Olen tullut siihen tulokseen, ettei kirosanat voi olla syntiä, jos niitä käytetään vain voimasanana. Työkaverina mulla on körttiläinen, joka kiroilee tosipaljon. Ihmettelin alkuun, kuinka herättäjäyhdistyksen tunnuksella varustetun paidan kantaja voi käyttää niin karskia kielen käyttöä. Sit naapuriimme muutti körttiläisiä ja he käyttivät yhtälailla kirosanoja. Nyt hiljattain mulle kävi selväksi, että eräs työkavereistani, joka myös noituu, sattuu olemaan vl. Näin hänet rykällä, mut kyl se edelleen töissä kiroilee. Vähitellen nuo sanat tarttuivat minuunkin, enkä näe sitä mitenkään pahana, jos käyttää kirosanoja puheen voimistamiseen. Tietenkään kirosanoja ei kaikkialla passaa päästellä, kuten esimerkiksi lasten kuullen. Joskus vain työpaikalla, jos vahingos vaikka satuttaa itteään tms. niin kyl siinä on monesti voimasana paikallaan. Ne tulee nykyään multakin niin spontaanisti, ettei niitä sen koommin tuu ees mietittyä. Kyl mä edelleen uskon, eikä kirosanat ole uskoani tukahduttaneet milläänlailla. Nyt ymmärrän myös niitä körttiläisiä, jotka noituvat paljon.
Kiroilusta
nuori vl-mies
16931
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Itse lestadiolaisen kasvatuksen saaneena muistan lapsena pelästyneeni kun isäni opetti että kiroillessani kutsun paholaista apuun.
Jotenkin tuossa mielessä voin itsestäni todeta että kerran vl aina vl. Kiroilun välttäminen on jotenkin syöpynyt alitajuntaani niin että en aikuisenakaan ole kiroillut.
Olen kuitenkin kuullut myös toisen, täysin päinvastaisen selityksen; Huudahtamalla esim. saatana! - syytät paholaista tapahtuneesta!
Sitten hauska kuriositeetti on jotkin saarnamiehet, jotka hokevat saarnoissaan enemmän saatanaa kuin Jumalaa tai Jeesusta...
voimasanana, koska en halua olla sielunvihollisen kanssa missään tekemisissä. Tuon toisen kanssa silloin tällöin on ihan kiva peuhata...
:-)
Täytyy tunnustaa että samaan olen silloin tällöin sortunut. Kiitos hauskoista perusteluista;D
saatana.
Matt.16:21 "Siitä lähtien Jeesus alkoi ilmoittaa opetuslapsilleen, että hänen piti menemän Jerusalemiin ja kärsimän paljon vanhimmilta ja ylipapeilta ja kirjanoppineilta ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös.
22. Silloin Pietari otti hänet erilleen ja rupesi nuhtelemaan häntä sanoen: "Jumala varjelkoon, Herra, älköön se sinulle tapahtuko".
23. Mutta hän kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, SAATANA; sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
24. Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua.
25. Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen.
26. Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi?
27. Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan.
28. Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan."
Vähän aiemmin Jeesus oli sanonut Pietarille: "autuas sinä". Kristus on juuri Jumala ihmisessä eli ykseys, mikä pitää sisällään vastakohdat yhtenä. Tuo "Ihmisen Pojan" tuleminen tarkoittaa, että Kristus tulee "pilvissä" eli näkymättömästi yksilökohtaisesti johonkin ihmiseen, kuten Paavaliin: "Kristus elää nyt minussa"(Gal.20:2).
"Mene pois minun edestäni, SAATANA"
Jeesus käski kiusaajaa poistumaan, joten S-nimeä ei käytetty kytsumiseen tai avunpyyntöön. Jeesuksen käyttämä "puhuttelunimi" ei siten ollut kirosana, vaan vihollisen nimi.
..oliko pietari saatana? Aivan kuin edellä oli autuas.
Kun Pietari yritti estää Jeesusta tekemästä hänen Isän asettamaa tehtävää, vihollinen eli Saatana käytti Pietarin ymmärtämättömyyttä astinlautana, jotta Jumalan Valtakunnan todellisuus ei tulisi ilmi langenneessa maailmassa.
Kysyit oliko Pietarissa Saatana. Ei ollut, mutta se sai Pietarinn sanomaan sanat, jotka vastustivat Isän Jumalan tahtoa. Siksi Jeesus käski Saatanaa väistymään.
Huomaatko, että hetkeä aiemmin Pietari lausui sanat, joista Jeesus sanoi. "Sitä ei ilmoittanut sinulle liha veri, vaan minun Isäni taivaassa." Siis me ihmiset emme ole aivan omillamme....
Samalla tavoin Saatana käytti Herodeksen vallanhimoa astinlautanaan ja sai hänet toteuttamaan Betlehemin lastenmurhan. Toisin sanoen näkyvää todellisuutta laajempaan kuvaan kuuluvat henkivallat, joiden vaikutus on todellista.
Kun huutaa jotakin, kannattaa miettiä ketä kutsuu.
Jouluevankeliumissa näyttäytyi todellisuudesta yksi suurimmista kuvista, joita Raamatussa on. Jumalan valtakunnan kuningas, Jeesus tuli ihmiseksi. Enkelit ja ihmiset lauloivat ylistystä Jumalalle ja hänen pelastussuunnitemalleen ja myös suuri joukko taivaallista sotaväkeä näyttäytyi. Samaan aikaan oli myös Saatana joukkoineen liikkeellä ja tuli ikävää jälkeä.
Hieman ohi aiheen, mutta sivuaa kuitenkin omalta kohdaltani.
Ennen kuin aloin ymmätää hippusen enemmän Jumalan todellisuutta oli minulle esim. Hesekielin kirja täysin käsittämätöntä. Nykyisin saan jo osia ajatuksista avattua ja se on mielenkiintoinen.
"..sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
Ko. tilanteessa Jeesus oli toteuttamassa Jumalan pelastussuunnitelmaa. Pietari itse ei ollut s:na. Toki Pietari inhimilliseltä puolelta piti tulevia tapahtumia käsittämättöminä, mutta niitä ajatuksia Jeesus ei häätänyt pois, vaan totesi ajatusten olevan "ihmisten".
Tarkkaa paikka, missä s:na oli, on mahdoton sanoa, mutta s:na pyrki vastustamaan Jumalan suunnitelmaa Pietarin kautta. On huomattava, että Pietaria ei ajettu pois, vaan s:nan piti poistua!
Luin pari vuotta sitten Päivämiestä kotona käydessäni, ja siinä neuvottiin uskovaisia käyttämään "synnittömiä" voimasanoja. Minun vl-aikanani kaikenlaisten voimasanojen käyttäminen oli syntiä. Onko tämäkin kohta muuttunut?
Onhan noita "korvikesanoja", kuten:
- Himskatti
- Kehveli
- Simpura (Vekaroita neljä naapuurissa...)
- Voi sun kanssas.
- Saasta
- Jummijammi sentään
Tietenkin nuo naisten lisääntymiselimien nimet...
Onhan kaikenlaisten voimasanojen käyttö jollain tapaa "turhaa", mutta inhimillisinä ihmisinä täytyy olla myöskin keino ilmaista turhautumista ja ärtymistä.
>> Onko tämäkin kohta muuttunut?
Veikkaan että SRK:n sisällä seinät ovat jonkinverran leventyneet;) Eli etelä-pohjoinen aksei vaikuttaa jonkinverran tulkintojen jyrkkyyteen samoin kuin erot ihmisissä samassakin seurakunnassa.
kirosanana Voi kättä jalkaa! Olivat sii vl.
..suustaan. En mä ainakaan koskaan ajattele voimasanan merkitystä sitä sanoessani. Ei tule mieleen pirua tai sukuelintä. Vieraskielinen kirosana ei tunnu pahalta sanoa, vaikka toisten kuullen, kun kaikki ei osaa kieltä.
Entisenä vl:nä muistan, kun joku opasti, että "surkea" saa sanoa. Pohjanmaalla "surkia".
Meidän kotona sai sanoa näitä sanoja
-Kehveli
-Herttinen
-Hitsi
-Vitsi
-Jestas
-Jukulauta
-voi että
-surkia
-rutto
-raato
-peijoona
-Tittilioona
monet väännökset
Mielellään sanoissa ei saanu olla loppuliitteenä -katti, -setti,ja käle/kale
Siis vaikka se oli ihan keksitty sana, kuten ruskatti. Näistä ei äiti pitänyt laisinkaan.
Näin ollen meidän talossa ei saanut sanoa sanaa ryökäle, vaikka tämä on vl:ien keskuudessa hyvin tavallinen sana.
Lisäksi hitusen karkeammista sanoista sallitaan jotenkuten
-Perse
-Mulkku, ja
-Pillu.
Näitä ei tietenkään saanut sanoa, mutta seuraamukset eivät olleet niin kovat, kuin niissä pahimmissa kirosanoissa. Niistä seurasi aina vähintään risuja ja piiskaa. Samoin sanottiin, ettei uskovaiset saa sanoa sellaisia.
Näin ollen nuo ns. pahimmat meikäläisten sanat ovat etenkin nuorisolla kovassa käytössä. Karkeampiakin kirosanoja kuulee etenkin silloin, jos sattuu kovasti tms. Niitä tietenkään ei päästetä kotona.
Muistan, ku kerran vahingossa astuin laudan päälle, jossa oli naula pystyssä. Naula lävisti jalan ja suustani pääsi vain että "AIJAIJAIJAI SURKIA!". Jos sama olisi sattunut esim koulussa, olis multaki päässy ehta kirosana suusta.
Isä sai oikeuden käyttää tietyissä tilanteissa sanaa Jumalauta! Se oli isän erioikeus. Samoin äiti sai puhua helvetistä, kun taas meidän piti kutsua sitä tulijärveksi tai kadotukseksi. Äiti puhui myös saatanasta ihan nimellä, mutta lasten piti käyttää sanaa mustaenkeli. Ja eihän me tietenkään uskallettu sielunvihollisen pahempia sanoja käyttää, koska pelättiin oikeesti joutuvan helvettiin. Itse en ole enää vl, mutta tunnen paljon sellaisia, jotka ovat edelleen vl:iä ja heidän suustaan saattaa karata sammakko jos toinenkin.
..ja siinä. Perhekohtaista.
Kotona ei saanut kiroilla, mutta poikkeuksena oli se että jos oikeasti tapahtuu jotain kamalaa niin silloin ei haittaa jos kiroaa. Siihen on hyvä purkaa viha, enkä kyllä ole paholaista kutsumassa paikalle jos kiroan vaan enemmänkin puran häneen vihan ja syytän häntä siitä pahasta!