Jeesus on todistettavasti historiallinen henkilö, mutta Muhammed ei ainakaan tiukan historiallisesti. Tosin hän lienee ollut olemassa, sillä muutenhan hänen elämästä ei olisi ikuistettu muslimeille kiusallisia asioita. Kuitenkin jotkut historioitsijat uskovat, että Muhammed oli sepitetty hahmo, joka on myöhemmin laadittu toimimaan arabi-imperialismin myytin keskipisteenä.
Muhammedin historiallisuus
Viittatie
6469
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
...keitä ovat nämä jotkut historioitsijat?
>>Kuitenkin jotkut historioitsijat uskovat, että Muhammed oli sepitetty hahmo>>
Jeesus on yhtä historiallinen kuin Xenu.
tutkippas asiaa ja sano sitten oliko kyseinen henkilö historiallinen vai ei? Siitä oli Jeesus mitä on taas toinen kysymys.
Jeesuksesta on noin 5 eri historioitsijaa maininnut, jotka eivät ole juutalaisia tai kristittyjä. Mohammediasta 0. Tacituksen käsikirjoituksia meillä on säilynyt kolme kappaletta Rooman keisareista. Uudesta testamentista meillä on käsikirjoituksia hyvin varhaiselta ajalta ja 900 luvulle tultaessa niitä on noin 5700 kpl eli Jeesus opetuksineen on aika monta kertaa historiallisempi henkilö kuin yksikään Rooman keisari. Ottakaa selvää, ennen kuin mölyätte. Esim Didakhe teksti Jeesuksen opetuksista, joka on Raamatun ulkopuolinen teksti, ajoittuu vuoteen 50-120 jKr.
Tacitus kirjoitti noin vuonna 116 jaa.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tacitus_on_Christ
Eikö uskovaisen mielestä ole omituista, että yksikään aikalainen ei maininnut väitettyä jeesusta huolimatta hänen myöhemmin väitetyistä ihmeteoistaan?
Tarua on koko jeesus ja hyväuskoisia vedätetään valehtelemalla.
Tilanne on sama Muhammedin kohdalla, muistiinpanoja kun kirjoitustaidottomat lammaspaimenet eivät osanneet tehdä. Tarinat pistettiin sitten myöhemmin ylös.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Historicity_of_Muhammad
Haista paskan tutkimuksia. Mohammed oli ankara sotapäällikkö ja islamin opin luoja, 600 luvulla, jonka opit tuntuvat meidänkin nahoissamme. Hänen menestyksensä alkoi Medinassa, tultuaan sotapäälliköksi. Valtansa tukemana hän vahvisti aivan uskomattoman hallinto-opin, jota sanotaan uskonnoksi ja vielläpä suureksi sellaiseksi. Koraanissa ilmenee hänen valtansa kehitys ja menestys. Alku on suht sävyisä ja ymmärrettävä, mutta loppu onkin kauhistus.
Kyseessä on ollut ilmeisen sairas mutta hyvin älykäs persoona. Voi olla että näkyjensä tueksi hän on pureskellut jotain rohtoja.