Eteenpäin ja yli

ava

KUUSI PARAMITAA - KUUSI VAPAUTTAVAA TEKOA

(selitykset timanttipolku- eli vajrayana-buddhalaisen Lama Olen Nydahlin)

"Kuusi paramitaa on motivoiva opetus, jota voidaan soveltaa suoraan omaan elämään. Kuten yleisesti tiedetään, buddhalaisuudella on hyvin käytännöllinen tavoite, ja sen näkemys on äärimmäisen selkeä. Kukaan ei valaistu vain kuulemalla opetuksia. Pysyvät tulokset syntyvät todellisista kokemuksista ja niiden mukanaan tuomista muutoksista. Koska tämä on niin tärkeää, Buddha antoi paljon käytännön neuvoja, joita ei tulisi koskaan nähdä käskyinä, vaan ystävän neuvoina. Koska hän ei ole luoja tai tuomitseva jumala, hän ei halua seuraajia tai lammaslauman kaltaisia oppilaita. Sen sijaan hän haluaa kollegoja — kypsiä ihmisiä, jotka jakavat hänen valaistumisensa ja sen mukanaan tuoman massiivisen vastuun. Tämä on hänen tavoitteensa.

Niille, jotka ovat tien alussa ja jotka vielä pääosin ajattelevat itseään, hänen neuvonsa on koottu Jaloon Kahdeksanosaiseen Polkuun, joka alkaa hyödyllisestä elämäntyylistä ja kulminoituu kunnolliseen keskittymiseen. Sitä vastoin ihmiset, jotka ovat saavuttaneet syvemmän myötätunnon ja tyhjyysoivalluksen tason ja jotka haluavat auttaa muita, huomaavat Kuusi paramitaa tai Kuusi vapauttavaa toimintaa itselleen hyödyllisemmiksi opetukseksi.

"Ita" tarkoittaa "mennyttä" ja "param" tarkoittaa "toiselle puolelle". Paramitat kehittävät rakkautta, joka vie henkilökohtaisten rajojen ulkopuolelle. Se on vapauttava näkemys, syvä oivallus siitä, että näkijä, näkemisen kohde ja näkemisprosessi ovat toisistaan riippuvia ja yhtä — että teon subjekti, teon objekti ja teko itsessään ovat erottamattomia. Paramitat eivät vapauta siten, että huonot kuvat mielen peilissä vaihdettaisiin hyviin, vaan siten, että jälkimmäisten tuottamat luottavaiset mielentilat sallivat mennä hyvän ja pahan tuolle puolen ja tunnistaa itse peilin — peilin, joka on loistava, täydellinen ja fantastisempi kuin mikään, mitä se voi heijastaa. Toiminnat ovat vapauttavia, koska ne johtavat mielen todellisen luonnon tunnistamiseen. Jos mieli vain täytettäisiin hyvillä vaikutelmilla, se toisi luonnollisesti onnellisuutta tulevaisuudessa, mutta se ei menisi ehdollisen (syistä ja seurauksista riippuvan) maailman tuolle puolen. Ajatonta hyötyä tekijälleen tuottaa mikä hyvänsä sellainen teko, joka tehdään muiden hyväksi ja siitä näkemyksestä käsin, että teon subjekti, teon objekti ja teko ovat yhtä.

Ensimmäinen vapauttava toiminta: anteliaisuus

Anteliaisuus avaa jokaisen tilanteen. Maailma on täynnä spontaania rikkautta, mutta olipa musiikki kuinka hyvää tahansa, juhlaa ei ole, jos kukaan ei tanssi. Jos kukaan ei jaa mitään itsestään, mitään merkityksellistä ei tapahdu. Tämän vuoksi anteliaisuus on niin tärkeää. Buddhan aikana ihmiset olivat vähemmän monimutkaisia kuin tänään. Heillä ei myöskään ollut hämmästyttäviä koneita työskentelemässä heidän hyväkseen. Siihen aikaan anteliaisuus merkitsi sitä, että autettiin muita selviytymään hengissä ja pidettiin huolta siitä, että näillä oli riittävästi syötävää. Tämä tarkoitti sitä, että antaminen keskittyi usein aineellisiin asioihin. Nykyään vapaissa ja ei-ylikansoitetuissa osissa maailmaa näin ei enää ole asian laita; tavallisesti ihmiset kuolevat, koska heillä on liian paljon rasvaa sydämensä ympärillä. Selkeän ajattelun puuttuessa ihmiset kehittävät sisäisiä ongelmia sitä mukaa kuin ulkoiset ongelmat vähenevät ja he alkavat tuntea olonsa yksinäiseksi ja turvattomaksi. Sen sijaan, että heillä olisi huolia elämän ulkoisista välttämättömyyksistä, he kehittävät mutkikkaan sisäisen elämän, ja monet eivät ole koskaan maistaneet fyysisen vapautensa iloa.
Siten läntisessä maailmassa ja niissä osissa Aasiaa, joissa on aineellista yltäkylläisyyttä, anteliaisuus viittaa enimmäkseen tunteiden tasoon. Se tarkoittaa oman voiman, ilon ja rakkauden jakamista muiden kanssa — sellaisilta yksilötason ylittäviltä tasoilta käsin, joilta ei voi pudota alas. Jos meditoi hyvin ja saavuttaa ei-ehdollisia mielentiloja, ei ole olemassa loppua sille hyvälle, mitä voi toisille antaa. Oman äärimmäisen varmuutensa antaminen — lämpönsä antaminen olennoille — on hienoin lahja kaikista. Ja vaikka autoaan tai mainettaan ei voi viedä haudan taakse, niin kaikkea ei silti menetä kuolemassa; menneiden elämien aikana kehitetyt ominaisuudet voi helposti saavuttaa uudelleen myöhemmissä elämissä, eikä ole olemassa rikkautta, joka välittyisi suoremmin yhdestä olemassaolosta toiseen kuin hyväntuulinen energia. Mehun puristaminen elämästä kannattaa; muutama mantra tai prostraatio lisää, hieman enemmän rakkautta kumppanille kuin tavallisesti, kaikki tällainen ei ainoastaan tuo voimaa tähän hetkeen, vaan myös nopeuttaa valaistumista.

Kuten jo aiemmin mainittiin, hienoin ja ainoa pysyvä rikkaus, jonka voi antaa olennoille, on näkemys heidän olosuhteista riippumattomasta luonnostaan. Mutta kuinka tehdä se? Kuinka näyttää toisille heidän sisäänrakennettu täydellisyytensä? Buddhan opetus on toimiva peili, ja meditaatiokeskusten perustaminen on hyödyllistä. Näiden välittämä käytännön viisaus tutustuttaa monet oman tietoisuutensa kirkkaaseen valoon, ja tällä tavoin kylvetyt siemenet kasvavat kaikkien tulevien elämien aikana valaistumiseen asti.

Toinen paramita: elämä, joka on tietoinen, mielekäs ja muita hyödyttävä.--

Vallassa olevat yhteiskuntaluokat käyttävät termejä "moraali" ja "etiikka" vaikutusvallassaan olevien kontrolloimiseen, joten monet pitävät parempana välttää näitä termejä. Ihmisiä kontrolli pelottaa, ja usein he ajattelevat: "Jos valtio ei saa satimeensa tässä elämässä, niin kirkko tekee sen jälkeenpäin." Silloinkin kun annetaan ainoastaan neuvoja, kuten Buddhan tapauksessa, ja ainoa tavoite on olentojen kehittyminen täyteen huippuunsa, on valittava sanat, jotka ohjeistavat selkeästi ja ilman pelottelua. Toisen vapauttavan toiminnan paras määritelmä on luultavasti "mielekäs ja toisia hyödyttävä eläminen".

Ja mitä tämä tarkoittaa? Kuinka lukemattomat erilaiset teot, sanat ja ajatukset on mahdollista käsitellä vain yhdessä päivässä? Buddhalla, joka näki kaiken ajattoman viisauden tilasta käsin, oli muutama ainutlaatuinen idea. Koska ihmisillä on kymmenen sormea laskemiseen ja muistamiseen, hän antoi kymmenen neuvoa siitä, mikä on hyödyllistä ja mikä ei. Ne kattavat kehon, puheen ja mielen toiminnat ja ovat mielekkäitä myös itsenäisille ihmisille, kun he tiedostavat, että Buddha ei ole päällikkö vaan ystävä, joka toivoo toisille onnellisuutta. Hän haluaa kaikkien jakavan kanssaan mielen autuaan kirkkaan valon — sen, joka tuntee menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden. Kun ymmärretään, että jokainen on Buddha, vaikka ei ole vielä sitä oivaltanut, ja tunnistetaan ulkoinen maailma puhtaaksi maaksi, kaikki kokemukset tulevat korkeimman viisauden ilmaisuiksi, pelkästään siksi että ne voivat tapahtua. Millä muulla tavalla Buddha voisi toimia? Hän ei koskaan opeta dogmaattisesti tai ylimielisesti ylhäältä käsin, sen sijaan hän jakaa viisautensa toisten olentojen kanssa, jotka hän tietää ytimeltään tasa-arvoisiksi kanssaan.

Itseään ympäröivien ihmisten hyvän karman johdosta Buddha opetti täydet 45 vuotta ja kuoli hymyillen. Hän opetti monia epätavallisia oppilaita. Hänelle esitetyt kysymykset olivat Sokrateen, Aristoteleen ja Platonin tasolla. Tuon hämmästyttävän sukupolven parhaat aivot tulivat testaamaan häntä filosofian työkaluineen, eivätkä he löytäneet ainoastaan vakuuttavia sanoja, vaan myös Buddhan voiman, joka oli niin taitava, että se muutti heidät pysyvästi. Hän ei ainoastaan täydellistänyt heidän loogisia kykyjään, vaan vaikutti heidän koko mieleensä. Tutustuttamalla heidät ajattomaan kokijaan kokemusten tuolla puolen, epäilykselle ei jäänyt sijaa.

Kehon, puheen ja mielen tekojen tasoilla ei ole vaikea ymmärtää, mitä on hyödyllistä välttää. Kun ihmisillä on ongelmia poliisin kanssa, he ovat useimmiten aiheuttaneet häiriötä kehollaan. Tappaminen, varastaminen tai toisten vahingoittaminen seksuaalisesti ovat tässä pääkohtia. Kun ihmiset ovat yksinäisiä, he ovat usein aiemmin sanoneet asioita, jotka häiritsivät muita. He valehtelevat tarkoituksenaan vahingoittaa muita, levittävät juoruja, riitaannuttavat ystäviä tai hämmentävät ihmisiä. Jos joku on onneton, hän kehittää taipumuksen inhota muita, kadehtia ja antaa hämmennykselle tilaisuuden kehittyä.

Vastakohtana näille ovat kymmenen kehon, puheen ja mielen positiivista tekoa, jotka tuovat pelkästään onnellisuutta. Ne tekevät henkilöstä voimakkaan ja toisille hyödyllisen. Tässä Buddha neuvoo käyttämään kehoa työkaluna, jolla suojellaan toisia olentoja, annetaan heille rakkautta ja mitä tahansa, mitä he tarvitsevat. Kuka tahansa, joka menestyy muiden kanssa nyt, on kehittänyt tämän potentiaalin aiempien elämiensä aikana, joten mitä nopeammin tämän aloittaa, sitä parempi.

Nykypäivän kommunikaatiovälineiden avulla puheella voi tavoittaa paljon useampia ihmisiä. Aiemmin lausutut ystävälliset sanat luovat nyt miellyttäviä kokemuksia ja vahvistavat hyvää karmaa. Jos ihmiset kuuntelevat, puhuvat ystävällisesti ja saavat selkeää informaatiota, niin he puolestaan hyötyvät tässä elämässä kertomalla totuuden aina, kun se on mahdollista, osoittamalla, kuinka asiat toimivat maailmassa, tyynnyttämällä muita ja välttämällä muiden vahingoittamista valehtelemalla.

Ja lopulta, mitä tehdä mielen kanssa? Hyvät toiveet, iloitseminen toisten tekemästä hyvästä ja selkeä ajattelu on oikea tie. Nämä ominaisuudet toivat meille sen onnellisuuden, josta nautimme tänään, ja niiden tavaksi ottaminen varmistaa onnellisuuden valaistumiseen saakka. Tärkeintä on mieli. Tämän päivän ajatuksista tulee huomenna sanoja ja ylihuomenna tekoja. Jokainen hetki tässä ja nyt on tärkeä. Jos tarkkailee mieltään, mikään ei voi pysäyttää positiivista kehitystä.

Kolmas paramita: kuinka tulevaisuuden onnea ei menetetä vihan vuoksi

Kun henkistä rikkautta kootaan anteliaisuudella ja kohdennetaan oikealla ymmärryksellä, tarvitaan polulla kolmatta ominaisuutta — kärsivällisyyttä; sitä, että omaksi ja muiden hyödyksi toimivaa positiivista energiaa ei menetetä.
Kuinka se voidaan menettää? Vihan kautta. Viha on ainoa ylellisyys, johon mielellä ei ole varaa.

Useiden elämien aikana kerätyt hyvät vaikutelmat — jotka muodostavat mielen pääoman ja pysyvän onnellisuuden ainoan lähteen — voidaan polttaa yhdessä kuuman tai kylmän raivon hetkessä. Buddha sanoi, että vihan välttäminen on vaikein ja samalla kaunein vaate, jota voi päällään pitää, ja hän opetti useita menetelmiä tämän tavoitteen saavuttamiseksi. Eräs nykypäivänä erityisen hyödyllinen tapa on kokea tilanne sarjana erillisiä tapahtumia ja reagoida niihin ilman mitään arviointia. Tämä "salami-taktiikka" tai "strobo-valo-näkemys" on hyvin tehokas reagoitaessa fyysiseen vaaraan. Hyödyllisiä ovat myös muut menetelmät, kuten empatian tunteminen niitä kohtaan, jotka luovat huonoa karmaa, joka palaa takaisin heille, jokaisen kokemuksen pysymättömyyden ja olosuhteita riippuvaisen luonnon tiedostaminen sekä sen ajatteleminen, kuinka suurten harhojen vallassa ihmiset ovat toimiessaan vahingollisesti. Se, että reagoi tapahtumiin ilman vihaa, vapauttaa kehon, puheen ja mielen ajattoman viisauden, ja omista reaktioista tulee automaattisesti oikeita. Korkeimmalla harjoituksen tasolla kutsumattomien tunteiden annetaan kellua mantrojen muodostamalla matolla ja vajota pois ilman että ne pääsevät tuottamaan vahingollisia tapoja. Voi myös pelkästään olla tietoinen tunteesta tekemättä mitään erityistä eli "antaa varkaan murtautua tyhjään taloon". Kun se on vieraillut muutaman kerran saamatta lainkaan energiaa, sen vierailut tulevat harvemmiksi, kunnes ne loppuvat kokonaan. Jokainen, joka pysyy tietoisena, kun viha ilmaantuu, leikkii aikansa ja sitten katoaa, löytää kirkkaan mielentilan, joka näyttää kaiken selkeästi kuin peili.

Joka tapauksessa on viisasta välttää vihaa niin hyvin kuin mahdollista. Ja jos se sitten puree, antaa sen mennä nopeasti ohi. Päätös pysäyttää viha ja poistaa se aina, kun se ilmenee, tukee "sisäistä" eli bodhisattva-lupausta. Voima on hyödyllistä, kun sitä käyttää suojelemiseen ja opettamiseen, mutta vihan tunne on aina hankala, ja se aiheuttaa suurimman osan tämän päivän maailman kärsimyksestä. Buddhalaisten suojelijoiden toiminta sekä Tilopan ja Marpan ennätysajassa suorittama oppilaidensa "puhdistaminen" kuuluvat voimallisen toiminnan kategoriaan. Luultavasti yksikään opettaja ei voi toimia turvautumatta sellaiseen toisinaan.

Meditaatiokeskukset tarvitsevat tämänkaltaista tasapainoista suhtautumista vierailijoihinsa. Jos ihmisiä saapuu humalassa, huumeitten alaisina tai peseytymättöminä tai jos he käyttäytyvät huonosti, heidät pitää saada lähtemään nopeasti. He häiritsevät muita, eivätkä he sen lisäksi seuraavana päivänä muista, mitä heille on opetettu. Buddhalaisten keskusten tehtävänä on tarjota henkinen polku niille, jotka ovat kriittisiä ja itsenäisiä. Valmiita vastauksia, valmista pelastusta etsiville ihmisille on tarjolla kirkkoja ja muita paikkoja. Kaikilla ei ole valmiuksia buddhalaisen polun aloittamiseen. Timanttipolkua harjoittaakseen tarvitsee vähintään osata käyttäytyä ja ajatella muita ja olla ottamatta asioita henkilökohtaisesti.

Neljäs paramita: kasvun varmistava ilomielinen energia

Seuraavaksi tulee ilomielinen energia. Ilman sitä elämästä puuttuu "iskua", ja ihminen ainoastaan vanhenee tulematta viisaammaksi. Meidän tulisi pysytellä tietoisina ja syöttää jatkuvasti keholle, puheelle ja mielelle vaikutelmia, jotka lisäävät ruokahalua tulevia valloituksia ja iloa kohtaan. Koska useimmilla on vahva taipumus saamattomuuteen ja pysähtyneisyyteen, tulisi varmistaa, että pysyy elossa sisältä ulospäin, mikä itse asiassa tapahtuu parhaiten timanttipolun puhtaan näkemyksen kautta. Kun tietää, että kaikki olennot ovat buddhia, jotka vain odottavat, että heille näytetään heidän rikkautensa ja se, että kaikki olemassaolo on valaistuneen avaruuden vapaata leikkiä, niin mikä voisi olla inspiroivampaa kuin tämän kaiken toteuttaminen? Valtava ilo kätkeytyy jatkuvaan kasvuun ja siihen, ettei koskaan salli minkään väljähtyä tai jäädä käyttämättömäksi. Todellinen kehitys tapahtuu mukavuusvyöhykkeen tuolla puolen, ja maksaa vaivan vaatia vain vähän toisilta ja paljon enemmän itseltään.

Viides paramita: meditaatio, joka tekee elämästä mielekkään.

Neljän aiemman kohdan pitäisi olla itsestään selviä kaikille. Jos haluaa elämäänsä voimaa ja mielekkyyttä, tarvitsee avukseen muita. Tämä tapahtuu parhaiten olemalla kehon, puheen ja mielen teoillaan antelias muita ihmisiä kohtaan. Näin syntyneet energiat on tarpeen suunnata taitaviin ajatuksiin, sanoihin ja tekoihin, ja samalla on vältettävä vihaa, joka tuhoaa kaikki mahdollisesti jo kylvetyt hyvät siemenet. Energia antaa myös sysäyksen, joka avaa uusia ulottuvuuksia.

Mutta miksi meditoida? Koska emme kykene tahdon voimalla säilyttämään toisinaan saavuttamiamme onnellisuuden tiloja. Usein epämieluisat tunteet lymyilevät olentojen tietoisuuden synkissä nurkissa ja saavat heidät tekemään, sanomaan tai kokemaan asioita, joita he olisivat mielummin välttäneet. Tällaisissa tilanteissa meditaatio, joka tyynnyttää ja keskittää mielen, antaa tarvittavaa etäisyyttä valita roolit elämän komedioissa ja välttää tragedioita.

Kuudes paramita: viisaus — mielen todellisen luonnon tunnistaminen

Edellä mainitut viisi toimintaa ovat pääosin olleet ystävällisiä tekoja, jotka täyttävät mielen hyvillä vaikutelmilla ja tuottavat tällä tavoin ehdollista onnellisuutta. Itsessään ne eivät mene tätä pidemmälle. Se, mikä tekee niistä vapauttavia tai "tuolle puolen meneviä" paramitoja, on kuudes kohta — Buddhan tarjoama valaistunut viisaus. Täydellisenä se tarkoittaa kuudentoista "tyhjyyden" tason ymmärtämistä, toisin sanoen sen ymmärtämistä, että kaikki niin ulkoiset kuin sisäisetkin ilmiöit ovat luonteeltaan toisistaan riippuvaisia. Tästä aiheesta voisi kirjoittaa monta paksua kirjaa. Lyhyesti ilmaistuna kyse on sen ovailtamisesta, että on luonnollista tehdä hyviä tekoja. Koska subjekti, objekti ja teko ovat kaikki saman kokonaisuuden osia, mitä muutakaan voisi tehdä? Ne mahdollistavat toinen toisensa ja jakavat saman avaruuden, samalla kun pysyvää egoa, itseä tai ydintä ei voi löytää niistä eikä muualta. Tämä oivallus saa ymmärtämään sen, että kaikki olennot toivovat olevansa onnellisia, ja toimimaan tavalla, joka hyödyttää heitä pitkällä tähtäimellä."

Lähde: Kagyu Life International Vol 3

3

634

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • kala

      Kiitos tästä viestistä. Otan sen talteen tarkempaa lukemista varten, nyt ehdin vain lukaista sen läpi. Puhdistakoon tämä osaltaan karmaasi! :)

      Om mani padme hum.

      • ava

        >>>Puhdistakoon tämä osaltaan karmaasi! :)
        Om mani padme hum.


    • Ngawang

      Ehkä se viisauskin vielä joskus ilmestyy sinnekin...

    Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Putin hoiti Suomen natoon ja myös Ruotsin

      Iso kiitos Vladimir Putinille. Hänen ansiosta pääsemme nyt Natoon. Putin halusi Naton lähelle ja nyt sai. Voimme tästä kiittää vain Putinia.
      Maailman menoa
      663
      8059
    2. Niinistö teki hetkessä Suomesta Venäjän ydinaseiden maalitaulun

      Kaiken lisäksi mies vielä lällätteli Putinille eilisessä tiedotustilaisuudessa ja käski katsomaan itseään peiliin. Kyllä vähän asiallisempaa käytöstä
      Maailman menoa
      467
      2322
    3. Voi Stefu ja sun kiivas luonteesi

      Sielä lentelee ullakkohuoneiston ikkunasta daamin vaatteet ja matkalaukut pitkin pihaa. Toisaalta,en ihmettele yhtään että tämä suhde päättyi näin,kyl
      Kotimaiset julkkisjuorut
      233
      2261
    4. Poliisi otti Stefun kiinni!

      Seiska tietää kertoa.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      147
      1827
    5. Ohhoh! Martina Aitolehti ja seurapiirihurmuri-Jesper ekassa yhteiskuvassa - Sutinaa Mallorcalla!

      Martina Aitolehti ja seurapiirijulkkis-Jesper nauttivat toisistaan varsin vauhdikkaissa merkeissä Mallorcalla. Aitolehti ei ole esitellyt rakastaan vi
      Kotimaiset julkkisjuorut
      28
      1346
    6. Veikkaus: Miten The Rasmus pärjää Euroviisuissa?

      Euroviisuhuuma on ylimmillään, kun Suomi ja The Rasmus taistelee biisillään Jezebel. Bändi on tikissä, kunhan Lauri Ylösen ääni kantaa. Mitä veikka
      Viihde ja kulttuuri
      51
      1247
    7. Stefanilta tuli taas karu totuus Sofiasta

      Marokkolainen h*o*ra! Voi tsiisus kun mulla on hauskaa! Lumput lentää ikkunasta kun Stefu raivoaa h*uralleen🤣🤣🤣 Nyt ne popparit tulille, tästä tule
      Kotimaiset julkkisjuorut
      114
      1222
    8. Steppuli veressä

      Seiskan lööpissä Steppulilla naama ja nyrkit veressä. Ei tainnut ihan kamojen pihalle paiskominen riittää. Onkohan pistänyt kämpän tuusannuuskaks.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      63
      885
    9. Ootko onnellinen kun ei tarvitse

      nähdä tätä tyhmää naamaa enää koskaan? Multa se särkee sydämen, mutta minkäs teen. Vaikka olisi kuinka sinnikäs eikä hellittäisi, se ei aina auta.
      Ikävä
      65
      860
    10. Oletko nähnyt eroottiset kohuleffat? Fifty Shades Of Grey -trilogia tv:stä

      Fifty Shades -trilogia starttaa, kun nuori opiskelijanainen Anastasia tapaa rikkaan liikemiehen. Seksisuhdehan siitä starttaa, höystettynä sadistisill
      Suhteet
      7
      788
    Aihe