Kun queer teorian mukaan ei ole kahta sukupuolta, vaan jatkumo, niin miten julkisissa tiloissa pitäisi järjestää queer teorian mukaan wc-tilat? Pitäisikö siirtyä yhteen vessaan kaikille sukupuolille. Vai pitäisikö järjestää monta vessaa riviin, jolloin jokainen voisi mennä siihen vessaan, joka vastaa hänen omaa kokemustaan sukupuolen kirjon asteikolla?
Minkälainen on queer-wc?
Epätietoinen hädässä
61165
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
ei pisuaareja, kunnon ovet. Googleta Etelä-Afrikkaa niin hoksaat.
miesten ja naisten yhteisissä wc-tiloissa. Niissä on kusta pöntön reunalla ja lattialla ja hajukin sen mukainen.
pukuhuoneet, uimahallitilat sun muut.
Kun oli lehdissä juttua Ruotsin feministeistä, jotka vaativat rintojen pois-seksaulisointia ja naisille oikeutta uida uimahalleissa ilman bikinien yläosaa, niin jostain syystä alettiin sen mukanaan tuomasta pedofilian vaarasta.
Kumma juttu. Aina kun jotain muutoksia seksuaalinormistoon yritetään, niin pedofilian uhka nostetaan esille.
Varsinkin, kun nykyisinkin uimahallien miesten pukuhuoneissa on tyypillistä, että isät tuovat sinne tyttärensä mukanaan käydessään uimassa.
Queer-toilet
Kattis Honkanen & Katarina Jungar / Suomi 2007 / 6 min. Oletko joskus kuullut olevasi väärässä vessassa? Queer-toilet kertoo tarinoita vessa-etiikasta ja sukupuolipoliiseista.
Maskuliinisten naisten julkisissa vessoissa kokemaa ennakkoluuloa ilmensi terävästi Kattis Honkasen ja Katarina Jungarin dokumentti Queer-toilet. Koko festivaaliohjelmiston oivaltavin lause kuultiin erään haastateltavan suusta, kun hän pohdiskeli naisten ja miesten wc-tiloja ja niihin liittyviä sosiaalisia koodeja. Kyseistä haastateltua luullaan toistuvasti yleisissä naisten wc-tiloissa mieheksi ja vaaditaan usein tästä syystä poistumaan. Dokumentissa hän toteaa tähän, että "saahan siitä tietyllä tapaa kicksit, kun voi järkyttää muita käymällä naisten vessassa, kun on kuitenkin niinkun nainen".
Oululaisten Kattis Honkasen ja Katarina Jungarin Queer-toilet käsittelee ongelmaa, jota en ollut edes kuvitellut kohtaavani: kumpaan vessaan menee mieheksi pukeutunut nainen? Elokuvassa naiset kertovat, miltä tuntuu, kun toinen nainen vaatii vartijaa poistamaan ’miehen’ vessasta.
Ohinmaa ei näe syytä erillisille miesten- ja naistenvessoille. Transvestiitit turvautuvatkin hänen mukaansa usein invavessoihin, joissa ei ole sukupuolirajoituksia.
Queer-toilet onnistui olemaan sarjan kiinnostavin ja mieltä avartavin teos.
”Se todella avasi ovia”, Ohinmaa summaa.
kujunes soomlaste Kattis Honkaneni ja Katarina Jungari kuueminutiline WC-spetsiifiline “Queer-toilet”, milles kolm kohalikku eriti maskuliinset lesbit, kellele tihti öeldakse, et vabandust, te olete vales kempsus, arutavad värvikalt tualetikultuuri ja soopoliitika üle, otsides kõnealusele probleemile ka lahendust.
Homoilla oli Mäntymäen pisuaari (mitähän tapahtuu niillä nurkin nykyään?). Haluaisin nostaa senkin laitoksen kunniaansa. Inhimillisesti asiat ei ole hyviä tai pahoja, ne ovat siinä tilanteessa mielekkäitä.
Lesbokulttuuri ei ole tässä mielessä Suomessa alkanutkaan. Sillekin voi olla naiselliset syynsä. Ottamatta kantaa sosiaaliseen häpeään/ylpeyteen, syvällisiin arvoihin tms., joista aiemmat viestit poikkeuksetta puhuu, haluaisin kyllä tietää, millainen ihmissuhdekaleidoskooppi palvelisi lepakkojen pariutumista.
Mikä olisi tilanne, jossa lesbojulkkis (???) jäisi kiinni jostain (elämänsä toteuttamisesta niin kuin se on mahdollista), eikä olisi tarve ruoskia vain itseään.