Jotkut vl:t ajattelevat, että vl-uskon jättänyt on kieltänyt uskonsa. Tässä tulee usein riitaa, jos uskonsa kieltämisen ajatellaan väistämättä tarkoittavan myös Jumalan sekä Jeesuksen Kristuksen kieltämistä. Vl-uskon jättänyttä saatetaan alkaa pitämään jumalattomana, pakanana, epäuskoisena, tms.
Jos entinen vl sanoo uskovansa Jumalaan sekä Jeesukseen Kristukseen ja myös omien syntiensa anteeksisaamiseen, saattaa joku vl sanoa, ettei se riitä. Miten niin ei riitä? Miten usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalaan sekä omien syntien anteeksi saamiseen uskominen ei voisi riittää, mihin muuhun pitäisi vielä uskoa?
Näissä asioissa varmaankin tulee erimielisyyksiä.
Tosin helppoa ei varmaan ole keskustella enää vl:n sellaisenkaan ex-vl:n kanssa, joka on täysin ateistinen. Kuten yleensäkin uskovat väsyvät väittelemään myös ateistien kanssa, saati hyvin kiivaita näkökulmia esittävien uskovien ja ei-uskovien kanssa.
Jos entinen vl sanoo uskovansa Jumalaan sekä Jeesukseen Kristukseen ja myös omien syntiensa anteeksisaamiseen, saattaa joku vl sanoa, ettei se riitä. Miten niin ei riitä? Miten usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalaan sekä omien syntien anteeksi saamiseen uskominen ei voisi riittää, mihin muuhun pitäisi vielä uskoa?
Näissä asioissa varmaankin tulee erimielisyyksiä.
Tosin helppoa ei varmaan ole keskustella enää vl:n sellaisenkaan ex-vl:n kanssa, joka on täysin ateistinen. Kuten yleensäkin uskovat väsyvät väittelemään myös ateistien kanssa, saati hyvin kiivaita näkökulmia esittävien uskovien ja ei-uskovien kanssa.
Vastaukset 3
Vanhimmat
"Jos entinen vl sanoo uskovansa Jumalaan sekä Jeesukseen Kristukseen ja myös omien syntiensa anteeksisaamiseen, saattaa joku vl sanoa, ettei se riitä. Miten niin ei riitä? Miten usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalaan sekä omien syntien anteeksi saamiseen uskominen ei voisi riittää, mihin muuhun pitäisi vielä uskoa?"
Tämä mielestäni todistaa juuri sen, että vl-opetukseen on lisätty ihmislähtöistä potaskaa. SRK-lestadiolaiset eivät tätä voi eivätkä halua myöntää, koska tämä ylimääräinen potaska on heidän itsensä sinne oppiinsa erehtymättömyyden nimissä lisäämää. Ainoa oikea ja erehtymätön oppi on SRK-lestadiolaisuuden selkäranka.
Jos tämä potaska otetaan vl-opetuksesta pois, voidaankin kysyä, mitä jää jäljelle?
Vastaus tähän on helppo ja yksinkertainen: Jäljelle jää Raamatun mukainen oppi ja opetus.
Vl-puhujat ovat joutuneet muissakin oppikohdissa muokkailemaan oppiaan sellaiseksi, että se mahdollistaisi opetuksen vl-uskon erehtymättömyydestä. Ovat joutuneet muokkaamaan Raamatun kaste- ja ehtoollisoppia. Vl-puhujat opettavat, että kasteessa ei saa Pyhää Henkeä, eikä syntien anteeksiantamusta. He eivät erityisemmin huomioi Apostolien tekojen luvun 2 Helluntain Pyhän Hengen vuodatusta kasteen yhteydessä. Ehtoollinen on heidän mukaansa vain Jeesuksen Kristuksen muistoksi vietetty ateria, eikä siinä heidän mukaansa voi saada syntejään anteeksi. Lisäksi heidän mielestään kaikki muut kristityt viettävät ehtoollisen turmiokseen, koska heidän mielestänsä ehtoollinen kuuluu vain vl:lle.
Näihinkin kohtiin ovat joutuneet tekemään muutoksia, jotta kuulostaisi vl:n korvissa vakuuttavalta, että vain vl-usko on oikeaa. Samoin kuin oppi siitä, että vain vl voi saarnata synnit anteeksi, ovat irrottaneet tuon Johanneksen evankeliumin kohdan pois Apostolien tekojen luvusta 2. Johanneksen 20:ssa ja Apostolien tekojen 1:ssa Jeesus nimitttäin lupaa Helluntain Pyhän Hengen vuodatuksesta.
Joh.20:
21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Ap.t 1:4
Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
5 Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen."
6 Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: "Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?"
7 Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut,
8 vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka
Eihän sillä sinänsä ole merkitystä mitä opettavat, mutta kun joutuvat sakramentttikäsityksetkin muokkailemaan jotta siinäkin olisi se idea, että vl-oppi on ainoa oikea.
Itse edustan sitä näkemystä, että vl-opetus muuttui 60-luvun alkupuolelta lähtien sitä mukaa, kun H.S:n näkemykset vl-liikkeessä vahvistuivat johtaen lopulta perusteellisiin puhdistuksiin liikkeessä 70-80-luvuilla.
Olen siinä käsityksessä, että juuri nuo mainitsemasia asiat olivat H.S:n keskeisiä opinkappaleita, jotka jäivät viralliseksi vl-opetukseksi juuri siksi, ettei niitä ole rohjettu muuttaa, koska ne tehtiin erehtymättömän jumalanhuoneenhallituksen nimissä.
Saaraleenan tänään avaamassa keskustelussa joku kirjoitti tästä aihetta sivuten erinomaisen hyvän kirjoituksen, johon linkki tässä:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000034466375