ottakaa se valtaanne. Vallitkaa meren kaloja, taivaan lintuja ja kaikkea, mikä maan päällä elää ja liikkuu." [1. Moos. 9:1,2; Ps. 8:7; Viis. 9:2]
1. Moos. 2:24 Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi. [Mal. 2:14; Mark. 10:7,8; Ef. 5:31]
1. Moos. 3:16 Ja vaimolle sanoi hän: Minä saatan sinulle paljon tuskaa, koskas raskaaksi tulet: SINUN PITÄÄ SYNNYTTÄMÄN LAPSIA kivulla, ja sinun tahtos pitää miehes alle annettu oleman, ja hänen pitää vallitseman sinua.
17 Ja Adamille sanoi hän: ettäs kuulit emäntäs ääntä, ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: ei sinun pidä siitä syömän: kirottu olkoon maa sinun tähtes; surulla pitää sinun elättämän itses hänestä kaiken elinaikas.
18 Orjantappuroita ja ohdakkeita pitää hänen kasvaman, ja sinun pitää maan ruohoja syömän.
19 Sinun OTSAS HIESSÄ PITÄÄ SINUN SYÖMÄN LEIPÄÄ, siihen asti kuin sinä maaksi jällensä tulet, ettäs siitä otettu olet: sillä sinä olet maa, ja maaksi pitää sinun jällensä tuleman.
1. Tim. 2:15 Mutta kuitenkin hän LASTEN SYNNYTTÄMISEN KAUTTA AUTUAAKSI TULEE, JOS HÄN PYSYY USKOSSA ja rakkaudessa ja pyhyydessä siveyden kanssa.
1. Moos. 1:27 Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, MIEHEKSI JA NAISEKSI hän loi heidät. [1. Moos. 5:2; Matt. 19:4]
28 Jumala siunasi heidät ja sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset, LISÄÄNTYKÄÄ JA TÄYTTÄKÄÄ MAA ja ottakaa se valtaanne. Vallitkaa meren kaloja, taivaan lintuja ja kaikkea, mikä maan päällä elää ja liikkuu." [1. Moos. 9:1,2; Ps. 8:7; Viis. 9:2]
1. Moos. 2:24 Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi. [Mal. 2:14; Mark. 10:7,8; Ef. 5:31]
1. Moos. 3:16 Ja vaimolle sanoi hän: Minä saatan sinulle paljon tuskaa, koskas raskaaksi tulet: SINUN PITÄÄ SYNNYTTÄMÄN LAPSIA kivulla, ja sinun tahtos pitää miehes alle annettu oleman, ja hänen pitää vallitseman sinua.
17 Ja Adamille sanoi hän: ettäs kuulit emäntäs ääntä, ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: ei sinun pidä siitä syömän: kirottu olkoon maa sinun tähtes; surulla pitää sinun elättämän itses hänestä kaiken elinaikas.
18 Orjantappuroita ja ohdakkeita pitää hänen kasvaman, ja sinun pitää maan ruohoja syömän.
19 Sinun OTSAS HIESSÄ PITÄÄ SINUN SYÖMÄN LEIPÄÄ, siihen asti kuin sinä maaksi jällensä tulet, ettäs siitä otettu olet: sillä sinä olet maa, ja maaksi pitää sinun jällensä tuleman.
Vastaukset 34
Vanhimmat
Yhteiskunnassa näin kuin raamattu kehoittaa?
Aviokäsky myös vahvistaa kirjoituksesi.
Jumalan vastustajat toimivat raamattua vastaan mutta ne jotka ovat kääntyneet kristillisyyteen haluavat pitää raamatun opetuksista kiinni ja polkevat oman ymmärryksen jalkojensa alle, tähänkin sopii sanat hedelmistä oksa tunnetaan.
vai valitsemmeko mitä tulee noudattaa ja mitä ei?! Pitäisikö syntiset kivittää, pitäisikö saattaa veljen leskivaimo raskaaksi, naisten olla pitkähiuksisia ja peittää päänsä Jumalanpalveluksissa jne. Tulisiko meidän valita mitä noudattaa ja mitä jättää noudattamatta?
Eikö Raamattua tulisi lukea sillä ymmärryksellä, että jotkin asiat kuuluivat siihen aikaan tai kulttuuriin (esim Paavalin kirjoitukset paljolti sisältävät kulttuuritekijöitä) ja jotkin asiat tulee noudattaa? Miten vetoamme esimerkiksi alkoholinkäytössä siihen, että silloin Raamatun aikaan se kuului asiaan, siihen kulttuuriin muttei missään tapauksessa meidän suomalaisten kulttuuriin. Miten sitten naisen asema meidän kulttuurissamme? Raamatun aikaan naisen asema oli toinen. Se ei enää päde meidän kulttuurissamme ja meidän aikaamme. Eikö näin ole? Miksi siis otamme jonkin asian Raamatusta kirjaimellisesti tähän aikaan ja toista asiaa emme? Siinä meille pohdittavaa..
kuinka Tamar tekeytyi pyhäkköportoksi ja itse Juuda teki huorin hänen kanssaan. Luvusta ei käy ilmi edes Juudan katumus, mutta Tamar välttyi kuoliaaksikivitystuomiolta, kun hänen huorintekokumppanikseen paljastui Juuda itse. Juuda kyllä katui, mutta hän katui vain sitä, ettei antanut viimeistä poikaansa Tamarille, koska pelkäsi tämänkin kuolevan.
Pitäiskö näistä tämän kyseisen luvun muistakin kohdista ottaa oppia ja noudattaa kirjaimellisesti?
Vai riittääkö, että noudatamme sitä asiaa, joka tässä luvussa on, että pyrimme tukemaan lähimpiemme elämää niin, että heidän elämänsä olisi sosiaalisesti ja taloudellisesti turvattua.
Sitähän tuo Vanhan Testamentin säädös siemenen herättämisestä veljelle tarkoittaa.
Vai pitääkö uhrata tai ainakin vaarantaa omankin puolison hyvinvointi, terveys ja ehkä elämäkin vain yhdenn VT:n kohdan perusteella ja jättää saman luvun muut kohdat toteuttamatta, koska ne ovat muun Raamatun valossa syntiä.
Voisko jotain jättää sen varaan, että Jumalan Pyhä Henki neuvoo kyllä omassa tunnossa oikein.
"Onnellinen on se mies, jonka omatunto ei tuomitse sitä, minkä hän oikeaksi näkee." Sanotaan Raamatussa, (muistinvaraisesti muisteltuna).
Tutkistelemista. Ja aivan totta et jotkin asiat sopivat edesmenneeseen aikaan , osa kirjoituksista pitäisi ymmärtää niin kuin sen lukemalla ymmärtää ja osa taas tarkoittaa vallan muuta mitä ensi lukemalla luulisi, näin muistaakseni raamatun alkulehdillä on johdantona.
Mutta kristityllä ihmisellä on raamattu todistamassa sydämellään hänelle hänen uskon vahvistukseksi ja se ei riitele raamatun sanoman kanssa, vaan on yhtä sanan kanssa sillä Jumala on uskon antanut ja vaikuttaa henkensä kanssa jotta lapsi ymmärtäisi, siksi myös kuvataan et Pyhä-henki on paras kotiopettaja.
Nainen ja mies on luotu eri tehtäviin jo ruumiin rakenteen vuoksi, sillä naisen fysiikka ei kestä määrättyjä työtehtäviäkään joissa mieskin on lujilla (työskentelin aikanaan tällaisessa työssä). Raamattu kieltää monia tehtäviä naiselta ja osoittaa ne miehen tehtäväksi, muunmuassa miehen tulee elättää perheensä ja mies on perheensä pappi, mies vastaa perheestään ja vaimo kysyköön mieheltään jos ei ymmärrä ja tämä Pyhä avioliitto kestää aina kuolemaan asti, jota Jumala ei ole tarkoittanut rikottavaksi, mutta sallii sielunvihollisen monilla houkutuksilla kiusata ja niin liittoa koetellaan.
Yksinkertainen järjestys joka ei tämän ajan yhteiskunnassa ihmisille kelpaa, siksi ihmisen elämä onkin yhtä koettelemusta Jumalan tahdon ja ihmisen tahdon välillä ja ihminen on se joka rikkoo Jumalaa vastaan kun ei usko mikä itselle olisi parhaaksi vaan juoksee luulojensa perässä, tässä ei minun tarvitse puhua kuin itsestäni.
On myös tuotu esille sanat, niinkuin oli maailman alussa niin on myös lopussa, joten tämä feminismin nousu yhteiskunnassa kuvataan noilla sanoilla ja ennemmin tai myöhemmin ne ymmärretään juuri niinkuin Jumala sen on tarkoittanut, sillä Jumala sallii ihmisten porkuttavan siihen tilaan et ihmisen omat keinot loppuvat ja silloin ihminen vasta kääntyy Jumalan puoleen kun ei enään muuta mahdollisuutta ole.
Mitä taas juopumukseen tulee niin raamattu kuvaa älkää juopuko viinasta sillä siitä paha meno tulee ja kyllä tämä näkyy yhteiskunnassa kun viina rappioittaa sen ja lähes kaikissa rikoksissa on viinalla osuutensa. Raamatussa kuvattu et he ovat täynnä makeaa viiniä, ei tarkoita viinasta juopumusta vaan Pyhä-henki valaisee näiden ihmisten kautta eli ovat täynnä Pyhää-henkeä.
Raamattua kannattaa myös tutkia sillä rukouksella et Jumala avaisi Pyhää sanaansa kun sieltä jotakin lukee ja tutkistelee.
Vielä haluaisin tuoda esille et Jeesus opetti rukoilemaan vain ja ainoastaan Isä meidän rukousta ei siis muunkaltaisia sillä taivaallinen isä tietää tarpeemme ennenkuin edes rukoilemme ja Isä meidän rukouksen sanatki ovat hyvin johdattelevat ihmisen parhaaksi.
Lue nyt sitä Raamattuasi, ettei tarvitse itse keksiä kaikkea.
Sinun neuvosi on aivan sama kun sanoisi elävällä ihmiselle että opettele olemaan hengittämättä.
Edelleen kehoitan, ota esiin Raamattusi ja tutki miten Jumalan ihmiset ovat menneinä aikoina rukoilleet.
1. Tess. 5:16 Olkaa aina iloiset.
1. Tess. 5:17 Rukoilkaa lakkaamatta.
1. Tess. 5:18 Kiittäkää joka tilassa. Sillä se on Jumalan tahto teihin nähden Kristuksessa Jeesuksessa.
1. Tess. 5:19 Henkeä älkää sammuttako,
1. Tess. 5:20 profetoimista älkää halveksuko,
1. Tess. 5:21 mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;
1. Tess. 5:22 karttakaa kaikenlaista pahaa.
1. Tess. 5:23 Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen.
1. Tess. 5:24 Hän, joka teitä kutsuu, on uskollinen, ja hän on sen myös tekevä.
1. Tess. 5:25 Veljet, rukoilkaa meidän edestämme.
1. Tess. 5:26 Tervehtikää kaikkia veljiä pyhällä suunannolla.
Sairasta puhetta rukouksesta
Rukous on puhetta Jumalalle (Abimelek) 25.2.2008 klo 11.41
Sairaalle on kaikki sairasta, Edellinen (Nimetön)kirjoitus oli aivan oikeata ja sävyisää Jumalan sanaa, juuri sellaista kuin elävän kristityn tulee kirjoittaakin.
Kirjoituksesta huomaa että kirjoitus on sydämen uskolla ulos tuotu ilman katkeruutta ja pahan suopaisuutta.
Tälläistä vaikutelmaa ei voi sanoa edellisestä kirjoittajasta (kopiojasta) joka katkeruuden alhaisella passiolilla suoltaa valhetta ja oman itsensä esiintuomisen halusta vääristää toisten kirjoituksia.
1. Tess. 5:21 mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;
1. Tess. 5:22 karttakaa kaikenlaista pahaa.
Jos edellinen vääristelijä pysyisi edes yhdessä kirjoittamassaan raamatun lauseessaan olisi sekin niin paljon että hän lopettaisi tuon valehtelemisen Jumalan lasten päälle.
Vääjäämättä tulee sellainen lannanhaju ja röhkintä, ettei tälläistä kirjoita oikeat hengestä syntyneet.
kaikki, mitä raamatussa sanotaan. Siellä sanotaan paljon sellaista, minkä yli te "aidot uskovaiset" loikkaatte. Ei teille sitä pappinne selitä.
Lisää samaa soopaa pukkaa. Voi voi teidän reppanat kanssanne! Kun ymmärtäisitte nyt olla kuuliaisia palvomillenne lapin vanhimmille, niin sokeutenne hengellisissä asioissa ei tulisi koko maailman tietoon.
Asiallista ja oikeaa kirjotusta, mikä siinä oli väärin, ihmettelen kovasti.
mutta lue sinä 1. Mooseksen kirjan 38. luku!
Sokealle on turha mitään näyttää. Joka ei näe hän ei näe.
Sinä et siis auta sokeaa näkemään?
Oletko Kristuksen hengestä itse osallinen?
Menet sokean ohi ylpeänä arvoituksia heitellen.
Missä on laupeus, missä evankeliumin sana,
missä neuvo, missä lohdutus!
"Olkoon teillä se mieli kuin Kristuksella oli".
Joh. 9:40 Ja muutamat fariseukset, jotka olivat siinä häntä lähellä, kuulivat tämän ja sanoivat hänelle: "Olemmeko mekin sokeat?"
Joh. 9:41 Jeesus sanoi heille: "Jos te olisitte sokeat, ei teillä olisi syntiä;
mutta nyt te sanotte: 'Me näemme';
sentähden teidän syntinne pysyy."
Ei Kristuksen ja hänen omiensa tehtävänä ole levittää sokeutta, vaan tuoda valkeutta pimeyteen.
"Jos joku autuutenne perustusta kysyy, olkaa nopeat vastaamaan".
toistat itseäsi
Ei kuitenkaan puhuttu kivityksestä , vaan polttamisesta ,josta Taamar selviytyi kun hänellä oli Juudaan sinetti ja nauha ja sauva .
Tämä kaikki taphtui kun Juuda oli pois isänsä kedoldolta , ja veljien luota .
1 Moos. 38:26 . Ja Juuda tunsi ne ja sanoi "hän on oikeassa minua vastaan , koska minä en antanut häntä pojalleni Seelalle ". Ei hän kuitenkaan enää yhtynyt Tamaraan .
Joh. 15:4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä.
Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
Joh. 15:5 Minä olen viinipuu, te olette oksat.
Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
Joh. 15:6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
Joh. 15:7 Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
Joh. 15:8 Siinä minun Isäni kirkastetaan, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
Joh. 15:9 Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin minäkin olen rakastanut teitä;
pysykää minun rakkaudessani.
Joh. 15:10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:11 Tämän minä olen teille puhunut,
että minun iloni olisi teissä ja teidän ilonne tulisi täydelliseksi.
Joh. 15:12 Tämä on minun käskyni,
- että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Ef. 2:5 Että Hän teki meidät, rikkomustemme tähden kuolleet, eläviksi Kristuksen kanssa . Armosta teidät on pelastettu .
Ef. 2:6 Jumala herätti meidät yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin palkan Taivaassa .
Jokainen syntyy kuolleena , sanoi Norvanto .
Uskon kautta Jeesukseen Kristukseen , Hän tekee meidät eläviksi , Kristuksen kanssa , ARMOSTA teidät on pelastettu . aamen
Nämä oli syntiinlankeemuksen kirouksia, jotka Jeesus teki tyhjäksi.
"Jeesus teki tyhjäksi kaikki Perkeleen teot."
1. Moos. 3:16 Ja vaimolle sanoi hän: Minä saatan sinulle paljon tuskaa, koskas raskaaksi tulet: SINUN PITÄÄ SYNNYTTÄMÄN LAPSIA kivulla, ja sinun tahtos pitää miehes alle annettu oleman, ja hänen pitää vallitseman sinua.
17 Ja Adamille sanoi hän: ettäs kuulit emäntäs ääntä, ja söit puusta, josta minä kielsin sinua sanoen: ei sinun pidä siitä syömän: kirottu olkoon maa sinun tähtes; surulla pitää sinun elättämän itses hänestä kaiken elinaikas.
18 Orjantappuroita ja ohdakkeita pitää hänen kasvaman, ja sinun pitää maan ruohoja syömän.
19 Sinun OTSAS HIESSÄ PITÄÄ SINUN SYÖMÄN LEIPÄÄ, siihen asti kuin sinä maaksi jällensä tulet, ettäs siitä otettu olet: sillä sinä olet maa, ja maaksi pitää sinun jällensä tuleman.
1 Moos. 3:19. Otsasi hiessä sinun on hankittava leipäsi ( lukee minun raamatussa < mistä tuon hiessä syönnin löysit > ja jatkuu) Kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinut on otettu .
Maan tomusta sinä olet, maan tomuksi sinä palaat
Et ilmeisesti hokannut mitä edellisen viestin kirjoittaja tarkoitti?
voi tulla hikikin. Vai voiko? Pitäneekö tuo nykyisin paikkaansa. Kuinka moni ns. uskovainen on hikipäässä leipänsä hankkinut? Uskon ei moni. Ehkä joku raskaantyön tekijä pienellä palkalla.
pitää synnyttää lapsia KIVULLA!
Eivätkä kaikki kipua kuitenkaan tunne.
Asia näyttää aina erilaiselta sen mukaan, mitä korostetaan.
joka on kivuntuotoksen himollansa tehnyt.
Jeesuksen omat sanat, "Joka uskoo sille kaikki on mahdollista."
"Jeesus teki tyhjäksi kaikki Perkeleen teot."
Tästä voitosta pääsee osalliseksi sen mukaan kun oppii uskomaan.
"Usko tulee kuulosta, ja kuulo tulee Kristuksen Sanasta." Usko on ominaisuus joka kasvaa, ensin se on sinapin siemenen kokoinen ja lopulta suuri puu.
Kaikki on mahdollista, jos Jumala tahtoo.
Kristityn elämä ei ole vapaa sekkivihko.
Ilman Jumalaa ihminen ei voi uskovanakaan mitään.
EsaT:n julistama pelagiolaisuuden harhaoppi tuomittiin jo 400-luvulla.
>Kaikki on mahdollista, jos Jumala tahtoo.<
Mitä Jumala tahtoo? Jos et tiedä, niin Saatana varmasti ryöstää sen sinulta. Saatana yrittää ryöstää silloinkin vaikka tietäisitkin Jumalan tahdon.
"Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maanpäällä niin kuin taivaassa."
Taivaassa ei ole kipua, sairautta, syntiä, puutetta, yms. Joten Jumalan tahdon tiedät siitä mitä taivaasta odotat. "Tapahtukoon maanpäällä niin kuin taivaassa."
noinkaan voi ajatella...
Siis että "mies on tehnyt" - lapsenko? Onko lapsi "kivuntuotos"?
???????
ja joka kertoi, ettei tuntenut minkäänlaista kipua synnyttäessään ei ollut uskonnollista maailmankatsomusta - ei hänen kivuttomuutensa mistään onnistuneesta uskomisesta johtunut.
Ihminen voi olla hyvin terve ja hyvinvoipa fyysisesti ilman uskoa Jumalaan kun taas Jumalaan uskova voi sairastella ja kärsiä paljonkin - "hän antaa aurinkonsa paistaa niin vanhurskaille kuin väärillekin".
väärin.Nainen ei ole lapsikone.
Nainen meni naimisiin miehensä kanssa ja miehen kuuluu rakastaa naistaan kuten itseään.
Tämä on Jumalan määräys.
Jos siis nainen tuntee kipua ja tuskaa , on se miehenkin tunnettava.Ei siis mies joka rakastaa naistaan ( vaimoaan) voi pitää naista synnytyskoneena.
naisen ei myöskään tule alistua siihen, sillä perhe on yhtälailla miehen kun naisen.
Vaimon paikka on keittiössä lieden ääressä,on lähinnä vitsi.
Toinen tärkeä kohde on hänet luotiin miehen kylkiluusta hyväksi avuksi miehelle. Tämä on hyvä vaimoväenkin muistaa ja tiedostaa. Joka tämän sisäistää on oivaltanut Jumalan sanankin oikein.
Eikä vaimon tule epäillä onkohan Jumala niin sanonut, vaan uskoa että näin on raamatussa sanottu. Tästä seuraa siunaus niin miehelle kuin vaimolle.
Kivulla sinun pitää lapsesi synnyttämän, tätä kipua on vaikea miehelle sälyttää muutoin kuin mukana olollaan lievittää.
Vaimon tehtävänä on synnyttää lapsensa eikä miehen, mutta määrä ja kestävyys on huomioitava miehenkin yhdessä vaimon kanssa.
mitä Raamattu kehottaa MIEHILLE: rakasta vaimoasi niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa. Keskity mieluummin tähän, äläkä vahtaa sitä miten vaimot oman leiviskänsä hoitavat. Alamainen on helppo olla, jos mies tekee oman osansa eli laittaa vaimon ja perheen tarpeet omien tarpeidensa edelle - jopa kuolemaan asti.
kärsimään ja jopa menettäneet elämänsä liiallisista raskauskerroista. Se miesten himon tyydyttäminen, joka on lhallinen tyydytys kummallekkin, on vain hetken. Mutta nainen saa siitä kärsiä pitkään, mikä on luonnon laki.
Nämä Mooseksen ja varsinkin Adamin jutut naisten alistamisesta menee niin paljon ylitse Paavo Suomalaisen oikeustajun, että jos puhutaan rakkaudesta, niin tällä tavoin ei rakkaus ole molempipuolista pitkään.
Tuo Adamin juttu menee nyt niin paljon yli. Ei minun Jumalkäsitteeni mukaan, että hiessäpäin minun pitää orjantappuroiden seassa vain leipäs ruohoa syödä, ja olla onneton. Vieläkö tällaisia Adamin ja Eevan omenajutuilla naisia syyllistetään siihen syntiin johon mies on pääsyyllinen. Eikö siellä pääkirjassa lue, että pysykää totuudessa, vain sellaiset voi periä taivasten valtakunnan. Herätkää te jotka nukutte!