Ehdotan Suur-Keuruu lehdelle uutta pitkäkestoista, taatusti mielenkiintoista ja puolueetonta artikkelisarjaa menneestä ajasta Keuruulla.
Suur-Keuruu on aikojen saatossa julkaissut monia hyvinkin kriittisiä artikkeleita Keuruun historiasta takavuosina.
Olisi erittäin mielenkiintoista, että lehti alkasi julkaista uudestaan omia artikkeleitaan, uutisiaan ja juttujaan, jotta nykyiset sekä uuskeuruulaiset saisivat menneestä ajasta oikeanlaisen kuvan.
Tähän sarjaan kuuluisivat ehdottomasti merkittävät uutisjutut Loilanharjun kohtalosta, Keuruun ihmeellisistä ja kaavailluista liikennejärjestelyistä, Vanhan pappilan hävityskamppailusta, Vanhan apteekin kohtalon hetkistä ja Kasallispirttistä sekä Keuruun seurakunnan omistaman Vanhan kirkon myymisaikeista ulkoilmamuseoon Seurasaareen Helsinkiin.
Näistä lehden omista artikkeleista saisi oivan artikkelisarjan kertomaan todellista historiaa. Lisäksi lehti voisi tarkoin selvittää mitä todella tapahtui Vanhan Pappilan suojeluasian tiimoilla ja miksi asiaa ensiksi ajaneet luopuivat hankkeesta yllättäen.
Odotan mielenkiinnolla saako asia ilmaa siipiensä alle.
Suur-Keuruu on aikojen saatossa julkaissut monia hyvinkin kriittisiä artikkeleita Keuruun historiasta takavuosina.
Olisi erittäin mielenkiintoista, että lehti alkasi julkaista uudestaan omia artikkeleitaan, uutisiaan ja juttujaan, jotta nykyiset sekä uuskeuruulaiset saisivat menneestä ajasta oikeanlaisen kuvan.
Tähän sarjaan kuuluisivat ehdottomasti merkittävät uutisjutut Loilanharjun kohtalosta, Keuruun ihmeellisistä ja kaavailluista liikennejärjestelyistä, Vanhan pappilan hävityskamppailusta, Vanhan apteekin kohtalon hetkistä ja Kasallispirttistä sekä Keuruun seurakunnan omistaman Vanhan kirkon myymisaikeista ulkoilmamuseoon Seurasaareen Helsinkiin.
Näistä lehden omista artikkeleista saisi oivan artikkelisarjan kertomaan todellista historiaa. Lisäksi lehti voisi tarkoin selvittää mitä todella tapahtui Vanhan Pappilan suojeluasian tiimoilla ja miksi asiaa ensiksi ajaneet luopuivat hankkeesta yllättäen.
Odotan mielenkiinnolla saako asia ilmaa siipiensä alle.
Vastaukset 9
Vanhimmat
penkoa POSITIIVISESSA,ei negatiivisessa tarkoituksessa.
Se on selvää, että asiat käsitellään siten kuin ne ovat todella olleet. Niitä ei saa vääristellä kääntämällä mustan valkoiseksi ja valkoisen mustaksi.
Se on aivan sama, kun ne ovat perustuneet toisten tekemiin positiivisiin tai negatiivisiin asioihin.
Asiat pitää nähdä totena.
Toisia historia silittelee.
Toisia taasen ei.
Menneen ajan vilunkipeli pitää esitellä myös nykyisille keuruulaisille.
Silloin Suur-Keuruu lehti tekee palvelun lukijoilleen ja historialliset käänteet saavat toisenlaisen kuvan, eikä sitä pääse kukaan omimaan itselleen.
suoraan S-K:n päätoimittajalta ?
Riittäisi pitkäksi aikaa täytettä lehteenkin,
ja olisi kyllä kiinnostavaa luettavaa.
Siinä se meni ehdotus päätoimittajallekin, jolta yksi kehoitti kysymään.
Jos nyt päätoimittaja osuu näitä viestejä lukemaan.
kohtalon yö.
Onko kenelläkään siitä mitään tietoa, miten kaikki silloin tapahtui?
Kirjoitettiinko siitä lehdessä?
Millainen poppoo oli tuhotyötä toteuttamassa?
Keuruun seurakunnalla oli jollakin tapaa sormensa pelissä.
Apteekin säilyttämisen kannattajat maalasivat rakennuksen, jotta sen kauneus tulisi esille.
Ei auttanut.
Nurin meni.
Apteekki oli seurakunnan maalla!!!
Seurakunnan korkeimpien viranhaltijoiden tulisi jo toimensa perusteella etsiä seurakunnan omasta arkistosta tarvittava tieto esille.
Sitten se tulisi julkaista, jolloin selviäisi mitä monissa Keuruun rakennushankkeissa on seurakunnan taholta saatu aikaiseksi.
Näitä olisivat nyt aluksi Vanha kirkko, Vanha pappila, Seiponharju ja Vanha Apteekki.
Lisäksi se, että miksi tontin myyminen Keuruun kaupungille koulujen alta on ollut kivinen reki? Jollekkin seurakunnan virkamiehelle kaupungin taloudellisen tilan kurjistaminen on ollut tärkeä tehtävä.
Onko siitä jotakin hyötyä seurakunnalle?
Nyt on sitten kärsijän sijassa vapaan kilpailun aate. Lidlin tulo paikkakunnalle on ilmeisen pitkä tie, kuten oli koulujen tonttien kohdalla.
Kuka sen sopan keitti?
Paikallislehti uutisineen vai seurakunta jarruna?
Suur-Keuruun Sanomat ei taida uskaltaa purra kättä, joka niitä ruokkii?
Uskon, että rohkeus pettää kaivaa vahat asiat esille.
Kiitoksen arvoista on, jos ehdotettu artikkelisarja tulisi lehteen uudelleen julkaistuina historiallisina kirjoituksina.
Jäädään odottamaan kehitystä.
Lehdillä ja lehdillä on eroja, mutta Keskisuomalaisella ja Suur-Keuruulla on tietty suuri ero.
Se ero on se, että Suur-Keuruu ei kirjoita Kuva-näyttämöstä mitään.
Siitä kirjoittaa Keskisuomalainen.
Miksiköhän?
Kenen kättä Suur-Keuruu ei uskalla purra?
Herrojen vai narrien?