Naisapostoli Junia

Paavali kirjoittaa naisapostoli Juniasta uusimmassa 1992-käännöksessä johon on korjattu aiemman käännöksen nimivirhe (Junias):

Room.16:7 Terveisiä Andronikokselle ja Junialle*, heimolaisilleni ja vankilatovereilleni, jotka ovat arvossa pidettyjä apostolien joukossa ja ovat olleet Kristuksen omia jo ennen minua.

Pyhä Junia maalauksessa oikealla:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a1/0517andronikos-athanasius.of.christianopoulos-junia.jpg

Alkukirkon jälkeen muutaman sukupolven ajan naisten asema oli sanan julistamisessa tasa-arvoista ja tuskin Junia ainoa naisapostoli oli.

Teologian tohtori Kari Kuula on tehnyt asiasta tutkimuksen joka on kirkon tiedotuskeskuksen sivulla.
http://www.evl.fi/kkh/kt/uutiset/syy2002/naistutk.htm

Sana "apostoli" on näissä tapauksissa hieman harhaanjohtava kun oikeita apostoleitahan olivat vain Jeesuksen apostolit eikä heitä sen jälkeen edes voi olla kun kaikki 12 kuolivat.
Paavali ei itsekään oikea apostoli ollut ja joutui itsensä nimittämistäkin selittelemään.
9534
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Vrt, naispappien saarnat nykyään. Kirkot eivät pullistele naispappien saarnatessa. Kato käy tasaisesti.

Äänestä
  • Aloittaja

    kirjoitin alkukirkon ajoista enkä nykyisestä ajasta.

    Äänestä

  • kuulolla10 kirjoitti:

    kirjoitin alkukirkon ajoista enkä nykyisestä ajasta.

    tiedon ylösnousemuksesta, koska hän oli varma, että nämä lähtisivät UUTISTA kipinkapin muille kertomaan. Siihen naiset ja naisten jalat ovat nopsakoita. Naisille on ihan omat tehtävänsä, oman luonteensa mukaiset.

    Äänestä

  • Aivan oikein, niiden vikahan se.

    Mutta todellisuudessa suurin syy on kirkon juurettomuus.

    - Ei oikein hyväksytä naista ihmsenä joka voi viedä evanekeliumia.
    - Mutta vastvasti annetaan hiljainen hyväksyntä vl papeille, jotka kolahtavat ovat täysiä marinoetteja.
    - Hyväksytään sepratistinen SRK, mukisematta, joka on antikristus, puhuu toista, tekee toista.

    Sekin on varmaan naisten vika.

    Äänestä

  • Jumala ilmoitti naisille kirjoitti:

    tiedon ylösnousemuksesta, koska hän oli varma, että nämä lähtisivät UUTISTA kipinkapin muille kertomaan. Siihen naiset ja naisten jalat ovat nopsakoita. Naisille on ihan omat tehtävänsä, oman luonteensa mukaiset.

    Taidat olla kateellinen, että Jeesus halusi ilmestyä ensin naisille kuoleman jälkeen.

    Naiset olivat myös ensimäisenä haudalla ja näkivät, että hauta on auki.

    Kun Jeesus pyysi naisia menemään pelokkaiden opetuslapsien luo ja kertomaan, että hän on noussut ylös. Kysymyksessä ei ollut juorun liikkeelle pano, vaan Kristinuskon kaikkein keskeisin asia.
    JEESUS ON NOUSSUT YLÖS!

    Äänestä

  • Kempelainen kirjoitti:

    Aivan oikein, niiden vikahan se.

    Mutta todellisuudessa suurin syy on kirkon juurettomuus.

    - Ei oikein hyväksytä naista ihmsenä joka voi viedä evanekeliumia.
    - Mutta vastvasti annetaan hiljainen hyväksyntä vl papeille, jotka kolahtavat ovat täysiä marinoetteja.
    - Hyväksytään sepratistinen SRK, mukisematta, joka on antikristus, puhuu toista, tekee toista.

    Sekin on varmaan naisten vika.

    Sinähän se varsinainen sovinisti olet!! Hävettää lukea miehenä naista syyllistävää tekstiäsi.

    Äänestä

  • tasa-arvo kirjoitti:

    Sinähän se varsinainen sovinisti olet!! Hävettää lukea miehenä naista syyllistävää tekstiäsi.

    kerro se.

    Äänestä

Pietari tunnusti kirjeessään Paavalin apostoliksi ja julisti hänen kirjoituksensa apostolisiksi, ja tarkasti noudatettaviksi, mutta julisti myös, ettei kaikki ymmärrä niitä ja joutuvat senvuoksi kadotukseen.
Amen

Äänestä

Todella vähäisin tiedoin tästä Juniasta yritetään tehdä apostolia.
Kiistaton fakta on, ettei apostolina ollut yhtään naista. Siis Jeesuksen valitsemana apostolina.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


kuulolla10 kirjoitti:

Paavali kirjoittaa naisapostoli Juniasta uusimmassa 1992-käännöksessä johon on korjattu aiemman käännöksen nimivirhe (Junias):

Room.16:7 Terveisiä Andronikokselle ja Junialle*, heimolaisilleni ja vankilatovereilleni, jotka ovat arvossa pidettyjä apostolien joukossa ja ovat olleet Kristuksen omia jo ennen minua.

Pyhä Junia maalauksessa oikealla:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a1/0517andronikos-athanasius.of.christianopoulos-junia.jpg

Alkukirkon jälkeen muutaman sukupolven ajan naisten asema oli sanan julistamisessa tasa-arvoista ja tuskin Junia ainoa naisapostoli oli.

Teologian tohtori Kari Kuula on tehnyt asiasta tutkimuksen joka on kirkon tiedotuskeskuksen sivulla.
http://www.evl.fi/kkh/kt/uutiset/syy2002/naistutk.htm

Sana "apostoli" on näissä tapauksissa hieman harhaanjohtava kun oikeita apostoleitahan olivat vain Jeesuksen apostolit eikä heitä sen jälkeen edes voi olla kun kaikki 12 kuolivat.
Paavali ei itsekään oikea apostoli ollut ja joutui itsensä nimittämistäkin selittelemään.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu