Nuori aikuinen kirjoitti toisaalla otsikolla Pyhä Henki. Hän arveli lestadiolaisilla olevan
Jumalan ja heidän välissään välimiehen Jeesuksen lisäksi toisen ihmisen. Oikein päättelit myös näin se juuri on.
Lestadiolaisuuten uskova kristitty tosiaan on Jumalan lastenlapsi, eli Kristuksen ja hänen välissään on vielä toinen ihminen. Tämä taas johtuu siitä harhasta, että Jumalan sanalla ei ole vaikuttavaa voimaa ilman, että sitä julistaa
asuvan Pyhän Hengen omaava ihminen.
Kristus uskoiset lestadiolaiset eivät tietenkään näin usko, vaan he uskovat Jeesukseen ja Jumalan sanaan joka on kolmiyhteinen Jumala Isä poika ja Pyhä Henki.
Ja Sanan voima tulee todeksi siinä, että Hänet otetaan sydämen uskolla epäilemättä vastaan. Silloin Sana antaa juuri sen mitä lupaakin.
Olkoot se Sana sitten Kasteen sakramentissa, HPE:ssa, julistettuna tai luettuna, ripissä tai kätten päällepanossa, (henkilökhtainen aynninpäästö).
Sana on itse Jumala, sen evankelista Johannes todistaa ihan selkeästi.
Tämä kuvaamasi oppi on ihmisoppia. ja totta monen lestadiolaisen elämässä, valitettavasti.
Nämä ovat mitä ilmeisemmin seurausta jo ennen vuosisadan vaihdetta käydyistä repivistä valtataisteluista, jotka lopulta päätyivät lestadiolaisuuden hajaantumiseen kolmeen osaan
vuosisadan vaihteessa.
Hirvittävä viha ja tuomiohenki raastaa edelleen näitä eri joukkoja.
Onko se ihme sitten, että kaikki ovat ainoita ja oikeita. EI OLE! Mutta totta se ei ole missään tapauksessa, vaan ihmisoppia.
Jumala kyllä korjaa varmasti hullunsa, sillä he eivät todellakaan kaikilta osin tiedä mitä he opettavat.
Perusopetus on kyllä kohdallaan, eli aina julistetaan ehdoton syntien anteeksiantamus Jeesuksen nimessä ja veressä. Eli syntiuriin joka on Jeesus Kristus, uskotaan ehdottomasti.
Tämä uhri on ainut riittävä uhri ja syntisiä lapikotaisin olemme lihamme puolesta jokainen.
Jumalan ja heidän välissään välimiehen Jeesuksen lisäksi toisen ihmisen. Oikein päättelit myös näin se juuri on.
Lestadiolaisuuten uskova kristitty tosiaan on Jumalan lastenlapsi, eli Kristuksen ja hänen välissään on vielä toinen ihminen. Tämä taas johtuu siitä harhasta, että Jumalan sanalla ei ole vaikuttavaa voimaa ilman, että sitä julistaa
asuvan Pyhän Hengen omaava ihminen.
Kristus uskoiset lestadiolaiset eivät tietenkään näin usko, vaan he uskovat Jeesukseen ja Jumalan sanaan joka on kolmiyhteinen Jumala Isä poika ja Pyhä Henki.
Ja Sanan voima tulee todeksi siinä, että Hänet otetaan sydämen uskolla epäilemättä vastaan. Silloin Sana antaa juuri sen mitä lupaakin.
Olkoot se Sana sitten Kasteen sakramentissa, HPE:ssa, julistettuna tai luettuna, ripissä tai kätten päällepanossa, (henkilökhtainen aynninpäästö).
Sana on itse Jumala, sen evankelista Johannes todistaa ihan selkeästi.
Tämä kuvaamasi oppi on ihmisoppia. ja totta monen lestadiolaisen elämässä, valitettavasti.
Nämä ovat mitä ilmeisemmin seurausta jo ennen vuosisadan vaihdetta käydyistä repivistä valtataisteluista, jotka lopulta päätyivät lestadiolaisuuden hajaantumiseen kolmeen osaan
vuosisadan vaihteessa.
Hirvittävä viha ja tuomiohenki raastaa edelleen näitä eri joukkoja.
Onko se ihme sitten, että kaikki ovat ainoita ja oikeita. EI OLE! Mutta totta se ei ole missään tapauksessa, vaan ihmisoppia.
Jumala kyllä korjaa varmasti hullunsa, sillä he eivät todellakaan kaikilta osin tiedä mitä he opettavat.
Perusopetus on kyllä kohdallaan, eli aina julistetaan ehdoton syntien anteeksiantamus Jeesuksen nimessä ja veressä. Eli syntiuriin joka on Jeesus Kristus, uskotaan ehdottomasti.
Tämä uhri on ainut riittävä uhri ja syntisiä lapikotaisin olemme lihamme puolesta jokainen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
"Lestadiolaisuuteen uskova kristitty tosiaan on Jumalan lastenlapsi, eli Kristuksen ja hänen välissään on vielä toinen ihminen." ......
"kristus uskoiset lestadiolaiset eivät tietenkään näin usko, vaan he uskovat Jeesukseen ja Jumalan sanaan joka on kolmiyhteinen Jumala Isä Poika ja Pyhä Henki".
Miten on kun Paavali Damaskon tiellä kohtasi suuren kirkkauden Herran Jeesuksen jota hän vainosi, Niin ei tämä Jeesus nyt ruvennutkaan pesemään Paavalia synneistä vaan antoi ohjeen mennä Damaskoon ja saada sieltä apua hänen sokeuteensa. Näyttää että nimimerkki "Nuin " on yhtä sokea kuin Paavali tuolla tiellä mutta erona että hän ei löydä muuta tietä kuin kuolleen uskon papit joiden luokse hän on sokeudessaan menossa tapaamaan. Siellä hän taitaa löytää myös kavaltajansa Juudaksen ja ne ylimmäiset papitkin jotka ovat lähteneet seipäidensä kanssa vangitsemaan syntisten vapahtajaa. Lue tietenkin että he haluavat sotkea puhtaan evankeliumin sanan ja opin maailman viisauden ja järjen vangiksi. Eikö tuossa Paavalinkin tapauksessa tarvittu toinen uskova kristitty ihminen joka auttoi saamaan paavalin näön takaisin. Tälläisiä tapauksia on raamatussa useitakin.
Tuo "Kristus uskoinen lestadiolaiset eivät tietenkään usko näin" heillä näyttääkiin olevan aivan oma armonjärjestys ja seurakunta oppi ja hedelmät sen mukaiset. Mihinkä joukkoon "Nuin" itsensä laskee kuuluvansa.
Ei meillä enää ole apostoleja, joilla olisi ilman muuta valta jakaa Pyhää Henkeä, kuten oli 2000 vuotta sitten. Kasteeseen Jumala kyllä on omalta puoleltaan sitoutunut, ja kaste on ok kenen tahansa (papin) toimittamana, mutta nykyään on uskovan itse tehtävä enemmän työtä jumalasuhteensa eteen kuin alkuseurakunnan aikaan kun apostolit jakoivat Pyhää Henkeä. Harvoin nykyään uskova saa aikaan sellaista kuin apostolit, eli kastaa uskovan Pyhällä Hengellä niin että uskova sitten profetoi tai puhuu kielillä. Noin kävi aina kun UT:ssa apostoli toimi ihmisen ja Jumalan välillä, mutta nykyään erittäin harvoin. Nykyään uskovan pitää toimia itse, joskin hänellä on apunaan Raamattu ja usein hyvää opetusta, ehtoollisen sakramentti yms.
Jumalan sana on sama tänään kuin Apostolien aikana. Ei ole Hänen sanansa mihinkään muuttunut, meillä on sama raamattu käytössä joka on Pyhän Hengen valossa ja voimassa kirjoitettu. Johannes kastaja sanoi: minä kastan teidät vedellä, muttä minun jälkeeni tulee Hän joka kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella... Pyhän Hengen kaste on vieläkin voimassa Hänen omassa seurakunnassaan. Tosin kuolleessa uskossa ja heidän seurakunnissaan Pyhän Hengen kastetta ei tunneta lainkaan koska heiltä puuttuu oikea elävä usko jolla Pyhä Henki vastaan otetaan.