Heippa.
Tiedän, että on varmaan rasittavaa vastailla aina näihin "saako, eikö?" -kysymyksiin, mutta uteliaisuudesta kysyn kuitenkin, jos vaikka joku sattuisi viitsimään vastata...
Eli mitä vl SAA tehdä seurustellessa, mitä EI? Olen ymmärtänyt, että seksi ei ole ok ennen avioliittoa, mutta miten esim. suuteleminen? Ym. läheisyys. Onko läheisyys sallittua niin kauan kuin ei kosketella sukupuolielimiä?
Mietityttää vain, kun olen vähän ihastunut yhteen vl:ään.
Tiedän, että on varmaan rasittavaa vastailla aina näihin "saako, eikö?" -kysymyksiin, mutta uteliaisuudesta kysyn kuitenkin, jos vaikka joku sattuisi viitsimään vastata...
Eli mitä vl SAA tehdä seurustellessa, mitä EI? Olen ymmärtänyt, että seksi ei ole ok ennen avioliittoa, mutta miten esim. suuteleminen? Ym. läheisyys. Onko läheisyys sallittua niin kauan kuin ei kosketella sukupuolielimiä?
Mietityttää vain, kun olen vähän ihastunut yhteen vl:ään.
Vastaukset 7
Vanhimmat
seksi ja fyysinen läheisyys ei toimi noin estyneiden ja neuroottisten ihmisten kanssa ennen häitä. Kuka takaa senkään jälkeen?
Hanki itsellesi oma elämä. Hanki uusi ihastus.
Ja pitääkin, ettei tule väärinkäsityksiä.. Ja niitähän on maailma pullollaan..:)
Me uskovaiset pyrimme seurustelemaan niin, että sukupuolinen kanssakäyminen jää sinne avioliittoon. Jos seurustellessa ollaan kovin "liki" niin kiusaukset kasvaa. Ihmisiä me ollaan mekin ja aivan samanlaisella sukupuoli vietillä varustettuja.
Jos siis pyrkii seurustelemaan "puhtaasti", niin ei se suutelointi ainakaan helpota sitä.
Meillähän ei, todellakaan, ole mitään kirjaa jossa sanottaisiin, että mitä saa ja mitä eisaa tehdä, vaan pyrimme joka asiassa toimimaan niin, että omatunto säilyisi puhtaana ja voisi turvallisin mielin illalla laskea pään tyynyyn, tietäen, että jos yöllä kuolema korjaisi, niin olisi valmiina lähtemään..
Toivottavasti ei ollut liian sekavan kuulosta..
(",)
Ei todellakaan. Kristus on voittaja, ei sinun pikkiriikkinen, värisevä, (manipuloitu) tulkitseva, omatuntosi.
Martii Luther:
Kristus meidän sijaisemme
Jumala lähetti ainoan Poikansa maailmaan, pani hänen kannettavakseen kaikkien ihmisten synnit ja puhui hänelle näin: "Sinun pitää olla Pietari, joka kielsi Herransa; Paavali, joka vainosi, pilkkasi ja harjoitti kaikenlaista väkivaltaa; Daavid, joka teki aviorikoksen; syntinen, joka paratiisissa söi kielletyn puun hedelmän; ryöväri, joka riippui ristillä; lyhyesti sanoen, sinun pitää olla mitä kaikki ihmiset ovat, ikäänkuin olisit tehnyt kaikkien ihmisten synnit."
Kristus tehty lainalaiseksi
Kristus ei ole lain opettaja niinkuin Mooses, vaan sen oppilas, joka tahtoi olla laille kuuliainen, jotta hän kuuliaisuudellaan ja tottelevaisuudellaan lunastaisi lainalaiset.
Kristus voittaa kärsimisensä kautta
Kristus on tullut laiksi lakia vastaan, synniksi syntiä vastaan, kuolemaksi kuolemaa vastaan, jotta hän lunastaisi meidät lain kirouksesta, vanhurskauttaisi ja tekisi eläviksi synnistä ja kuolemasta. Näin on Kristus samalla kertaa laki ja vapaus, synti ja vanhurskaus, kuolema ja elämä. Sillä juuri sen kautta, että hän antautui lain syyttämäksi, synnin tuomittavaksi ja kuoleman nieltäväksi, hän sanalla otti pois lain, tuomitsi synnin uudelleen, surmasi kuoleman ja teki meidät vanhurskaiksi ja autuaiksi.
Kristus meidän elämämme
On kyllä totta, että minä vielä elän lihassa. Mutta olkoon tämän elämän, jota vielä elän, miten tahansa, en sitä kuitenkaan pidä minään elämänä. Sillä kun oikein asiaa punnitsen, niin eihän se olekaan mitään elämää, vaan pikemmin vaatetus, jonka suojissa toinen asuu, nimittäin Kristus, joka on minun oikea elämäni, vaikken taida häntä nähdä, vaan ainoastaan kuulla, niinkuin sinä kuulet tuulen huminan etkä kuitenkaan tiedä, mistä se tulee tai minne se menee (Joh. 3:8).
Kristus puhdistaa meidät
"Ellen sinua pese, ei sinulla ole osuutta minun kanssani" (Joh. 13:8). Näitä sanoja ei Herra lausunut ainoastaan vedellä pesemisestä, vaan oikeasta, hengellisestä pesosta, jolla hän pesee ja puhdistaa kaikki uskovaiset kaikista heidän synneistänsä ja pyhittää heidät ja tekee vanhurskaiksi. Aivan niinkuin hän tahtoisi sanoa: "Minä olen ainoa oikea puhdistaja; sentähden jollen minä pese sinua, pysyt sinä likaisena ja kuolet synneissäsi."
Kristus on voittanut synnin, kadotuksen ja kuoleman
Eivät ainoastaan meidän syntimme, sinun ja minun, vaan koko maailman synnit, sekä ne, jotka on tehty, että ne, joita tehdään maailman loppuun saakka ja jotka veisivät ihmiset kerrassaan kadotukseen, tehkööt he mitä hyvänsä — kaikki nämä synnit ryntäävät Kristusta vastaan ja painavat häntä koko voimallaan.
Mutta kun samassa persoonassa, joka on yksinään kun ne ovat hänen kannettavanaan, on ja asuu myös iankaikkinen ja voittamaton vanhurskaus, niin asettuvat nämä taistelijat nyt toisiaan vastaan, nimittäin korkein ja suurin synti, jonka rinnalla ei ole yhtään muuta syntiä, ja kaikkein korkein ja suurin vanhurskaus, jonka rinnalla ei ole myöskään mitään muuta vanhurskautta.
Mutta silloin on välttämätöntä, että toinen alistuu ja pakenee toisen tieltä, sillä ne hyökkäävät niin äärettömän kovasti ja voimakkaasti toisiaan vastaan, että on tuiki mahdotonta molempien kestää.
Synti on kaikkein väkevin ja raivokkain hirmuvaltias, joka ulottaa hallitusvaltansa niin pitkälle kuin maailmaa riittää, ottaa kaikki ihmiset vangiksi ja tekee heistä orjansa (Room. 7:23).
Tämä hirmuvaltias hyökkää nyt kaikella raivollaan Kristuksen kimppuun ja yrittää hänet niellä, niinkuin hän tavallisesti tekee muillekin ihmisille.
Mutta hän ei tiedä hyökkäävänsä sellaisen kimppuun, jolla on iankaikkinen voittamaton vanhurskaus. Sentähden ei voikaan toisin olla eikä käydä, kuin että tämä hirmuvaltias, nimittäin synti, joutuu tässä taistelussa alakynteen, voitetaan ja surmataan; vanhurskaus sitä vastoin voittaa ja jää eloon.
Vastaan lakihenkisten ihmisopit ja isäin perinnäissäännöt.
Room. 9:31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
Room. 9:32 Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
Room. 9:33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu."
Room. 10:1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
Room. 10:2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
Room. 10:3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
Room. 10:4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Room. 10:5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Room. 10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
Room. 10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Room. 10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on SINUA LÄHELLÄ, SINUN suussasi ja SINUN sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme. (APOSTOLIT)
USKON SANA JOTA APOSTOLIT SAARNAAVAT:
Room. 10:9 Sillä jos SINÄ tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot SYDÄMESSÄSI, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Room. 1:16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
Room. 1:17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta."
Room. 1:18 Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa,
Room. 1:19 sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
Room. 1:20 Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,
Hyvä Hippunen! Jos seksiseuraa kaipaat, niin tuskin näistä veeällistä siihen on. Ne etsivät raamatusta vertauksia, Katso yllä. Ei niillä ole aikaa. Hanki oma elämä.
puhuu huoruudesta. Totta on, että nyt maailma elää huoruudessa. Ennen puhuttiin ihmetellen ja paheksuen huorista. Kuka tänään enää huorista puhuu? Ei ei, nyt puhutaan ihmetellen, jos on lesbo tms. Tai ehkä ei sittenkään, sekin on normaalia maailman mielestä?? Synnistä on tehty normaali. Mutta mikä ei ole maailman mielestä normaalia? No, estyneet lestadiolaisetpa tietenkään...
"tuskin näistä veeällistä siihen on. Ne etsivät raamatusta vertauksia, Katso yllä"
Nuin ei ole vl. Kannattaisi hieman rauhoittua tutkimaan ketkä tänne palstalle kirjoittaa. YLi 95% viestin aloittaneista ei ole vl. Nuin, !!!, ACIM +monet monet muut eivät ole myöskään.