... vaan Kristukseen" ...
Näin kirjoittaa Martti luther.
Hän jatkaa
"Moni uskoo minun tähteni, mutta ainoastaan ne ovat oikeita uskovaisia, jotka pysyvät uskossa, vaikka kuulisivatkin, että minä itse (minkä Jumala estäköön) olen peruuttanut tai peräytynyt.
Ne ovat niitä, jotka eivät välitä siitä, vaikka kuinka paljon pahaa, inhottavaa ja häpeällistä saavatkin kuulla minusta tai meikäläisistä. Sillä he eivät usko Lutheriin, vaan itse Kristukseen.
Sana omistaa heidät ja he omistavat sanan, mutta Lutherin he antavat mennä, olkoon sitten veijari tai pyhimys.
Jumala voi puhua sekä Bileamin että Jesajan kautta, niin Pietarin kuin Kaifaan kautta, jopa aasin suulla.
Enpä minä itsekään tunne Lutheria enkä tahdokaan tuntea häntä, en hänestä saarnaakaan, vaan Kristuksesta. Perkele hänet ottakoon, jos voi, mutta Kristus hänen täytyy jättää rauhaan, ja silloin saamme kaiketi mekin olla rauhassa.
Sentähden tulee meidän nyt ensiksi rukoilla, että Jumala tahtoisi antaa meille ja meikäläisille yhä enemmän voimaa ja tehdä rakkaan Poikansa Jeesuksen päivä päivältä sydämellemme, niin että voisimme kittää. ylistää ja tunnustaa häntä kaikella hartaudella ja ilolla.
Meidän Jumalamme on niiden Jumala, jotka ovat alhaisia ja nöyriä. Voima tulee väkeväksi heikkoudessaan. Jollemme olisi heikkoja, tulisimme ylpeiksi. Hän ei voi osoittaa voimaansa muussa kuin heikkoudessa.
Nöyryys on yksimielisyyden äiti
Näin kirjoittaa Martti luther.
Hän jatkaa
"Moni uskoo minun tähteni, mutta ainoastaan ne ovat oikeita uskovaisia, jotka pysyvät uskossa, vaikka kuulisivatkin, että minä itse (minkä Jumala estäköön) olen peruuttanut tai peräytynyt.
Ne ovat niitä, jotka eivät välitä siitä, vaikka kuinka paljon pahaa, inhottavaa ja häpeällistä saavatkin kuulla minusta tai meikäläisistä. Sillä he eivät usko Lutheriin, vaan itse Kristukseen.
Sana omistaa heidät ja he omistavat sanan, mutta Lutherin he antavat mennä, olkoon sitten veijari tai pyhimys.
Jumala voi puhua sekä Bileamin että Jesajan kautta, niin Pietarin kuin Kaifaan kautta, jopa aasin suulla.
Enpä minä itsekään tunne Lutheria enkä tahdokaan tuntea häntä, en hänestä saarnaakaan, vaan Kristuksesta. Perkele hänet ottakoon, jos voi, mutta Kristus hänen täytyy jättää rauhaan, ja silloin saamme kaiketi mekin olla rauhassa.
Sentähden tulee meidän nyt ensiksi rukoilla, että Jumala tahtoisi antaa meille ja meikäläisille yhä enemmän voimaa ja tehdä rakkaan Poikansa Jeesuksen päivä päivältä sydämellemme, niin että voisimme kittää. ylistää ja tunnustaa häntä kaikella hartaudella ja ilolla.
Meidän Jumalamme on niiden Jumala, jotka ovat alhaisia ja nöyriä. Voima tulee väkeväksi heikkoudessaan. Jollemme olisi heikkoja, tulisimme ylpeiksi. Hän ei voi osoittaa voimaansa muussa kuin heikkoudessa.
Nöyryys on yksimielisyyden äiti
Vastaukset 16
Vanhimmat
Ei Lutheriin ole liiemmin uskottukaan.
huomaa
mistä mahdat sen huomata? hyvä juttu sinänsä, mikäs siinä. asiat on sillon ihan kohrallansa.
Uskoa vain Kristukseen, ei kenenkään ihmiseen. tästä voisi poiketa vain, Jumalaan mutta sehän oli sama asia.
Poikkeuksia ei ole, ilman Kristusta ei voi Jumalaa tuntea, eikä häntä lähestyä.
1. Joh. 5:10 Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
1. Joh. 5:11 Ja tämä on se todistus:
Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.
1. Joh. 5:12
- Jolla Poika on, sillä on elämä;
- jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
1. Joh. 5:13 Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.
mutta on se "syvältä" että tuommoisen itsestään selvyyden kanssa täytyy painiskella.
Ei ihme vaikka itse Kristus joutuu sanomaan että "työmiehiä " on niin vähän ,kun täällä potenttiaaliset työmiehet tämmöisistä itsestäänselvyyksistä haastelee .
Missä on sinun sydämmesi siellä on sinun aarteesi. Onko meidän aarteemme jossain sontaläjässä ?
Samanlainen paskakasa oli Lutteri kun olemme mekin .
Luther puhui tuossa rehellisesti itsestään.
Ei Jumalan sanan ymmärtäminen mikään itsestäänselvyys ole. Ei se ole kirkastunut sinullekaan, niinkuin viestistäsi hyvin näkyy.
Luther tunsi kirjoiutetun Jumalan sanan erittäin hyvin, tunsi myös alkukieltä, käänsi Raamatun saksankielelle ja eli todeksi Jumalan sanan hengellisen sisällön omakohtaisesti.
Hänen johdollaan tapahtui silloisessa kristikunnassa suuria asioita, joista sinä kirjoitat erittän sivistymättmösti, yleistäen ja halveksivaan sävyyn.
Luther oli erittäin suuressa hengenvaarassa suorittaessaan Jumalan kutsumusta. Lutheria ei voi verrata meihin työsarkansa perusteella.
fanitat lutteria ,ettet mitään alabaman heikkiä.
Mutta jos tutkit Jumalaa lutterin kautta niin luulen että itsekkin ymmärrät että jotain on pielessä.
Kristus on tullut minun elämääni Jumalan sanan ja Sakramenttien kautta. Olen Hengestä uudestisyntynyt Jumalan lapsi.
Lutherilla oli sama tilanne. Näin me jaamme Lutherin kanssa Jumalan lapseuden keskenämme.
Olemme saman Isän lapsia.
Martti-veli on paljon enemmän tutkinut Jumalan sanaa ja olen hänen kirjoituksistaan käsin saanut paljon syvällistä johdatusta sisälle Jumalan sanaan, sanan ymmärtämiseen.
ole veli rauhassa ja anna anteeksi jos nostatin karvoja.
Täällä vain surffailee kaiken maailman jänkä joonaksien perässähiihtäjiä,samoista syistä vierastan vähän kaikkien jopa hengenmiestenkin peesaajia .
Ei sinun pitäisi hännystellä noita, vaan usko mitä sanotaan, tai tutkaile niitä sydämessäsi. Ja painä mieleesi, saat niistä voimaa. Surffalu jonnekkin voi johtaa peesailuun ja sitä tietä ties minne.
Nostan myös hattua "Martin Luder" nimimerkille, että jaksat .
Jos ihmisellä ei ole omakohtaista uskoa Kristukseen, sitä jonka Jumala sanansa kautta synnyttää, "perässähiihtäjä" voi muodostaa itselleen hengellisen identiteetin samaistumalla johonkin jonka perässä hiihtää, "huppu silmillä".
On ollut jo lähes 140 vuotta, aina 1870 luvulta asti, kun herätyksen tuli hiipui ja TUNTEIDEN HENKU VOIMISTUI, polttaviksi ilmiliekeiksi.
Syntyi rakkaudettomuus ja lopulta hajaannus.
Kysymys lestadiolaisessa liikkeessä on siitä asti ollut se, kenellä on oikeus tuomia ylimmäisenä tuomarina. Ja joukkoja onkin noussut näiden kukkulan kuninkaiden ympärille kuin sieniä sateella. Kaikkiaan 18 nimellä tunnettua.
Kenelle kirjoitat? Kukaan tervehenkinen ei näytä lukevan. Sama teema pyörii viikosta toiseen.
jumalan sana on sama eilen tänään ja iankaikkisesti. Teema pysyy samana, Jumala on vanhurskas hän ei hyväksy yhtäkään syntiä. Valitettavasti Jumalan armo kelpaa niin harvoille. Moni käyttää aikansa hukkaan ansaitakseen pelastuksen omilla ansioillaan, siksi moni katsoo sinun laillasi ylön Jumalan armon. He kyllästyvät ja suuttuvat kun heille tarjotaan armoa.
eikö sinun laulukirjassasi ole kuin yksi virsi?