Ef. 1:14 .
"Pyhä Henki on meidän perintömme vakuutena, Hänen omaisuutensa lunastamiseksi - Hänen kirkkautensa kiitokseksi".
Edellisessä jakeessa Apostoli ositti, miten Pyhä Henki on uskovien sydämissä ikäänkuin sinettinä, jolle he ovat kiinnitetyt ja vahvistetut Kristuksen osallisuuteen; se on: tämä Henki todistaa heidän henkegensä kanssa, että he ovat Jeesuksen Kristuksen omia, todella osallisia hänen pyhästä ansiostaan, verestään ja sovituskuolemastaan .
Nyt tässä värssyssä hän todistaa, että sama Pyhä Henki myös on "meidän perintömme vakuutena". - Mutta tässä ei ole puhe mistään maallisesta perinnöstä, vaan Jumalan lasten taivaallisesta perinnöstä, josta Paavali kirjoittaa Room. 8:17.
Mutta heidän perintönsä on vielä salattuna ristin varjoon, ja heidän elämänsä Kristuksessa on peitettynä kiusausten pimeyteen ja ajaksi kätkettynä, niin kuin apostoli on siitä kirjoittanut Kol. 3:3-4 . Kun sielu kuitenkin kaikkien näiden sisällisten ja ulkonaisten kiusausten ja vaivojen alla uskoo Jumalan armosanaan ja riippuu siinä vastoin kaikkia tunteita, niin se saa jälleen rohkean, iloisen Hengen, vapaan mielen ja elämän toivon.
Tämä on sitä, mitä Jeesus sanoi opetuslapsilleen Joh. 14:16-17 . Tämä Pyhä Henki onkin "meidän perintömme vakuutena, Hänen omaisuutensa lunastamiseksi", sillä se rohkaisee meitä toivon silmin katsomaan ja odottamaan sitä ihanaa perintöä taivaassa, minkä Jeesus on ansainnut meille, ja varmistaa meitä siitä, että täydellinen lunastus kaikesta pahasta on jo Kristuksessa meille valmistettu, niin Jumalan sana todistaa.
Vaan tämän jakeen viimeiset sanat: "Hänen kirkkautensa kiitokseksi" osoittavat, miten koko lunastustyö tarkoittaa yksin Jumalan armon kirkkauden kiitosta ja ylistystä. Mutta jos itse voisimme edes jotakin ansaita, niin ei kunnia silloin tulisi Jumalalle yksinään.
Nyt sitä vastoin, kun kaikki lahjoitetaan meille armosta ilman vähintäkään ansiotamme, saa Jumala yksin kaiken kunnian . Kuitenkin on aina huomattava, että jos tämä luottamus Jumalan armoon Kristuksessa on oikeanlaatuista, niin sen mukana aina on vapaa lapseuden Henki armon sinettinä ja toivon vakuutena; eikä tämä Henki milloinkaan ole joutilas, vaan kehoittaa, vie ja ajaa meitä uuteen elämään, Jumalan kunnisksi ja lähimmäisemme avuksi ja hyödyksi .
Mutta jolla ei tätä Henkeä ole, vaan orjuuden hengessä kantaa Jumalan vihaa tai rypee entisessä syntisaastaisuudessaan, hän kerskaa turhaan Kristuksen osallisuudesta ja on uskoton, hengellisesti kuollut ihminen .
"Pyhä Henki on meidän perintömme vakuutena, Hänen omaisuutensa lunastamiseksi - Hänen kirkkautensa kiitokseksi".
Edellisessä jakeessa Apostoli ositti, miten Pyhä Henki on uskovien sydämissä ikäänkuin sinettinä, jolle he ovat kiinnitetyt ja vahvistetut Kristuksen osallisuuteen; se on: tämä Henki todistaa heidän henkegensä kanssa, että he ovat Jeesuksen Kristuksen omia, todella osallisia hänen pyhästä ansiostaan, verestään ja sovituskuolemastaan .
Nyt tässä värssyssä hän todistaa, että sama Pyhä Henki myös on "meidän perintömme vakuutena". - Mutta tässä ei ole puhe mistään maallisesta perinnöstä, vaan Jumalan lasten taivaallisesta perinnöstä, josta Paavali kirjoittaa Room. 8:17.
Mutta heidän perintönsä on vielä salattuna ristin varjoon, ja heidän elämänsä Kristuksessa on peitettynä kiusausten pimeyteen ja ajaksi kätkettynä, niin kuin apostoli on siitä kirjoittanut Kol. 3:3-4 . Kun sielu kuitenkin kaikkien näiden sisällisten ja ulkonaisten kiusausten ja vaivojen alla uskoo Jumalan armosanaan ja riippuu siinä vastoin kaikkia tunteita, niin se saa jälleen rohkean, iloisen Hengen, vapaan mielen ja elämän toivon.
Tämä on sitä, mitä Jeesus sanoi opetuslapsilleen Joh. 14:16-17 . Tämä Pyhä Henki onkin "meidän perintömme vakuutena, Hänen omaisuutensa lunastamiseksi", sillä se rohkaisee meitä toivon silmin katsomaan ja odottamaan sitä ihanaa perintöä taivaassa, minkä Jeesus on ansainnut meille, ja varmistaa meitä siitä, että täydellinen lunastus kaikesta pahasta on jo Kristuksessa meille valmistettu, niin Jumalan sana todistaa.
Vaan tämän jakeen viimeiset sanat: "Hänen kirkkautensa kiitokseksi" osoittavat, miten koko lunastustyö tarkoittaa yksin Jumalan armon kirkkauden kiitosta ja ylistystä. Mutta jos itse voisimme edes jotakin ansaita, niin ei kunnia silloin tulisi Jumalalle yksinään.
Nyt sitä vastoin, kun kaikki lahjoitetaan meille armosta ilman vähintäkään ansiotamme, saa Jumala yksin kaiken kunnian . Kuitenkin on aina huomattava, että jos tämä luottamus Jumalan armoon Kristuksessa on oikeanlaatuista, niin sen mukana aina on vapaa lapseuden Henki armon sinettinä ja toivon vakuutena; eikä tämä Henki milloinkaan ole joutilas, vaan kehoittaa, vie ja ajaa meitä uuteen elämään, Jumalan kunnisksi ja lähimmäisemme avuksi ja hyödyksi .
Mutta jolla ei tätä Henkeä ole, vaan orjuuden hengessä kantaa Jumalan vihaa tai rypee entisessä syntisaastaisuudessaan, hän kerskaa turhaan Kristuksen osallisuudesta ja on uskoton, hengellisesti kuollut ihminen .
Vastaukset 31
Vanhimmat
Niin suo se armolahjas, että kuitenkin,
Mi jäsen on ois Kristuksessa elokin.
Sua kiitän, Herra Jeesus,
Kun kasteen mulle soit:
Soit valtakuntas mulle,
Ja uudeks kaikki loit.
" Jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan . Mikä lihasta on syntynyt, on lihaa; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki".
... YHDESSÄ KRISTUKSEN kanssa.
Room. 6:5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, ...
niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
Room. 6:6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
Room. 6:7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
Room. 6:8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, ...
- niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
Room. 6:9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
Room. 6:10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
Room. 6:11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, ...
- mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
Room. 6:12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
Room. 6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
Room. 6:14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
vapautuu lapsikasteessa????
Eihän se ole tehnyt vielä hyvää eikä pahaa!
Synti on geenivirhe. Etkö todellakaan tiennyt?
Sanot kuitenkin iteäsi uskovaksi. Mihin sinä uskot, kun et Jumalan sanaan usko??!!
Room. 5:12 Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, ...
... niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, ...
... koska kaikki ovat syntiä tehneet -
Jätitkö tahallasi kesken tuon Raamatunlauseen?
Room 5:18 "Niin myös yhden ihmisen vanhurskauden
teko koituu KAIKILLE IHMISILLE elämän vanhurskaudeksi."
Tämä koskee MYÖS LAPSIA!
Vasta, kun he tekevät syntiä, heistä tulee
synnin orjia!
Jeesus itse todisti: "Lastenkaltaisten on taivasten valtakunta."
Miksi et usko Raamattua?
Kristuksen teosta ihminen tulee osalliseksi vasta Pyhässä Kasteessa. Kasteessa vanha ihminen kuolee, ja haudataan yhdessä Kristuksen kanssa.
Sinun kanssasi ei voi opillisista asioista keskustella, koska sinä et tunne Jumalan sanan sisältöä.
Vain yksi esimerkki hengellisestä pimeydestäsi: Sinulla ei ole hajuakaan siitä, mitä Pyhässä Kasteessa tapahtuu. Elät edelleen uskovaa teeskennellen epäuskon pimeydessä. Pirulle miltei varma nakki, on vietellä ihminen syvälle omaan vanhurskauteen.
Näitä sinun kaltaisiasi "uskovaisia" riittää, ei ole sydämesi särkynyt Kristuksen vaivojen kattselemisessa, sinun työntäessäsi stilettisi Jeesuksen pyhaan ruumiiseen ja hänen verensä valuessa tyhjiin ja hengen poistuessa. Jos tämä kirkastuu niin siinä itku maittaa ja pilkkanaurut ovat poissa. Katumuksen kyyneleet virtaavat pitkin poskia ja helvetin pelko valtaa sydämen. Tätä tilaa kutsutaan heräyksen tilaksi.
Te hengellisesti kuolleet teeskentelijät ette tiedä näistä vielä mitään. Jospa Jumala saisi herättää sinutkin itsetyytyväisyyden ja epäuskon synnin unesta.
sinulle jonkunlainen epäjumala, johon uskot.
Pakanoilla pitää olla jotain näkyvää, ennen kuin voivat uskoa.
Jeesus sanoi:
"Autuaat ovat ne, jotka uskovat, vaikka eivät näe".
Olet kirkkosi harhaopin uhri.
Raamattu ei tunne tuollaista sakramenttioppia,
jossa materia voisi pelastaa ihmisen.
Raamatun selvä linja on "Usko Herraan Jeesukseen,
niin sinä pelastut".
Room 3:28
"Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan
USKON KAUTTA, ILMAN LAIN TEKOJA."
En ole nähnyt vielä yhtään vauvaa, jonka vanha ihminen olisi kuollut kasteessa. Sama syntinen luonto ohjaa heitä sen jälkeenkin, kuten sinunkin
kirjoituksesta voi hyvin lukea.
Itsehyväinen uskonnollisuus on kaikkein pahinta!
Pitkälle menee pois Kristuksesta sinunkin silitelty tiesi.
Näitä amerikkaisia huijareita, savukoneen käyttäjiä, riittää. Lihaansa luottava pakanauskonto. Sinä olet yksi heistä.
Seuratessamme pakanauskontojen riittimenoja, näemme sen, että nykyinen savukonevanhurskaus on aivan suora kopio siitä.Huuto meteli tanssi seksikkyys kiiltävät asut, huomiota herättävät korut etc. Jeesus nimi mainittuna sellaisen Jumalalttoman menon keskellä on jumalanpilkkaa.
Pyri ahtaasta portista sisälle, niin Raamatun salaisuudet selviävät.
Sinun toisten uskoa halveksiva kirjoittelusi ei sovi kristilliselle palstalle.
On Matti Simonaho. Mutta ei hän ainoa pimeä ole, on täällä muutamia muitakin ateisteja ja jumalanpilkkaajia.
materialisteja, jotka uskovat aineen voivan pelastaa ihmisen.
Vesikö on ristiinnaulittu????
Heidän mukaansa vedellä on maaginen taikavoima. He
halveksivat Jeesuksen sovintotyötä ja laittavat
veden Jeesuksen tilalle.
Mihin he tarvitsevat Jeesusta?
Tällaista Raamattu sanoo epäjumalanpalvomiseksi.
Raamatun selvä linja on: "Teidän täytyy syntyä
uudesti YLHÄÄLTÄ", ei alhaalta vedestä. Joh 3:7
Ef 1:14 "Pyhä-Henki on meidän perintämme vakuutena."
Eikä mikään vesi!!!!!!
Häpeä sinä epäuskoinen ja saastainen Jumalaton.
Tulet tänne pilkkaamaan Jumalaa ja halveksimaan hänen sanassaan olevat lupaukset syntisille.
Häpäiset Kristuksen lunastustyön ja Jumalan armon, jonka me saamme omakohtaisesti omaksemme vedessä ja veressä, Hengen todistuksen kautta Jumalalta.
1. Piet. 3:18 Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
1. Piet. 3:19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
1. Piet. 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua,
__________
*)- pelastuivat veden kautta.
__________
1. Piet. 3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, ...
__________
*) - kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
__________
Matt. 26:26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi:
"Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini."
Matt. 26:27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi:
"Juokaa tästä kaikki;
Matt. 26:28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Joh. 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:55 Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Joh. 6:57 Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
Joh. 6:58 Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole, niinkuin oli teidän isienne: he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti."
vauvakasteesta??
Minähän nimenomaa KOROSTAN JUMALAN SANAA, enkä vettä, kuten sinä!!!!!!
Vesihän hukutti ne ihmiset, jotka eivät uskoneet.
Arkki kuvaa PELASTUSTA, eli vain uskovat pelastui-
vat veden kautta arkissa!!!!!!
Samoin kaste hukuttaa ihmisen, joka ei usko. Se
ei ole mikään automaattinen pelastuskeino ja tai-
katemppu, joka automaattisesti pelastaisi ketään.
Raamattu sanoo:
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu."
Lutherkin sanoi, että kaste ilman uskoa on ilvei-
lyä. (Kirkkopostilla).
Vauvat ovat sellaisenaan taivaskelpoisia Jeesuksen sovintotyön ansiosta. Jeesus itse sanoi:
Joh 10:20
"Kukaan ei voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä."
Kovastihan te yritätte tehdä vauvoista syntisiä ja halveksitte Jeesuksen sanoja.
Minun Raamatussa , JOH. 10:20 sanotaan : Monet heistä sanoivat, "Hänessä on paha henki, hän on järjiltään. Mitä te häntä kuuntelette".
olla Joh 10:29.
Jeesus vahvistaa vielä, että pienet kelpaavat Jumalalle.
Matt 18:14
"Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään noista pienistä joutuisi kadotukseen."
Kyllä kai Jumala on voimallinen toteuttamaan tahtonsa!
Jatkuvasti sinä seisot Kristusta ja hänen sanaansa vastaan. Jeesuksen mukaan pelastukselle on kaksi ehtoa, USKO ja KASTE. Sinä jumalaton juntti kiellät lapselta molemmat, ja samalla iankaikkisen elämän.
Vai onko sinulla lukihäiriö?
Kun Jeesuksen sanojen mukaan lapsi on kelvollinen ja
taivaskelpoinen Hänelle ILMAN kastetta, niin sinä et usko sitä!!!!!
Hän varoittaa: "Älkää ESTÄKÖ HEITÄ, sillä senkaltaisten on taivasten valtakunta"!!!!!!!!!!
Miksi yrität estää lasten taivaskelpoisuuden?????
Ei ole umpiluuta, sinun on
Ei me estetä taivaskelpoisuutta keneltäkään.
Vaan se este tulee muualta "sinun päästäsi"
"armahdettu syntinen" kirjoitti, että lapset pitää kastaa, jotta he eivät
joutuisi kadotukseen!!!!!!
Hän estää lapsilta taivaskelpoisuuden.
Hän on kuin se mies, joka oli saanut suuren velan anteeksi mutta ei päästäisi lapsia Jeesuksen armon
osalliseksi, vaan vaatii heille kastetta, jotta
lapset kelpaisivat!!!!!!!
Lapset ovat tukevasti Jeesuksen sylissä eikä Jeesuskann ruvennut kastamaan näitä!
Eikö Jeesuksen antama esimerkki kelpaa teille?
Mutta minä saan puhua vain omalla suulla.
Sinun mielipiteesi, voi olla joko auki tai kiinni, nyt se oli osittain auki .
Minä ymmärsin heti mitä "armahdettu syntinen" halusi tuoda esiin , ja minä ymmärrän senkin mitä sinä haluat tuoda esiin . Jeesuksen syliin ei mahdu kovin monta kerralla, eikä se olisi niin yksilöllistäkään .
ARMO
USKO
KASTE
Tai päin vastoin, aika järjestyksellä ei ole väliä , Sanoo Jeesus .
Tutkitaan vielä .
Sinä joka estät lapsesi viemisen Pyhälle Kasteelle = Jeesuksen syliin, varmistat sillä helvetin ennen kaikke itsellesi.
Mitä lapseen tulee niin Kastetta vaille jäänyt lapsi on myös tuuliajolla vanhempansa synnin vuoksi. On näet mahdollista ettei häntä kasteta ikinä, hän ei uskalla mennä aikuisenakaan kasteelle, koska hän ei täytä omavanhurskaan vanhempansa ja tämän omavanhurskautta rakentavan seurakunnan mittoja, ja jää lopulta vaille kastetta kuolemaansa asti. Silloin hänen vanhempana on sysännyt lapsensa helvettiin omavanhurskaudessaan.
ihmisiä????
Että lapsen kastamatta jättäminen vie jonkun helvettiin!! Salli mun nauraa.
Minkähänlainen Raamattu sinulla on tai sitten et osaa vielä lukea.
LAPSI EI TARVITSE KASTETTA. Luuletko olevasi parem
pi tietäjä kuin Jeesus?
Jeesus EI KASTANUT YHTÄÄN VAUVAA, vaan ainoastaan
siunasi heidät ja sanoi:
"Ellette käänny ja tule lapsen kaltaiseksi, ette pääse sisälle taivasten valtakuntaan." Matt 18:3.
Paavali sanoi:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan
evankeliumia julistamaan," 1. Kor 1:17.
"Usko tulee kuulemisesta", eikä kasteesta!!!!!
Jotta sinä synteihisi kuollut paatunut ihminen pääsisit taivaaseen, niin tee parannus ja usko evankeliumi.
enkä veteen, kuten sinä!!!
Pakanat luottavat aineelliseen, puuhun, kiveen tai veteen!
Taidat tuntea pirun hyvin, kun te yhdessä nauratte?
Tuulen pieksäntää. Jumalakin uskoi Veteen, Valoon, Maahan, Tuleen. Kaikkia näitä elementtiä Hän käytti Maailmaa luodessaan .
" Taidat tuntea pirun hyvin, kun te yhdessä nauratte "?
Se on nyt tullut meille kaikille selväksi.
Mikael Agricola
Mikael Agricola (s. noin 1507 Pernaja – 9. huhtikuuta 1557 Uusikirkko) oli Turun piispa ja uskonpuhdistaja, joka raamatunsuomennoksellaan kehitti pohjan suomen kirjakielelle, sekä kirjoitti ja käänsi ensimmäiset suomenkieliset painetut kirjat. 9 kirjaa, yhteensä noin 2400 sivua, vain 10 vuodessa julkaissut Agricola kustansi käännöstyönsä paljolti itse.
[1] Hän oli reformaatiokauden molempien johtohahmojen Erasmus Rotterdamilaisen ja Martin Lutherin oppilas.
Agricola, oli monessa suhteessa vanhaan nojautuva ja varovainen.
Mutta oli peruskysymyksissä omaksunut selvästi EVANKELISEN kannan . Opettajansa Melanchtonin tavoin hänellä oli kasvattava asennoitumistapa ja laajat humanistiset harrarstukset, jotka ilmenevät siitä, että hän teoksissaan ja varsinkin niiden usein runonmittaisissa esipuheissa osoittaa mielenkiintoa historiaa.
Hyvin surullinen tapaus, mies varmana itsestään, matkalla kohti iankaikkista kadotusta. Se on kamalaa!!
kansantietoutta, lainoppia ja maantiedettä kohtaan. kuuluisa on varsinkin PSALTTARIN esipuheeseen sisältyvä luettelo Hämäläisten ja Karjalaisten jumalista, jota on tutkimuksessa paljon käsitelty .
M.Agricolan poika Kristian s. 1550, K. 1586, hänestä tuli Turun koulun rehtori 1578, Tallinnan Piispa 1583, ja aateloitiin 1584.
Agricolalle pystytettiin, Emil Wikströmin muovailema muistopatsas Viipuriin 1908, sekä Oskari Jauhiaisen tekemä Turkuun, 1952, (jäljennös Pernajaan 1957) .
sanat kuuluu näin.
Mutta jos olemme lapsia, olemme myös perillisiä, Jumalan perillisiä yhdessä Kristuksen kanssa; jos kerran kärsimme yhdessä Kristuksen kanssa, pääsemme myös osalliseksi samasta kirkkaudesta kuin Hän.