miksimustalaiset annatte sellasen kuvan kaajeille että menkää vaan selvittelee ketä on vanhin kun tosiasija on ettei suku hyväksykkään nuivain uutta sukuunsa se saattaa vaan haavottaa enempi kyselijää.saattaapa olla ettei vanhin tohri tunnustaa edes lastaan uuven akan takija että hällä on kaajeitten kanssa lapsi.silkkaa hulluuttahan tämä on mutta kaalo osaaa olla elukka toiselle kaalolle.ja uus akka osaa olla kolkko ja kylymä miehesä lasta kohtaa kateuvesta ja nostaa äkläkän uhkailuineen päivineen jos mies tahtoo lastaan nährä.ei ole uutta että nuin kävisi keskisuomesa sellanen tapaus löytyy heti jossa mies ei tohri nährä omaa lastaan akkasa vihottelun takija.eri asija jos kyselijä tahtoo tästä huolimatta kysellä se on eri asija ja ei käy kieltäminenkään muttei ruususta kuvaa sukurakkauvestakaan saa antaa se on väärin.jokaisella on oikeus tietää vanhimpasa en minä sitä meinaa mutta olisi silloin oikeus saaha nähräkkin vanhintaan iliman pelkoa.
älkää hyvät kaaleet
mies kaukaaaA
14945
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
niin no nyttehän tästäki näkökulmasta vois puhua niin tulis tääkin näkökanta kaikille osapuolille selväks, eikö vain. kyllähän se niin on että joissaki tapauksissa tuommosta on. kyllä omaa vanhintaan pitäis saaha nähä ilman pelkoa. ja niin että voi reilusti nähä ilman salailua ja näin. mutta järki pitäs olla kaikilla mukana sitten siinäkin touhussa.
puhun siis omasta elämästäni nytte ja vertaan siihen, että järki pitäs olla mukana jokasella:
voi voi, minun entisellä miehellä ku on lapsia kääjin kanssa. en minä nostanu meteliä siitä. annoin kääjin olla rauhassa. en riijelly asiasta miehelleni. sanoin että on hyvä jos haluaa nähä lapsiaan ja saa niitä nähä, että näkee. ei minulla heijän lapsiaan vastaan mitään ollut eikä kääjiäkään, eihän he mitään minulta ole vieneet kuitenkaan. vaan sitten kääji alkoi soittelemaan miehelle että tuu tänne ja ole yötä ja katso lasten perään. suunnilleen joka toinen yö. kääji meni itse illatsuihin ja ties minne. hyvähän se on että kääjikin välillä pääsi tuulettumaan, mutta kun tuota saattoi tapahtua neljä kertaa viikossa että miehen piti mennä sinne yöksi. ja en tiiä mitenkä ei mieskään käyttänyt omaa järkeään vai halusikokaan käyttää. sanoin sitte miehelle että ottaa ihmeessä ne lapset tänne näin tai minut siihen mökille että katotaan niitä yhdessä että ei kai tämä ole oikein minuakaan kohtaa. vaan arvaatko että mies sanoi että kun asia ei kuulu minulle. sanoin sitten että noh eihän muuten kai kuulukkaan mutta kai se nyt vähän silti kuuluu että missä oot yösi. jaa a, ei menny sille miehelle viesti perille vaikka olis rautalangasta vääntäny.
ootko noin tyhmä tosissaan? mieshän piti kahta akkaa itellään. sen kääjin ja sinut. miten voit edes sallia tommosta?
Minäpä tietän semmoisen mustalais naisen joka hommasi miehelleen nuoren raklin toiseksi vaimos.
Tämä mustalais nainen piti puhtautesta, ja talous asioista huolta. Raklin ei tarvinut muuta kuin nukkua yönsä miehen vieressä. Kolmestaan hyö kulkivat. Ja hyvin sopivat toisilleen, ei ollut mitään mustasukkaisuus raumoja. Oli se naurettavaa hommaa sivullisestä katsella.
Tämä mustalais nainen oli pohjoisista kotoisin. Ja mies oli sieltä kehutusta keskisuomesta.
kyllä miehellä oli hyvät oltavat, kumma kun aikaihmis lapset sen hyväksyivät.
Tämä on sitten aivan tosiasia.
virosta jos on sama tapaus ja eikö se akka ollu oulusta.onko sama tapaus
on tämä minun akka talonpoikanen ,kysyin siltä äsket että eikö hommais mullekin jonkun kaajin aina kun lähtee ruotsii niin saisin nukkua turvallisesti sillä aikaa ,ei perkule suostu kuulema homaamaan ,että yksin vain pittää olla .eikä oo tunteeton akka mulla
voi jeeres, nytten puhut asioista vasten parempaa tietoa. mies kyllä kyttäsi kääjiä, ja sanoi sen itsekin. kääji taas ei kytännyt miestä, ja sanoi sen sille itselleenkin monta kertaa. eikä tahtonut tai pitänyt sen kanssa peliä. ei miehellä kahta akkaa ollut. asiahan ei sinänsä muille kuulu, mutta koska alotin niin vastasinpa nyt tähänkin sitten.
no ohhoo olipa talonpoikanen akka sittee...
Ei tämä oli suomalainen rakli, aivan tonttu. Ei paljon puhunut kenenkään kansa. Mutta saihan mies uutta ja tiukempaa....hahHAH AHA HAH HAH HIH HIH (minä tulen hulluksi kun vaan muistelen tapausta)Ja alkuperäinen nainen teetätti kaaleen mekon sille päälle, ettei hänen tarteis hävetä.... Nauraaaaaa
Tämä akka oli vielä pohjoisempaa.
Kaikki hyvin , MUTTA PITÄÄKÖ SINUN KIROILLA KUIN KAAJEET? Tiijätkö sinä mitä kiroileminen tarkoittaa? SINÄ SILLOIN PYYTÄT SAATANALTA TULLA KAVERIKSESI. Yleensä mustalainen ei kiroile, vaikka ei olisi uskoskaan, sillä pitäisi olla niin kuin ennenkin: PELKKO JUMALAAN. kkitos että lopetat kiroilimisen tällä palstalla.
Minä hän tuossa jossain kirjoituksissa kirjoitin suomen kaaleista. Mutta kaikki on moittinut minua kun minä sanoin kaaleista suorat sanat kaaleista, että oli pakko panna kehumis muotoon, muuten olisi tullut taas haukut. Sanon kaaleista mitä he ovat tänä päivänä, vai yhdellä sanalla (toivottavasti kukaan ei suutu) ne on
LANSVARTOJA.
no kuule mene sinä uskovaisten palstalle jos et kärsi puhetta mikä tinali sinä olet joku kiihko.,että suksi nyt kuusee.kaikki muuten hyvin
Niinhän ne tänä päivänä on. Suuttukoot kuka lystää mutta niin on marjat, eikä sille voi mitään. Ei voi sanoa että jokainen on mutta se on tosi harva mustalainen joka niin vanhakantanen on, ettei tuommosta nimitystä "ansaitse".
Minun puolesta ainakin puhu kuin lystäät, se ei vain ole kauniin kuuloista. Toisaalta oon monesti miettiny että kyllä kaaleilta pahempiaki juttuja lähtee suusta ku kirosanat. Esimerkiks suun soitto on paljon pahemman kuulosta minusta ku kirosana. Vaikka ite en tykkää että kiroillaan, mutta kylläpä täälä on silti vapaa sana ja saapi ilmasta itseään vapaasti. Parempi kai se on sitte purkaa vaikka voimasanoilla ku haistella nurkan takana liimaa. Joo.
se on kyllä ihan totta mutta jos on kasvannu itte semmosessa elämässä ihan pienestä asti ettei oo saanu olla ikää mikään laps vaa on aina töytyny olla naisen kengissä ja ku on 8 veli miestä niin ymmärrän sua täysin mitä tarkotat mutta tänä päivänä se on eri asia