Jäin mielen kiinnolla odottamaan miten Nuin vastaa Matkaajan kysymyksiin, mutta en niitä jostain syystä kuitenkaan löytänyt, josko niihin edes vastattukaan. Nämä kysymykset olivat "Mitä tarkoittaa Isaksonilaisuus" keskustelussa.
Joten toistan kysymykset tähän uudelleen:
*Apostolit saarnaavat omanvanhurskauden oppia: KYLLÄ
*Apostoleilla on oikeat Pyhän Hengen ilmoittamat neuvot. He eivät saarnaa väärin: EI
Joten toistan kysymykset tähän uudelleen:
*Apostolit saarnaavat omanvanhurskauden oppia: KYLLÄ
*Apostoleilla on oikeat Pyhän Hengen ilmoittamat neuvot. He eivät saarnaa väärin: EI
Vastaukset 40
Vanhimmat
Vl kyllä.
Apostolit saarnaavat Kristuksen pettämättömän lahjaksi saatavan vanhurskauden Jeesuksessa Kristuksessa. Jonka saa jokainen ottaa vapaasti vastaan uskolla.
Vanhoilliuslestadiolaisuudessa (eikä sunkaan ainut seurakunta) saarnataan tekojen oppia. Legalismia, eli lakivanhurskautta. On yhtä kuin omavanhurskaus saatanan eksytys.
Ei siis ihmispolon, joka ei tiedä edes mitä on
tekemässä, levittäessään vihollisen ihmisteoilla saastuttamaa evankeliumia. Paavali kertoo tämän asian sinulle kolossalaiskirjeensä toisessa luvussa, jos se nyt yleensäkään sinua kiinnostaa, missä harhassa sinä elät tällä hetkellä. Olen itse elänyt tuon saman sumun läpi ja tiedän mistä puhun.
Annamme nyt vuoron rakkaalle veljellemme Jeesuksessa Kristuksessa Paavalille.
Kol. 2:8 Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
Kol. 2:9 Sillä HÄNESSÄ asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
Kol. 2:10 ja TE OLETTE TÄYTEYT HÄNESSÄ, joka on kaiken hallituksen ja vallan pää,
Kol. 2:11 ja HÄNESSÄ te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan LIHAN ruumiin POISRIISUMISELLA, Kristuksen ympärileikkauksella:
JOKA TARKOITTAA (KUTEN VELJEMME JATKAA).
Kol. 2:12 ollen haudattuina HÄNEN KANSSAAN KASTEESSA, JOSSA te myös hänen kanssaan olette HERÄTETYT USKON KAUTTA, JONKA VAIKUTTAA JUMALA, joka herätti hänet kuolleista.
Kol. 2:13 Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, ANTAEN meille ANTEEKSI KAIKKI RIKOKSET,
Kol. 2:14 ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
KIITOS JEESUS SUUNNATTOMASTA LAHJASTASI SINÄ SEN TEIT, EN MINÄ. Eikä muuten seurakuntanikaan ei ystävät eikä papit parhaimmatkaan, vaan SINÄ JEESUS
Kol. 2:15 Hän RIISUI ASEET hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
VANHOILLISLESTAD. ON YKSI TÄLLAINEN VALTAAN PYRKIVÄ HALLITUS JA VALTA. Ihmisoppi. Uskova saa näistä kaikista valloista voiton Kristuksessa Jeesuksessa.
Kol. 2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
Kol. 2:17 jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen.
Kol. 2:18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
Kol. 2:19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.
Kol. 2:20 Jos te olette KKRISTUKSEN KANSSA KUOLLEET POIS maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, SALLITTE MÄÄRÄTÄ ITSELLENNE SÄÄÖKSIÄ:
Niin miksi, se on hyvä kysymys. Ihmisellä on voimakas liittymisen tarve ja toisilla voimakas hallitsemisen ja muiden määräilemisen ja ohjailun tarve ja asetelma on valmis. Löytyy hyväksikäyttäjät ja hyväksi käytettävät. Tämä on vihollisen työ ja lapsuudesta asti rikotun ihmisen heikkoutta. Hän alistuu ihmisoppeihin.
Ja pelkää vielä kovasti ihmisten orjanakin hylätyksi tulemista raukka.
KRISTUKSEN VANHURSKAUS EI RIITÄ HÄNELLE, pitää yrittää edes osa armosta maksaa omin hyvin (oikein) teoin. Osamaksulla! No siitä seuraa sitten elämä karusellistta, jota Paavali kuvaa näin:
Kol. 2:21 "Älä tartu, älä maista, älä koske!"
Kol. 2:22 - sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta -ihmisten käskyjen ja oppien mukaan?
Kol. 2:23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, *)ETTEI SE RUUMISTA SÄÄSTÄ; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.
*)Vertaa synnytyskoneet, jotka kuolemankin uhalla ja pappien piiskaamana täyttävät maailmaa omin teioin, (siittävät ja synnyttävät). SE EI todella ruumista säästä, se on ihan selvä asia.
Kol. 3:1 Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, MIKÄ ON YLHÄÄLL', JOSSAKRISTUS ON, istuen Jumalan oikealla puolella.
Kol. 3:2 Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.
Kol. 3:3 Sillä te OLETTE KUOLLEET, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
KUTEN PAAVALI TUOSSA AIEMMIN KERTOI, KASTEEN TAPAHTUMISTA JA MERKITYKSESTÄ.
Kol. 3:4 kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin HÄNEN KANSSAAN ilmestytte kirkkaudessa. (EI SIIS IHMISOPPIEN JA isäin PERINNÄISSÄÄNNÖSTÖJEN VANKILASSA, lihaa kurittamassa autuuden ansioduunissa.
VAAN JEESUKSESSA KRISTUKSESSA. Totisesti tämä on apostolinen oppi, eikä pala tulessakaan, sellaista "patua" ette seurakunnistanne tähän raahaa, että Kristus kallio murskaantuisi. Kyllä ne lopulta murskaantuvat jotka päätänsä motkivat seinään, lihansa pyhitysopissa rämpien.
valheitasi otsikon "Ehkäisyn luvallisuus" alla.
Montako pitää synnyttää, että saa koneen maineen?
Todennäköisesti et ole luterilainen, kun Lutheruksella on asiasta toisenlainen ymmärrys.
Kyllä olisi anteeksipyynnön paikka "Reuhu Petteri" valheella on lyhyet siivet.
Miksi sotket vanhoillisia ellet itse edusta heitä, venkoiletko vai kieroiletko vastauksissa.
Tiesitkös, että viesti menee perille paremmin LYHYESTI JA YTIMEKKÄÄSTI.
Ei noita kilometri-jorinoita edes jaksa lukea!!!
Kiitos Vierailijalle avusta. Olen minä muitakin kysymyksiä nimim. Nuinille esittänyt, vaan olen huomannut, että hän vastaa omista lähtökohdistaan ja oman ajatusmaailmansa pohjalta. Hänelle keskustelu ei ole ehkä kaikkein luonnollisin asia.
Ihan vaan tiedoksi, että "Matkaaja" EI OLE vanhoillislestadiolainen, jos joku tuosta Nuinin kommentista sattui saamaan sen käsityksen. Olen tosin kerran uteliaisuuttani käväissyt vanhoillisten suviseuroissa kun niitä pidettiin Hollolan Hälvälässä. En muista minä vuonna se oli.
Olen tehnyt sen havainnon ettei Nuinilla ole nyt kaikkein puhtaimmat jauhopussit, jos olisi ei tarvitsisi apostolien sanomaa kierrellä eikä kaarrellen selvittää.
Olen vieraillut täällä silloin tällöin ja tehnyt havaintoja ja annan tunnustusta Matkaajan näkemyksille ja ennen kaikkea rehellisille vastauksille, jotka ovat myös kiihkottomia totuuden kanssa yhtä pitäviä.
kuitenkin asiantuntija Nuinikkaan verrattuna. Hän on kertonut tällä palstalla, ettei OLE KOSKAAN käynyt vanhoillisten seuroissa. Kuitenkin hän esiintyy täällä vanhoillisuuden asiantuntijana ja TUOMARINA.
Minä olen käynyt muutaman kerran esikoisten seuroissa, mutta ei minusta ole heidän TUOMARIKSEEN ja ASIANTUNTIJAKSEEN.
Ymmärrän sanomasi jotenkuten, mutta tarkoitatko että nuin olisi esikoisia?
Mikäli olen ymmärtänyt asian oikein, Nuin'illa ja minulla on sama hengellinen koti, toisin sanoen esikoislestadiolaisuus. Eli varmaankin tapaan hänet ensi viikonloppuna Lahden mikkelinpäiväseuroissa.
Niin kommentoi sinä.
Minä kirjoitan vain sen mikä on totta. Olen mys kommentoinut ja kauhistunut siitä asti kun tuo tapaus julistettiin julki.
Ja nimenomaan niillä jotka tuon hirmuteon tekivät.
Parannus tällaisesta pitäisi tehdä, olen samaa mieltä.
Mutta tulevatko edes tunnustamaan tekoaan tälle sivulle. Totuus ei pala tulessakaan, näin on juttu.
Kone on ihminen silloin, kun hän tekee asioita lain vaatimuksesta ja toisen tahdosta, joka tahto ei perustu lainkaan Raamattuun eikä Lutherin opetuksiin myöskään. Lukumäärä ei ole ratkaiseva tekijä ollenkaan. Minunkin ystävälläni on 14 lasta ja heillä todella ihana ja energinen äiti. Ihanampaa ihmistä on vaikea kuvitella. Vanhin näistä lapsista on jo 50 vuotias
Olen luterilainen ja lestadiolainen.
Omassa seurakunnassani riehuu sama oman vanhurskauden perkele, kun heilläkin, mutta heillä tuon vihollisen tointa vaikuttaa vielä sata kertaa kuvottavammalta kun omassa kotonani.
Siellä (kotona) saan kuitenkin iloita puhtaan evankeliumin valossa. Jos joku menee vähän sanasta sivu selityksissään, minä vaan hymyilen onnellisena ja kiitän Jumalaa että tuo mitä hän nyt sanoi, ei ole totta.
Olen keskustellut avoimesti tästä ilostani myös lähetyssaarnaajiemme kanssa vapaasti ja tullut rakastetuksi sydänjuuriani myöden.
2. Kor. 3:4 Tämmöinen luottamus meillä on Kristuksen kautta Jumalaan;
2. Kor. 3:5 ei niin, että meillä itsellämme olisi kykyä ajatella jotakin, ikäänkuin se tulisi meistä itsestämme, vaan se kyky, mikä meillä on, on Jumalasta,
2. Kor. 3:6 joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
2. Kor. 3:7 Mutta jos jo kuoleman virka, joka oli kirjaimin kaiverrettu kiviin, ilmestyi kirkkaudessa, niin etteivät Israelin lapset kärsineet katsella Mooseksen kasvoja hänen kasvojensa kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista,
2. Kor. 3:8 kuinka paljoa enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa!
2. Kor. 3:9 Sillä jos kadotustuomion virka jo oli kirkkautta, niin on vanhurskauden virka vielä paljoa runsaammassa määrin kirkkautta.
2. Kor. 3:10 Sillä se, millä ennen oli kirkkaus, on tämän rinnalla kirkkautta vailla, tämän ylenpalttisen kirkkauden tähden.
2. Kor. 3:11 Jos sillä, mikä on katoavaista, oli kirkkaus, niin vielä paljoa enemmän on sillä, mikä on pysyväistä, oleva kirkkautta.
2. Kor. 3:12 Koska meillä siis on tämmöinen toivo, niin me olemme aivan rohkeat
2. Kor. 3:13 emmekä tee niinkuin Mooses, joka pani peitteen kasvoillensa, etteivät Israelin lapset näkisi sen loppua, mikä on katoavaista.
2. Kor. 3:14 Mutta heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa se katoaa.
2. Kor. 3:15 Vielä tänäkin päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
2. Kor. 3:16 mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.
2. Kor. 3:17 Sillä Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siinä on vapaus.
2. Kor. 3:18 Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.
2. Kor. 4:1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
Minä olen uskova ja tiedän kyllä saatanan kiusakset, eikä vanhoillisilla ole eri saatana kun meilläkään. Hauskaa seurata miten väkevä haarniskoitu yrittää varjella kotiaan. Puhe Kristuksesta, jonka kautta me saamme vanhurskauden ihan ilmaiseksi uskon kautta ansiottomina, ei kelpaa herra omavanhurskaus saatanalle. En minä sitä odotakaan olenhan minäkin hänen kiusattavanaan ja vankina pitkään kipuillut, ennen kun Jeesus löysi minut.
Yritän kertoa teille Jeesuksesta. Mutta antakaa palaa vaan, jos ei Jeesus kiinnosta, kyllä ponnisteluja sitten riittää ja aina saa olla vittä vaille, eli helvetin pelossa ja taivaan toivossa.
Minula ei ole uskoon nähden mitään omia ajatusmalleja, vaan Kristuksen oppi.
Yksin uskosta yksin armosta Kristuksen ansion
tähden.
Keskustelu isäin perinnäissääntöjen pohjalta ei todellakaan kiinosta minua. Jäljet pelottavat, jos vähänkin olet rehellinen.
En huoli lainkaan ihmisiä sydämessäni asuvan lunastajani pelastajani ja pyhittäjäni väliin.
Olen siis Jumalan lapsi, en lastenlapsi, kuten lestadiolaisuudessa on erheellisesti opetettu
jo vuosisadan hajaannuksista asti.
Tähän liittyy myös epäraamatullinen seurakuntaoppi ja väärä opetus vaikuttavasta (luetusta, uskotusta) Sanasta ilman Pyhää Henkeä, joka muka vasta asuvaisen Pyhän Hengen omaavasta ihmisestä tulee Jumalan sanaan. Tämä on väärä oppi!
Sana on Isä Poika ja Pyhä Henki, eli kolmiyhteinen Jumala ja sen voit tarkistaa Johanneksen evankeliumin ensimmäisestä luvusta.
Sana antaa sakramenttien ohella juuri sen mitä lupaakin, jos Hänet uskolla otetaan vastaan.
Kaikki muu opetus sanasta on harhaoppia, legalismia, tekojen vanhurskautta ja omien tekojen tiellä pyhittymistä. Valikoidaan tarkasti paikat Raamatusta ja niistä on sitten tarkat kartat, mikä lause mitäkin tarkoittaa. Kuitenkin Jumalan sana tarkoittaa juuri sitä mitä siinä lukee sanatarkasti.
Puhe esimerkiksi kaksiteräisestä miekasta, jonka toinen terä on laki ja toinen terä evankeliumi, on puhdasta mielikuvitusta, vaikka sitä on saaranttu vuosikymmeniä totena. Sellaista ei ole missään Raamatusssa.
Laki on laki ja evankeliumi on evankelumi. Ja Raamattu kertoo meille, että Jumalan sana on TERÄVÄMPI, KUN YKSIKÄÄN KAKSITERÄINEN MIEKKA. Eikä Jumalan sana ole siis mikään kaksiteräinen miekka. Tämä on nyt vaan yksi esimerkki.
Hepr. 4:9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
Hepr. 4:10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
Hepr. 4:11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
Hepr. 4:12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
Hepr. 4:13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
Hepr. 4:14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
Hepr. 4:15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
Hepr. 4:16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
Ei siis hajuakaan laista ja evankeliumista, vaan jokasana Kristuksesta, jonkajuutalaiset, kuten niin monet lestadiolaisetkin, hylkäävät ja vaihtavat tekojen, eli lainvanhurskauteen. Oman vanhurskauden orjuuteen.
Ja jos nyt oikeassa miehessä olen, niin todella läheltä liippaa rakas veljeni sinuakin nämät koettelemukset.
Mutta siunausta sinulle veli, Jumala sinua sionatkoon ja varjelkoon Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Muuta tietä taivaaseen ei todellakaan ole. Toinen vaihtoehto (se huono) on oman vanhurskauden saastainen vaate.
"Suotta valehtelet
Kirjoittanut: Uskovainen, ei vl, 29.9.2003 klo 16.04
"Miten joku voi ollakin niin hullu, että perää tällaisia ihmisten henkilökohtaisia asioita internetissä?"
"Toiseksi sana hullu viittaa tekoon, miten siis joku ihminen voi niin hulluja asioita kysellä."
Et sinä ukko pitkälle pötki noilla valehteluyrityksilläsi.
Ylempänä on aiempi kommenttisi, josta jokainen yhtään äidinkieltä osaava voi päätellä, että "hulluttelet" nimenomaan HENKILÖÄ etkä mitään tekoa, kuten yrität hätävalheellasi paikata asiaa.
Tiedätkö muuten, mitä Raamattu sanoo toisen ihmisen nimittämisestä hulluksi?"
Uusi päivä tuo uudet ajatukset.
Jos sinä olet puupää, niin sitten valehtelee puupää juuri nyt parhaillaan.
Itse en ole puupää. Joten lopeta nimittely.
Nimittelemällä teet itse juuri nyt sitä syntiä, mistä toiselle julistat. Oletpa sinä hävytön.
Tämä oli jo toinen kerta.
"Oletko pelkkä nilviäinen?
Kirjoittanut: Uskovainen, ei vl, 30.9.2003 klo 08.23
"Miten joku voi ollakin niin hullu, että perää tällaisia ihmisten henkilökohtaisia asioita internetissä?"
"Toiseksi sana hullu viittaa tekoon, miten siis joku ihminen voi niin hulluja asioita kysellä."
Miksi syytät minua valehtelusta etkä kommentoi lainkaan oheista hätävalhettasi?
Syytit ilmiselvästi avauksen tekijää h u l l u k s i. Kun siihen asiaan tartuttiin, muutit hätävalheella tarinaasi sanomalla, että sana "hullu" viittaa tekoon. Sitähän se ei tietenkään tee ensimmäisessä kommentissasi. Siinä sinä kutsut h u l l u k s i avauksen tekijää.
Eikö sinussa todellakaan ole miestä myöntää virhettäsi ja valehteluasi vaan asian tultua alat syyttää valehtelusta sitä henkilöä, joka nostaa asian esille?
Et sinä tuollaisella pelleilyllä ainakaan omaa uskottavuuttasi tällä palstalla lisää."
En ole ennen keskutellutkaan infojen kanssa.
Oletko sinä pelle muuttanut nimesikin. Opettelepa sellainen yksinkertainen asia, että teet parannusta omista synneistäsi. Olen jo tehnyt oamsatani.
tahna-aivo.
Olet tehnyt parannuksen ja liittynyt "...oamsatani..." Onko tuo joku satanistijärjestö vai täh?
se on Nuinin ja muslimien kimppajutska. Siis uusi pulju.
Eiköhän Nuin tuo sinun nimittely mene hieman yli hilseen, kehut olevasi esikoisista mustaat koko Esikoisten nimen. Kehut olevasi kaikkein puhdasoppisin lestadiolainen eli sitä kirkonlinjaa siellä näyttää olevan kaikkinainen panettelu luvallista eihän siellä lakia ja hyvää käytöstä tarvitse orjailla. Taitaakin sieltä tulla sellaiset hedelmät josta Vapahtaja sanoo te valkeaksi kalkitut haudat sisällä pelkkiä kuolleitten luita....
"Olen jo tehnyt oamsatani"
tuo vaan tarkoita harakiria vietnamiksi?
Älä nyt sentään. Olemme kyllä huomanneet, että sinulla päätä pakottaa, mutta yritä nyt kumminkin pärjäillä.
Ketkä me? älä tuota sana hirviötä toisille tyrkytä. Eikä minun päätä pakota tutki vain omaasi.
lukemaan ketjua.
PS. Oletko se Kassi-Alma?
Pengoin kassia pää kassin sisällä joten en huomannut ketjua.
yötä!
:))
Jo minä sitä vähän ihmettelinkin. hyvä kun selvitit asian, niin minäkin ymmärrän.
On tahna-aivoa. Voin kertoa sinulle oraakkelin salaisuuden. Oamsatani tarkoittaa omastani suomeksi.
Olen jo tehnyt omasta synnistäni parannuksen, mutta koskas sinun omatuntosi herää?
Jaa että mitä, kehoitus kuului sille joka nimitteli toista hulluksi. Eikö juuri Jeesus varoitellut Se joka sanoo: `sinä hullu´, on ansainnut helvetin tulen.
Teko on/oli hullu, ei sen tekijä.
Teetkö ollenkaan omista synneistäsi parannusta? En ole sinua vastaan tässä rikkonut, se ei kuulu sinulle lainkaan.
Olenhan jo asianomaiselta pyytänyt anteeksi, koska hän oli todella vilpitön.
- Jos opetetaan, niin silloin esikoisuus sulkee itsensä pois
a) Lutherin opista eli katekismuksesta ja luterilaisista tunnustuskirjoista eli evankelis-luterilaisen kirkon opista ja
b) Raamatun opista, sillä Lutherin oppi on Raamatun mukainen oppi
Perusteluja mm.
1) oppi Jumalan Sanasta kts. www.evl.fi->aamenesta öylättiin->Jumalan Sana
2) seurakuntaoppi kts. www.evl.fi/tunnustuskirjat
-> Schmalkaldenin opinkohdat, erityisesti kolmas osa: sieltä laki, evankeliumi, parannus, rippi ja avaimet!!!
Nuinin kirjoitus ei vastaa esikoislestadiolaisuudessa yleisesti opetettua oppia ainakin kahdelta osin. Nimittäin esikoislestadiolaisuudessa ajatellaan yleensä, että uskon voi synnyttää vain Pyhän Hengen saaneen ihmisen lausuma sana. Ja toiseksi Jumalan sanan opetetaan olevan kaksiteräinen miekka, jossa toinen osa on laki ja toinen on evankeliumi.
Näistä kahdesta Nuinin esittämästä ajatuksesta ensimmäisen olen kuullut aikaisemminkin, mm. esikoislestadiolainen pappi ja saarnaaja (tosin nykyään ilmeisesti ei enää toimi el-saarnaajana) Risto Blom kirjoittaa niin kirjassaan "Jumalan lapseksi". Jälkimmäisen Nuinin esittämistä ajatuksista kuulen nyt vasta ensimmäisen kerran.
kiitos:)
"Ja seitsemän tähteä oli hänen oikiassa kädessänsä, ja hänen suustansa kävi ulos kaksiteräinen terävä miekka, ja hänen kasvonsa, niinkuin aurinko paistaa voimassansa."
"Näitä sanoo se, jolla on kaksiteräinen terävä miekka: Minä tiedän sinun tekos, ja kussas asut, kussa saatanan istuin on: ja sinä pidät minun nimeni ja et kieltänyt minun uskoani niinäkään päivinä, joina Antipas, minun uskollinen todistajani, teidän tykönänne tapettu on, kussa saatana asuu. Mutta minulla on vähä sinua vastaan: että sinulla siellä on niitä, jotka Balaamin oppia pitävät, joka opetti Balakin antamaan pahennusta Israelin lasten edessä, epäjumalten uhria syödä ja salavuoteudessa maata. Niin myös sinulla on niitä, jotka Nikolailaisten oppia pitävät, jota minä vihaan. Tee parannus; vaan jos ei, niin minä tulen sinulle pian, ja tappelen heidän kanssansa minun suuni miekalla."
Kuvakielen sanontaa 'kaksiteräinen miekka' käytetään suomen kielessä (ja muissakin kielissä) asiasta, joka samalla kertaa sekä hyödyttää että vahingoittaa.
Ei kaksiteräisestä miekasta puhuttaessa ole kyse mielikuvituksesta, vaan Pyhä Henki on kirkastanut seurakunnalleen tämänkin asian.
Laki toisena teränä paljastaa synnit. Kun ihminen tuntee syntinsä ja katuu niitä, siihen on tarjolla toinen terä, evankeliumi.
Nuin puhuu aika paljon ihan omia käsityksiään, jotka eivät ole aina Raamatun mukaisia, valitettavasti.