Miksi lehmät ovat pyhiä?

Vaisnava

Lehmä on kuin äiti. Se antaa ihmiselle maitoa, aivan kuten imettävä äiti, ja siksi lehmiä on kohdeltava kunnioittavasti äiteinä. Jotkut hindut ovat vegaaneita, koska tahtovat suoda kaiken lehmänmaidon vasikoille.

Hyveellisen elämä lähtee siitä, että muistetaan universaali yhteys kaikkiin eliöihin. Kaikkia eliöitä kasveista kanssaihmisiin on kohdeltava veljinä ja sisarina. Ovathan ne kaikki näennäisistä eroavaisuuksistaan huolimatta samanlaisia sieluja kuin sinä ja minä. Tästä tietoisuudesta kumpuaa väkivallattomuus.

Hurskas hindu lähtee sotimaan vasta, kun kaikki diplomaattiset keinot on käyty turhina läpi. Dharman seuraaminen on sitä, että etsitään vähiten väkivaltainen vaihtoehto. Joskus se tarkoittaa sitä, että tappoja, raiskauksia ja ryöstöjä hautova hyökkääjä tapetaan. Toista eliötä vahingoitetaan vain, kun muutakaan vaihtoehtoa ei enää ole.

Väkivallattomuuden ihanne ulottuu ruokapöytäänkin. Ehdottomasti suurin osa hinduista on joko kasvissyöjiä tai ainakin punaisen lihan kaihtajia. Maallistuminen ja länsimaalaistuminen ovat aiheuttaneet sen, että varakkaammissa yhteiskuntaluokissa monet ihmiset ovat kuitenkin ryhtyneet kaikkiruokaisiksi.

25

977

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • rakkauttako...??

      onkos hindulaista eläinrakkautta jättää kaduilla lojuvat sairaat ja tuskasta huutavat ja nälkään kuolevat lehmät hoitamatta ja armahtamatta, elikkäs lopettamatta..?

      • Vaisnava

        Ei, tuollaista tapaa uskontoni ei hyväksy. Mutta siihen tullaan kun jonkun alueen ihmisillä ei ole tarpeeksi ruokaa taikka asuntoa itselleenkään - kuinka he voisivat pitää huolta lehmästä suurkaupungin melskeessä? Tässä tapauksessa niiden, joilla on rahaa, tulisi kohentaa sekä köyhien että lehmien hyvinvointia.

        Monet tekevätkin niin. Intiassa toimii paljon lehmien täysihoitoloita. Eikä ihmisiäkään ole täysin unohdettu; moni koulu esim. toimii siten, että se, jolla on rahaa, sitoutuu maksamaan jonkun rahattoman koulutuksen sillä edellytyksellä, että tämä sitten valmistuttuaan ja alettuaan ansaita tekee saman jollekin toiselle.

        Joka tapauksessa mittaamattoman paljon on vielä tehtävä. Eivät kaikki intialaiset ole hartaita hinduja, eivätkä kaikki suomalaisetkaan hartaita kristittyjä.


      • -rakkauttako..??
        Vaisnava kirjoitti:

        Ei, tuollaista tapaa uskontoni ei hyväksy. Mutta siihen tullaan kun jonkun alueen ihmisillä ei ole tarpeeksi ruokaa taikka asuntoa itselleenkään - kuinka he voisivat pitää huolta lehmästä suurkaupungin melskeessä? Tässä tapauksessa niiden, joilla on rahaa, tulisi kohentaa sekä köyhien että lehmien hyvinvointia.

        Monet tekevätkin niin. Intiassa toimii paljon lehmien täysihoitoloita. Eikä ihmisiäkään ole täysin unohdettu; moni koulu esim. toimii siten, että se, jolla on rahaa, sitoutuu maksamaan jonkun rahattoman koulutuksen sillä edellytyksellä, että tämä sitten valmistuttuaan ja alettuaan ansaita tekee saman jollekin toiselle.

        Joka tapauksessa mittaamattoman paljon on vielä tehtävä. Eivät kaikki intialaiset ole hartaita hinduja, eivätkä kaikki suomalaisetkaan hartaita kristittyjä.

        no ei kait se rahaa vaadi tai että ihmiset olisi hyvin syöneitä, kadulla tuskissaan mylvivän lehmäparan lopettaminen??!!!!ja saisivat siitä sitten lihaakin syödäkseen...ja kylläpä intiassa toimii tosi hurskasten hindujen pitämä teurastamo, jossa tapetaan satoja nautoja päivässä. niistä tehdään laukkuja ja koriste-esineitä katumyyntiin, siis nahasta, mutta lihat heitetään petolinnuille vaikka joka paikassa on nälkää näkeviä lapsia...tästä tuli telkkarista yhtenä päivänä äskettäin...


      • Vaisnava
        -rakkauttako..?? kirjoitti:

        no ei kait se rahaa vaadi tai että ihmiset olisi hyvin syöneitä, kadulla tuskissaan mylvivän lehmäparan lopettaminen??!!!!ja saisivat siitä sitten lihaakin syödäkseen...ja kylläpä intiassa toimii tosi hurskasten hindujen pitämä teurastamo, jossa tapetaan satoja nautoja päivässä. niistä tehdään laukkuja ja koriste-esineitä katumyyntiin, siis nahasta, mutta lihat heitetään petolinnuille vaikka joka paikassa on nälkää näkeviä lapsia...tästä tuli telkkarista yhtenä päivänä äskettäin...

        Lehmiä tappavia tosi hurskaita hinduja? Tuollaisiin minä en niin vaan usko. Veikkaampa että ovat rahantarpeessa olevia tapahinduja (vertaa vaikkapa tapakristillisiin suomalaisiin sutenööreihin, eipä kirkko heitä kovin kristillisinä pidä).

        Sinä varmaankin popsit lehmiä joka päivä ja niinpä Intian tilanne tuntuu sinusta ruoan haaskaukselta. Maailmassa on kuitenkin paljon ruokalajeja, jotka lähinnä oksettavat suomalaisia... vaikkapa elävinä syödyt pulleat puihin kaivautuneet toukat. Niitä ei yksinkertaisesti pidä ruokana.

        Samanlainen kuvotusreaktio tulee köyhän intialaisen hindun mieleen jos joku ehdottaa lehmän syömistä. Voit pitää sitä typeränä nirsoutena tai olla pitämättä, mutta koita tarkastella asiaa vilpittömästi tältäkin kannalta.


      • rakkauttako...???
        Vaisnava kirjoitti:

        Lehmiä tappavia tosi hurskaita hinduja? Tuollaisiin minä en niin vaan usko. Veikkaampa että ovat rahantarpeessa olevia tapahinduja (vertaa vaikkapa tapakristillisiin suomalaisiin sutenööreihin, eipä kirkko heitä kovin kristillisinä pidä).

        Sinä varmaankin popsit lehmiä joka päivä ja niinpä Intian tilanne tuntuu sinusta ruoan haaskaukselta. Maailmassa on kuitenkin paljon ruokalajeja, jotka lähinnä oksettavat suomalaisia... vaikkapa elävinä syödyt pulleat puihin kaivautuneet toukat. Niitä ei yksinkertaisesti pidä ruokana.

        Samanlainen kuvotusreaktio tulee köyhän intialaisen hindun mieleen jos joku ehdottaa lehmän syömistä. Voit pitää sitä typeränä nirsoutena tai olla pitämättä, mutta koita tarkastella asiaa vilpittömästi tältäkin kannalta.

        siis sun mielestä sairasta ja nälkään kuolevaa lehmää ei saa lopettaa???


      • Vaisnava
        rakkauttako...??? kirjoitti:

        siis sun mielestä sairasta ja nälkään kuolevaa lehmää ei saa lopettaa???

        Sairaan voi yrittää parantaa ja nälkään kuolemaisillaan olevaa ruokkia. Tämä koskee sekä ihmisiä että lehmiä.

        Joillain länsimaalaisilla on ihme hinku parantaa taudit ja muut poikkeavuudet tappamalla potilas.
        http://www.yazka.com/yliluonnollista/hullulehma.htm
        http://www.kvtl.fi/


    • Asafoetida

      Kuten monille muillekin uskonnollisille vakaumuksille, myös lehmien pyhyydelle on ihan järkisyyt. Intialaiset lehmät (Bos incidus -rodut, kuten tunnettu 'Brahman') ovat länsimaisia pitkäikäisempiä ja tuottavat korkealaatuista maitoa hyvin vaatimattomalla ruoalla. Intian ilmastossa ei ole tarpeen syksyllä teurastaa lehmiä (i) talvirehun puutteen tai (ii) maidon tuottamisen loppumisen vuoksi, kuten kylmissä maissa, joissa pidettiin vain sen verran elikoita että seuraavana keväänä voitiin aloittaa alusta.

      Elinaikanaan lehmä tuottaa monin verroin enemmän proteiineja maitona kuin lihana (ja paljon paremmalla hyötysuhteella) ja siksi tabu oli 'tarpeen' estämään järjetön ravinnontuottajien tuhoaminen 'lihan himossa.'

      Sairaiden lehmien käyttäminen ravinnoksi ei liene fiksua ja vanhalle lehmälle, joka on jo ruokkinut pari sukupolvea, sentään kai kuuluu eläkeikä? Sääli ettei Intia ole niiin vauras jotta kaikille uskollisille Mustikeille (vai pitäisikö sanoa Kapiloille eli valkoisille lehmille?) voitaisiin turvata rauhallinen vanhuus.

      Suurkapunkien lehmät ovat kuitenkin hyvin pieni osa Intian lehmistä.

      • eläinkauttako..???

        Hindujen pyhät lehmät on eläinsuojeluongelma muuallakin kun Intiassa. Ruotsissa Tukholman lääninhallituksen ja sikäläisen harekrishna-liikkeen välille on syntynyt riitaa krishnalaisten lehmien kohtalosta. Ympäristölautakunta määräsi vanhat sairaat lehmät lopetettaviksi eläinsuojelullisten syiden takia mutta harekrishnat sanoivat ei. Harekrishna-lehmät elävät krisnojen maatilalla Järnassa. Lehmät ovat 15- ja 20-ikävuoden välillä ja heikkoja. Niiden on vaikea nousta ylös ja niiden liikkuminen on vaikeeta, eikä harekrisnatkaan kiellä etteikö niillä olisi kipuja. Ruotsissa eläinsuojelulain mukaan eläimiä pitää suojella tarpeettomalta kärsimykseltä ja lopetettava, jos niitä ei saa hoidolla kuntoon. Harekrisnojen jäsenet taas sanovat että sairaat ja liikuntakyvyttömät lehmät ovat niin kun äitejä eikä niitä saa lopettaa, vaan että niiden pitää saada kuolla itsestään. Krisnat sanoo ettei lehmien sielut synny ihmisenä, jos ne eivät kuole luonnollisesti. Harekrishnojen jäsenet sanovat että eläinsuojelulaki on väärin sen takia, että se estää krisnojen uskonnonvapautta.
        Lääninhallituksen on nyt päätettävä taas, onko harekrisnojen lehmien elämä tarpeetonta kärsimystä. Hallitus sanoo ettei harekrisnojen uskonnollista kantaa voi ottaa huomioon lopullista päätöstä tehtäessä.
        FF-IA
        http://www.verkkouutiset.fi/cgi-bin/pika/jutut.pl?/arkisto/Arkisto_2000/25.elokuu/base 7665


      • Vaisnava
        eläinkauttako..??? kirjoitti:

        Hindujen pyhät lehmät on eläinsuojeluongelma muuallakin kun Intiassa. Ruotsissa Tukholman lääninhallituksen ja sikäläisen harekrishna-liikkeen välille on syntynyt riitaa krishnalaisten lehmien kohtalosta. Ympäristölautakunta määräsi vanhat sairaat lehmät lopetettaviksi eläinsuojelullisten syiden takia mutta harekrishnat sanoivat ei. Harekrishna-lehmät elävät krisnojen maatilalla Järnassa. Lehmät ovat 15- ja 20-ikävuoden välillä ja heikkoja. Niiden on vaikea nousta ylös ja niiden liikkuminen on vaikeeta, eikä harekrisnatkaan kiellä etteikö niillä olisi kipuja. Ruotsissa eläinsuojelulain mukaan eläimiä pitää suojella tarpeettomalta kärsimykseltä ja lopetettava, jos niitä ei saa hoidolla kuntoon. Harekrisnojen jäsenet taas sanovat että sairaat ja liikuntakyvyttömät lehmät ovat niin kun äitejä eikä niitä saa lopettaa, vaan että niiden pitää saada kuolla itsestään. Krisnat sanoo ettei lehmien sielut synny ihmisenä, jos ne eivät kuole luonnollisesti. Harekrishnojen jäsenet sanovat että eläinsuojelulaki on väärin sen takia, että se estää krisnojen uskonnonvapautta.
        Lääninhallituksen on nyt päätettävä taas, onko harekrisnojen lehmien elämä tarpeetonta kärsimystä. Hallitus sanoo ettei harekrisnojen uskonnollista kantaa voi ottaa huomioon lopullista päätöstä tehtäessä.
        FF-IA
        http://www.verkkouutiset.fi/cgi-bin/pika/jutut.pl?/arkisto/Arkisto_2000/25.elokuu/base 7665

        Jälleen kerran ihmettelen, onko "armomurha" todellakin paras tai ainoa ratkaisu kun joku on vanha ja sairas.


      • ava
        Vaisnava kirjoitti:

        Jälleen kerran ihmettelen, onko "armomurha" todellakin paras tai ainoa ratkaisu kun joku on vanha ja sairas.

        Itse ajattelen että meidän ihmisten tulee toimia ja tehdä päätöksiä eläinten puolesta ja niiden parhaaksi.

        Eläintä tulisi mielestäni hoitaa "viimeiseen asti", niin kauan kuin paranemisesta on toivoa, lääketieteellisin keinoin, mutta jos eläin on loukkaantunut esimerkiksi tulipalossa ja kärsii tuskallisista laaja-alaisista palovammoista, tai pitkälle edenneestä syövästä josta ei ole mahdollista parantua, tarkoittaa myötätunnon tunteminen sitä kohtaan sen vapauttamista turhista kärsimyksistä, ts. sen lopettamista. Pelkästään siitä syystä että eläin on vanha, sitä ei mielestäni tulisi lopettaa.

        Tämä on oma näkemykseni.


      • Asafoetida
        eläinkauttako..??? kirjoitti:

        Hindujen pyhät lehmät on eläinsuojeluongelma muuallakin kun Intiassa. Ruotsissa Tukholman lääninhallituksen ja sikäläisen harekrishna-liikkeen välille on syntynyt riitaa krishnalaisten lehmien kohtalosta. Ympäristölautakunta määräsi vanhat sairaat lehmät lopetettaviksi eläinsuojelullisten syiden takia mutta harekrishnat sanoivat ei. Harekrishna-lehmät elävät krisnojen maatilalla Järnassa. Lehmät ovat 15- ja 20-ikävuoden välillä ja heikkoja. Niiden on vaikea nousta ylös ja niiden liikkuminen on vaikeeta, eikä harekrisnatkaan kiellä etteikö niillä olisi kipuja. Ruotsissa eläinsuojelulain mukaan eläimiä pitää suojella tarpeettomalta kärsimykseltä ja lopetettava, jos niitä ei saa hoidolla kuntoon. Harekrisnojen jäsenet taas sanovat että sairaat ja liikuntakyvyttömät lehmät ovat niin kun äitejä eikä niitä saa lopettaa, vaan että niiden pitää saada kuolla itsestään. Krisnat sanoo ettei lehmien sielut synny ihmisenä, jos ne eivät kuole luonnollisesti. Harekrishnojen jäsenet sanovat että eläinsuojelulaki on väärin sen takia, että se estää krisnojen uskonnonvapautta.
        Lääninhallituksen on nyt päätettävä taas, onko harekrisnojen lehmien elämä tarpeetonta kärsimystä. Hallitus sanoo ettei harekrisnojen uskonnollista kantaa voi ottaa huomioon lopullista päätöstä tehtäessä.
        FF-IA
        http://www.verkkouutiset.fi/cgi-bin/pika/jutut.pl?/arkisto/Arkisto_2000/25.elokuu/base 7665

        Kunhan nimim. 'eläinkauttako' tulee vanhaksi ja raihnaaksi, hän varmaan haluaa tulla lopetetuksi heti kun on vaikea nousta ylös.


      • Vaisnava
        ava kirjoitti:

        Itse ajattelen että meidän ihmisten tulee toimia ja tehdä päätöksiä eläinten puolesta ja niiden parhaaksi.

        Eläintä tulisi mielestäni hoitaa "viimeiseen asti", niin kauan kuin paranemisesta on toivoa, lääketieteellisin keinoin, mutta jos eläin on loukkaantunut esimerkiksi tulipalossa ja kärsii tuskallisista laaja-alaisista palovammoista, tai pitkälle edenneestä syövästä josta ei ole mahdollista parantua, tarkoittaa myötätunnon tunteminen sitä kohtaan sen vapauttamista turhista kärsimyksistä, ts. sen lopettamista. Pelkästään siitä syystä että eläin on vanha, sitä ei mielestäni tulisi lopettaa.

        Tämä on oma näkemykseni.

        Näkemyksesi on ahimsan mukainen - täytyisi aina etsiä vähiten väkivaltainen ratkaisu. Täydellinen väkivallattomuus lienee mahdotonta, satutammehan jatkuvasti muita haluamattammekin.


      • ava
        Vaisnava kirjoitti:

        Näkemyksesi on ahimsan mukainen - täytyisi aina etsiä vähiten väkivaltainen ratkaisu. Täydellinen väkivallattomuus lienee mahdotonta, satutammehan jatkuvasti muita haluamattammekin.

        Olen samaa mieltä: täydellinen väkivallattomuus on mahdotonta, niin kuin sanoit. Lähinnä kysymys on mielestäni siitä, että jokainen voi halutessaan pyrkiä omalla kohdallaan tuottamaan mahdollisimman vähän kärsimystä muille.

        Jo yhden teekupillisen tuottaminen ja kasvimaan kääntäminen tietää satojen hyönteisten kuolemaa.
        Mutta mielestäni on väärin jos lähdemme huviksemme ammuskelemaan variksia kaatopaikalle, tai kiinnitämme eläviä perhosia neuloilla tauluun.


    • Miekkonen

      Pyhäksi eläimen muodostaa, se että se antaa ihmiselle jotain ylimääräistä, jotain extraa millä ihmisen hyvinvointi lisääntyy.
      Pyhiä eläimiä on ollut kaiikkialla ja ne vaihtelevat kultturin mukaan, sika saattaa olla pyhä toisessa maassa koska siitä saa lihaa, kun toisessa maassa hyvin epäpyhä elintapojensa vuoksi.

      Yleiseimpiä pyhiä eläimiä ovat lehmät,vuohet,kanat, koska ne tuottavat pyyteettömästi ravintoa ihmiselle, lehmän tehdessä sitä edottomasti runsaimmin, lisäksi sillä on paljon inhimillisiä piirteitä.

    • ava

      Lukisin mielelläni kirjoittamasi kuvauksen Krishnan ja Srìmatì Ràdhàrànìn välisestä kauniista suhteesta :-)

      (Jos ehdit, joskus)

      • Vaisnava

        Iih! Laaja ja mieluisa aihe :D Taidan kirjoittaa siitä pidemmin paremmalla ajalla.

        Paimentyttö Radharanihan on Krishnalle rakkain kaikista. Yritän pitää kummatkin jatkuvasti mielessäni. Meditoidessani toistelen nykyään useiten Radhan nimeä :) Voin silloin olla varma että herätän Krishnan huomion ;)


      • Vaisnava

        rasAveza-parisrastAM jahAra muralIM hareH
        hareti kIrtitA devI vipine keli-lampaTA

        "Sometimes Krishna becomes so absorbed in Radhas love that His beloved flute slips from His hand. Mad with the desire to enjoy pastimes in the forest bowers with Krishna, Radha steals Krishnas flute. That goddess is thus known as HarA."

        Aika hieno nettisivu Radhan ja Krishnan rakkauden syvyydestä löytyy osoitteesta http://gauranga1.tripod.com/library/id50.html :) Mahtavaa symboliikkaa. Kukaan ei voi palvella Krishnaa kuten Radha, mutta ihannetta kohti on hyvä kulkea.


      • ava
        Vaisnava kirjoitti:

        rasAveza-parisrastAM jahAra muralIM hareH
        hareti kIrtitA devI vipine keli-lampaTA

        "Sometimes Krishna becomes so absorbed in Radhas love that His beloved flute slips from His hand. Mad with the desire to enjoy pastimes in the forest bowers with Krishna, Radha steals Krishnas flute. That goddess is thus known as HarA."

        Aika hieno nettisivu Radhan ja Krishnan rakkauden syvyydestä löytyy osoitteesta http://gauranga1.tripod.com/library/id50.html :) Mahtavaa symboliikkaa. Kukaan ei voi palvella Krishnaa kuten Radha, mutta ihannetta kohti on hyvä kulkea.

        Kiitos, Vaisnava :)

        Löytyisiköhän mitään suomenkielellä(kielitaidottomatkin voisivat lukea -jos haluavat- ja nähdä mitä uskollinen kumppanuus voi olla :)?


      • Vaisnava
        ava kirjoitti:

        Kiitos, Vaisnava :)

        Löytyisiköhän mitään suomenkielellä(kielitaidottomatkin voisivat lukea -jos haluavat- ja nähdä mitä uskollinen kumppanuus voi olla :)?

        Lupaan (Krishna minua auttakoon) palata aiheeseen ja kirjoittaa tästä vielä oman otsikkonsa alla Hindulaisuus-alueella!


      • Pihlaja
        Vaisnava kirjoitti:

        rasAveza-parisrastAM jahAra muralIM hareH
        hareti kIrtitA devI vipine keli-lampaTA

        "Sometimes Krishna becomes so absorbed in Radhas love that His beloved flute slips from His hand. Mad with the desire to enjoy pastimes in the forest bowers with Krishna, Radha steals Krishnas flute. That goddess is thus known as HarA."

        Aika hieno nettisivu Radhan ja Krishnan rakkauden syvyydestä löytyy osoitteesta http://gauranga1.tripod.com/library/id50.html :) Mahtavaa symboliikkaa. Kukaan ei voi palvella Krishnaa kuten Radha, mutta ihannetta kohti on hyvä kulkea.

        Tervehdys Luonnonuskonnot-palstan puolelta. :) Täällä unettomuuden vaivatessa näitä palstoja selailin ja seurasin antamaasi linkkiä. Yllätyin(positiivisesti!) paitsi tekstin kauneudesta, myös sen myönteisyydestä rakkauden seksuaalista ilmaisemista kohtaan. Sen vähän mitä olen Krishnasta ja Radhasta kertoviin teksteihin törmännyt, niissä on aina muistettu tarkkaan painottaa, että näiden kahden, kuten myös Krishnan ja paimentyttöjen, välillä kyse on "puhtaasta henkisestä rakkaudesta" eikä mistään kauhistuttavista "lihan synneistä"... minkä korostaminen taas sotii täydellisesti omaa elämänkatsomustani vastaan. Sen sijaan tässä tekstissä suhtautuminen vaikutti kovin erilaiselta, etten sanoisi elämänriemulliselta.

        Mistä mahtaa olla kyse? Ovatko kyseessä eri koulukuntien tulkinnalliset erot?


      • Vaisnava
        Pihlaja kirjoitti:

        Tervehdys Luonnonuskonnot-palstan puolelta. :) Täällä unettomuuden vaivatessa näitä palstoja selailin ja seurasin antamaasi linkkiä. Yllätyin(positiivisesti!) paitsi tekstin kauneudesta, myös sen myönteisyydestä rakkauden seksuaalista ilmaisemista kohtaan. Sen vähän mitä olen Krishnasta ja Radhasta kertoviin teksteihin törmännyt, niissä on aina muistettu tarkkaan painottaa, että näiden kahden, kuten myös Krishnan ja paimentyttöjen, välillä kyse on "puhtaasta henkisestä rakkaudesta" eikä mistään kauhistuttavista "lihan synneistä"... minkä korostaminen taas sotii täydellisesti omaa elämänkatsomustani vastaan. Sen sijaan tässä tekstissä suhtautuminen vaikutti kovin erilaiselta, etten sanoisi elämänriemulliselta.

        Mistä mahtaa olla kyse? Ovatko kyseessä eri koulukuntien tulkinnalliset erot?

        :) Tästä asiasta ollaan tosiaankin kahta mieltä... Eräissä Krishnan elämäntarinan versioissa Krishna muuttaa pois paimentyttöjen luota jo alle murrosikäisenä, joten mitään seksuaalista suhdetta ei heillä olisi voinutkaan olla. Mutta suosituin näkemys on, että kyllä heillä vipinää oli!

        Radhan ja Krishnan suhteen läheisyys kuvaa sitä, kuinka läheinen suhde Jumalalla voi olla palvojaansa. Voin puhua Jumalalle intiimisti ja tuttavallisesti kuin rakastetulleni :) Voin tulla Yhdeksi Hänen kanssaan.

        Mutta miksi jotkut hindut sitten ovat niin seksuaalikielteisiä?

        Me hindut pidämme himoa ihan mitä tahansa asiaa kohtaan vaarallisena asiana, koska himo tekee vihaiseksi ja tyytymättömäksi. Pyrimme mielenrauhaan ja tasapainoon, eikä ihminen voi olla tasapainossa jos hän jatkuvasti harmittelee, miksei voi saada kaikkea mitä haluaa.

        Suomen kielessä sana himo tuo heti mielleyhtymän seksiin, ja niinpä moni pitää hindulaisuutta seksikielteisenä uskontona. Himo kohdistuu kuitenkin eri ihmisillä eri asioihin. Joku voi himoita valtaa, toinen julkisuutta, kolmas alkoholia...

        Himolla tarkoitan nyt nimenomaan negatiivista takertumista johonkin asiaan. Asiaan, jota ilman voisi todellisuudessa ihan hyvin olla ja vieläpä voida hyvin, kun vain muuttaisi omaa asennettaan. "Minun on SAATAVA se tai muuten..." -asennetta, "minulla on siihen oikeus keinoja kaihtamatta" -tyyliä. Ja vaikka saisikin, niin ei osaa olla tyytyväinen koska tahtoo lisää tai pelkää menettävänsä sen, mitä on saanut. Tällainen himo on kaiken epäonnen lähde. Se on syynä siihen, että vahingoitamme toisiamme.

        Mitä seksiin tulee, olen itse kokenut, että ihmisellä voi olla tyydyttävä seksielämä ilman negatiivista himoa. Nuorempana seksi pyöri aika paljon mielessäni ja siksi minulla oli yleensä jatkuva seksuaalinen jännitystila päällä. Ja jos aloitteeni ei joskus johtanutkaan mihinkään, pahoitin mieleni tai jopa suutuin. Himo seksiin häiritsi tosiaankin mielenrauhaani - ja tärkeintä ihmissuhdettani!

        Kun tiedostin, että ongelma on itsessäni, tilanne helpottui. Päätin, ettei seksi enää saa määrittää sitä, olenko hyvällä vai huonolla tuulella. Seksi oli vallannut liian suuren lohkon pääkopastani, joten sisustin kalloni uudelleen ja hommasin sinne uutta sisältöä.

        Päästin siis irti himosta, en seksistä.

        Ja kas kummaa - juuri tämä haitallinen himo olikin ollut mielenrauhani esteenä! Kun päästin himosta irti, seksi lakkasi olemasta ongelma. Siitä tuli yksi elämän monista mukavuuksista, joista nautin silloin kun niitä on saatavilla mutta voin hyvin vaikka ei olisikaan.

        Jotkut hindulaisuuden suuntaukset ovat kaiken varalta katsoneet parhaaksi hyväksyä sekstailun vain lapsensaantiaikeissa. Seksiä pidetään hengellisen kehittymisen kilpailijana. Ajatellaan, että jos ihminen toimii oman nautintonsa eteen hän ei enää toimi Krishnan nautinnon eteen.

        Useimmat hindut taitavat kuitenkin olla sitä mieltä, ettei (avio)seksin ja jumalsuhteen tarvitse olla ristiriidassa keskenään. Ja eihän sitä seksissäkään tarvitse omaan napaan tuijottaa vaan voi ensisijaisesti toimia kumppaninsa hyväksi.


      • ava
        Vaisnava kirjoitti:

        :) Tästä asiasta ollaan tosiaankin kahta mieltä... Eräissä Krishnan elämäntarinan versioissa Krishna muuttaa pois paimentyttöjen luota jo alle murrosikäisenä, joten mitään seksuaalista suhdetta ei heillä olisi voinutkaan olla. Mutta suosituin näkemys on, että kyllä heillä vipinää oli!

        Radhan ja Krishnan suhteen läheisyys kuvaa sitä, kuinka läheinen suhde Jumalalla voi olla palvojaansa. Voin puhua Jumalalle intiimisti ja tuttavallisesti kuin rakastetulleni :) Voin tulla Yhdeksi Hänen kanssaan.

        Mutta miksi jotkut hindut sitten ovat niin seksuaalikielteisiä?

        Me hindut pidämme himoa ihan mitä tahansa asiaa kohtaan vaarallisena asiana, koska himo tekee vihaiseksi ja tyytymättömäksi. Pyrimme mielenrauhaan ja tasapainoon, eikä ihminen voi olla tasapainossa jos hän jatkuvasti harmittelee, miksei voi saada kaikkea mitä haluaa.

        Suomen kielessä sana himo tuo heti mielleyhtymän seksiin, ja niinpä moni pitää hindulaisuutta seksikielteisenä uskontona. Himo kohdistuu kuitenkin eri ihmisillä eri asioihin. Joku voi himoita valtaa, toinen julkisuutta, kolmas alkoholia...

        Himolla tarkoitan nyt nimenomaan negatiivista takertumista johonkin asiaan. Asiaan, jota ilman voisi todellisuudessa ihan hyvin olla ja vieläpä voida hyvin, kun vain muuttaisi omaa asennettaan. "Minun on SAATAVA se tai muuten..." -asennetta, "minulla on siihen oikeus keinoja kaihtamatta" -tyyliä. Ja vaikka saisikin, niin ei osaa olla tyytyväinen koska tahtoo lisää tai pelkää menettävänsä sen, mitä on saanut. Tällainen himo on kaiken epäonnen lähde. Se on syynä siihen, että vahingoitamme toisiamme.

        Mitä seksiin tulee, olen itse kokenut, että ihmisellä voi olla tyydyttävä seksielämä ilman negatiivista himoa. Nuorempana seksi pyöri aika paljon mielessäni ja siksi minulla oli yleensä jatkuva seksuaalinen jännitystila päällä. Ja jos aloitteeni ei joskus johtanutkaan mihinkään, pahoitin mieleni tai jopa suutuin. Himo seksiin häiritsi tosiaankin mielenrauhaani - ja tärkeintä ihmissuhdettani!

        Kun tiedostin, että ongelma on itsessäni, tilanne helpottui. Päätin, ettei seksi enää saa määrittää sitä, olenko hyvällä vai huonolla tuulella. Seksi oli vallannut liian suuren lohkon pääkopastani, joten sisustin kalloni uudelleen ja hommasin sinne uutta sisältöä.

        Päästin siis irti himosta, en seksistä.

        Ja kas kummaa - juuri tämä haitallinen himo olikin ollut mielenrauhani esteenä! Kun päästin himosta irti, seksi lakkasi olemasta ongelma. Siitä tuli yksi elämän monista mukavuuksista, joista nautin silloin kun niitä on saatavilla mutta voin hyvin vaikka ei olisikaan.

        Jotkut hindulaisuuden suuntaukset ovat kaiken varalta katsoneet parhaaksi hyväksyä sekstailun vain lapsensaantiaikeissa. Seksiä pidetään hengellisen kehittymisen kilpailijana. Ajatellaan, että jos ihminen toimii oman nautintonsa eteen hän ei enää toimi Krishnan nautinnon eteen.

        Useimmat hindut taitavat kuitenkin olla sitä mieltä, ettei (avio)seksin ja jumalsuhteen tarvitse olla ristiriidassa keskenään. Ja eihän sitä seksissäkään tarvitse omaan napaan tuijottaa vaan voi ensisijaisesti toimia kumppaninsa hyväksi.

        Hieno kirjoitus, joka loppui kesken :-)


      • Vaisnava
        ava kirjoitti:

        Hieno kirjoitus, joka loppui kesken :-)

        Ööh, mitä siitä jäi sinusta puuttumaan? :)


      • ava
        Vaisnava kirjoitti:

        Ööh, mitä siitä jäi sinusta puuttumaan? :)

        Aihe - kokonaisvaltainen kumppanuus- vain on niin mielenkiintoinen ja kaunis, että siitä lukisi vaikka miten pitkiä tarinoita :)

        Kirjoituksestasi ei puuttunut mitään, kiitos siitä.


      • Pihlaja
        Vaisnava kirjoitti:

        :) Tästä asiasta ollaan tosiaankin kahta mieltä... Eräissä Krishnan elämäntarinan versioissa Krishna muuttaa pois paimentyttöjen luota jo alle murrosikäisenä, joten mitään seksuaalista suhdetta ei heillä olisi voinutkaan olla. Mutta suosituin näkemys on, että kyllä heillä vipinää oli!

        Radhan ja Krishnan suhteen läheisyys kuvaa sitä, kuinka läheinen suhde Jumalalla voi olla palvojaansa. Voin puhua Jumalalle intiimisti ja tuttavallisesti kuin rakastetulleni :) Voin tulla Yhdeksi Hänen kanssaan.

        Mutta miksi jotkut hindut sitten ovat niin seksuaalikielteisiä?

        Me hindut pidämme himoa ihan mitä tahansa asiaa kohtaan vaarallisena asiana, koska himo tekee vihaiseksi ja tyytymättömäksi. Pyrimme mielenrauhaan ja tasapainoon, eikä ihminen voi olla tasapainossa jos hän jatkuvasti harmittelee, miksei voi saada kaikkea mitä haluaa.

        Suomen kielessä sana himo tuo heti mielleyhtymän seksiin, ja niinpä moni pitää hindulaisuutta seksikielteisenä uskontona. Himo kohdistuu kuitenkin eri ihmisillä eri asioihin. Joku voi himoita valtaa, toinen julkisuutta, kolmas alkoholia...

        Himolla tarkoitan nyt nimenomaan negatiivista takertumista johonkin asiaan. Asiaan, jota ilman voisi todellisuudessa ihan hyvin olla ja vieläpä voida hyvin, kun vain muuttaisi omaa asennettaan. "Minun on SAATAVA se tai muuten..." -asennetta, "minulla on siihen oikeus keinoja kaihtamatta" -tyyliä. Ja vaikka saisikin, niin ei osaa olla tyytyväinen koska tahtoo lisää tai pelkää menettävänsä sen, mitä on saanut. Tällainen himo on kaiken epäonnen lähde. Se on syynä siihen, että vahingoitamme toisiamme.

        Mitä seksiin tulee, olen itse kokenut, että ihmisellä voi olla tyydyttävä seksielämä ilman negatiivista himoa. Nuorempana seksi pyöri aika paljon mielessäni ja siksi minulla oli yleensä jatkuva seksuaalinen jännitystila päällä. Ja jos aloitteeni ei joskus johtanutkaan mihinkään, pahoitin mieleni tai jopa suutuin. Himo seksiin häiritsi tosiaankin mielenrauhaani - ja tärkeintä ihmissuhdettani!

        Kun tiedostin, että ongelma on itsessäni, tilanne helpottui. Päätin, ettei seksi enää saa määrittää sitä, olenko hyvällä vai huonolla tuulella. Seksi oli vallannut liian suuren lohkon pääkopastani, joten sisustin kalloni uudelleen ja hommasin sinne uutta sisältöä.

        Päästin siis irti himosta, en seksistä.

        Ja kas kummaa - juuri tämä haitallinen himo olikin ollut mielenrauhani esteenä! Kun päästin himosta irti, seksi lakkasi olemasta ongelma. Siitä tuli yksi elämän monista mukavuuksista, joista nautin silloin kun niitä on saatavilla mutta voin hyvin vaikka ei olisikaan.

        Jotkut hindulaisuuden suuntaukset ovat kaiken varalta katsoneet parhaaksi hyväksyä sekstailun vain lapsensaantiaikeissa. Seksiä pidetään hengellisen kehittymisen kilpailijana. Ajatellaan, että jos ihminen toimii oman nautintonsa eteen hän ei enää toimi Krishnan nautinnon eteen.

        Useimmat hindut taitavat kuitenkin olla sitä mieltä, ettei (avio)seksin ja jumalsuhteen tarvitse olla ristiriidassa keskenään. Ja eihän sitä seksissäkään tarvitse omaan napaan tuijottaa vaan voi ensisijaisesti toimia kumppaninsa hyväksi.

        Kiitoksia pitkästä ja seikkaperäisestä vastauksesta. Olen itse asiassa kanssasi samaa mieltä siitä, että pakkomielteinen suhtautuminen seksiin on kaikin tavoin haitallista. Seksuaalisuus on upea Jumalten lahja, mutta jos siitä tulee pakonomaista vääntämistä tai jopa kiristyksen aihe ("jos sä rakastaisit mua niin sä antaisit mulle") ja siitä katoaa rentous, ei se ole hyvä kenellekään. Toisaalta aivan yhtä vahingollista on mielestäni rajun kielteinen suhtautuminen seksiin. Olen tuntenut kummassakin ääripäässä heiluneita ihmisiä, ja heistä kaikki käyttivät suhteettoman määrän aikaa seksiin liittyvien asioiden kanssa tuskailuun ja ahdistuivat aina aiheen tullessa esille. Sääli. :/


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Putin hoiti Suomen natoon ja myös Ruotsin

      Iso kiitos Vladimir Putinille. Hänen ansiosta pääsemme nyt Natoon. Putin halusi Naton lähelle ja nyt sai. Voimme tästä kiittää vain Putinia.
      Maailman menoa
      653
      8014
    2. Niinistö teki hetkessä Suomesta Venäjän ydinaseiden maalitaulun

      Kaiken lisäksi mies vielä lällätteli Putinille eilisessä tiedotustilaisuudessa ja käski katsomaan itseään peiliin. Kyllä vähän asiallisempaa käytöstä
      Maailman menoa
      468
      2296
    3. Voi Stefu ja sun kiivas luonteesi

      Sielä lentelee ullakkohuoneiston ikkunasta daamin vaatteet ja matkalaukut pitkin pihaa. Toisaalta,en ihmettele yhtään että tämä suhde päättyi näin,kyl
      Kotimaiset julkkisjuorut
      233
      2220
    4. Poliisi otti Stefun kiinni!

      Seiska tietää kertoa.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      147
      1791
    5. Ohhoh! Martina Aitolehti ja seurapiirihurmuri-Jesper ekassa yhteiskuvassa - Sutinaa Mallorcalla!

      Martina Aitolehti ja seurapiirijulkkis-Jesper nauttivat toisistaan varsin vauhdikkaissa merkeissä Mallorcalla. Aitolehti ei ole esitellyt rakastaan vi
      Kotimaiset julkkisjuorut
      28
      1292
    6. Veikkaus: Miten The Rasmus pärjää Euroviisuissa?

      Euroviisuhuuma on ylimmillään, kun Suomi ja The Rasmus taistelee biisillään Jezebel. Bändi on tikissä, kunhan Lauri Ylösen ääni kantaa. Mitä veikka
      Viihde ja kulttuuri
      51
      1244
    7. Stefanilta tuli taas karu totuus Sofiasta

      Marokkolainen h*o*ra! Voi tsiisus kun mulla on hauskaa! Lumput lentää ikkunasta kun Stefu raivoaa h*uralleen🤣🤣🤣 Nyt ne popparit tulille, tästä tule
      Kotimaiset julkkisjuorut
      113
      1180
    8. Ootko onnellinen kun ei tarvitse

      nähdä tätä tyhmää naamaa enää koskaan? Multa se särkee sydämen, mutta minkäs teen. Vaikka olisi kuinka sinnikäs eikä hellittäisi, se ei aina auta.
      Ikävä
      65
      854
    9. Steppuli veressä

      Seiskan lööpissä Steppulilla naama ja nyrkit veressä. Ei tainnut ihan kamojen pihalle paiskominen riittää. Onkohan pistänyt kämpän tuusannuuskaks.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      59
      833
    10. Oletko nähnyt eroottiset kohuleffat? Fifty Shades Of Grey -trilogia tv:stä

      Fifty Shades -trilogia starttaa, kun nuori opiskelijanainen Anastasia tapaa rikkaan liikemiehen. Seksisuhdehan siitä starttaa, höystettynä sadistisill
      Suhteet
      7
      766
    Aihe